Skip to content

Instantly share code, notes, and snippets.

Show Gist options
  • Save anonymous/1db05f69a3dd764df7de5125e15c1e2a to your computer and use it in GitHub Desktop.
Save anonymous/1db05f69a3dd764df7de5125e15c1e2a to your computer and use it in GitHub Desktop.
От какой религии произошел ислам

От какой религии произошел ислам - Когда возник Ислам? - когда появилась религия Ислам



В исламе вся жизнь человека рассматривается как служба богу. Мусульманин должен, по Корану, рассматривать себя в качестве раба аллаха, которому земная жизнь дана для приготовления себя к загробной жизни путем прохождения испытаний, предпосланных свыше. Всем этим мы пользуемся За все эти дары, созданные аллахом для нас, мы должны выражать нашу благодарность. Богослужение считается выражением благодарности и проявлением покорности велениям аллаха". Верующий на своем жизненном пути все обязан совершать именем аллаха и для аллаха. Этим объясняется сложная обрядность, столь характерная для ислама. За многовековую историю ислама сложилась определенная система богопочитания, отправления религиозных обязанностей в соответствии с учением Корана, указаниями, содержащимися в изустных и письменных преданиях, освященных традицией и духовенством. В богослужебном ритуале пению Корана уделяется очень большое внимание. Считается весьма похвальным, если в доме мусульманина имеется Коран, независимо от того, умеет он читать или нет. Наличие в доме Корана понимается как хранение священной реликвии. Существует поверье, будто он ограждает дом от несчастий, злых духов, дурного глаза, постоянно благословляет обитателей дома. Кроме того, среди мусульман распространена клятва на Коране при совершении сделок — обычай, в силу которого свидетельство человека с Кораном в руках должно приниматься всерьез, за истину, а обещание, данное при Коране, должно вызвать уверенность в исполнении, и т. Лишь очень немногие из мусульман умеют читать Коран, и еще меньше тех, кто в состоянии понять смысл отдельных фраз из Корана аятов. Поэтому за чтение Корана в доме верующего представители духовенства берут "садака" или "шукрсадака", т. В мусульманских странах все значительные события, праздники, торжества, пуск промышленных объектов, словом, начало всех общественных мероприятий открывается чтением Корана, транслируемым по радио и телевидению. Перед началом ежедневных радиопередач также читается Коран. Другие религиозные книги, сборники преданий и т. Мусульманину полагается молиться совершать намаз пять раз в день. Ежедневная пятикратная молитва -одна из основных обязанностей верующих в исламе. Первая - утренняя молитва на заре салят ассубх совершается в промежуток времени от рассвета до восхода солнца и состоит из двух так называемых рак-атов, т. Кроме этих обязательных намазов наиболее правоверные и усердные мусульмане совершают еще и дополнительные молитвы с определенным числом сгибаний спины и касаний лбом пола, а в месяц рамадан введена особая молитва — "тарауих-намаз", совершаемая после проведенного днем поста. Ритуал намаза очень сложен, он требует соблюдения множества скрупулезных правил, малейшее нарушение которых приводит к "недействительности" молитвы. Это обстоятельство вынуждает верующих сосредоточить все свое внимание, собрать всю волю на совершение обряда молитвенного поклонения богу. Перед намазом человек обязан совершить ритуальное омовение - тахара. Содержанием молитвы являются слова, прославляющие аллаха, формулы, выражающие преклонение, восторг и унижение перед ним, чаще всего употребляется первая сура, аяты из ,, ,й сур Корана. В настоящее время в силу особенностей современной жизни не все мусульмане совершают пятикратные намазы, и это в той или иной форме, можно сказать, санкционировано духовенством или, по крайней мере, строго не преследуется. Люди, не молящиеся ввиду определенных условий нахождение в пути, на производстве, на военной или иной службе со строгим распорядком и т. Молитва является мощным психологическим и идейным средством в исламе. Духовенство постоянно внушает мусульманам, что только та молитва доходит до бога, которая искрения. Бог-де любит, чтобы молящийся всеми помыслами, всем сердцем был с ним, верил в него без остатка и колебаний. В случае какого-нибудь успеха в своей жизни мусульманин благодарит бога, а в случае неудачи он вместо того, чтобы искать действительные причины неуспеха дела, винит себя за неискренность перед господом, корит себя за недостаточно усердную молитву, терзает свой ум и сердце. Несмотря на усиленные проповеди о пользе молитвы, о ее спасительности, число молящихся людей становится все меньше. Это является важным признаком ослабления веры. Суннат - обряд обрезания крайней плоти, которому подвергаются мусульмане еще в младенческом возрасте. Суннат происходит от слова "сунна", которое означает мусульманское священное предание, и относится к числу мусульманских ритуалов, предписанных сунной. Среди мусульман распространено ставшее традиционным мнение, будто обрезание полезно и даже необходимо мужчинам. Некоторые народы и национальности рассматривают этот обряд в качестве важной черты, характерной особенности национальной принадлежности. Исключая из этого обряда религиозное содержание, некоторые склонны даже рассматривать его как целесообразную в гигиеническом отношении процедуру Однако в любом случае духовенство вкладывает в суннат религиозный смысл и стремится его использовать в своих целях. Обрезание, возникшее как обряд еще в первобытном обществе, - не специфически мусульманское явление. В Коране нет никаких указаний и даже намека относительно этого ритуала. У многих первобытных племен существовали различные способы для придания себе особых отличительных черт: Известно, например, что инициации - переход юношей в разряд взрослых членов племени — обычно сопровождались прохождением определенного ритуала. Когда юношей и девушек переводили в разряд взрослых, над ними тоже совершались различные обряды, подчас связанные с испытаниями на физическую крепость, силу, терпение переносить боль и т. К такому виду обрядов относилось и обрезание. Вред этого обряда заключается прежде всего в том, что он служит помехой к объединению людей различных наций и вероисповеданий, говорит об "исключительности", "богоизбранности" мусульман, служит орудием сохранения веры, сильного психологического воздействия как на свидетелей обряда, сопровождаемого пиршеством и праздничными торжествами, так в особенности и на непосредственного объекта самого обряда. В настоящее время мусульманское духовенство в СССР не настаивает на обязательности этого обряда. Но это вовсе не значит, что с ним уже покончено. Многовековая традиция имеет тенденцию к самосохранению. И этот нелепый обряд сохраняется до наших дней. Обряд подачи милостыни нищим, в пользу мечети осуществляется в соответствии с указанием Корана. Мусульмане верят, что милостыня освобождает от греха и способствует достижению райского блаженства. Она имеет две формы: В настоящее время более распространенную форму имеет "садака", т. Даже тогда, когда аш-шахада, молитва, пост и милостыня были строго обязательны по всей форме, паломничество хаджж в Мекку и Медину, т. Дело в том, что далекое путешествие в эти города, особенно предпринимаемое верующими других стран, связано со значительными материальными расходами и всякими другими препятствиями. Но каждый совершеннолетний мусульманин, будь то мужчина или женщина, должен стремиться к совершению обряда священного" хаджжа хотя бы один раз в жизни. Святость и благость хаджжа беспредельны". Разрешается посылать вместо себя и других лиц. Совершивший паломничество удостаивается почетного звания "хаджжия". Его наперебой приглашают на угощения, присылают подаркя. Привезенная из источника, находящегося вблизи Мекки, вода, почитаемая как святая и якобы имеющая великие целительные свойства, нередко становится предметом спекуляций. Следует отметить, что паломничество в "святые" места, в особенности в Мекку и Медину, т е. В представлении последователей Мухаммеда Кааба - священный храм в Мекке, в сторону которого следует обратиться, если хочешь, чтобы твоя молитва была услышана богом. Обращение лицом в сторону Каабы обращение к "кыбле", как говорят мусульмане считается непременным условием действенности молитвы. В действительности Кааба - ничем не примечательное четырехугольное каменное здание кааба означает куб. Высотой оно приблизительно 10 метров, шириной - около восьми, с плоской кровлей, без окон. Внутри здания, куда можно попасть через двери близ угла западной стены, тоже нет ничего примечательного: В северной стене вделан вправленный в серебряный обруч круглый черный камень — наиболее священное место здания. По представлениям мусульман, это окаменелый ангел-хранитель Адама, он был выдворен из рая вместе с первыми людьми за то, что не уберег их от соблазнов и нарушений божественного запрета. В судный день он воcкреснет и примет прежний облик, чтобы рассказать богу о тех, кто свято исполнял свои обязанности и обряды. Поклонение "черному камню", который, как полагают ученые, возможно, является метеоритом, имело место задолго до ислама. Арабы, как язычники, поклонялись разным, по их представлениям, "священным" предметам, в том числе и камням, поразившим почему-либо их воображение. Кроме "черного камня" в Каабе были сосредоточены изображения племенных богов, число которых, как полагают исследователи, достигало более Будучи пантеоном племенных богов, Кааба служила местом, где собирались племена или их представители для торговых сделок, переговоров и заключения договоров о мире, союзе или совместных действиях. Это место считалось запретным, священным, здесь не допускались столкновения племен, враждебные по отношению друг к другу акции, поэтому сюда мог явиться каждый для поклонения своему богу Но когда в VII в. Вместе с тем ревнители новой религии не могли не учитывать освященный многовековой традицией обычай поклонения Каабе. Нельзя было игнорировать и крупные доходы, которые приносила Кааба, будучи центром паломничества и жертвоприношений. Ввиду этого служители культа приспособили Каабу к новой, победившей религии, выдворив из нее идолов и оставив ее в качесгве "священного" места для паломников. Мусульманин, лицезревший Каабу и приложившийся губами к "черному камню", считает себя самым счастливым, ибо ему уда-лось выполнить завещание пророка. В дни хаджжа толпы фанатиков осаждают Каабу со всех сторон, образуя страшную давку около "черного камня", чтобы пробиться к нему для поцелуя. Культ Каабы, оставаясь и поныне центральным пунктом и одной из основных целей стечения пилигримов в святые города Мекку и Медину, приносит колоссальные доходы духовенству и является мощным инструментом одурманивания верующих. Один из пережитков древнего культа — поклонение "святым" местам. Мусульмане, следуя доисламской языческой традиции своих предков, имеют в качестве места