Соотношение права и обычаев
Взаимодействие права и обычаев
Право и обычай: единство, взаимосвязь, противоречие.
Как уже было сказано ранее, обычаи представляют собой исторически сложившиеся правила поведения людей, которые в результате многократного повторения стали привычными для них. Полезность обычаев признана обществом, они передаются из поколения в поколение. Некоторые авторы включают в обычаи традиции, обряды, ритуалы, деловые обыкновения[], но стоит их отличать, так как обычаи — это более сложные и тонкие социальные регуляторы, чем ритуалы и обряды, выраженные в символических действиях. Ритуал — это правило поведения, в которых акцент делается на внешнюю форму его исполнения, причем эта форма является, строго канонизированной. Обряды — это правила поведения, которые также заключаются в символичных действиях, но в отличие от ритуалов глубже проникают в психологическую сферу человека и преследуют идеологические воспитательные цели[]. Деловые обыкновения - это правила поведения, которые складываются в государственных и негосударственных организациях при осуществлении деловой, коммерческой деятельности. Разницу между этими видами социальных норм провести бывает достаточно сложно даже современным исследователям, а на практике тем более, так как мало кто задумывается, что приходится исполнять традицию или обычай, ритуал или обряд. Однако можно с уверенностью утверждать, что ритуалы и обряды являются более ранними социальными нормами, чем обычаи, так как общество стало их использовать еще вероятно в тот период, когда человек не владел речью. С точки зрения единства право и обычай являются общими правилами, носят сознательно-волевой характер, служат критериями оценки социально значимого поведения людей, соответствуют определенному типу культуры и уровню социально-экономического развития общества, определяют границы поведения людей, направлены на регулирование общественных отношений и др. Различия права и обычая заключаются в том, что обычаи по способу создания формирования, возникновения возникают в обществе стихийно и независимо от государства, по форме фиксации внешнего выражения обычаи живут в сознании людей и в устной форме передаются от поколения к поколению, по степени определенности обычаи в отличие от права формальной определенность не обладают, что делает их не всегда понятными для непосвященных; по степени обязательности обычаи исполняются добровольно, носят необязательный характер, по способу обеспечения обычаи обеспечиваются силой человеческой привычки и общественным мнением, по характеру регулятивного воздействия обычай действует через образцы поведения, деятельности, по масштабу действия носят локальный характер, то есть выполняются жителями той или иной национальности, народности на определенной территории, по уровню требований, предъявляемых к поведению человека этот уровень может быть как ниже так и выше чем у права, по характеру и порядку ответственности за их нарушение неисполнение норм обычаев влечет за собой только общественное осуждение со стороны знакомых, друзей, коллег. Взаимодействие права и обычая сводится к тому, что нормы права закрепляют обычаи, полезные с точки зрения общества и государства, либо наоборот запрещают вредные для общества обычаи например, кровную месть или похищение невесты и др. В качестве примеров взаимодействия права и обычая можно привести норму ч. В собственном смысле под обычаем понимают правила поведения, которые в результате многократного, более или менее длительного применения входят в привычку людей и таким образом регулируют их поведение. Поэтому обычаи — это привычные или обычные нормы. В более широком значении к обычным нормам относят не только обычаи, но и нравы, традиции, обряды ритуалы. К большинству традиций, ритуалов и обрядов право индифферентно. В то же время оно опирается на привычные формы поведения, а в ряде случаев закрепляет их в своих нормах. В частности, имеющий высокую общественную значимость ритуал приведения главы государства, судей Конституционного Суда к присяге регламентируется нормами Конституции и Федерального конституционного закона в Российской Федерации — эта процедура предусмотрена ст. Испытывая на себе воздействие права, обычаи в то же время оказывают влияние на право. При определенных условиях обычаи признаются в качестве источников права. В частности, таковым гражданское право признает обычай делового оборота — правило поведения, сложившиеся и широко применяемые в какой-либо области предпринимательской деятельности п. Следует подчеркнуть, что удельный вес деловых обыкновений, являющихся по своему содержанию источниками российского права, возрастает. Очевидно, есть все основания и применительно к российской правовой системе правовые обычаи не считать исключением в числе иных источников права. Тогда государство в лице правоохранительных органов вмешивается в соответствующие отношения, применяя меры принуждения, если в результате использования обычаев нарушаются права и интересы личности, общества, государства например, равноправие между мужчиной и женщиной в трудовых, семейных, имущественных отношениях. Правосознание — это совокупность идей, чувств, настроений, представлений, взглядов, в которых выражается отношение к праву, правовым явлениям, в т. Направлена на получение правовых знаний о закон-ве, практике. Состоит в оценке юридически значимых событий, фактов, обстоятельств на основе сопоставления их с принятыми в обществе ценностями или представлениями отдельных людей оь этих ценностях. Выделяют три вида оценочных отношений: Позволяет выработать правовую установку личности предрасположенность к действию в соответствии с оценкой полученной информации , а затем правовую ориентацию личности внут программа действий в юр зач ситуации. Основывается на двух первых, состоит в выработке определенного механизма регулирования поведения, который действует с учетом правовой установки и ориентации. Прогностическая — состоит