Содержательная структура системы ценностей
Система ценностей в жизни человека
Вопрос Понятие системы и иерархии ценностей. Структура системы ценностей
Существует единая номенклатура ценностей. Различия между культурами и между людьми состоят в разном структурировании и разном содержании, вкладываемом в них. Система ценностей имеет уровневую структуру, отличающуюся культурным и индивидуальным содержанием. Важнейшая функция системы ценностей — регулятивная, то есть направление внутренней и внешней активности субъекта в то или иное русло. Первый уровень — фундаментальный. Ценности данного уровня являются наиболее обобщенными. Это фундаментальное соотношение Я и МИР. Итак, это наиболее глубинный, исходный уровень системы ценностей, который определяет целостный и характерный для данной личности тип взаимодействия с окружающим миром. Соотносительную ценность для субъекта того и другого Б. Алишев называет основным ценностным отношением. Второй уровень — категориальный или функциональный - образуется ценностями тоже достаточно обобщенного характера. Это и есть то, что выше было названо функциональными модальностями определения значений и принятия решений. Речь в данном случае идет, например, о ценностях эстетических, социально-политических, интеракционных, профессиональных, познавательных, рекреационных, экономических, семейно-бытовых, нравственных и т. В концепции условно выделяются ценности третьего уровня. Часто для человека в конкретных объектах воплощается некая функция, то есть ценность , и у него формируется иллюзия ценности объекта. Для человека каждой функции может соответствовать единственный объект. Тогда такой объект исчерпывает собой функцию, и потому сам становится ценностью. Достаточно вспомнить о хранящихся в сознании, памяти человека образах и установках, приуроченных к конкретным ситуациям и объектам. Они являются представлениями о нужных, желательных, привлекательных и т. Они образуют важнейшую составляющую жизненного опыта человека, и они, во-первых, помогают ему быстро определять значения и смыслы реальных объектов и ситуаций путем сопоставления, во-вторых, при помощи сопоставления облегчают выбор варианта поведения. На самом деле образования этого третьего уровня ценностной системы не являются ценностями. Их целесообразно назвать фиксированными значениями они могут существовать либо в форме идеала, либо в форме нормы , но они тесно связаны с ценностями, и их роль велика в конкретных ситуациях взаимодействия. Алишев характеризует данный уровень как поверхностный, ситуативный и условно называет его операционным. Этот уровень образуется многочисленными образами — образцами, в которых воплощается та или иная функция. При сдаче лабораторной работы, студент делает вид, что все знает; преподаватель делает вид, что верит ему. EFCS- электродистанционная системы управления полётом ERP-системы I. Общая характеристика транспортной системы России I. Структура документа Excel I. Область применения системы и объекты, классифицируемые в системе II. Основные определения и понятия корпоративной интегрированной системы управления качеством II. Структура курсовой работы II. Эволюция мировой валютной системы. Но предоставляет возможность бесплатного использования. Есть нарушение авторского права? Можно выделить, как минимум, три уровня.
Роль ценностных систем в развитии общетва. Категория ценности образуется в человеческом сознании путем сравнения разных явлений. Осмысливая мир, человек решает для себя, что в жизни для него представляется важным, а что нет, что существенно, а что несущественно, без чего он может обойтись, а без чего нет. Естественно, что разные люди и разные культуры определяют свой ценностный мир по-своему. Таким образом, ценность не есть вещь, а есть отношение к вещи, явлению и т. В общем виде ценность можно определить и как нечто такое, без чего данная культура оказывается ущербной, эмоционально-дискомфортной. Применительно к культуре личности можно сказать, что ценность есть то, без чего существование этой личности полностью или частично теряет смысл: Всякая система ценностей динамична и подвижна: В человеческом сознании существует одновременно множество ценностей, поэтому мы говорим об их системе, так как они, как правило, не хаотично сосуществуют, а определенным образом упорядочены. Система ценностей обыкновенно представляет собой иерархию, в которой ценности располагаются по нарастающей значимости. Есть уровень верховных, или абсолютных ценностей, при утрате которых существование культуры в данном виде абсолютно теряет смысл. Таких ценностей немного, а часто верховная ценность вообще только одна. Ниже располагаются ценности менее высокой значимости и т. Можно, например, предложить такую систему ценностей расположенных по убывающей: Эти же ценности можно расположить и в других иерархических последовательностях, например: Возможны, естественно, и другие варианты, и другой набор ценностей. Иерархия ценностей в принципе достаточно динамична: Допустим, когда человека лишают свободы, тогда именно она становится высшей ценностью, хотя ранее она вполне могла не осознаваться как таковая. Для этого необходимо решить следующие задачи: Роль ценностных систем в развитии общества, переоценка ценностей - кризис культуры - кризис общества. Ценность - важность, значимость, польза, полезность чего-либо. Внешне ценность выступает как свойство предмета или явления. Однако значимость и полезность присущи им не от природы, не просто в силу внутренней структуры объекта самого по себе, а являются субъективными оценками конкретных свойств, которые вовлечены в сферу общественного бытия человека, человек в них заинтересован или испытывает потребность. Система ценностей выполняет роль повседневных ориентиров в предметной и социальной действительности человека, обозначений его различных практических отношений к окружающим предметам и явлениям. Например, стакан, будучи инструментом для питья, проявляет это свое полезное свойство как потребительная стоимость, материальное благо. Являясь продуктом труда и предметом товарного обмена, стакан выступает как экономическая ценность, стоимость. Если стакан представляет собой предмет искусства, он наделяется еще и эстетической ценностью, красотой. Поскольку ценности влияют на поведение людей во всех сферах их жизнедеятельности, то простейшим и наиболее распространенным основанием для типологизации является их конкретное предметное содержание. По этому основанию различают ценности социальные, экономические, политические, духовные и т. Специалисты насчитывают многие десятки, даже сотни таких ценностей. Ценности меняются вместе с развитием общества. Они формируются на основе потребностей и интересов, однако не копируют их. Ценности - это не слепок потребностей и интересов, а идеальное представление, которое не всегда им соответствуют. Традиционные ценности - ориентированы на сохранение и воспроизводство сложившихся норм и целей жизни. Современные - возникают под влиянием изменений в общественной жизни. Базовые ценности - характеризуют основные ориентации людей в жизни и основных сферах деятельности. Формируются в процессе первичной социализации, затем оставаясь достаточно стабильными и второстепенные. Терминальные выражают важнейшие цели и идеалы, смыслы жизни и инструментальные одобряемые в данном обществе средства достижения целей. Возможна иерархия от низших ценностей к высшим. За традиционной классификацией ценности разделяют на материальные ценности, которые существуют в форме вещей - одежда, продукты питания, техника, храм, картина и духовные - моральные, религиозные, художественные, политические и др. Но кроме ценностей, которые удовлетворяют материальные и духовные нужды, выделяют психические и социальные ценности, которые удовлетворяют соответствующие нужды. Так, переживание радости, счастье, душевного комфорта, к которым человек хочет и которые ценит, не принадлежат ни к духовной, ни к материальной сферам. Они являются душевными, а не духовными, ценностями. Социальные нужды также удовлетворяются определенными ценностями - такими, как социальная защищенность, занятость, гражданское общество, государство, церковь, профсоюз, партия и т. Их также нельзя однозначно квалифицировать как материальные или духовные ценности. Однако на бытовом уровне целиком достаточным есть деление ценностей на материальные и духовные. При этом материальными ценностями их иногда называют благами считают экономические, технические и приветственные состояние здоровья, экологии ценности, которые удовлетворяют телесное бытие человека, а духовными - религиозные святость , моральные добро , эстетичные прекрасное , правовые справедливость , философские истина , политические благо общества ценности, которые делают бытие человека людским, гарантируют ее существования как духовного существа. FAQ Обратная связь Вопросы и предложения. Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сибирский государственный университет геосистем и технологий. Переоценка ценностей - кризис культуры - кризис общества. Содержание Введение 3 1. Содержание, структура и основные свойства ценностей 5 2. Роль ценностных систем в развитии общетва 7 3. Переоценка ценностей — кризис культуры — кризис общества 11 Заключение 15 Список литературы 16 Введение Категория ценности образуется в человеческом сознании путем сравнения разных явлений. Содержание, структура и основные свойства ценностей Ценность - важность, значимость, польза, полезность чего-либо. Переоценка ценностей — кризис культуры — кризис общества.
Обстоятельства и ситуация
Ленинский проспект 119 г воронеж эльдорадо карта
Ласкает попу членом
Структура отрасли легкой промышленности
Скачать игру майнкрафт 1 11