поклонения мазаров различные древние сооружения, могильные холмы, кладбища, деревья, камни и т. Обычно эти мазары освящены легендами, мифами, их святость в глазах верующих опирается на многовековые предания, рассказы, привычки, традиции, поражающие их воображение. Чем дальше мазар от родных мест и чем древней по времени, тем более святым он кажется мусульманину. Впервые на территории нашей страны культ мусульманских мазаров, cвязанных с действительными, а часто и мнимыми могилами святых, появился в VII—VIII вв. В дальнейшем не без усилий и вмешательства со стороны мусульманского духовенства, заинтересованного в дополнительных доходах с мазаров, святынями объявлялись могилы крупных феодалов, эмиров, ханов и их военачальников. Одним из таких мазаров, например, является мазар Гур-и-эмир в Самарканде на могиле Тамерлана. Могила этого жестокого и кровожадного завоевателя и тирана, уничтожившего миллионы людей, стараниями служителей ислама превратилась в место паломничества и поклонения. Даже могилы членов его семьи являются весьма почитаемыми у верующих Характерно, что и могила злого отцеубийцы, сына великого астронома Улугбека, превратилась в мазар Пользуясь неосведомленностью невежественных людей, заинтересованные лица, возможно, и сами не менее невежественные, чем обманываемые ими верующие, на месте развалин знаменитой обсерватории Улугбека тоже соорудили мазар. В Файзабадском районе Таджикистана есть мазар Ходха-Хатама, а между тем известно, что этот мазар. Настольная книга атеиста построен на могиле свирепого феодала, убитого восставшими против него крестьянами. К числу особенно почитаемых раньше в Средней Азии мазаров относится находящийся вблизи Ферганы мазар Шах-и-мардан. Верующим внушали, будто в этой могиле лежит сам халиф Али, хотя ют никогда не был в этом районе. Мазар этот использовался в качестве святыни басмачами и кулаками. В Киргизии до сих пор служит местом паломничества гора, называемая Тахт-и-Сулейман. Посещение этой горы, по представлениям религиозных людей, исцеляет от болезней, приносит счастье и всяческое благополучие в жизни. Духовные управления в настоящее время выступают против поклонения мазарам Это вызвано конкурентной борьбой против бродячих мулл и тем, что слепое поклонение, жертвоприношения, суеверия, неприкрытый обман, имеющие место у мазаров, вызывают возмущение общественности. Однако культ мазаров продолжает держаться в силу невежества и отсталости некоторых верующих. Мусульмане особо торжественно отмечают три последние ночи, предшествующие завершению поста, так как они считаются наиболее священными Приготовления и хлопоты, связанные с ними, ничем не отличаются от праздников. Распространено поверье, будто в эти ночи происходят всевозможные чудеса, знамения, исключительные события, свидетели которых, если они сумеют увидеть и распознать или хотя бы услышать о них, получают благорасположения "высших" сил. Поэтому мусульмане стараются быть свидетелями хотя бы одного знамения или из ряда вон выходящего события, с тем чтобы заслужить к своей особе внимание могущественных сил, задобрить их, чтобы те благоприятно повлияли на их судьбу. Наиболее почитаемая ночь - это ночь на е число рамадана лейлят аль-кадр , т е. Эта и другие ночи, предшествующие празднику разговенья, называются ночами бодрствования, когда мусульмане обращаются к всевышнему с просьбой о милостях. Мусульмане верят, будто именно в ночь на е рамадана небесный подлинник Корана из-под престола господа был перенесен архангелом Гавриилом Джабраилом на ближайшее к земле небо и уже отсюда его содержание постепенно передавалось в течение 23 лет пророку Мухаммеду. Кроме того, в эту ночь, учит ислам, всевышний раздает ангелам свои "определения", т. Эти решения ниспосылаются на целый год, и изменить их никто не в состоянии. В пропагандистском арсенале духовенства этому празднику уделяется немалое внимание. Дневной пост, обильная еда ночью, томительное ожидание вечера с "возможными чудесами" так как верующим внушается, что эти ночи полны всякими чудесными происшествиями, встречами с ангелами, с добрыми и злыми духами, тенями умерших и т. Праздник окончания поста - ураза-байрам приходится на начало следующего за рамаданом месяца, т. Из названия этого религиозного праздника следует, что правоверный, постившийся в течение месяца, обязан внести представителю духовенства фитр, т. Праздник длится три дня, сопровождаемый угощениями, хождением в гости и т. В ортодоксальном исламе во время этого праздника верующий должен отчитаться за прошедший пост, начать отбывать наказание за его нарушение: Иногда, чтобы очиститься от грехов, мусульманин приносит в жертву барана, козу, верблюда или другую живность. В глазах измученных изнурительным месячным постом людей ураза-байрам приобретает специальное значение, в особенности за рубежом, где бедняки и нищие надеются, что на их долю выпадет кое-что из фитра, собираемого с общины очень часто именно под видом необходимости оказать помощь страждущим, сирым и убогим. В последнее время исламские богословы охотно рассуждают о том, будто раздача милостыни беднякам из фондов, образованных за счет сбора закят аль-фитр, и есть самое "лучшее воплощение в жизнь принципов социализма". На этом основании "исламский социализм" преподносится в качестве самого гуманного способа смягчения контрастов между богатством и бедностью, безболезненного метода разрешения социальных противоречий в мире господства частной собственности. В нашей стране духовенство не имеет права принуждать или обязывать верующих непременно вносить фитр-садака ни под видом помощи мечети, ни под каким-либо другим предлогом. Однако на практике духовенство различными способами добивается исполнения верующими их мусульманского долга. Праздник жертвоприношения — курбан-байрам ид аль-адха является одним из самых почитаемых у мусульман. Он отмечается через 70 дней после окончания поста уразы е зу-ль-хиджжа. Он связывается с библейским преданием о пророке Аврааме у мусульман Ибрагиме , который хотел принести в жертву богу своего сына Исаака у мусульман - Исмаила. В последнюю минуту, сжалившись над несчастным, милосердный бог якобы послал архангела Гавриила Джабраила с барашком и спас Аврааму сына. В память об этом дне каждый мусульманин обязан принести жертву курбан , т. В подтверждение этой обязанности мусульман приводятся аяты Корана: Среди мусульман существует поверье, будто на спине животного, принесенного в жертву, минуя мост Сират, — "тонкий, как волос, острый, как лезвие меча, горячий, как пламя", - перекинутый над адом, правоверный сможет последовать в рай. Если же человек уклонится от принесения жертвы, ему не удастся преодолеть Сират и он свалится в ад, геенну огненную. Этот праздник и приготовления к нему обставляются весьма торжественно: Курбан-байрам продолжается три дня. Всем, приносящим в пользу духовенства подарки, имамы, муллы, дервиши раздают заготовленные на небольших листочках молитвы обычно это изречения из Корана , якобы приносящие облегчение от недугов, оберегающие от всякого рода невзгод. В дни праздника мусульмане посещают могилы своих близких, молятся за них и раздают милостыню. Закалывание жертвенных животных, сопровождаемое чтением молитв, происходит как в первый, так и в последующие дни курбан-байрама. В угощениях, устраиваемых в эти дни, как правило, участвуют духовные лица, а также лица, почитаемые общиной верующих. Обычными являются денежные и другие подношения в виде "хейр" или, "садака" в пользу мечети, "святых" лиц и "святых" мест. Духовенство, используя общину верующих, в особенности ее активных членов, в дни курбан-байрама ведет усиленную религиозную пропаганду, направленную на поддержку и оживление мусульманских представлений. Торжественность обстановки, красноречие проповедников, облаченных в специальные одеяния муллы или имамы обычно бывают в нарядном халате, с белой чалмой на голове, с посохом в руке , влияют на чувства и мысли людей. Духовные пастыри изощряются в изображении "райских утех", которые приготовлены для благоверных работ аллаха в их загробной жизни, и адских мук для тех, кто усомнился "хоть раз в жизни" в "истинности ислама". Смысл проповедей часто сводится к тому, что главное в этой жизни - служение аллаху, соблюдение заветов пророка. В создании благоприятных условий для деятельности духовенства немаловажную роль часто играет то обстоятельство, что некоторые люди считают курбан-байрам своим национальным праздником и всячески способствуют его проведению на "высоком уровне". Они не задумываются над тем, какой вред наносят разгулы на курбан-байраме: Этот праздник посвящен памяти чудесного и фантастического ночного путешествия пророка Мухаммеда на быстром, как молния, коне Аль-Бураке из Мекки в Иерусалим, а также вознесению его на небо, будто бы случившемуся го числа месяца раджаб. Этот праздник был установлен после утверждения власти халифов в Палестине, когда в исламе была признана святость города Иерусалима аль-Кудс и введено почитание "святых" мест этого города. Духовенство внушает верующим, будто в ю ночь месяца раджаба пророк Мухаммед на скакуне совершил путешествие в Иерусалим, а оттуда к престолу аллаха, который соблаговолил принять его и удостоил беседы, во время которой Мухаммед изрек 99 тыс. Все это, гласит предание, произошло столь мгновенно, что, возвратясь к своему ложу, посланник божий застал его еще теплым, а из случайно опрокинутого сосуда для омовения не успела пролиться даже капля воды. Это "путешествие" относится к числу наиболее популярных среди верующих мусульманских преданий. Духовенство пользуется этим, чтобы сделать мирадж днем внушения верующим антинаучных, невежественных идей и представлений. Ашура шахсей-вахсей - день скорби у мусульман-шиитов. Он заключается собственно в траурных религиозных церемониях у шиитов, совершаемых в десятый день месяца мухар-рема. Этот день скорби установлен в память о "мученической кончине" имама Хусейна, сына Али, внука пророка Мухаммеда. На самом деле Хусейн вовсе не был мучеником, погибшим за человеческие права и справедливость, каким его хотят представить шииты. Он просто пал в феодальной борьбе за власть, обычной в то время. Его же сторонники пытались апеллировать к народным низам, внушая последним, что Хусейн хотел облегчить их участь Им удалось вызвать сострадание верующих, что отразилось в характере траурной церемонии, в ходе которой рассказы о гибели Хусейна обычно сопровождаются самоистязаниями. В этот день фанатичные мусульмане-шииты, стремясь воспроизвести страдания и мучения Хусейна, занимаются самоистязанием, бичуют себя, наносят себе раны. Психологическое воздействие этих публичных самоистязаний вид окровавленных, исступленных людей, шествующих в сопровождении толпы по улицам и площадям, их истошные, душераздирающие крики оставляют на всю жизнь незабываемое впечатление, вызывают чувство жалости и сострадания огромно. Следует отметить, что в