Характеристика героев Кому на Руси жить хорошо Некрасова Н.А.
Характеристики героев произведения "Кому на Руси жить хорошо" (Некрасов Н.А.):
Все Самое Лучшее Учащимся
Влас — староста деревни Большие Вахлаки. После отмены крепостного права В. Вместе с молодостью В. Гирин Ермил Ильич Ермила — один из наиболее вероятных претендентов на звание счастливца. Реальный прототип этого персонажа — крестьянин А. Потанин — , управлявший по доверенности имением графини Орловой, которое называли Одоевщиной по фамилии бывших владельцев — князей Одоевских , а крестьяне перекрестили в Адовщину. Потанин прославился необычайной справедливостью. При старом князе Юрлове его уволили, но затем, при молодом, единогласно избрали бурмистром Адовщины. Но раскаяние в этом проступке чуть не привело его к самоубийству. Когда же мельницу решили продать, Г. Речь рассказчика, седоволосого попа, от которого становится известно об аресте героя, неожиданно прерывается посторонним вмешательством, а позже он и сам отказывается продолжать повествование. Но за этой недомолвкой легко угадывается как причина бунта, так и отказ Г. Орлов-Чесменский , пожалованный императрицей восемью тысячами душ, умирая, доверил старосте Г. Герой соблазнился посуленными ему деньгами и сжег завещание. Он семинарист, сын приходского дьячка Трифона из деревни Большие Вахлаки. Семья их живет в крайней бедности, только щедрость Власа-крестного и других мужиков помогла поставить на ноги Гришу и его брата Савву. Уже в пятнадцать лет он преисполнился решимости посвятить жизнь народу. Наблюдения над жизнью окружающей бедноты, размышления о судьбе России и ее народа облекаются в поэтическую форму, песни Д. С его появлением в поэме усиливается лирическое начало, прямая авторская оценка вторгается в повествование. В его уста автор вкладывает свои убеждения, свой вариант ответа на социальные и нравственные вопросы, поставленные в поэме. Образ героя придает поэме композиционную завершенность. Реальным прототипом мог быть Н. Елена Александровна — губернаторша, милосердная барыня, спасительница Матрены. Благодаря ее заступничеству удалось вызволить Филиппа из рекрутчины. Матрена превозносит свою благодетельницу до небес, и критика О. Миллер справедливо отмечает в образе губернаторши отголоски сентиментализма карамзинского периода. Ипат — гротескный образ верного холопа, барского лакея, оставшегося верным хозяину и после отмены крепостного права. Все это он воспринимает как великие благодеяния. Слава счастливицы приводит к ней странников. Барсовым , автобиографией олонецкой вопленицы И. В родительском доме, в хорошей, непьющей семье, М. С мужем, правда, ей повезло: Но Филипп только зимой возвращается домой с заработков, в остальное же время за М. Ей приходится выносить домогательства Ситникова, господского управляющего, прекратившиеся лишь с его смертью. Утешением во всех бедах становится для крестьянки ее первенец Де-мушка, но по недосмотру Савелия ребенок погибает: Над убитой горем матерью вершат неправедный суд. Вовремя не догадавшись дать взятку начальнику, она становится свидетельницей надругательства над телом своего ребенка. Умирают родители героини, Савелий. Ее восьмилетнему сыну Федоту грозит наказание за то, что он скормил чужую овцу волчице, и мать ложится вместо него под розги. Но самые тяжкие испытания выпадают на ее долю в неурожайный год. Беременная, с ребятишками, она сама уподобляется голодной волчице. Рекрутский набор лишает ее последнего заступника, мужа его забирают вне очереди. В бреду ей рисуются страшные картины жизни солдатки, солдатских детей. Она покидает дом и бежит в город, где пытается добраться до губернатора, и, когда швейцар за взятку пускает ее в дом, бросается в ноги губернаторше Елене Александровне. Дальнейшая судьба ее также обильна бедами: Однако даже недоброжелатели отмечали отдельные удачные эпизоды. Встречались и отзывы об этой главе как лучшей части