Каждая из отраслей любой гуманитарной науки имеет предмет, раскрываемый в содержании, системе теорий, законов, категорий принципов и т. Существует определенная взаимосвязь между предметом, содержанием и функциями науки. Уяснить функции той или иной гуманитарной науки достаточно сложно, поскольку потребности практики выдвигают на каждом этапе жизни общества новые требования к гуманитарному знанию в целом и к отдельным его отраслям. Но современное общество — не механическое соединение различных систем управления, властных институтов и структур, различных социальных сфер общества, а нечто целое. Поэтому на практике имеется потребность именно в той отрасли знаний, которая изучает общество во всех его аспектах. Такой сферой знания и является социология — наука об обществе. Попросту говоря, социология — это один из способов изучения людей. Социология стремится выяснить, почему люди ведут себя определенным образом, почему они образуют группы, отправляются на войну, поклоняются чему-то, женятся, голосуют, то есть все, что происходит с людьми, когда они взаимодействуют друг с другом. Социология — наука об обществе. Название происходит от латинского слова societas — общество и греческого слова — logos — понятие, учение. На наш взгляд, если кратко, то социологию можно определить как научное изучение общества и социальных отношений. Однако более целесообразным нам кажется остановиться на следующем определении социологии:. Социология — это систематическое изучение: Каким образом социология изучает общество? Обычно мы разделяем мир на три различные группы фактов. Психологические факты, например, эмоции любви, ненависти, или же восприятия, скажем, доставляющие удовольствие от созерцания красивых природных пейзажей. И социологические факты, связанные с социальными отношениями и обществом. Мы с кем-то дружим, сотрудничаем на работе, входим в различные группы. Если смотреть на мир таким образом, то по логике вещей каждая область науки должна изучать определенную группу фактов и не касаться других. Но в действительности этого не происходит. Один и тот же факт может представлять интерес для целого ряда наук. Рассмотрим простой пример поведения: Психолог пожелал бы выяснить, почему эта женщина выбрала именно Южную Корею. Экономист рассмотрел бы покупку билетов в отношении к тому, как эта женщина могла бы по другому потратить деньги. Социолог же заметил бы, что три других пассажира — это муж и дети женщины, купившей путевки. Он задался бы вопросом, каким образом они могли оказать влияние на ее решение. Профессор Калифорнийского университета в Беркли, один из патриархов современной американской социологии Нейл Смелзер определил пять основных подходов используемых социологами при изучении и объяснении различных фактов:. Первый подход — демографический демография — от греческого слова demos — народ. Демография — изучение населения, процессов рождаемости, смертности, миграции и связанной с этим деятельности людей. Например, демографический анализ мог бы объяснить экономическую отсталость стран третьего мира тем, что им приходится тратить большую часть средств, чтобы прокормить быстро растущее население. Второй подход — психологический. Он объясняет поведение с точки зрения его значимости для людей как личностей. Изучаются мотивы, мысли, навыки, социальные установки, представления человека о самом себе. Третий подход — коллективистический. Он применяется, когда мы изучаем двух или более людей, образующих группу или организацию. Например, этот подход можно использовать при изучении таких групп, как семья, армия, спортивная команда, поскольку они являются коллективами индивидов. Четвертый подход выявляет взаимоотношения. Общественная жизнь рассматривается не через определенных, участвующих в ней людей, а через их взаимодействие друг с другом, обусловленное их ролями. Ролью называется поведение, ожидаемое от человека, который занимает определенную позицию в группе. В обществе существуют сотни ролей: И поведение людей в определенной мере формируется на основе этих ролей. Пятый, последний подход — культурологический. Он применяется при анализе поведения на основе таких элементов культуры, как общественные правила и общественные ценности. При культурологическом подходе правила поведения или нормы рассматриваются как факторы, регулирующие поступки отдельных людей и действия групп. Например, в соответствии с уголовным кодексом убийство, изнасилование, ограбление считаются неприемлемыми и наказуемыми. Существуют также подразумеваемые нормы: Таким образом, при анализе различных общественных явлений социологи используют пять подходов. То есть социологи изучают общие родовые свойства общественных явлений. Эти