соответствии с постановлениями правительств Азербайджана, Грузии и Туркмении с г. Он установлен в честь дня рождения Мухаммеда. Этот праздник отмечается 12 числа лунного месяца - раби аль-авваля. Он сопровождается чтениями молитв и проповедей в мечетях и домах верующих, угощениями и подношениями духовенству. Считается богоугодным делом в этот день рассказывать или слушать о деяниях "посланника аллаха", о чудесах, предшествовавших рождению Мухаммеда. Образ Мухаммеда соткан лз бесчисленных легенд, сочиненных духовенством. Оно сделало его святым, с тем чтобы закрепить ислам, усилить его влияние на народные массы. Имя мусульманского "пророка", "посланника божьего" и ныне используется в тех же целях. Этот день считается у мусульман днем отдыха и празднуется еженедельно, как у евреев суббота, а у христиан - воскресенье. В арабских странах пятница — официальный выходной день, а также день посещения мечети для совершения молитвы, обставляемой более торжественно, чем в обычные дни. Именно по пятницам происходят большие полуденные общественные богослужения, люди облачаются в праздничные одежды, готовят более обильную и вкусную пищу, приглашают друг друга в гости. Мусульмане говорят, что пятницу чтил сам пророк Мухаммед, совершавший в этот день публичную молитву. Предание гласит также, будто бы день страшного суда придется на пятницу, что Мухаммед и его зять Али родились в пятницу и что "свет ислама" начал распространяться именно в пятницу. Происхождение поста восходит еще к древнеплеменным обычаям арабов. Исламоведы полагают, что в самое знойное время года в Аравии в месяце рамадан кочевники из-за наступавшей бескормицы ограничивали себя в пище, берегли продукты, а значительную часть хозяйственных дел переносили на вечер и ночь. Отсюда и в наши дни во время уразы постящиеся предпочитают бодрствовать ночью. На сохранение поста в исламе повлияло наличие обычая поститься у иудеев и христиан. Условия мусульманского поста более суровые. Он предписан на весь месяц рамадан. И в течение всего этого месяца в дневное время, от утренней зари до вечернего заката, нельзя пить, есть, купаться, курить, принимать лекарства и т. Воздержание от всякой пищи, сменяемое неумеренными угощениями в ночное время, естественно, не может считаться безвредным. Однако основной вред этого обряда заключается в другом. С помощью поста служители мусульманского культа еще больше духовно закабаляют верующих, стремятся сделать из них людей, готовых идти на самопожертвование во имя веры. Зарегистрирован ФС РФ по охране Культурного Наследия. Россия в цифрах и фактах. Погода в Москве и во всем мире. Из истории Ислама Мусульманский календарь Традиции Ислама Коран Новый год по хиджре. Ислам Мусульманская мораль Мусульманский культ Коран. Татарская кухня Кухни народов бывшего СССР Классические блюда национальных кухонь Кухни народов мира Традиции питания в странах мира. На ГЛАВНУЮ СТРАНИЦУ SuperCook. Ввиду сложности темы, эта страница содержит лишь необходимую для понимания краткую информацию. Многие люди разных конфессий полагают, что Бог один для всех. И в этом они правы. Бог один, и Имя его — Аллах. Символ планируемого исламистами Всемирного Исламского халифата, в котором людей жестко принудят жить по законам Ислама, женщин ограничат в правах и в возможности получения образования, будет дейcтвовать шариатский суд, неугодных станут побивать камнями, а всех неверных "кафиров" исламские власти обложат специальным налогом "на неверие". А в городах сих народов, которых Господь Бог твой дает тебе во владение, не оставляй в живых ни одной души, но предай их заклятию: Хеттеев и Аморреев, и Хананеев, и Ферезеев, и Евеев, и Иевусеев, как повелел тебе Господь Бог твой В общем, читайте Первоисточник, то есть БИБЛИЮ , — там всё доходчиво сказано. В христианстве Иисус — Бог, в Исламе Исса — один из пророков Аллаха. Позднее канонический облик Иисуса был заимствован христианской церковью у знаменитой статуи Зевса в Олимпии работы гениального афинского скульптора Фидия, в которой художник воплотил идеальные пропорции человеческого лица и тела. Сия гениальная поэма Пушкина Московским патриархатом РПЦ порицаема, и православным верующим ее чтение СТРОЖАЙШЕ ЗАПРЕЩЕНО! Христианам нельзя читать даже первые строки этой поэмы, раскрывающей тайну происхождения Христа , так как увидевшему их становится крайне интересно, а что же будет дальше?! И, начитавшись сего богодухновенного текста, верующий идет к православным попам выяснять, какое же у Христа отчество? А тайна сия велика есть, и для христианских попов этот вопрос тяжкий и неразрешимый, так как в разных канонических Евангелиях утверждаются совершенно разные версии отцов Христа. Основных Евангельских версий отцов Христа три штуки: В конце концов, почему евреям можно писать Евангельские тексты, а русским нельзя? Аутентичность любых Евангельских сообщений о рождении Иисуса весьма сомнительна, ибо Евангелия были написаны как минимум через 60—70 лет после Рождества Христова, причём не свидетелями событий и не по письменным документам, а по преданиям, передававшимся из уст в уста то есть по людским слухам. Этим объясняется множественность и противоречивость сообщаемых Евангелиями версий о происхождении Христа — мало ли кто из евангелистов, прямых сведений не имевших, что и от кого услышал? К примеру, если вдоволь наслушаться наших нынешних людских сплетен и домыслов, то можно увериться, что и президент Путин, и премьер Медведев тоже происходят от колен Давидовых будто людям больше происходить не от кого. Чем разбираться со всеми христианскими Евангельскими противоречиями, удобнее ознакомиться с замечательной работой Георга Вильгельма Фридриха Гегеля "Жизнь Иисуса", в которой все основное о Христе и Его Учении изложено стройно, красиво и возвышенно. И, кроме того, нормальным человеческим языком, что другим работам Гегеля не свойственно. В VII веке н. Однако на плодородных землях по берегам Красного моря и Индийского океана были разбросаны постоянные поселения, откуда брали начало караванные пути через пески в города Сирии и Месопотамии нынешнего Ирака. На караванной торговле процветали редкие оазисы вдоль торговых путей, в том числе небольшие городки Мекка и Медина, которым в истории Ислама было суждено сыграть ключевую роль. Пророк Мухаммед Ислам - относительно молодая религия, на лет моложе христианства. Вместе с тем мусульмане гораздо более озабочены своей историей - по крайней мере, если судить о той значимости, которую они придают Хадисам - историям из жизни Мухаммеда, которые, как известно, не входят в Коран. К примеру, история жизни Христа христианам известна только по Библии, откуда вычеркнуто все, что не понравилось Петру и Павлу. Те аспекты жизни Христа, о которой говорится в апокрифах, к сожалению, мало известны христианам. Возможно, это вызвано жестким диктатом официальной церкви, не признающей апокрифов, чего нет в Исламе, где раскол на множество течений произошел довольно быстро и бесповоротно. Может быть, виной тому банальное отсутствие любопытства или, что нам кажется более вероятным, подсознательное неверие в Христа как реально и исторически существующую личность или же неверие в Его Божественную природу и Воскресение. Ислам сохранил сотни и сотни историй из жизни Мухаммеда. Конечно, вопросы их достоверности актуальны и являются предметом раздора между различными течениями, которые возникли сразу после смерти Пророка при дележе доставшейся духовной власти. Изложим только доподлинно известные моменты жизни Мухаммеда. Пророк Мухаммед родился в Мекке, в семье погонщика верблюдов. Потеряв родителей в раннем возрасте, он занимался караванной торговлей па службе у богатой вдовы Хадиджи. В 20 с лишним лет он женился на своей хозяйке, успевшей к тому времени дважды овдоветь. Вероятно, по ее настоянию Мухаммед начинает учение в христианской семинарии, чтобы стать священнослужителем и нести христианство диким язычникам-арабам, жившим тогда разрозненными кочевыми племенами, зачастую, враждовавшими между собой. По мере изучения основ христианства, у Мухаммеда возникают мысли о несовершенстве, противоречивости и путанности положений этого религиозного учения, а также о незавершенности в христианстве идеи абсолютного монотеизма провозглашается единство Бога, но в неких трех разных лицах; допускаются похождения Бога по земным женщинам, подобно общению с земными женщинами языческих богов, возможность казни Бога земными властями и пр. Мухаммед понимает, что для религиозного объединения тогда еще диких племен кочевников-арабов нужна легко воспринимаемая, ясная и непротиворечивая религия. Бродя для уединения по окрестным горам, Мухаммед мыслит о создании на основе христианства новой совершенной и непротиворечивой монотеистической религии. Гениальный Мухаммед постепенно очищает догматы христианской церкви от наслоений язычества и начинает строить новое религиозное учение. Спустя некоторое время его привычка бродить по окрестным горам принесла плоды. Ему начали являться видения, в которых он беседовал с ангелом Джабраилом. В окончательной форме Коран состоит из "откровений", ниспосланных пророку за 22 года. Тем временем Мухаммед начал проповедовать, утверждая, что есть лишь один всемогущий и всеведущий бог, Аллах, а путь к спасению лежит через полное подчинение Его воле. В Мекке Мухаммед собрал небольшую группу приверженцев, куда вошли ближайшие родственники, но его учение не получило поддержки в родной Мекке. Ведь своим благосостоянием город был обязан толпам паломников, приходивших поклониться Каабе — храму, посвященному с лишним богов и духов, которых новоявленный пророк объявил ложными. Положение стало настолько опасным, что в г. Мухаммед со своими последователями покинул Мекку. Традиционная дата его бегства, известная как Хиджра, позднее стала считаться первым днем первого года нового исламского календаря. Мухаммед нашел приют в соседней Медине, где быстро завоевал авторитет как посредник в спорах и начал привлекать все новых адептов. В конечном счете, жители Медины признали его "Божьим пророком" и совершили под его началом несколько военных походов на Мекку. После падения Мекки в г. Мухаммед вернулся на родину владыкой, уничтожил священных арабских идолов в Каабе и посвятил храм Аллаху. Избрание преемника Ко времени смерти пророка в г. Но позаботиться о преемнике Мухаммед не успел, что в дальнейшем породило раздоры, мятежи, кровопролитие и гражданские войны. Вопрос назначения преемника Пророка является важным аспектом истории. В этом вопросе мусульмане фактически разделились на две группы, являющиеся и сейчас самыми многочисленными - последователи Абу Бакра сунниты и последователи Али шииты. Поначалу ближайшим сподвижникам пророка удавалось согласовывать кандидатуру халифа преемника , и с той поры началась победоносная эпоха арабских завоеваний. Враждовавшие прежде племена теперь объединились под знаменем Ислама и оказались достойным