Социальное действие — это система взаимосвязанных актов и поступков, ориентированных на прошлое, настоящее или ожидаемое в будущем поведение других людей и воздействующих на них. В самом общем виде структуру человеческой деятельности см. Таким образом, человеческие действия содержат в себе составные части например, принятие решения, реализация действия, контроль за его осуществлением , которые объединены в осознанный процесс. Наличие такой внутренней логики означает, что действия и поступки людей поддаются как обыденному истолкованию, так и научному исследованию, в том числе в рамках социологической науки. Поскольку многие поступки людей становятся объектом социологического анализа, может возникнуть иллюзия, что любые действия человека являются социальными действиями. Однако это не так. Если поступки индивида вызваны потребностями, связанными с какими-либо неодушевленными предметами или явлениями природы, либо с потребностями, реализация которых не подразумевает како- го-либо участия других людей, то оно не может быть названо социальным действием. Действия людей становятся социальными только тогда, когда они находятся в связи с действиями других людей и могут испытывать влияние поведения других. При этом подразумевается, что для данных поступков можно выявить определенную мотивацию индивида или группы, то есть социальное действие является осознанным со стороны действующего и его осуществление вызвано теми или иными потребностями и интересами. Таким образом, субъектом социального действия является действующий субъект актор , а объектом социального действия является тот, на кого направлена деятельность. Это понятие введено в научный оборот М. Вебером — для обозначения действия индивида, направленного на разрешение жизненных проблем и сознательно ориентированного на других людей. При этом социальные институты и социальные группы могут рассматриваться только как способы организации действий отдельных индивидов, но не в качестве субъектов действия, поскольку только мотивы и установки индивида можно истолковать однозначно. Вебер выделил четыре идеальных типа социальных действий: Целерациональное действие подразумевает высокую степень ясности и осознанности своей цели со стороны действующего субъекта; при этом средства для достижения цели выбираются рационально, с точки зрения целесообразности и ориентации на успех, а также учитывающего отношение общества к этому виду деяельности. Это, по Веберу, наиболее важный тип социального действия, так как он служит моделью, с которой соотносятся все остальные его вцды. С методологической точки зрения целерациональное действие является самым понятным, его проще всего истолковать, его мотивы максимально очевидны. По мере убывания рациональности действие становится все менее понятным, его непосредственная очевидность становится все меньшей. Ценностно-рациональное действие подразумевает, что действующий субъект ориентируется не на возможные последствия, а в первую очередь на свои сознательные убеждения, и выполняет то, что, как ему кажется, требуют от него его ценности: Иными словами, ценностнорациональное действие может не быть ориентированным на успех, но зато всегда осуществляется в соответствии с нормами или требованиями, которые действующий считает предъявленными к себе. Аффективное действие подразумевает, что действующий ориентируется на чувства и аффективное восприятие действительности. Поскольку такие действия наполняются смыслом через эмоции, рациональный расчет у подобного действия обнаружить затруднительно. Традиционное действие означает ориентацию на соблюдение сложившихся норм, правил, привычек, то есть действующий может не задумываться о его смысле. Традиционные действия могут быть лишены непосредственной практической целесообразности. Цель данного типа социального действия — символизировать определенные социальные отношения, служить формой их наглядного выражения и закрепления. Знанецкий — , развивая идеи М. Вебера, обратился к разработке структуры социального действия. По Зна- нецкому, в социальном действии в качестве объекта и субъекта выступают осознающие себя и сознательно действующие индивиды или группы людей. При этом социальные действия подразделяются на приспособление изменения происходят без угроз и применения насилия и оппозицию изменения происходят под воздействием угроз и репрессий. Знанецкий также пришел к выводу о том, что основой для формирования и оценки социальных действий являются ценности, но оговаривается, что это справедливо только для стабильной социальной системы. Парсонс — , работая над типологией социальных систем, обращался как к проблемам классификации социальных действий, так и к дальнейшей разработке их структуры. Элементарное действие является базовой единицей системы действия и включает в себя следующие компоненты: В теории социального действия Парсонса действие рассматривается так, как оно представляется самому действующему лицу, то есть субъективно. Действие производится в определенных