наиболее общие свойства и закономерности, характерные для всех социальных явлений, являются одним из объектов социологии. Непосредственный же объект социологии — общество, но не просто общество, а та сфера социальной действительности, на которую направлен процесс познания: Предмет социологического исследования обусловливается свойствами объекта. Любые отношения, обусловливающие то или иное социальное явление, подчиняются действиям определенных закономерностей или тенденций. Таким образом, мы можем сказать, что предметом социологии выступают общие и специфические законы, закономерности и тенденции развития и функционирования исторически определенных социальных систем, механизмы действия и формы проявления этих законов в деятельности отдельных индивидов, социальных общностей и социальных групп и организаций. Область исследований в социологии невероятно широка. Поэтому в социологической литературе выделяется несколько уровней социологического знания, то есть определяется структура социологии. Структуру социологии можно представить 4-мя основными блока ми: Исследование социального явления предполагает выявление сущности и природы этого явления, его исторической специфики, сопряженности с экономической и политической сторонами жизни. Этот этап познания представляет собой фундаментальные теоретические основы изучения любого социального явления. Прежде всего это общесоциологическая теория , в рамках которой обосновываются методологические и теоретические основы данной науки, концентрируется внимание на изучении базисных, фундаментальных проблем социального познания. Не обладая этими фундаментальными теоретическими знаниями, вести изучение социального явления нельзя. Огромное количество социальных теорий, то есть вся проблемати ка. Социология имеет дело с отдельными социальными явлениями. В их изучении выделяются два момента:. Знание природы конкретного социального явления личность, трудовой коллектив, самовыражение субъекта через какую-либо деятельность, проявление социальной позиции субъекта в отношении к чему-либо или мнению. Оно систематизируется в специальных социологических теориях, раскрывает сущность конкретного явления, специфику выражения в нем социального. Эти теории получили название: Теории среднего уровня или специальные социологические теории в отличие от общесоциологической теории оперируют категориями менее общего порядка — они рассматривают социальные процессы и явления, формы и виды общественного бытия и общественного сознания на уровне конкретных социальных институтов и социальных подсистем. Сюда относятся такие отраслевые социологические теории, как, например, социология политики, экономическая социология, социология труда и т. Знание природы самого состояния социального явления как момента и предела в его развитии. То есть в чем, например, сущность экономики как таковой и каково ее влияние на общество. Методы социологического исследования, то есть эмпирический и методологический арсенал науки. Специфика познавательной деятельности, обозначенная в данном блоке, — теория и методы социологического исследования, методы сбора, обработки, анализа первичной информации о состоянии социального явления, — выступает как важная самостоятельная часть социологии. Социальные технологии, то есть знания по организации и деятельности служб социального развития, о роли социологии в народном хозяйстве и управлении. Сюда относятся организация и деятельность служб социального развития, раскрывающие функции и роль социолога. Это инструмент преобразования практики, которым владеет руководитель любого предприятия и работники социологических служб, властных структур. Помимо различных уровней социологического знания, существуют так же и различные уровни социологических исследований. Социологи исследуют общество на двух уровнях: Микросоциология изучает общение людей в повседневной жизни. Исследователи, работающие в этом ключе, считают, что социальные явления можно понять лишь на основе анализа тех смыслов, которые люди придают данным явлениям при взаимодействии друг с другом. Главная тема их исследований — поведение индивидов, их поступки, мотивы, значения, определяющие взаимодействие между людьми, которое, в свою очередь, оказывает влияние на стабильность общества или происходящие в нем перемены. Макросоциология основное внимание уделяет моделям поведения, помогающим понять сущность любого общества. Эти модели, которые мы иначе называем структурами, включают такие общественные институты, как семья, образование, религия, а также политический и экономический строй. Макросоциологи уделяют основное внимание изучению взаимодействий между различными частями общества, стремятся выявить