соперником двух великих держав тогдашнего Ближнего Востока — христианской Византии и Персии Ирана , где правила династия Сасанидов и господствовала религия зороастризма. Распространение Ислама Первые походы за пределы Аравии начались еще при халифе Абу Бекре , но решающие успехи в завоеваниях были достигнуты при халифе Омаре Арабы вторглись в занятую персами Месопотамию, а в г. Падение Александрии в том же году увенчало завоевание Египта, который стал трамплином для дальнейших походов по всей Северной Африке. В поглотившей множество разных народов и регионов новой мусульманской империи, которой правили племенные военачальники, не заставили себя долго ждать внутренние раздоры. Третий халиф Осман был убит, и его преемником стал Али, двоюродный брат и зять Мухаммеда. Но и халифат Али был омрачен племенными и религиозными распрями, которые привели к гражданской войне и убийству самого халифа. На этот раз сторонники убитого отказались признать следующего халифа Муавию и объявили себя "шиа" группой, сектой. Впоследствии этот конфликт перерос в окончательный раскол между суннитским большинством и немногочисленной сектой шиитов. Хотя в разные "моменты исламской истории появлялись и другие секты, но разделение на суннитов и шиитов до сего дня осталось главным водоразделом в Исламе. Со смертью Али завершился "классический" или ортодоксальный период халифата. При Муавии халиф стал скорее светским государем или императором с резиденцией в великой столице Дамаск, Сирия , который передавал свой титул сыну или ближайшему родственнику и правил через централизованную чиновничью систему, куда набирались опытные чиновники неарабского происхождения. Единое государство Муавия стал основателем первой династии халифов — Омейядов, хотя окончательно утвердиться она смогла лишь после летних гражданских войн при халифе Абд аль-Малике С восстановлением внутреннего порядка возобновилась и внешняя экспансия Ислама. На востоке мусульманское войско захватило Среднюю Азию до нынешнего Ташкента, завоевало Синд и южный Пенджаб нынешний Пакистан. На западе, захватив все побережье Северной Африки, арабы переправились через Гибралтарский пролив и вторглись в Испанию. Это сражение положило конец продвижению арабов в Европу. Исламский мир, как единое государство без каких-либо торговых барьеров от Испании до Индии, достигло при Омейядах высочайшего расцвета. В отличие от иных завоевателей, арабы охотно перенимали полезный опыт у покоренных народов, адаптируя к своим нуждам системы правления Византии и Персии, опыт сражений на суше и море, а также искусство и науку. Вообще говоря, арабы довольно терпимо относились к иноверцам, особенно к "народам Писания" — иудеям и христианам, разделявшим с мусульманами общую библейскую традицию. Согласно Исламу, Ибрагим Авраам , Муса Моисей и Иса Иисус были подлинными пророками, труды которых завершил Мухаммед. Впрочем, немусульманские народы новой империи платили государству подати, от которых были освобождены мусульмане, что, в конечном счете, способствовало обращению значительной их части в Ислам. Поскольку всякие переводы Корана с арабского оригинала были запрещены, новообращенные мусульмане быстро усваивали язык, и в результате арабы и завоеванные ими народы постепенно сливались в единую общность. Отсюда "арабом" стали называть любого человека, говорящего по арабски, и почти весь исламский мир разделял единую веру, язык и культуру. Но та же религиозная терпимость послужила одной из причин падения династии Омейядов. Пренебрежение Омейядов своим долгом обращать в Ислам подданных-иноверцев вызывало все большее возмущение. Все эти религиозные волнения наряду с недовольством арабов Месопотамии и Ирана властью Дамаска стали почвой для мятежа, поднятого в г. Всего за три года он сверг Омейядов, которые были беспощадно вырезаны. Единственным уцелевшим членом этого рода был Абд аль-Рахман, который бежал в Испанию и основал независимую династию, процветавшую почти лет. Династия Аббасидов покинула Дамаск и построила в Месопотамии новую столицу Багдад, который скоро превратился в огромный город с миллионным населением. Теперь центр халифата Аббасидов переместился в более богатые восточные регионы, где все сильнее проявлялось персидское влияние. В этот период всячески поощрялось обращение иноверцев в Ислам, а исламско-арабский характер халифата получил еще более яркое выражение. В конце концов, только Иран, несмотря на принятие Ислама, сохранил собственный язык фарси и культурную самобытность. Блестящая цивилизация Ислам вступил в новый этап развития, на котором он не только продолжал учиться у других культур, но и создал собственную великую цивилизацию. Халиф Аль-Мансур учредил "Дом познания", где ученые переводили древнегреческие труды по философии и медицине и овладевали индийской математикой, в том числе "арабскими" цифрами, которыми мы пользуемся по сей день. Исламский мыслитель Ибн-Си-на стал одним из самых влиятельных философов и медицинских авторитетов средневековья. В Европе, где его знали под именем Авиценна, его трактаты пользовались широкой известностью. Математик аль-Хорезми был первооткрывателем алгебры само название взято из арабского языка , а великий перс Омар Хайям отличался редкостным сочетанием талантов математика, астронома и поэта. Высочайших вершин достигли литература и искусство. В городах сияли купола мечетей и дворцов со стенами, украшенными глазированными изразцами. Мастера создавали изумительные изделия из металла и керамики, покрытые замысловатыми узорами из растительных мотивов, переплетением линий и элегантной арабской вязью. Наряду с драгоценными россыпями поэзии по всей Азии из уст в уста передавались народные сказания, ставшие подлинным украшением исламского мира и со временем вошедшие в классическое собрание сказок "Тысяча и одна ночь" на Западе его называют "Сказки арабских ночей". Исламская наука и культура на протяжении многих веков далеко опережала христианскую Европу, которая почерпнула из арабских источников многие научные, философские, математические и медицинские познания, в том числе секрет производства бумаги. Расцвет исламской цивилизации продолжался, невзирая на то, что спустя неполное столетие правления Аббасидов огромный неуправляемый халифат начал распадаться. Сделав Восток основой своего могущества, они вскоре утратили контроль над Северной Африкой, где в новой столице Каире утвердилась династия Фатимидов Турецкие завоевания Однако самая серьезная угроза халифату надвигалась с востока. Иран сумел возродиться как политическая сила, и на какое-то время Аббасидские халифы стали марионетками в руках персидских владык. Новые перемены наступили, когда свирепое тюркское племя сельджуков из Средней Азии захватило почти всю восточную часть исламского мира, возведя на трон своих султанов "султан" означает повелитель , которые правили от имени Аббасидских халифов. Будучи искусными воинами, сельджуки предприняли ряд успешных походов на Византийскую империю, вынудив императора призвать на помощь крестоносцев из Западной Европы. Единство при сельджуках было столь же недолговечно, как и при Аббасидах, и к началу XII в. Восток распался на суверенные султанаты. Впрочем, Ислам сохранил достаточно сил, чтобы выстоять и, в конечном счете, отразить удары крестоносцев. Но вместе с монгольскими ордами с востока надвинулась новая смертельная угроза. Разграбление монголами Багдада положило конец халифату Аббасидов и открыло новую главу в мусульманской истории. Начало огромной работы по трансформации идей христианства в новую истинно монотеистическую религию - Ислам. Халифом становится Абу Бекр Халифат Омара Мусульмане завоевывают Сирию, Палестину, Месопотамию и Египет Халифат Османа Али, последний из ортодоксальных халифов Муавия, самозванный халиф и основатель династии Омейядов Начало завоевания Северной Африки Мусульмане вторгаются в Испанию и стремительно завоевывают полуостров Мусульмане вторгаются во Францию и, наконец, остановлены в Туре Начало халифата Аббасидов Абд аль-Рахман основывает независимое государство Омейядов в Испании Халифат Гаруна аль-Рашида Династия Фатимидов в Северной Африке и Египте Султанат турок-сельджуков Захват Багдада монголами; падение династии Аббасидов. Основами Ислама, согласно словам пророка Мухаммада, являются 1. Вера в Единого Бога Единый Бог по-арабски Аллах , сотворение мира, Судный День, Божественные Откровения Тора, Евангелие, Коран , пророков. Некоторые пророки упомянуты в Коране Адам, Ной, Моисей, Авраам , другие нет. Мухаммад - последний из пророков. Нельзя считать, что кто-то помогает Богу, нельзя боятся никого кроме Бога, нельзя поклоняться никому кроме Бога, вера в Божественное предопределение и свободу воли. Ежедневная пятикратная молитва - важнейшая обязанность. Она совершается по строго установленному ритуалу, на арабском языке пять раз в день. По словам Али бен Аби Талиба, молитва помогает человеку избавиться от гордыни. Перед молитвой необходимо ритуальное омовение. Пророк говорил, что никто не может благодарить Бога, так как Он того заслуживает, поэтому необходимо благодарить Его так, как Бог установил, то есть строго соблюдая ритуал намаза намаз на фарси означает молитву. Намаз может пропускать человек по болезни или в случае опасности. Для путников и военнослужащих ритуал намаза упрощен. Существует особый вид - пятничная молитва, которую желательно проводить в мечети. Во время этой молитвы читается проповедь, объясняются насущные проблемы общества. Закят налог в пользу бедных и другие налоги является инструментом перераспределения доходов. Их размер установлен Шариатом. В некоторых исламских странах закят обязателен, он собирается государством. В других это дело благочестия каждого. Кроме этого есть добровольное пожертвование в пользу бедных, которое рекомендуется раздавать тайно. Пожертвования рекомендуется делать в соответствии со своими материальными возможностями, чтобы не оставить собственную семью без средств к существованию. По словам имама Али, пост в месяц рамадан - испытание искренности в вере. Запрещено есть и пить в светлое время месяца рамадан. Очевидно, что проконтролировать строгое соблюдение поста невозможно и соблюдение его остается на совести мусульманина. Пост разрешено переносить на другое время путникам и больным. Хадж - ритуальное паломничество в город Мекка к священной Каабе. Оно обязательно для каждого, способного его совершить. Кааба рассматривается в Исламе как камень из рая, посланный Богом Адаму. Внутри него можно было увидеть рай, но из-за грехов людей Бог сделал его черным. Адам построил вокруг Каабы храм. Во время потопа этот храм был разрушен, его восстановил Авраам с сыном. В доисламские времена арабы установили в Каабе множество идолов, которые были уничтожены Мухаммадом. По словам имама Али, хадж показывает величие Ислама и единство всех мусульман. Вопреки распространенному мнению хадж не является поклонением