условиях; при этом оно, как и в концепции М. Вебера, может различаться по типу целеполагания: Александер, рассматривая социальное действие на макроуровне, приходит к выводу о том, что оно зависит от трех ключевых компонентов: Это перекликается с идеями Т. Ряд авторов, в том числе и сам М. Вебер, разделяют социальное действие и социальное взаимодействие. Социальное взаимодействие можно определить как обмен действиями между двумя и более акторами, в то время как социальное действие, хотя и ориентируется на внешнюю среду, может в ряде случаев остаться односторонним. Таким образом, социальное взаимодействие складывается из отдельных, направленных друг на друга социальных действий. Так, по мнению П. Сорокина, социальное взаимодействие — это социокультурный процесс, то есть такой взаимный обмен коллективным опытом и знаниями, высшим результатом которого является возникновение культуры. Наибольшее развитие теория социального действия и социального взаимодействия получила в рамках таких подходов, как концепция социального обмена Дж. Хомане , символический интеракцио- низм Дж. Мид , феноменология А Шюгц , этнометодология Г. В концепции социального обмена социальное взаимодействие рассматривается как ситуация, в которой каждая из сторон стремится получить максимально возможные вознаграждения за свои действия и минимизировать затраты. Для представителей символического интеракци- онизма во взаимодействии особое значение приобретает не столько само действие, сколько его интерпретация через символы, связанные с этим действием. В рамках феноменологического подхода обращение к смыслу действия непосредственным образом связано с изучением жизненного мира деятеля, а следовательно, и субъективной мотивации тех или иных действий. Среди современных концепций анализа социальных действий особый интерес представляет концепция хабитуса, разработанная П, Бурдьё. Согласно этой концепции, хабитус является социальной предрасположенностью агентов активно действующих субъектов поступать определенным образом. Таким образом, социальное действие на ходится в локальной системе координат хабитуса. Бурдьё говорит, что хабитус является устойчивой структурой и сам себя защищает от кризисов, то есть он отрицает ту новую информацию, которая способна поставить под сомнение уже накопленную. Следовательно, человек делает выбор мест, людей и событий, поддерживающих ту устойчивую среду, к которой хабитус приспособлен. Человек, совершая социальное действие, имеет те или иные потребности. Мы ощущаем, как что-то позволяет нам вступать в контакт или же мешает, дает нам возможность совершить одноразовое социальное взаимодействие либо участвовать в нем регулярно, а также позиционировать себя в той или иной роли. В современную эпоху для формирования и оценки социальных действий ценностных ориентаций и установок, как полагал Знанецкий, недостаточно — в постоянно меняющемся обществе подобная основа не может считаться устойчивой. Поэтому с позиции современной социологической теории наряду с ценностными ориентациями и традиционными регуляторами социальных действий приходят социальные практики — программы в условиях неопределенности, гибкие сценарии согласованных поступков и акций. Здесь уместно привлечь внимание к теории структурации Э. Гидденса, отрицающей парсоновскую трактовку действия. Социальное действие является одним из базовых социологических понятий. Специфика социологического подхода в использовании данного понятия заключается в способах классификации человеческих действий, а также в спосо-. Операциональное определение социального действия состоит из описания направленного процесса На что направлен? В каких условиях направлен? Каков выбор программы действия? Как происходит реализация действия? Как происходит контроль за результатами? Следовательно, классификация человеческих действий в социологии может быть сделана по следующим основаниям: Многообразие социальных действий можно свести к четырем основным группам: Таким образом, современная трактовка социального действия обогащает и превосходит представления и аргументацию Т. Мида, которые остаются своего рода идеальными образцами, показывающими полярные подходы к обоснованию действия. Получая свое развитие в современном ракурсе, теория социального действия создает новые модели, которые все больше тяготеют к индивидуалистическому истолкованию действия как процесса в противовес его холисти- чески однопорядковому подходу. Основная литература Вебер М. Дополнительная литература Бергер П. О структуре социального действия. Введение в социальную философию, Л. Страны Востока в контексте современных мировых процессов: Теория и методика кураторской работы. Белые генералы, Попов И. Правовые основы Российского государства. Конституционное и административное право: Уголовно-исполнительное право, Краевский В. Этнография - Гендерная социология - Демография - Домоведение - История социологии - Методы сбора и анализа социологических данных - Общая социология - Первоисточники по