как изменяются эти взаимосвязи. Каким образом вообще работает социология, и в чем заключаются социологические исследования? Исследование начинается с того, что интуиция подсказывает исследователю причину событий или явлений. Исследователь наблюдает социальные факты и предполагает связь между ними. Предположение о причинной связи между группами фактов называется гипотезой. Гипотезы не являются ни с чем не связанными идеями, а основываются на наблюдении реальных фактов. При этом гипотеза должна быть сформулирована так, чтобы ее можно было подтвердить или опровергнуть. Взаимосвязанные между собой гипотезы формируют теорию. Теорией называется утверждение, содержащее систему взаимосвязанных гипотез. Таким образом, факты, гипотезы и теории являются составными частями социологического знания. Ни одна научная теория не может быть окончательно подтверждена. Научную теорию всегда можно опровергнуть. Каждая наука всегда формирует условия своей ложности. Именно из ложных оснований выводятся истинные следствия. Также работает и социология. Всякая теория состоит из высказываний. Ценностных высказываний в науке нет. Хотелось бы обратить внимание на чрезвычайно важную роль теории в социологическом исследовании, ввиду явной ее недооценки на фоне преобладающих сейчас в нашей стране прикладных социологических исследований. Для развития социологии нужен определенный политический климат. Для получения нового знания необходима свобода исследования, свобода публиковать его результаты независимо от того, как к ним могут отнестись, а также уверенность в невозможности преследования по религиозным и политическим мотивам. Прямое воздействие на развитие социологии оказывают общественные проблемы и кризисы. В период экономического кризиса х годов в США американские социологи сосредоточили свое внимание на исследовании безработицы и её влиянии на общественную жизнь. Во время второй мировой войны многие из социологов стали изучать роль пропаганды и ее воздействие на нравственное сознание людей. В настоящее время социологи уделяют большое внимание проблемам наркомании, секса, неравенства мужчин и женщин, проблеме бедности. Социология выполняет в обществе многочисленные функции. Прежде всего это прогностическая функция — выдача прогнозов по тем или иным проблемным вопросам. Например, по результатам опроса общественного мнения социолог может дать прогноз о результатах президентских или муниципальных выборов. Особое место занимает преобразовательная функция , которая заключается в том, что выводы, рекомендации, предложения социолога, его оценка состояния социального субъекта служат основанием для выработки и принятия определенных решений. Социологическая информация, например, важна для принятия решений в социальной политике, в уголовном праве и т. Не менее важными выступают функции: Таким образом, социология представляет собой достаточно дифференцированную систему знания. Каждая ее часть обусловлена потребностями познавательной и продуктивной деятельности и в свою очередь характеризует многоаспектное и многоцелевое назначение социологии как науки. Социально-теоретические предпосылки формирования социологии как науки. Классические социологические теории Г. Такой подход основывается на отождествлении социологии и социальной философии. Но есть и другой подход. Этот процесс сопровождается активным оформлением обществознания и выделением из философии таких наук, как историография, экономика, правоведение и др. Объект изучения у них один — общество, но он достаточно сложен, и различные стороны его становятся предметом развивающихся самостоятельных общество-ведческих дисциплин. В этой ситуации на рубеже XVIII — XIX вв. На наш взгляд, к этому вопросу следует подходить со следующей позиции. Социология как наука возникает в начале Х I Х века как уже определенно сформировавшаяся наука. Возникновению же социологии предшествовал длительный этап накоплений знаний об обществе, временные начала развития которого и следует выводить с Платона, поскольку именно Платон впервые занялся систематическим изучением общества. Социология, претендуя на статус самостоятельной науки, рождалась в борьбе с философией, а затем и экономикой. Ее появление — это переворот в общественной мысли, суть которого заключается в том, что общество стали изучать в его конкретных проявлениях, опираясь на социальные факторы. Все это обеспечило наличие у социологии эмпирического уровня, которого нет и не может быть у философии, изучающей наиболее общие, мировоззренческие вопросы природного и общественного бытия. Такой подход и позволяет сделать вывод, что социология как самостоятельная нефилософская наука зарождается в начале XIX в. С момента появления