Каабе. Один из сподвижников Пророка, совершая хадж, сказал: Хадж - это одна из форм поклонения Богу. К этому добавляется джихад в переводе с арабского усердие Джихад - это действия, направленные на защиту Ислама. Условно можно сказать, что он бывает: Военным "Сражайтесь с теми, кто воюет против вас, но не нападайте первыми, не любит Бог нападающими первых" Коран сура 2, аят для защиты от вооруженной агрессии, для спасения угнетенных и распространения справедливости. Имам Али свою борьбу с Муавией считал джихадом. Однако, рекомендуется перед войной использовать все средства для сохранения мира. Для обеспечения экономической безопасности. Например, развитие промышленности в Египте во второй половине 20 века называлось джихадом. Джихад, который ведется для внутреннего совершенствования. Например, имам Хомейни в "Религиозном и политическом завещании" написал: Это и есть величайший джихад". Это является столпами веры и признается всеми мусульманами. Шариат исламское право защищает следующие ценности: Вера Преступления против веры считаются самыми тяжелыми 2. Жизнь Убийство одного человека приравнивается к убийству всех людей 3. Разум С охраной разума связан запрет на употребление спиртного и наркотиков. Продолжение рода Если совершено прелюбодейство и 4 человека будут свидетельствовать, то это считается преступлением против права супруга на продолжение рода 5. Собственность Собственность честных людей является священной. В идеале права всех членов исламского общества в одинаковой степени защищены законом. На западе часто высказывают мнения, что права женщины в Исламе ограничены. Эти ограничения богословы связывают с природными различиями между мужчиной и женщиной, а так же с тем, что в исламской семье ответственность перед обществом несет мужчина, достаточно сказать, что доля женщин во власти в таких странах как Иран и Турция, не меньше, чем во многих западных странах. Ответчик и истец должны предстать перед кази судьей. Обвиняемому должно быть предоставлено право принести клятву. Наказание хадд должно служить устрашением, чтобы люди не могли сделаться самоуверенными и совершать преступления просто потому, что наказание за них чисто номинально. Но, назначая наказание хадд, судья должен быть уверен, что преступление действительно было совершено. Если существует хоть какое-то сомнение в этом, он должен воздержаться от назначения наказания хадд. Некоторые правоведы неодобрительно относятся к наказаниям в виде тюремного заключения и призывают ограничить их применение. Ибн Батта ал-Укбари в "Истолковании и разъяснении основ веры и религии" писал: Свобода в Исламе ограничена законом. В рамках закона человек может поступать, как считает нужным. Согласно исламскому праву, представители иной веры защищены законом, хотя это и не означает что Ислам, признавая другие религии, считает их более истинными. Шариат дает рамки границы дозволенного и запретного, но он легко приспосабливается к изменению условий жизни. Например, имам Джафар Садек на вопрос о том, какая одежда является исламской, сказал: Они будут жить в другие времена". Методы решения вопросов Вопросы решаются на основе Корана в первую очередь и Сунны сборника преданий о поступках Пророка. Если данный случай не описан в них, то применяют следующие методы: Иджтихад - это стремление юристов с помощью собственных рассуждений прийти к логическому выводу по спорному правовому вопросу. Кыяс - суждение по аналогии. Для кыяса а Должен существовать исходный предмет б Должен существовать объект аналогии, являющийся новым предметом в Должна существовать фактическая причина, общая для обоих предметов г Должно также существовать правило, полученное путем кийаса В случае запрещения опьяняющего напитка, например, джина, должны существовать четыре основных пункта: Общественные интересы истислях также рассматриваются как одна из основ права. Истисхаб - это допущение в доказательственном праве, что положение вещей, которое существовало в прошлом, продолжает существовать, пока не доказано обратное. Истисхаб принят всеми школами исламской юриспруденции. Существует презумпция невиновности, пока вина не доказана. Эта презумпция основана на истисхаба. Урф и адат обычай Урф, установившийся порядок, и адат, или обычаи, признаются в качестве дополнительных источников всеми школами юриспруденции. Школа маликитов придает большее значение обычаю, чем другие школы. Но обычаи действуют постольку, поскольку в данном вопросе отсутствуют предписания Корана и Сунны. Если какие-либо обычаи противоречат любому другому положению Ислама, исламское право их не признает. Ветви Ислама Существуют пять столпов веры в Исламе: Кратко об основных направлениях Ислама. Сунниты Большинство мусульман являются суннитами. Они признают святость сподвижников Пророка, принимают все хадисы о Пророке, дошедшие со стороны его сподвижников, считают первых четырех халифов халифами праведного пути. В суннитском Исламе также как и у шиитов не было выработано единого мнения о том, что считать истинным правоверием. Однако, в рамках суннизма существуют 4 религиозно-правовых школы, каждая из которых признается другими как исламская и правоверная. Воззрения наиболее консервативных суннитов передает акида символ веры , сформулированная Ахмадом бен Ханбалом: Завет Пророка заключается в следующем. Удовлетворенность решением Бога, подчинение его повелению, терпеливое перенесение его решения, исполнение того, что Бог повелел, воздержание от того, что он запретил, вера в предопределение Бога - его добро и зло, отказ от дискуссий и диалектических споров о вере, борьба за веру под руководством любого имама благочестив он или грешен, вознесение молитвы за умерших мусульман, вера словом и делом, она увеличивается от послушания и убывает от неповиновения. Коран слово Божье, ниспосланное в сердце Мухаммада, он не сотворен, терпение под властью правителя, справедлив он или нет, мы не выступаем с оружием в руках против правителя, даже если он совершил несправедливость, мы не обвиняем в неверии никого из людей единобожия, даже если они совершили преступления, воздержание от упоминания разногласий, случившихся между сподвижниками Пророка чтобы предотвратить раскол. Лучшие из людей после Пророка Абу Бакр, Омар, Осман, Али бен Аби Талиб, мольба о ниспослании милости всем сподвижникам Пророка и его родным. За отказ признать сотворенность Корана Ахмад бен Ханбал был казнен. Наиболее "либеральным" является учение Абу Ханифы. О нем рассказывают, что Ата бин Рабах, записывая Абу Ханифу в свой класс, спросил об его верованиях. Основные различия между суннитами заключаются в способах решения юридических вопросов. Если данный случай например, порядок развода или наследования описан в Коране или Сунне сборнике рассказов о поступках Пророка , то все мусульмане убеждены, что надо действовать в соответствии с Кораном и Сунной. Если он не описан, то существуют различные методы решения проблемы. Существуют следующие религиозно-правовые школы мазхабы: Маликитский мазхаб, Ханифитский мазхаб, Шафиитский мазхаб, Ханбалитский мазхаб. Шииты Шииты иснаашара двенадцати имамов Отличие их от других мусульман состоит в том, что они не признают законности избрания первых трех халифов, и считают династию Омеядов незаконной и преступной. Шииты признают лишь те хадисы, которые передаются со слов родственников пророка Мухаммада. Они считают Али ближайшим сподвижником пророка, наиболее сведущим человеком после пророка Мухаммада в делах веры. Али и его потомки являются имамами от арабского корня означающего стоять впереди, имам употребляется в 2 смыслах: Последний имам имам Махди считается сокрытым, он должен вернутся в Судный день. Кроме того, некоторые шииты убеждены, что перед концом света часть людей праведных и грешных вместе с имамом Махди и Исой Иисусом будут возвращены в этот мир, чтобы наблюдать установление государства справедливости, хотя вера в это не является обязательной. Настоящую эпоху называют эпохой отсутствия имама. Для решения различных религиозных проблем у шиитов существует принцип мерджее таклид образец для подражания. Человек выбирает осведомленного ученого в качестве мерджее таклид, и обращается к нему с вопросами например, как я должен поступить в таком-то случае. Ученый должен быть совершеннолетним, умным, шиитом иснаашара, живым и справедливым, не обращающим внимания на блага этой жизни. Наиболее осведомленные ученые носят звание аятоллаха. Из-за того, что веками шииты подвергались репрессиям, у них выработалась концепция о несправедливых правителях-притеснителях. В рамках нее борьба имама Хусейна с Язидом считается борьбой с деспотом, святой и благородной, а день трагической гибели имама Хусейна является днем величайшего траура у шиитов. В шиитском обществе существует правило велояте факих, согласно которому духовное лицо может осуществлять контроль за соответствием деятельности органов власти законам и общественной пользе. Источниками веры для шиитов служат Коран, Сунна разумеется, только предания родственников пророка Мухаммада , иджтихад, акл здравый смысл. Большинство шиитов являются шиитами иснаашара и они признают 12 имамов из рода Али бен Абиталиба, первый из которых сам Али а двенадцатый Махди. Щиизм распространен в основном в Иране, Азербайджане, Туркмении, афганской провинции Герат, Восточной провинции Саудовской Аравии, частично в Сирии, Ливане и у курдов. Суфизм Суфизм является исламским мистическим учением, основан на передаче знаний от учителя к ученику, длительных размышлениях, поиске сокрытого. Известно, что один из суфиев, когда его спросили об суфизме, попросил у Бога смерти, чтобы избавится от необходимости отвечать на этот трудный вопрос. Поэтому для создания представления о суфизме необходимо читать многих суфийских авторов. Обряды в исламе Чтение Корана В богослужебном ритуале пению Корана уделяется очень большое внимание. Намаз молитва Мусульманину полагается молиться совершать намаз пять раз в день. Суннат Суннат - обряд обрезания крайней плоти, которому подвергаются мусульмане еще в младенческом возрасте. Милостыня Обряд подачи милостыни нищим, в пользу мечети осуществляется в соответствии с указанием Корана. Хаджж паломничество Даже тогда, когда аш-шахада, молитва, пост и милостыня были строго обязательны по всей форме, паломничество хаджж в Мекку и Медину, т. Культ Каабы В представлении последователей Мухаммеда Кааба - священный храм в Мекке, в сторону которого следует обратиться, если хочешь, чтобы твоя молитва была услышана богом. Культ мазаров Один из пережитков древнего культа — поклонение "святым" местам. В Файзабадском районе Таджикистана есть мазар Ходха-Хатама, а между тем известно, что этот мазар Настольная книга атеиста построен на могиле свирепого феодала, убитого восставшими против него крестьянами. Мусульманские праздники и посты Лейлят аль-кадр Мусульмане особо торжественно отмечают три последние ночи, предшествующие