в возможности предвидения, предсказания будущего состояния правовой системы. Гносеологическая познавательная — состоит в накоплении знаний о праве и возможности дальнейшего осмысления правовой действительности. Коммуникативная — состоит в том, что оно служит важной идеально-духовной основной для социального взаимодействия, установления и поддержания контактов, передачи необходимой информации и сознательного управления людьми. Структура правосознания — строение правосознания, расположение базовых элементов и связей, обеспечивающих его целостность. Правовая психология чувства, эмоции, настроения, иллюзии, мотивы, интересы, психологические уклады и т. Поведенческие элементы привычки, установки, ценности, ориентации, готовность к деятельности. Общенациональная идея — центральный элемент правовой идеологии, представляющий собой идею возрождения России как великой демократической державы, обеспечивающей на ее территории достойные условия жизни, реализующей стратегию экономической и политической самостоятельности, способный отстаивать в мировом сообществе свою позицию и защищать своих соотечественников, где бы они ни находились. Правовое воспитание — это целенаправленная деятельность государственных органов и общественности по формированию у граждан и должностных лиц правосознания и правовой культуры, это специальное воздействие на сознание и поведение людей с целью выработки у них устойчивой ориентации на законопослушное поведение. Его основными элементами являются: В содержательном плане смысл и цель правового воспитания заключаются в том, чтобы поднять индивидуальное или групповое правосознание до уровня правосознания общества социальной группы. Поскольку общественное правосознание находит свое непосредственное воплощение в нормах права, постольку правовое воспитание во многом предполагает их усвоение. Правовое обучение как система передачи и усвоения прошлого исторического опыта, а также практики и навыков реализации права в условиях современной действительности призвано сформировать у индивида чувство уверенности и самостоятельности в правовой сфере, стимулировать правовую активность личности. Правовая активность предполагает добровольное, осознанное, инициативное, социально и нравственно ответственное поведение человека. Формы правового воспитания, отражая внешнюю, поведенческую сторону взаимоотношений воспитателя и воспитуемого, могут быть как устные лекции, беседы, встречи с юристами и т. Вместе с тем правовое воспитание нельзя сводить только к правовой информированности граждан. Это более глубинный процесс, связанный с осознанием прав и свобод человека и гражданина, положений Конституции и основных действующих законов. Методы правового воспитания - это многообразные приемы педагогического, психологического и иного воздействия на воспитуемых. К ним относят, прежде всего, убеждение и принуждение, личный пример, поощрение и др. В заключение следует отметить, что правовая культура является составной частью общей культуры и функционирует во взаимодействии с другими сферами культуры. Поэтому для совершенствования правовой культуры необходимо повышать уровень культуры в целом. В этом плане особо значимым является взаимодействие правовой и нравственной культуры. Именно нравственное сознание как элемент нравственной культуры опосредованно способствует деятельности личности в соответствии с предписаниями правового закона. Правовое воспитание тесно связано с политическим и нравственным воспитанием. Нельзя сформировать у человека уважение к закону, если нет уважения к государству законодателю , к другим людям — носителям субъективных прав и свобод. Средства правового воспитания - организована методическая система, которая объединяет предметы, технические возможности, пути передачи содержания правовых норм, информации, то есть все то, что используется для реализации и достижения правовоспитательной цели. В правовоспитательной работе используется много средств правового воспитания, среди которых определяющими являются: Воплощается воспитательный процесс в формах воспитания. Данный вид деформации представляет из себя гипертрофированное представление о роли права, юридических средств в решении социально-экономических, политических и иных задач. Так, некоторые граждане считают, что с помощью ужесточения уголовного закона можно победить преступность. В некоторых случаях правящие элиты также подвержены этому виду деформации. Он представляет из себя вольное обращение с правом, с оценками юридической ситуации не в силу корыстных целей, а от небрежного отношения к юридическим ценностям;. Данный вид деформации, как правило, присущ для молодых людей, не умеющих адекватно оценить уровень своих знаний и имеющих завышенное самомнение;. Этот вид деформации является крайней степенью искажения правосознания, включающей преступный умысел. Присущ для лиц, вставших на противоправный путь, и для преступных сообществ;. Он выражается в девальвации права и законности, осознанном игнорировании требований законов или недооценке их регулирующей социальной роли. Этот вид деформации правосознания получил в нашей стране наибольшее распространение, поэтому остановимся па истоках правового нигилизма и возможностях его сведения к минимуму. E право на свободный выбор труда I. Древнерусское государство и право IX—XII вв. Понятие гражданско-правовой ответственности IV. Виды и размер гражданско-правовой ответственности VI. В зависимости от объекта международно-правового регулирования VII. Маневры на главных и приемоотправочных XVI. Основные правовые системы современности. Право как нормативный регулятор общественных отношений. Административная ответственность за земельные правонарушения Административно — правовое регулирование в промышленном комплексе. Последнее изменение этой страницы: Архитектура Аудит Военная наука Иностранные языки Медицина Металлургия Метрология Образование Политология Производство Психология Стандартизация Технологии.