социологии как сугубо научной дисциплины мы можем вычленить в ее развитии следующие этапы:. По образу и подобию естественных наук на основе натура листического подхода к пониманию общества как природного организ ма. Все права защищены и принадлежат ВГУЭС. Понятие социологии Каждая из отраслей любой гуманитарной науки имеет предмет, раскрываемый в содержании, системе теорий, законов, категорий принципов и т. Однако более целесообразным нам кажется остановиться на следующем определении социологии: Социологические подходы к изучению общества Каким образом социология изучает общество? Профессор Калифорнийского университета в Беркли, один из патриархов современной американской социологии Нейл Смелзер определил пять основных подходов используемых социологами при изучении и объяснении различных фактов: Предмет и объект социологии Таким образом, при анализе различных общественных явлений социологи используют пять подходов. Структура социологии Область исследований в социологии невероятно широка. В их изучении выделяются два момента: Особенности социологических исследований Каким образом вообще работает социология, и в чем заключаются социологические исследования? Функции социологии в обществе Социология выполняет в обществе многочисленные функции. С момента появления социологии как сугубо научной дисциплины мы можем вычленить в ее развитии следующие этапы: Задать вопрос приемной комиссии abiturient vvsu. Социологические подходы к изучению общества. Предмет и объект социологии. Функции социологии в обществе.
Социология Конта Социология Фредерика Ле Пле Социология Чемберлена Психологическое направление в социологии Социология Парето Классическая немецкая социология Социология Макса Вебера Социология Зиммеля Социология Вернера Зомбарта Социология Освальда Шпенглера Социология Карла Шмитта Социология Эрнста Юнгера Социология Мёллера ван ден Брука Историческая социология П. Сорокина Социальная философия Арнольда Тойнби Социология Самуэля Хантингтона Американская социология XX века Социология Роберта Мертона Теория обмена Джорджа Хоманса Представители американской социологии Гуманистическая социология Социология Э. Фромма Неогуманизм Оссип Флехтгейм Современная Западно-европейская социология Энтони Гидденс Социология Пьера Бурдьё Ульрих Бек. Системно-комплексный подход к трактовке понятия "надзор за несовершеннолетними". Правовые санкции и последствия нарушения социальных норм. Анализ особенностей правовой культуры молодёжи. Практика населения по вопросам защиты своих прав как потребителей. Современные методы прикладных социальных исследований. Социологическая информация и ее виды. Данные, содержащиеся в официальных документах. Информация, собираемая с помощью массовых опросов. Данные, полученные с помощью опросов экспертов, а также СМИ. Сущность, значение и методика социологического исследования. Развитие эмпирических исследований, обогащающих теорию и позволяющих разрабатывать механизмы регулирования социальных процессов. Обработка и анализ результатов социологического исследования. Подходы к определению бедности. Определение биографического метода в социологии. Сбор и обработка биографических данных. Анализ и интерпретация биографического материала. Основные проблемы низкой эффективности борьбы с курением: Решение - повысить стоимость табачной продукции. Ценностные ориентации молодежи и отношение к протестному поведению. Смысл бунта против общественных ценностей. Факторы, влияющие на принятие молодежью идей отречения от общественных ценностей. Анализ склонности молодежи к протестному поведению. Изучение сущности, методов опрос, наблюдение, анализ документов, социография, эксперимент, межстрановое сравнение , задач, основных направлений развития в России труды Сорокина, Булгакова, Берви-Флеровского социологии труда как научной дисциплины. Элтон Мэйо - наиболее видный представитель школы человеческих отношений, возникшей в США в годах. Его работы оказали большое влияние на развитие социологической теории в ХХ веке. Создание, становление и эволюция социологического психологизма. Бихевиористская и необихевиористская социология как разновидности социологического неопсихологизма. Астрономия и космонавтика Банковское, биржевое дело и страхование Безопасность жизнедеятельности и охрана труда Биология, естествознание, КСЕ Бухгалтерский учет и аудит Военное дело и гражданская оборона География и экономическая география Геология, гидрология и геодезия Государство и право Журналистика, издательское дело и СМИ Иностранные языки и языкознание История и исторические личности Коммуникации, связь, цифровые приборы и радиоэлектроника Краеведение и этнография Криминалистика и криминология Кулинария