завершению поста, так как они считаются наиболее священными Приготовления и хлопоты, связанные с ними, ничем не отличаются от праздников. Поэтому мусульмане стараются быть свидетелями хотя бы одного знамения или из ряда вон выходящего события, с тем чтобы заслужить к своей особе внимание могущественных сил, задобрить их, чтобы те благоприятно повлияли на их судьбу Наиболее почитаемая ночь - это ночь на е число рамадана лейлят аль-кадр , т е. Праздник разговенья - ураза-байрам Праздник окончания поста - ураза-байрам приходится на начало следующего за рамаданом месяца, т. Курбан-байрам Праздник жертвоприношения — курбан-байрам ид аль-адха является одним из самых почитаемых у мусульман. Мирадж Этот праздник посвящен памяти чудесного и фантастического ночного путешествия пророка Мухаммеда на быстром, как молния, коне Аль-Бураке из Мекки в Иерусалим, а также вознесению его на небо, будто бы случившемуся го числа месяца раджаб. Ашура шахсей-вахсей Ашура шахсей-вахсей - день скорби у мусульман-шиитов. Праздник мавлюд Он установлен в честь дня рождения Мухаммеда. Пятница Этот день считается у мусульман днем отдыха и празднуется еженедельно, как у евреев суббота, а у христиан - воскресенье. Пост Происхождение поста восходит еще к древнеплеменным обычаям арабов. Праздники непобедимых воинов Аллаха — см. Радикальное отличие исламистов от обычных людей — неодолимая тяга к 5-кратным в день вздыманием своего зада вверх к святым Небесам в знак истинной приверженности Аллаху. Почему исламисты полагают, что лицезрение именно этой задранной вверх части тела наиболее угодно Аллаху — это им по их святым верованиям виднее. Кроме того, исламисты и евреи самые глупые люди на свете — они отрезают там, где нужно добавлять. В остальном исламисты могут быть весьма порядочными, добрыми и разумными людьми. Некоторые полагают, что рецепты мусульманских блюд придумал сам Аллах. Судя по изумительному качеству блюд мусульманской кухни, возможно, они правы. К сожалению, христиане изобретательны только в придумывании всяких богомерзких постностей. Традиции и рецепты замечательных блюд ти мусульманских праздников. Эти вкуснейшие блюда славно украсят ежедневный и праздничный стол не только героических всепобеждающих воинов Аллаха, но и обычных людей, любящих превосходное вкусное питание. Ныне идеи Аллаха живут и побеждают по всей России и в славном стольном граде-герое Москве: Курбан-байрам в Москве — празднующих мусульман не меньше, чем в Мекке. На фото видно, что вечно злые на весь Божий мир православные активисты зловредно установили на месте празднования мусульман здоровенный провокационный плакат еврейской Богоматери с младенцем. Мудрые мусульмане не обратили на этот плакат никакого внимания, чем до глубины святой христианской души обидели злобствующих богоугодных православных активистов. Для организации праздничного стола: Сервировка стола, застольный этикет. Прием гостей Как едят различные блюда. Салаты и блюда к праздничному столу. Домашний Food Art для праздничного стола. Как завязывать галстук - 12 способов. Как красиво повязать и носить шарф. Как делать букеты и композиции из конфет. Всегда популярные вечные ценности человечества: Великорусская кухня - богатырский пир. Украинская кухня - это не только сало в шоколаде, запиваемое горилкой. Татарская кухня - превосходные блюда великих завоевателей. Кухни народов сгинувшего СССР. А кухни живут и побеждают! Кухни народов мира - классические блюда национальных кухонь. Французская кухня - классика мировой кулинарии. Православная кухня Посты и праздники Православный календарь. Мусульманская кухня Праздники Ислама Мусульманский календарь. Самые популярные сейчас разделы: Быстрые блины и оладьи на кефире. Замечательные блюда и гарниры. Карвинг - украшение блюд. Детский праздник - развлечения и угощения. Оригинальные украшения бутербродов и бэнто. Букеты и композиции из конфет. Разделка фигурных булочек из слоёного теста. Запеченная рыба - разные рецепты. Блюда для маленьких детей. Как завязывать красивые банты. Украшение бокалов и бутылок. Как завязывать галстук - 15 способов. Раздел "Каши разные на все вкусы". Салаты ежедневные и праздничные. Соусы разные Как приготовить настоящий майонез. Айсинг Украшения из айсинга. Замораживание фруктов и ягод в холодильнике. Домашнее мороженое, фруктовый лёд. Компоты разные и очень вкусные. Астрология Гороскопы на каждый день года. Календарь славянских языческих праздников. ИМЕНИНЫ - день ангела самый полный календарь. ПАСХА Пасхальные блюда и традиции. Постные блюда святых российских монастырей. Сказки с картинками для приятных сновидений. Множество рецептов и интересных статей — Великолепная кулинария для начинающих и опытных Детям: Для доброго домашнего благополучия: Сказки для приятных сновидений. Сказки с картинками, стихи, рассказы для малышей и для детей постарше, мультфильмы, фильмы-сказки, развивающие и познавательные материалы, детские блюда с пошаговыми фото для праздников и для улучшения детского аппетита. Великолепные блюда для начинающих и опытных. Замечательные рецепты с пошаговыми фото, тематические статьи. Замечательные рецепты для ежедневного и праздничного стола. Die Нeidelbergere Schule der Astrologie Гейдельбергская Школа Астрологии. Получив ключ к решению предстоящих задач, вы избежите многие неприятности и преодолеете все трудности. Ежедневное пользование этими уникальными по точности гороскопами научит вас психологическому совершенству, сделает вашу жизнь и отношения с ближними всегда счастливыми и успешными. ФОРМУЛА СЧАСТЬЯ Для обретения счастья в жизни необходимы 2 вещи: Любовь и Деньги как у Али-Бабы. Многие косметические средства, приготовленные самостоятельно, значительно эффективнее продающихся в магазинах. Только нестойкость в хранении препятствует их поставкам в торговую сеть. Духовно устремляемся в Господние Райские Кущи у Подножия Небесного Престола, что не от мира сего. Рецепты постных блюд без масла и с постным маслом см.: Календарь содержит все именины: Базовые сведения о религиях, религиозных учениях и священных книгах. SUPERCOOK суперповар - произносится "СУПЕРКУК". Установить безопасный старт с доступом ко множеству полезных бесплатных сервисов. Наши контакты Русская редакция SuperCook. На эти даты приходится Ночь зимнего солнцестояния — самая долгая ночь в году 2-я Ночь великого Йоля. Звёзды готовят нам судьбу, а мы готовим вкусные блюда! Хорошее вкусное питание резко повышает качество жизни, улучшает настроение и способствует осуществлению всех надежд. На ваш выбор тысяч замечательных рецептов и украшений блюд. Русский Национальный Ресурс SuperCook. Дерево исторического возникновения религий Движение мира до возникновения абсолютно монотеистического учения Ислама По воле Аллаха Великого и Всемогущего мир постоянно изменяется и движется в известном только одному Аллаху направлении. Созданный Аллахом мир материален, и по воле Аллаха материя без движения невозможна, даже если это движение мы не замечаем. Аллах руководит движением каждой элементарной частицы, а человек, не обладающий совершенством Аллаха, видит в этом мире немногое из всего сущего, созданного Аллахом, а замечает еще меньше. Потому люди мало знают о собственной истории, предпочитая заменять в своем сознании реально произошедшие события мифами, сочиненными придворными историками. Древнейшие человекоподобные существа появились на Земле не менее 3,6 млн. О тех временах пока известно слишком мало, чтобы построить достоверную историю предков человека. По результатам генетических исследований предки современных людей Homo sapiens появились около тыс. В результате обязательной для всех живых существ межвидовой и внутривидовой борьбы люди постепенно совершенствовались, усложнялись формы их социальной организации. Десятки тысячелетий Homo sapiens человек разумный жил бок о бок с неандертальцами, взаимодействуя с ними, обмениваясь опытом и, возможно, генетически смешиваясь. Неандертальцы были крупные, очень сильные и мужественные существа, смело встречавшие опасность лицом к лицу. Как показали исследования их останков, большинство смертельных ранений они получали спереди. В современном виде люди сформировались в Европе 20 тыс. Исчерпывающее научное определение понятия "разум" пока еще никто не дал и в дальнейшем дать не сможет - это понятие не научное, а эмоциональное. Известно, что у больших собак мозг намного больше, чем у маленьких, но еще никто не заметил разницу в уме в среднем между большими и маленькими собаками. Зачастую наоборот — маленькие и средние собаки значительно умнее и сообразительнее больших. Такие же зависимости наблюдаются и среди людей: Просто большая часть головного мозга занята не мышлением, а регуляцией процессов внутри организма — и чем крупнее тело у представителя данного вида, тем обычно крупнее и его мозг. Дорелигиозная эпоха На какой же стадии столь длительной истории человеческого общества возникла такая форма общественного сознания, как религия? Религия является историческим явлением, возникшим лишь на определенном уровне развития человека, однако время возникновения религии определяется разными исследователями не всегда одинаково — человечеству слишком мало известно о древних временах, сознании и обычаях доисторических человекоподобных существ. Возникновение религии У неандертальского человека способность к абстрагированию заметно повысилась. Абстракция же, предоставляя человеку огромные возможности для познания окружающего мира, вместе с тем создает предпосылку для отрыва от реальности, иррационального объяснения связей в окружающем мире. А это, в свою очередь, служит почвой для возникновения веры в сверхъестественное, т. Появлению веры в сверхъестественное в немалой степени способствовали и условия общественного бытия того времени. Жизнь в эпоху палеолита, как и в наше время, была весьма тяжелой и драматичной. В тяжелой борьбе человек часто терпел поражения. Повышение же способности к абстрагированию привело к тому, что человек начал искать причины своих неудач. Таким образом, условия жизни неандертальца, вне всякого сомнения, весьма способствовали возникновению у него веры в сверхъестественное. Гораздо труднее ответить на вопрос: Для решения этой весьма сложной проблемы обычно привлекается материал по так называемым неандертальским погребениям. Неандертальцы, в отличие от древнейших людей, хоронили своих покойников. В настоящее время обнаружено несколько десятков преднамеренных захоронений неандертальской эпохи. При изучении этих погребений выявился ряд их особенностей, позволивших предположить, что над покойниками совершались какие-то обряды. Скелеты в большинстве случаев обнаружены в могильных ямах, находящихся на периферии пещерных жилищ. Покойники обычно лежат на боку, причем многим из них придана определенная географическая ориентировка восток — запад. Часть скелетов найдена в скорченном состоянии умершие, очевидно, связывались. С