поэмы. Лютый разбойник неожиданно раскаялся в своих преступлениях. Ни паломничество ко гробу Господню, ни отшельничество не приносят его душе успокоения. Годы тщетных усилий заронили в сердце старца сомнение в возможности выполнения задачи. Грамотный, с хорошо подвешенным языком. Он ведет жизнь паразита и посмеивается над трудящимися, недаром Влас недолюбливает К. Однако на практике все проблемы ложатся на плечи Власа. По косвенной вине К. Некрасов наделяет его скоморошьим остроумием. В поэме ему доверено выступить в защиту народа от имени народа. Образ имеет глубокие фольклорные корни: Народное представление о нераздельности человека и природы Некрасовым переосмысляется, подчеркивается единство труженика с землей: Однако и в новом доме герой принимается за старое, покупает новые картинки. Бесчисленные невзгоды лишь укрепляют его твердую жизненную позицию. Такая точка зрения на проблему народного пьянства, широко обсуждавшуюся в публицистике х гг. Добролюбову, пьянство — следствие бедности. Не случайно впоследствии этот монолог использовался народниками в их пропагандистской деятельности, неоднократно переписывался и перепе-чатывался отдельно от остального текста поэмы. В числе именитых предков О. Герой гордится своим родословным древом. С ностальгией вспоминает помещик об утраченных благах, объясняя попутно, что печалится не о себе, а о родине-матушке. Вдобавок ко всему О. Комический эффект усиливается за счет того, что обвинения в собственный адрес звучат из уст самого помещика. В основе песен О. Текст этих песен отрывочно обрисовывает жизненный путь солдата: В связи с образом О. Чугунка в восприятии солдата — одушевленное чудовище: Пойманный Последышем на месте преступления нес бревно из господского леса , он сорвался и объяснил барину свое реальное положение в выражениях самых нелицеприятных. Клим Лавин инсценировал жестокую расправу над П. Но от перенесенного унижения и чрезмерного опьянения к утру следующего дня герой умирает. Такую страшную цену платят крестьяне за добровольный, пусть и временный, отказ от свободы. Ему присущ весь спектр пороков типичного крепостника: К старости у барина отнялись ноги: Страшная месть холопа, ночь, которую П. Сельский священник, встретившийся странникам на пути самым первым, опровергает это предположение: В поэме эта тема появится снова в связи с образом семинариста Гриши Добросклонова. Сомнительным почетом пользуется поп в крестьянской среде: С переходом раскольников под надзор гражданских властей в г. Когда-то в схватке с медведицей он повредил спину, и в старости она согнулась. В терпении и состоит богатырство русского крестьянина, но любому терпению есть предел. Двадцать лет каторги, неудачная попытка побега, двадцать лет поселения не поколебали в богатыре бунтарский дух. Возвратившись после амнистии домой, он живет в семье сына, свекра Матрены. Несмотря на почтенный возраст согласно ревизским сказкам, деду сто лет , он ведет независимую жизнь: Когда же его попрекают каторжным прошлым, весело отвечает: Несчастный случай делает деда виновником Демушкиной смерти. Прожив сто семь лет, перед смертью он произносит страшный приговор русскому крестьянству: Образ С, помимо фольклорных, имеет общественно-полемические корни. Спасший Александра II от покушения 4 апреля г. Комиссаров был костромичом, земляком И. Монархисты в этой параллели видели доказательство тезиса о царелюбии русского народа. Для опровержения этой точки зрения Некрасов поселил в Костромскую губернию, исконную вотчину Романовых, бунтаря С, причем Матрена улавливает сходство между ним и памятником Сусанину. Бывший каменщик, прирожденный силач. Один из самых ярких и страшных образов в поэме. В результате спора с губернатором его разбивает паралич. Сыновья князя боятся, что он лишит их наследства в пользу побочных дочерей, и уговаривают крестьян притвориться снова крепостными. Абсурдные приказания барина-самодура