———————————————————
>>>СКАЧАТЬ<<<
———————————————————
Download link
———————————————————
Фауст и.в. гете
О смерть, о муки! Если предложенное наслаждение захватит Фауста настолько, что он попросит остановить мгновенье, то он станет добычей Мефистофеля, его рабом. Первая часть была создана под неустанным слежением Эккермана, личного секретаря Гете, который настаивал на выходе трагедии в печать. Сам Мефистофель несколько раз говорит о том, что не обладает абсолютной силой. Этим постоянным будет только форма изменения, изменение как таковое. Образ Фауст и.в. гете в трагедии Гете Произведение о Фаусте — это длинный жизненный путь человека, который наделен особым взглядом на мир, способностью ощущать, переживать, разочаровываться и надеяться. Но центр парадоксальным образом остается неизвестным, а предел движения непознаваемым. Мефистофель, однако, возражает, что пока надо помочь их знакомому императору, который после обмана с ценными бумагами, пожив немного всласть, оказался перед угрозой потери трона. Он понимает, что долгое изучение различных наук, не привели его ни к чему.
В этой сцене еще больше раскрывается противоположность между Фаустом и Вагнером. Один из гуляк проливает напиток на землю и вино загорается. Увидите воочью, У вас я сумасброда отобью, Немного взявши в выучку свою. Нам служит ширмой состраданья бремя, И совесть, и любая дребедень. Упрямые старики не желают поменять своё жилище, хотя Фауст и предложил им другой кров. Что твой владелец, некогда, как я, Искавший радости, блуждал в печали?
Мефистофель — злой дух, дьявол, поспорил с Господом на то, что сможет заполучить душу Фауста. Будучи злом, помогает, не зная того, найти истину герою. Но теперь он ищет вдохновения не в книге Нострадамуса, а в Новом Завете. Однако он различает стук лопат, движение, голоса. Сцену в соборе нельзя рассматривать как мистическую. Любовная линия в драме связана с одной произошедшей во Франкфурте страшной историей, которая потрясла поэта. Герой между тем исполнен счастья. Я, образ Божества, Не близок и тебе!
Фауст и.в. гете
О, если б он сидел в траве покоса И во все дрязги не совал бы носа. Ученый-педант стремится в этом деле превзойти природу. Идеология просветителей восторжествовала в эпоху, когда рушился старый средневековый уклад жизни и складывался новый, прогрессивный для того времени буржуазный порядок.
Когда природа-мать движеньем равнодушным Нить вечную влечет веретеном послушным, Когда все сущее, сменяясь каждый час, В нестройный, резкий хор сливается вкруг нас, — Кто звуки мерные в порядке размещает, Чьей речи верный ритм живителен и тверд? Не нажил чести и добра И не вкусил, чем жизнь остра.