и продукты питания Культура и искусство Литература Маркетинг, реклама и торговля Математика Медицина Международные отношения и мировая экономика Менеджмент и трудовые отношения Музыка Педагогика Политология Предпринимательство, бизнес и коммерция Программирование, компьютеры и кибернетика Производство и технологии Психология Разное Религия и мифология Сельское, лесное хозяйство и землепользование Сестринское дело Социальная работа Социология и обществознание Спорт, туризм и физкультура Строительство и архитектура Таможенная система Транспорт Физика и энергетика Философия Финансы, деньги и налоги Химия Экология и охрана природы Экономика и экономическая теория Экономико-математическое моделирование Этика и эстетика. Западная социология в XIX веке Возникновение западной социологии как науки обычно связывают с именем французского ученого Огюста Конта Он родился в семье чиновника, с го учился в политехническом институте в Париже, но был исключен за республиканские идеи. До го был секретарем Анри де Сен-Симона. По его мнению, революция разрушила старый порядок во Франции, и необходимо было создать новый буржуазный порядок. Важную роль в этом социальном переустройстве должна сыграть наука вообще и социология в частности. Классификация наук, предложенная Контом, была достаточно оригинальна для того времени: Математика - абстрактная наука; социология конкретная - наука связанная с практикой. По Конту, социология - это единственная наука, изучающая, как разум и ум человека совершенствуются под воздействием социальной жизни. Конт предлагал использовать в социологии следующие научные методы: Исторический метод - это метод исторических сравнений различных последовательных состояний человечества. Здесь Конт, по сути дела, не расчленяет социологию, историю и политическую науки. Социологию он делит на социальную статику и социальную динамику. Социальная статика изучает условия существования и законы функционирования социальной системы. Социальная динамика имеет дело с законами развития и изменения социальных систем. Социальная статика - это теория социального порядка, организации и гармонии. Социальная динамика - это философия истории. Это закон трех стадий: Теологическая стадия включает в себя язычество, античность и раннее Средневековье, а также последующее развитие европейской цивилизации. Затем имело место разрушение старых верований, реформация, просвещение и революция. Негативная критическая философия привели к упадку авторитеты власти и религии. Вторая стадия - метафизическая - начинается с XIX века. Европейские революции освободили индивида и низшие классы от зависимости, но не создали учение, которое смогло бы объединить общество. Поэтому современное общество, ввергнутое в анархию, нуждалось в новой идеологии. Здесь промышленная система заменяет военную. Начинается использование научных открытий для блага человечества. Достигается победа альтруизма над эгоизмом, происходит рост социальных чувств, идет быстрое развитие материальной культуры, что обеспечит более легкую и приятную жизнь для всех, справедливость и мир. Становится возможным избегать крайностей традиционализма и радикализма, которые ведут к застою или анархии. Огюст Конт выделяет первичные и вторичные факторы социального развития. Первичные - духовное, умственное развитие. Вторичные - климат, раса, продолжительность жизни, рост населения, которые обусловили разделение труда и стимулируют развитие интеллектуальных и моральных черт человека. Конт делит социальный прогресс на материальный улучшение внешних условий жизни , физический совершенствование человеческой природы , интеллектуальный развитие интеллекта, переход от религиозного или метафизического мировоззрения к позитивному и моральный развитие коллективизма, нравственности и моральных чувств. В рамках социальной динамики основными социальными институтами являются: Социальная статика изучает семью - клеточку общества. Семья должна быть патриархальной, выполнять функцию социализации, сохранять традиции, связывать поколения; женщина должна быть в подчинении. Семья, по Конту, есть моральный и эмоциональный союз, основанный на привязанности и взаимной симпатии супругов. Роль семьи состоит в том, что она является связкой между индивидом и родом; ее главные идеи - воспитание молодежи в духе альтруизма, преодоления внутреннего эгоизма. Семья -спонтанный источник нашего нравственного воспитания, естественная основа политической организации. Конт идеализировал семью своего времени. Он недостаточно увязывал ее анализ с собственностью, наследием, деньгами и т. Он решительно выступал за патриархат, против равенства женщин с мужчинами, везде подчеркивая необходимость