социологии - Социальная безопасность - Социальная работа - Социальная структура и стратификация - Социально-территориальные общности - Социологические работы - Социология культуры - Социология личности - Социология общественного мнения - Социология права - Экономическая социология - Этносоциология - - Педагогика - Cоциология - БЖД - Биология - Горно-геологическая отрасль - Гуманитарные науки - Искусство и искусствоведение - История - Культурология - Медицина - Науки о Земле - Политология - Право - Психология - Публицистика - Религиоведение - Учебный процесс - Физика - Философия - Эзотерика - Экология - Экономика - Языки и языкознание - Texts. News Педагогика Cоциология Cоциология семьи Антропология. Этнография Гендерная социология Демография Домоведение История социологии Методы сбора и анализа социологических данных Общая социология Первоисточники по социологии Социальная безопасность Социальная работа Социальная структура и стратификация Социально-территориальные общности Социологические работы Социология культуры Социология личности Социология общественного мнения Социология права Экономическая социология Этносоциология БЖД Биология Горно-геологическая отрасль Гуманитарные науки Искусство и искусствоведение История Культурология Медицина Науки о Земле Политология Право Психология Публицистика Религиоведение Учебный процесс Физика Философия Эзотерика Экология Экономика Языки и языкознание Texts. Cоциология — Общая социология. Педагогика Cоциология Cоциология семьи Антропология. Этнография Гендерная социология Демография Домоведение История социологии Методы сбора и анализа социологических данных Общая социология Первоисточники по социологии Социальная безопасность Социальная работа Социальная структура и стратификация Социально-территориальные общности Социологические работы Социология культуры Социология личности Социология общественного мнения Социология права Экономическая социология Этносоциология БЖД Биология Горно-геологическая отрасль Гуманитарные науки Искусство и искусствоведение История Культурология Медицина Науки о Земле Политология Право Психология Публицистика Религиоведение Учебный процесс Физика Философия Эзотерика Экология Экономика Языки и языкознание. Этнография - Гендерная социология - Демография - Домоведение - История социологии - Методы сбора и анализа социологических данных - Общая социология - Первоисточники по социологии - Социальная безопасность - Социальная работа - Социальная структура и стратификация - Социально-территориальные общности - Социологические работы - Социология культуры - Социология личности - Социология общественного мнения - Социология права - Экономическая социология - Этносоциология -.
Впервые понятие социального действия ввел в научный оборот немецкий социолог Макс Вебер. Макс Вебер разработал первую классификацию типов социального действия, основанную на степени рациональности поведения индивидов. Любое социальное действие представляет собой систему, в которой можно выделить следующие элементы:. Следует различать два следующих понятия: Поэтому конечный успех во многом зависит от правильности выбора средств и метода действия. Социальное действие, подобно любому другому поведению, может быть по Веберу:. Основой социального действия выступают контакты, без них не может зародиться желание вызвать определенные реакции индивида или группы, изменить их поведение. Вебер подчеркивал, что не все действия людей представляют собой социальные действия, так как достижение далеко не всякой цели предполагает ориентацию на других людей. Оно может быть местью за прошлые обиды, защитой от опасности в настоящем или мерами защиты от грядущей опасности в будущем. Таким образом, по М. Веберу, социальное действие представляет собой синтез двух необходимых моментов:. Любое социальное действие представляет из себя систему, в которой можно выделить следующие элементы:. Юрген Хабермас занимался разработкой собственной теорией коммуникативного действия, которая во многом является продолжением работ Макса Вебера. В рамках своей теории Хабермас выделил 4 идеальных типа социального действия в современной социальной теории [2]:. Материал из Википедии — свободной энциклопедии. Философия незавершенного модерна Юргена Хабермаса. Страницы, использующие волшебные ссылки ISBN. Навигация Персональные инструменты Вы не представились системе Обсуждение Вклад Создать учётную запись Войти. Пространства имён Статья Обсуждение. Просмотры Читать Править Править вики-текст История. Эта страница последний раз была отредактирована 16 декабря в Текст доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike ; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия. Свяжитесь с нами Политика конфиденциальности Описание Википедии Отказ от ответственности Разработчики Соглашение о cookie Мобильная версия.
https://gist.github.com/2e80f33485c1feb319e67243614543f2
https://gist.github.com/777393ce697824c833915268f43f4e78
https://gist.github.com/c420daa68769c2de85515da0477b07c7