покойниками клали куски убитых на охоте животных, а иногда и орудия труда. Неандертальские погребения истолковываются различными исследователями неодинаково. Некоторые ученые видят в них только проявление полуинстинктивной заботы о сочлене своей орды, привязанности к нему при одновременном полуинстинктивном стремлении избавиться от гниющего трупа. Другие считают, что неандертальские погребения свидетельствуют об осознании социальных связей, зарождении чувства коллективизма. Однако большинство ученых все же склонны видеть в неандертальских погребениях зачатки религиозного культа. Окладников, тщательно изучивший всю имеющуюся литературу по захоронениям неандертальцев, а также лично исследовавший одно из погребений в гроте Тешик-Таш, пришел к заключению, что неандертальцы совершали над покойниками определенные ритуалы. Он полагает, что у неандертальцев существовали культ мертвецов, культ животных и культ солнечного светила. Такая точка зрения представляется наиболее солидно аргументированной. Кстати, ряд археологических находок в европейских пещерах Базуа, Регурду и др. Если для неандертальцев были характерны лишь какие-то туманные религиозные представления, то с появлением человека современного вида, обладающего развитым абстрактным мышлением, религия приобрела гораздо более четкий и оформленный характер. Уже у человека верхнего палеолита существовали достаточно сложные религиозные верования, хорошо прослеживаемые по археологическим материалам. Что же касается мезолитической и неолитической эпох, а также бронзового и раннего железного веков, то о господствовавших в них верованиях ученые пытались судить и по материалам этнографии, изучая культуру сохранившихся доклассовых обществ в изолированных племенах. Но это была принципиальная ошибка, так как ныне живущие отсталые племена не являются моделью существования людей в древнем обществе. На самом деле, эти дикари — наши современники такие же, как современные французы или японцы , но оказавшиеся исторически неспособными пойти по пути цивилизации. Потому они и уходили все дальше и дальше от развитых народов в самые глухие необитаемые местности. Они не адаптировали окружающую среду для своих нужд, а адаптировались к ней сами, оставаясь в диком первобытном состоянии. А те древние племена, которые были способны развиваться и создавать цивилизацию, стали предками нынешних развитых народов, шаг за шагом в течение тысячелетий закладывая основы современных знаний о мире, культуры, техники и технологий. В итоге их способности к прогрессивной деятельности человечество получило возможность подняться над зависимостью от многих явлений природы. В этом принципиальная разница между нашими древними предками и современными дикими людьми. Начиная с XVIII века и до нынешнего времени предпринимались многочисленные попытки с самого раннего детства обучать детей из таких диких племен по обычным программам. До 4-го класса эти дети учились наравне с другими, но дальнейшее постижение знаний оказывалось им по большей части недоступным. И это при том, что им уделялось особое внимание гуманистически настроенных ученых-педагогов, пытавшихся доказать природное равенство всех людей. Даже среди современных американских индейцев, давно живущих в условиях самой развитой цивилизации и при всемерной поддержке государства, до сих пор нет не только ни одного Нобелевского лауреата, но и сколько-нибудь известного ученого или инженера. Потому современные антропологи считают, что лучше забыть о научном интересе и оставить изолированные племена в покое. Религии доклассового общества Религии доклассового общества очень разнообразны. Одной из древнейших форм религии был тотемизм. О сущности тотемизма в науке еще не сложилось единого мнения, и по этому поводу ведутся оживленные дискуссии. Многие зарубежные ученые не считают тотемизм религией. Одни из них считают тотемизм средством организации общества, другие — попыткой первобытного человека классифицировать вещи и явления. Многие ученые, не отрицая большой социальной значимости тотемизма, считают его религией. В наиболее общем виде тотемизм — это вера в таинственную родственную связь между группой людей, с одной стороны, и определенным предметом, видом растений, животных или явлением природы — с другой. Тотемизм самым тесным образом связан с родовым строем, и существует мнение, что эта форма религии возникла как фантастическое отражение в сознании людей складывающихся родовых отношений. Обычно каждый род был одновременно и отдельной тотемической группой и назывался по имени тотемного животного, растения и т. Тотемистические верования имеют несколько разновидностей: Очень распространена была среди первобытных людей также вера в магию. Согласно магическим представлениям, путем определенных действий, заклинаний можно воздействовать на какое-нибудь явление природы или на человека. Весьма рано возник в первобытном обществе и фетишизм — почитание неодушевленных материальных предметов, якобы обладающих сверхъестественными свойствами. Для первобытного человека важнейшее значение имела окружающая его географическая среда. Природа довлела над человеком, часто человек оказывался совершенно беспомощным перед ее силами. Отсюда возникновение культа природы в его разнообразных вариантах. Так, среди первобытных людей было широко распространено почитание солнца, земли, воды. Были развиты и различные промысловые культы охотничьи, земледельческие и т. Более высокая форма первобытных верований — анимизм, т. Первобытный человек населяет духами весь окружающий его мир, душами, по его представлениям, обладают животные, растения, явления и. Для развитого родового строя, в первую очередь для отцовского рода, весьма характерен культ предков — почитание духов умерших предков, которые якобы влияют на жизнь живущих потомков. Все отмеченные формы первобытных религиозных верований, как правило, не существуют изолированно, а тесно переплетаются между собой. Впрочем, нередко в том или другом районе какой-нибудь один вид верований выделяется среди прочих форм. Так, в Австралии был особенно распространен тотемизм, в ряде областей Африки — фетишизм и т. Они были здоровыми, крепкими, средняя продолжительность их жизни составляла около 48 лет в России и Европе XIX века — года. В условиях богатой окружающей природы для обеспечения необходимого для жизни им требовалось не более 4 часов в день. Остальное они время они тратили на развлечения, изготовление разнообразных украшений и исследования окружающего мира, закладывая основы всего современного познания мира и развития технологий. Новые находки археологов открывают перед нами радикально иной мир наших предков эпохи неолита - богатых, чистоплотных, утонченных и изысканных и имеющих куда больше времени для досуга, чем могут себе позволить наши современники. Раскопки неолитического поселения культуры Винка показали, что 7,5 тыс. Совсем сразило археологов то, что даже мода неолита оказалась очень похожей на современную. Так, были обнаружены фигурки девушек, одетых в короткие юбки и топы, с браслетами на руках. Сходство с нашими юными современницами, считает сербский археолог Юлка Кузманович-Цветкович Julka Kuzmanovic-Cvetkovic , просто разительное. Сделанные при раскопках поселения культуры Винка на территории современной Сербии находки показали, что его обитатели обладали изысканными вкусами и любовью к украшениям. Культура названа по имени поселения, обнаруженного у одноименной деревни в 10 км к востоку от нынешнего Белграда. Одной из основ процветания поселения являлась металлургия. Археологи уже обнаружили остатки сложного медеплавильного производства. Начало медного века в Европе пришлось отодвинуть на полтысячелетия вглубь веков. Медеплавильный цех был оборудован вентиляцией - первая находка такого рода. Жители поселения, существовавшего у современного сербского города Плечник с по г. Возле поселения имеются термальные источники - вероятно, они были первым своего рода косметологическим салоном. По данным археологов, изобилие форм гончарных изделий их обнаружено уже 60 и фигурок не просто хорошо, но именно со вкусом и богато одетых людей, позволяет сделать вывод - фигурки изображали как минимум не только богов, но и играли чисто декоративную и эстетическую роль. Во множестве производились и богато украшались керамические игрушки для детей. Расхожий образ пещерного человека, одетого в доставшиеся по случаю шкуры и боящегося всего на свете, с реальным человеком той эпохи имеет мало общего. Жители поселения Плечник жили в удобных домах с очагами и специальными приспособления для избавления от мусора. Спали на шерстяных матрасах и звериных шкурах. Носили льняную, шерстяную, а также со вкусом выделанную из кож одежду. У детей было множество красивых и сделанных со вкусом игрушек - маленьких фигурок животных, погремушек и детской глиняной посуды. Усопших хоронили на очень аккуратном и опрятном кладбище. Новые находки археологов не только открывают нам новый взгляд на культуру собственных далеких предков, но и позволяют переосмыслить характер социального прогресса за прошедшие тысячелетия. Постепенно быстрое размножение людей, занявших доминирующие позиции в живом мире, заставило людей перейти от охоты и собирательства к земледелию и скотоводству. Началась эпоха работы от зари до зари. Плотное общение с одомашненными животными принесло множество новых, ранее неизвестных болезней. Но появилась и возможность получать избыточный продукт труда, что привело к классовому расслоению общества и появлению войн, направленных на захват и обогащение. С возникновением классового общества формы верований меняются. Возникают сложные системы религиозных представлений, отражающие новые общественные отношения, новые социальные установления. Формируется пантеон божеств, причем в нем опять-таки находит свое отражение существующая на земле иерархическая общественная система. Уже на поздней стадии первобытно-общинного строя выделяется особая группа людей, обслуживающих культ колдуны, шаманы, жрецы. В условиях же классового строя жречество приобретает организованный характер и начинает пользоваться в обществе весьма большим влиянием. На первых порах религии классового общества носят политеистический характер. Однако с централизацией государственной власти в религиях постепенно выделяется главное божество, которое в некоторых случаях вытесняет другие божества полностью или частично понижая их в ранг святых, ангелов, демонов и т. Вначале развитые религиозные системы классовых обществ, как правило, не выходят за пределы этнической территории того народа, среди которого они сложились. Такие верования обычно называют национальными религиями, хотя это название не вполне удачно: Кроме того, иногда такая религия возникает не у какого-нибудь одного народа, а у группы связанных в политическом и культурном отношении народов. Видимо, лучше называть религии подобного рода не национальными, а