консолидировать в семье авторитет и власть мужчины - отца и мужа. При этом, по его мнению, роль женщины состоит в том, чтобы оказывать облагораживающее воздействие на грубые мужские натуры, разбудить в мужчине социальные чувства, основанные на солидарности. Хорошие отношения между поколениями - как в семье, так и в обществе - в целом создают необходимое равновесие между традициями и инновациями. Разделение труда приводит к образованию классов, связывает семьи, создает солидарность и мораль. Кооперация, основанная на разделении труда, - это аналог семейных отношений в широком социальном плане. Разделение труда хотя и развивает определенные способности человека, но подавляет общие склонности, сужает общее мировоззрение. При сильном разделении труда социальные чувства объединяют людей только одной профессии, и одновременно возникает враждебность к представителям других профессий. Чрезмерное разделение труда может привести к расколу общества на отдельные корпорации; оно подрывает единство, порождает конкуренцию, возбуждает в людях самые низменные чувства. Социальная полития - это новая религия, где на место Бога поставлено общество. Как и другие религии, позитивизм проповедует полное растворение индивида в обществе; всеобщую любовь, братство. Ученые и деятели искусств должны стать проповедниками, жрецами, защитниками догм позитивизма, приверженцами нового культа. Цель позитивистской Церкви - быть ассоциацией народов всего мира. Позитивистская федерация наций должна иметь центр в Париже. Социолатрия - это культ человечества как высшего божества. Касаясь механизмов политического управления обществом, Маркс выдвинул идею промышленного патрициата, состоящего из промышленников и техников, из которых в свою очередь, выбирается триумвират, для того чтобы руководить промышленностью, сельским хозяйством, финансами; полностью сконцентрировать в его руках законодательную и исполнительную власти. Однако нравственный авторитет должен быть отделен от политической и экономической администрации и быть в руках специально назначенных людей из числа философов и деятелей искусств. Экономика должна быть подчинена политике, иначе она принесет нестабильность. Религия и Церковь создают устойчивые социальные связи благодаря единым верованиям, убеждениям и чувствам. Так как существует объективная тенденция к расслоению общества и к подрыву его органического единства, то необходима жесткая политическая власть правительства, которая должна предотвратить фатальную тенденцию к размыванию общественных идей, чувств, интересов. Государство есть агент социальной солидарности, подчинение ему - это священный долг всех граждан. Государство является хранителем социального порядка, выполняет экономические, политические и моральные функции. Демонстрируя необходимость разделения моральной и политической власти, для того чтобы предотвратить интеллектуальный и моральный террор, который может отбросить назад развитие мысли и подчинить его узким практическим интересам правителей, Копт высоко оценивает эпоху Средних веков за практику разделения власти между государством и Церковью. Всячески хваля заслуги духовного диктата средневековой Церкви, он видит его аналогию в позитивизме как в совокупности идей, принципов и концепций, дополненных подобием культа: Идея Конта об объективной природе социологии как науки, развивающейся по принципам естественной науки, имела большое влияние на развитие всей социальной науки. В то же время, объективности ради, следует отметить, что некоторые из идей, ассоциируемых с его именем, в действительности были выдвинуты его предшественниками, в частности Сен-Симоном. Вместе с тем следует отметить консервативность выдвинутого Контом социального идеала общества. Социология Спенсера Герберт Спенсер родился в семье школьного учителя в Дерби. Обучением его занимался отец и дядя. С до го работал железнодорожным инженером. После смерти дяди в г. Идею эволюции перенял у Чарльза Дарвина. На него повлияли Адам Смит и Роберт Мальтус. Ему принадлежит идея аналогии между социальной и биологической эволюцией, между живым организмом и обществом. Клеточки - это люди, обладающие большой самостоятельностью. Предел для эволюции - равновесие системы. Спенсер выделял два основных типа обществ: Спенсер был последователем либералов, защищая принцип индивидуальной свободы и конкуренции. Социалистическое устройство противоречит естественной эволюции, естественным законам общества. Социальные классы возникли в результате подчинения внутренней организации общества задачам войны. Государство создают война и труд, а необходимость обороны служит сплочению общества. В современном обществе объединяющей силой становится общественное