Работа с понятиями.
§ 6. Знания о духовно-нравственной жизни
«Методическая разработка Работа с понятиями и терминами на уроках учебной дисциплины Обществознание г. Бирск Т.А. Дьяконова. Работа с понятиями и терминами на уроках учебной дисциплины ...»
Главная ее особенность — жесткая идеологическая направленность, классовый подход. Вместе с тем не отрицается, что в системах морали есть общечеловеческое содержание, представленное элементарными нормами поведения людей в обществе, без которых не смог бы существовать ни один общественный порядок. Но суть дела в том, i говорилось в учебнике, что классовое содержание накладывает: Подчеркивается, что мораль рабочего класса коренным образом отличается от предшествующих систем морали именно тем, что она исходит из интересов трудящихся. Отмечается, что нравственное здоровье общества во многом определяет культура — социалистическая по содержанию, интернационалистская по духу, многообразная по национальным формам. Опора на широкую научную базу — культурологическую, этическую, религиоведческую и т. Раскрывается сущность культуры , ее элементы , место в жизни человека и общества. Объясняется, что в самом общем смысле под культурой понимают все виды преобразовательной деятельности человека и общества, а также ее результаты. Культура является существенной характеристикой жизни общества и неотделима от человека как социального существа: В этом смысле культуру можно определить как меру человеческого в человеке. Раскрыты особенности накопления культурных ценностей: Отмечено наличие разных культур: Подчеркивается особое значение диалога разных культур , ведущего к взаимопроникновению и взаимообогащению культур и даже возникновению качественно нового образования — транскультуры. Раскрывается особенность научных знаний как одной из форм духовной культуры, фактора обновления всех основных сфер жизнедеятельности человека. Важным новым моментом является характеристика этических норм науки , включающих общечеловеческие требования и запреты, нормы, утверждающие и защищающие специфические ценности науки такие, как бескорыстный поиск и отстаивание истины , нормы, связанные со свободой научного поиска и социальной ответственностью ученого. Внимание к специфическим чертам современного образования как части духовной культуры — важная позиция нового обществоведческого курса. Объясняется современная стратегия в данной области — достижение качества, отвечающего требованиям - XXI в. Для этого осуществляется гуманизация образования, предполагающая большое внимание общества к личности — ее психологии, интересам. Новый курс подходит к религии как к одной из древнейших форм культуры, воздействующих на духовную жизнь человека, прежде всего на нравственность. Отмечается непреходящий, извечный характер моральных правил, их общечеловеческая ценность. Характеризуется многообразие религиозных верований и, прежде всего, мировые религии — буддизм, христианство, ислам. Подчеркнуто, что сердцевину этих учений составляет мораль, моральные нормы поведения человека. Это делает возможным не только диалог культур , но и диалог религий , он находит выражение, как в веротерпимости, так и в свободе совести — праве личности исповедовать любую религию или не исповедовать никакой. Обращение к личности , как мы уже отмечали, — характерная черта нового содержания. Курс касается проблем духовной жизни человека, куда, как правило, относят знания, веру, чувства, потребности, стремления, цели людей, их переживания — радости, оптимизм или уныние, веру или разочарование. Цивилизованное существование человека невозможно вне окружающей его культуры. Способность к саморазвитию и самосовершенствованию — принципиальное отличие человека от всех других живых существ. Диапазон духовной культуры, накопленный человечеством, дает каждому практически неограниченную возможность выбора духовных ориентиров, ценностей. В такой "пестрой среде" культурного воздействия человеку важно сохранить свою неповторимость, остаться самим собой, быть личностью, выступая одновременно и как носитель, ретранслятор духовной культуры, и как её творец, и как ее критик. Объясняется роль мировоззрения личности, означающего не только знания теоретические, практические об окружающем мире, но и его обращенность на человека , на его проблемы. Названы основные пути формирования мировоззрения личности: Новый курс утверждает также, что полнота духовной культуры человека не может быть охарактеризована, если не затрагивать проблем морали. Раскрывается ее сущность как особого регулятора отношения человека к окружающим, к самому себе, к миру, ее принципы гуманизм, справедливость, милосердие , ценности общечеловеческие, национальные , идеалы моральный образец , нормы правила , роль морального выбора — состояния, в котором постоянно находится человек, и связанной с выбором моральной ответственностью личности, над которой всегда стоит внутренний контролер - совесть. Подчеркивается важнейшее положение, что регулирующая роль морали нацелена на соединение воли каждого человека с бесчисленным количеством других человеческих воль. Указано, что антиподом духовности является бездуховность — равнодушное или презрительное отношение человека к культуре, к духовным, особенно моральным ценностям. Подведя итог, еще раз подчеркнем, что к наиболее важным чертам нового содержания обществоведческого образования следует, прежде всего, отнести:. Кроме того, поскольку новое содержание знаний воплощено в различных вариантах учебных программ и учебных пособий, учитель получил действительную возможность реализовать свое право выбора привлекая для работы тот или иной вариант. Все сказанное, думается, позволяет сделать вывод о том, что в современной российской школе идет активный процесс становления нового содержания обществоведческих знаний. Современные цели и новое содержание обществоведческого образования требуют обновления и многообразия форм и методов обучения. Об этом речь пойдет в следующих главах. FAQ Обратная связь Вопросы и предложения. Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Общественные дисциплины в х годах. Обществоведческое образование в х годах. На подступах к созданию нового обществоведческого курса. Становление новой системы обществоведческого образования. Специфика обществоведческих понятий и их роль в школьном социально-гуманитарном образовании учащихся. Деятельность учителя и учащихся в процессе работы с документами. Использование заданий для самостоятельной работы в процессе обучения.
Хопер 100 технические характеристики
Таблица голодания на воде
Мужчина победил рак
Три ключа описание
Легкая музыка для стихов
Презент континиус правила
Браузер не качает торрент файлы
Сетевая карта tp link драйвера windows 7
Где mail хранит письма
Принцип приоритета прав человека и гражданина
Способы определения количественных характеристик товарав контракте
Где найти информацию о человеке
Новый состав правительства рх
Когда нужно прижигать эрозию шейки матки
Ренессанс банк набережные челны адрес