Обычаи играют существенную роль в регуляции различных сторон общественной жизни. Они тесно связаны с правом, моралью, культурой, политикой, религией, другими социальными нормами. Исторически право как система норм в значительной степени вырастало из обычаев, которые санкционировались публичной властью по мере практической необходимости. Так, например, источником римского права были Законы XII таблиц — обычаи римской общины, записанные на двенадцати деревянных досках. В Вавилоне законы царя Хамуррапи были высечены на большом базальтовом столбе. Таким образом, обычай — это привычная норма поведения. Разновидностями обычаев являются традиции хотя некоторые ученые считают их самостоятельными социальными нормами , обряды например, свадебные , ритуалы обрядовые церемонии, совершаемые в торжественной обстановке. Обычаи и традиции обладают общими чертами. И те и другие содержат элементы социального и культурного наследия, обладают признаками устойчивости, опираются на поддержку общественного мнения, на психологические факторы, в частности, на чувство связи человека с окружающими людьми, стремление следовать распространенному примеру. В то же время традиции по сравнению с обычаями представляют собой более широкие образования, в меньшей степени связаны с чувствами, эмоциями людей. Отличает эти социальные регуляторы и то, что обычаи складываются на протяжении нескольких поколений, а традиции — в более короткое время. Соблюдение некоторых обычаев обрядов, ритуалов, церемоний является для человека не менее императивным требованием, чем исполнение законодательных предписаний, ибо здесь, как правило, ощущается жесткое давление общественного мнения, молвы окружающих; боязнь подвергнуться осуждению со стороны знакомых, друзей, коллег; нежелание оказаться в положении человека, не уважающего общепринятые нормы поведения гостеприимство, уважение старших; традиция отмечать различные радостные события, неофициальные праздники, дни рождения, устройство свадьбы, новоселий и т. В юридической науке все действующие в обществе обычаи подразделяются на правовые обычное право и неправовые или общегражданские. Правовые обычаи потому и называются правовыми, что они получают отражение в праве, им охраняются, защищаются, приобретая тем самым юридическую силу. Одни из них прямо закрепляются в законе, другие лишь подразумеваются, третьи логически вытекают из тех или иных правовых норм. Чаще всего они просто упоминаются, что означает, что ими можно руководствоваться. В некоторых случаях санкционированный обычай является источником права. Например, гражданское право признает обычаи делового оборота, так, согласно ст. Обычаи делового оборота, противоречащие обязательным для участников соответствующего отношения положениям законодательства или договору, не применяются. Что касается неправовых общегражданских обычаев, то их великое множество, и те из них, которые носят прогрессивный характер, право поддерживает; к другим относится безразлично нейтрально , поскольку они не причиняют никакого вреда, с третьими вредными ведет борьбу, стремится вытеснить их пьянство, некоторые местные традиции горских народов — калым, выкуп невесты. Есть обычаи, которые связаны с религиозной или расовой нетерпимостью, неравенством полов и т. Право, государство подходят к тем или иным обычаям дифференцированно — старые, неугодные отсекаются; новые, полезные поощряются. Следует иметь в виду, что в обычаях есть немало консервативного, застывшего, неприемлемого. В то же время действуют обычаи, регулирующие служебные отношения, поведение в трудовых коллективах, например, обычай празднования по определенному ритуалу присвоения очередного звания или ученой степени или прибавления семейства и др. Существуют также сугубо профессиональные обычаи традиции, ритуалы: Таким образом, обычаи можно классифицировать по разным основаниям: Курсовая работа по предмету: Мы готовы к активному сотрудничеству! Главная О нас Услуги и цены Купить работу Заказать Гарантии Контакты Карта сайта. Виды налогов Теория государства и права: Другие статьи категории "Право":. Нажмите, чтобы отменить ответ. Вернуться к первым комментариям Вернуться к началу страницы. Вопросы к экзамену по философии. Теория государства и права: История мира согласно сочинениям американских студентов. Защитите мир от Бернара-Анри Леви. Пару слов о бунте негров и бешеных письках. Древняя мифология современной Украины. Форма государственного устройства Курсовая работа по предмету: Роль правоохранительных органов гос Религиозные тексты как источники пр Правовая система России — ист Законность как принцип, требование Гражданское общество и роль права в Понятие, виды формы правления Курсовая работа по предмету: Получение взятки Курсовая работа по предмету: Состав преступного деяния и его вид
Ост 17 325 81 таблицы размеров
Птицы из соленого теста своими руками
Игра изумрудная история торрент
Арт студия лазурь
Сделать загранпаспорт в москве дешево