локально ограниченными местными религиями классового общества, отличая их от местных традиционных культов, свойственных первобытнообщинному строю. Локально ограниченными были древнеегипетская религия, религия вавилонян и др. Одни из этих религий исчезли, ушли в прошлое. Другие дожили до нашего времени. Три религии, имеющие общие корни — иудаизм, христианство и мусульманство Ислам — имеют общее название авраамические религии. Возникновение иудаизма Одной из древнейших, сохранившихся до наших дней локально ограниченных монотеистических религий является иудаизм. Зачатки иудаистской религии появились во 2-ом тысячелетии до н. Возникнув в политеистической форме, иудаизм в 1-м тысячелетии до н. Первоначально иудаизм был распространен на весьма ограниченной территории и почти не выходил за пределы небольшой страны — Палестины. Вследствие этого иудаизм, если не считать незначительных исключений, всегда был религией одного еврейского народа. Однако своеобразие исторических судеб еврейского народа привело к расселению последователей иудаистской религии по многим странам мира. В иудаизме, как и в любой религии, постоянно возникало множество различных сект, отличавшихся толкованиями религиозных положений. Особенно много таких сект возникло на рубеже I века до н. Одной из них была основанная Иисусом Христом христианская секта, имевшая более глубокие исторические сектантские корни. Сам Иисус Христос реальный человек , после рассмотрения его дела установленным законом римским судом под руководством римского прокуратора Понтия Пилата Pontius Pilatus, римский правитель Иудеи c 26 по 36 г. Учение Христа, как и других иудейских сект, кануло бы в Лету, если бы после жестоко подавленных восстаний евреев против Рима в 66—73 н. Иудейская война I и в — н. Иудейская война II большинство евреев не было продано в рабство по всей Римской империи. Этнический центр в Палестине практически прекратил существование уже после арабского завоевания в г. Возникновение христианства Учение Христа, возникшее как секта иудаизма и отрицавшее необходимость храмов, икон и священников для общения с Богом, позволявшее каждому обращаться к Господу напрямую и утверждавшее равенство всех перед Богом независимо от национальности и рода занятий, оказалось удобным для плененных евреев, лишенных в рабстве всех атрибутов иудейского культа, а затем — и для многих рабов, как искра надежды на будущее загробное счастье. Будущая крупнейшая мировая религия, христианство первоначально обретало свои формы именно как религия рабов, а затем стала приниматься как государственная религия правящего класса — сначала в году в Армении впервые в истории! Европа начала становится христианской, отказываясь от ранее общей для всей Европы языческой религии друидов, включая славян. Нерусские в России крепостными никогда не были. На Руси трансформированное на русский манер христианство стало религией рабства - основателю христианства Иисусу такое не могло бы и пригрезиться. Более нигде в мире не было, чтобы именно коренное население столь надолго стало безвольными рабами. Возникновение мусульманства По мере становления христианства как государственной религии началось и расширение его прозелитической деятельности во всем известном тогда мире, направленной на расширение влияния христианской Церкви. Церковь не только направляла к разным народам своих миссионеров, но и готовила священников из числа наиболее талантливых местных жителей. Прозелитическая деятельность велась и среди тогда разрозненных арабских племен. Одним из молодых арабов, принятых на обучение в семинарии, оказался Мохаммед, ставший впоследствии Пророком Аллаха. Во время обучения он заметил в христианском Священном писании много нелогичных несуразиц. За ненадобностью в монотеизме дополнительных богов, Иисус был понижен в ранге до пророка Аллаха, Бог-Отец был отменен, и остался только великий Бог - Святой Дух, невозможный в изображениях на картинках, как не имеющий обличия, доступного восприятию смертных. В то же время в мусульманстве был заимствован обряд обрезания, обязательный у иудеев и их последователей - ранних христиан Иисус был обрезан по еврейскому обычаю. Позднее в христанстве сначала отменили обязательность обрезания, затем само обрезание, а в иудаизме и мусульманстве оно осталось. Поправив неясные положения христианства, Мохаммед создал свое стройное религиозное учение, изложив его в гениальных стихах Корана, которые впоследствии были весьма дополнены, усовершенствованы последователями учения, а затем канонизированы и сведены в ныне существующий Коран. Сам великий и многомудрый Мохаммед обладал столь непривлекательной корявой внешностью по этой своей природной причине он и был вынужден жениться на вдове старше себя , что запретил делать любые свои изображения, дабы не давать лишний повод для своих последователей для отвержения от созданного им Учения потому его изображения до нас не дошли. Чтобы не выделять себя среди всех, он запретил и всякие прочие изображения людей. Ну, а изображения Аллаха — великого Святого Духа, недоступного зрению человека, невозможны в принципе. Потому в Исламе начали процветать и были доведены до совершенства изображения всяких орнаментов, а также изощренные орнаментальные изображения арабского шрифта стихов Корана. Новое, созданное Мохаммедом на основе христианства уже чисто монотеистическое учение , явившееся поначалу как секта христианства для арабов, позволило объединить ранее разрозненные арабские племена и сделать их новой могучей силой на мировой арене. Таким образом Мохаммед доказал, что Бог один, и имя его — Аллах. Ислам оформился в VII в. Он возник в силу ряда объективных исторических причин, обусловивших социально-экономические и культурные изменения в жизни населения Аравии. Разложение родо-племенного строя арабов, затруднения и кризисные явления в торговле и наметившийся упадок в экономической жизни городов в силу неблагоприятной международной обстановки усилили вызревавшие внутри арабского общества тенденции к объединению и созданию политически устойчивого государства. Интересы всего населения требовали прочного и длительного объединения страны, стабилизации ее политического и экономического положения, отпора чужеземным агрессиям, поисков новых торговых путей. Для этих целей нужно было идейное знамя, под которым шла бы консолидация сил нации. Таким знаменем стал Ислам. В ту пору у арабов не было единой религии. Среди арабских племен были распространены различные верования, существовало многобожие. Но наметившаяся политическая централизация арабских племен вызвала стремление к созданию единых родовых и племенных культов. Верования политически наиболее мощных племен становились обязательными для менее могущественных родов и племен. На процесс оформления единой религии арабов безусловно оказывали большое влияние уже сложившиеся в тот период монотеистические религии: К началу VII в. Оно подчинило своему влиянию другие племена и население близлежащих городов и оазисов. Соответственно, с возвышением курейшитов возросло и значение храма Кааба, находившегося в Мекке. Некоторые историки, а также сами мусульмане возникновение исламской религии связывают всецело с именем пророка Мухаммеда. Однако, не отвергая активной роли Мухаммеда в проповеди и распространении новой религии, следует сказать, что эта роль сильно преувеличена. Конечно, Мухаммед не был чудотворцем, как это утверждают мусульманские богословы. Он стал легендарным лицом благодаря усиленному раздуванию его культа мусульманским духовенством и фанатичными верующими. В условиях борьбы за влияние Ислам не мог допустить, чтобы его пророк уступал в чем-либо основателям и чудотворцам других религий. Этим объясняется, что биография основателя Ислама, написанная спустя много лет после его смерти, очень похожа на жизнеописания других пророков и основателей различных религий. Например, в начальных хадисах ничего не говорилось о чудесных явлениях, связанных с рождением Мухаммеда. Позднее уже появились версии о его непорочном зачатии и другие мифы. Как и всякое идеологическое течение, Ислам завоевал популярность не сразу. Однако к концу г. Образовавшееся вскоре централизованное теократическое государство использовало Ислам в качестве идеологического оружия для укрепления нового общественного уклада в стране и осуществления широкой завоевательной политики далеко за ее пределами. Он распространен в странах Юго-Западной, Южной, Юго-Восточной Азии и Африки и оказывает там существенное воздействие на социально-политическую и культурную жизнь. В некоторых странах, как Афганистан, Иран, Ирак, Пакистан, Саудовская Аравия, АРЕ, Ливия, Тунис, Алжир, Марокко, Судан и др. В России Ислам сохраняется среди некоторой части населения на Северном Кавказе, в Татарии и Башкирии. Ныне власти РФ окончательно прояснили ситуацию: Россия является не только союзником мусульманских стран, но и частью исламского мира. Об этом открыто заявил министр иностранных дел Российской Федерации Сергей Лавров, выступая 13 марта года в сенегальской столице Дакаре на встрече членов Организации Исламской конференции ОИК. Таким образом, нынешние власти РФ позиционируют себя как мирового защитника интересов Ислама. Из история возникновения и распространения Ислама В VII веке н. Халифом становится Абу Бекр Халифат Омара Мусульмане завоевывают Сирию, Палестину, Месопотамию и Египет Халифат Османа Али, последний из ортодоксальных халифов Муавия, самозванный халиф и основатель династии Омейядов Начало завоевания Северной Африки Мусульмане вторгаются в Испанию и стремительно завоевывают полуостров Мусульмане вторгаются во Францию и, наконец, остановлены в Туре Начало халифата Аббасидов Абд аль-Рахман основывает независимое государство Омейядов в Испании Халифат Гаруна аль-Рашида Династия Фатимидов в Северной Африке и Египте Султанат турок-сельджуков Захват Багдада монголами; падение династии Аббасидов Основы Ислама Основами Ислама, согласно словам пророка Мухаммада, являются 1.


План работы спортивной секции по волейболу
Где можно продать лекарства оставшиеся после лечения
Ислам возник задолго до сотворения Земли и людей
Самые свежие новости на сейчас
Творожный чизкейк рецепт с песочным тестом
Теранова каталог одежды 2016 официальный сайт
Desktop win8 win7 64bit international whql
Тест драйв форд эдж 2017
Проект театр в детском саду
Какой прожиточный минимум на севере
65 маршрутка спб маршрут
Белые выделения бывает при овуляции
Ислам
Школьные тесты скачать
Можно ли новопассит беременным
Тиристорный стабилизатор напряжения своими руками
Создание сферы защиты 4 стихий
Торговые представители должностная инструкция
Кратко об исламе
Двусторонние ажурные узоры спицами
Описание спортивного костюма мужского
Федеральный портал государственных услуг
Таблицы физического мониторинга по фгос
Sign up for free to join this conversation on GitHub. Already have an account? Sign in to comment