производство, разделение труда. Промышленные институты - гильдии, цеха, профсоюзы. Они организованны по профессиям и поддерживают производственную структуру общества. Спенсер защищал социальное неравенство и критиковал социализм. Все сферы общества - социальные институты - должны находиться в определенных рамках. После разрушения равновесия наминается распад системы. Как и Мальтус, Спенсер важным фактором социальной эволюции считал рост населения. Социальные институты обеспечивают социализацию превращение асоциального по природе человека в социальное существо, способное к совместным коллективным действиям. Социальные институты возникают из-за роста населения, так как рост массы ведет к усложнению структуры и дифференциации функций. Эволюция семьи происходила от неупорядоченных отношений до моногамии. Государство - политический институт. Церковь - обрядовый институт. Спенсер подробно описывает рост социального организма по аналогии с человеком, но, в то же время, пытается избежать плоского редукционизма. По мере развития общества, растет его социальная иерархия; по мере разложения общества, его социально-класовая структура упрощается. Спенсер выделяет так называемое военное и промышленное общество. Признаками военного общества являются: Герберт Спенсер считается одним из видных представителей социал-дарвинизма, - течения в западной социальной мысли, считавшего основным двигателем социального прогресса закон борьбы за существование, предложенный Чарльзом Дарвиным. Важный вклад в развитие социал-дарвинизма внесли известные социологи: В результате нехватки продуктов питания возникают войны, эпидемии в результате которых население резко сокращается. Людвиг Гумплович , считавший что социология измеряет борьбу социальных групп. Группы хотят подчинить других. Интересы - это биологические потребности, а борьба за существование - основной мотив социального поведения. Альбион Смол л - последователь Г. Интерес - как атом в физике. Уильям Самнер - последователь Спенсера. Обычаи - стандартизированные формы поведения, последствия 4-х желаний: Обычаи защищают людей в процессе борьбы за существование. Адольф Кетле уделял много внимания статистическим методам изучения общества. Кетле изучал статистику преступности, стремясь к максимально простому табличному выражению количественной информации. Составленные им таблицы смертности оказались полезными для страховых обществ. Кетле говорил об устойчивости во времени средних характеристик общества: При достаточно большом числе наблюдений распределение различных свойств людей подчиняется закону нормального распределения. Он должен был служить осью анализа, точкой отсчета колебаний в ряду статистических показателей. Средний человек - это то же, что центр тяжести В социальном мире действуют постоянные пол, возраст, занятия, географическое положение, экономические и религиозные институты и др. Каждая характеристика человека нормально распределяется в изучаемой популяции около некоторой средней; и чем больше число наблюдений, тем точнее эмпирическое распределение совпадает с теоретическим вероятностным распределением. Средний человек есть статистическая константа: Кетле предлагал оценивать моральные качествам людей по результатам их деятельности и при этом измерять сами действия. Оглавление книги открыть закрыть Социология Конта Социология Фредерика Ле Пле Социология Чемберлена Психологическое направление в социологии Социология Парето Классическая немецкая социология Социология Макса Вебера Социология Зиммеля Социология Вернера Зомбарта Социология Освальда Шпенглера Социология Карла Шмитта Социология Эрнста Юнгера Социология Мёллера ван ден Брука Историческая социология П. Банк учебных материалов referatwork. Авторские права на базы данных учебных материалов защищены с Учебники по этой дисциплине. Похожие работы по этой теме. Найти рефераты и курсовые по данной теме. Актуальные проблемы современной правовой социологии 7. Актуальные проблемы социологических исследований 9. Анализ данных социологии Бедность как социологическая проблема Биографический метод в социологии Борьба с курением среди студентов: Бунт молодежи против общественных ценностей: Вклад российских ученых в развитие социологии труда Вклад Элтона Мэйо в развитие социологической теории Возникновение и предпосылки психологического течения в социологии Учебники по данной дисциплине. Социология История социологии в России. Учебник Шпаргалка по социологии Социология. Курс лекций 2 Социология. Курс лекций 3 Демография.
https://gist.github.com/92a6b0a0a07d00cad75bc51b24be4498
https://gist.github.com/27ed3bd2e48d77f4c1a6cd042d63f0c5
https://gist.github.com/d65cc0449b105433ab5cef17601831b0