смешат крестьян. Фогель Христьян Христианович — немец-управляющий, которого прислал в Корежину наследник Шалашникова. Крестьяне посмеивались над немчурой, непривычным к корежским комарам. Шалашников — помещик, бывший владелец Корежины, военный. Пользуясь удаленностью от губернского города, где стоял помещик со своим полком, корежинские крестьяне не платили оброка. Савелий вспоминает помещика как непревзойденного мастера: Погиб под Варною, смерть его положила конец относительному благоденствию мужиков. Таким был и Я. Примерный холоп запил, но через две недели вернулся, сжалившись над беспомощным барином. Некрасов, создавая образ Я. Кони в свою очередь услышавший ее от сторожа волостного правления , и лишь незначительно видоизменяет ее. Эта трагедия — очередная иллюстрация пагубности крепостного права. Устами Гриши Добросклонова Некрасов резюмирует: В нашей библиотеке 23 материалов. Характеристика героев Кому на Руси жить хорошо Некрасова Н. Смотрите также по произведению "Кому на Руси жить хорошо". Другие материалы по творчеству Некрасов Н. Веретенников Павлуша — собиратель фольклора, встретившийся мужикам — искателям счастья — на сельской ярмарке в селе Кузьминском. За счет такой неопределенности образ В. Живая заинтересованность в судьбах крестьян выделяет В. Первое же появление В. Кроме того, он готов прислушиваться к чужому мнению. Так, хотя он и порицает русский народ за пьянство, но убеждается в неизбежности этого зла: Среди предполагаемых прототипов В. Своей фамилией персонаж обязан, возможно, журналисту П. Смотрите также по произведению "Кому на Руси жить хорошо" Мастерство Н. Некрасова Проблема счастья в поэме "Кому на Руси жить хорошо" Некрасова Н. Образ народа в поэме "Кому на Руси жить хорошо" Некрасова Н. Фольклор в поэме "Кому на Руси жить хорошо" Некрасова Н. Анализ стихотворения "Памяти Добролюбова" Некрасова Н. Анализ стихотворения "Элегия" Некрасова Н.
Оно задумывалось им как квинтэссенция его опыта писателя и общественного деятеля и должно было стать масштабной развёрнутой эпопеей, отражающей жизнь всех социальных слоёв пореформенной России. Скоротечная болезнь и смерть не дали автору полностью воплотить свой замысел: Однако же в тех главах, которые известны нам, уже просматриваются масштаб и характерные черты народной эпопеи. Одна из таких черт — отсутствие чётко выраженного главного героя, чья фигура проходила бы сквозь всё повествование. История начинается с того, как семеро крестьян отправляются в путь с целью найти на Руси счастливого человека. Зовут этих семерых Демьян, Роман, Пров, Пахом, Лука, Иван и Митродор Губины. Их глазами читатель смотрит на других многочисленных героев, ярких, выразительных, которые в действительности и есть главные действующие лица поэмы. Общинный председатель Ермил Гирин появляется в первой части поэмы в качестве героя истории, которую странникам рассказывают в одном из сёл. Его называют первым кандидатом в счастливцы: Лишь раз позволил он себе злоупотребить властью: Но совесть до того мучила Ермила, что он чуть было не покончил с собой. Положение спасло вмешательство барина, который вернул несправедливо отправленного на службу крестьянина. Однако Ермил после этого ушёл со службы и сделался мельником. Он продолжал пользоваться почётом среди крестьян: Однако же история Ермила Гирина внезапно оканчивается сообщением рассказчика, что бывший бурмистр сидит в остроге. По отрывочным намёкам можно понять, что арестовали Гирина за то, что он не пожелал помогать властям усмирять бунт в своей деревне. Матрёна Тимофеевна Корчагина по прозвищу Губернаторша — один из самых ярких женских образов русской классической литературы. В ответ на вопрос странников, счастлива ли она, Матрёна рассказывает им историю своей жизни, крайне типичную для крестьянской женщины того времени. Муж, всё время пропадавший на заработках, не мог за неё вступиться. Единственной поддержкой ей был дед свёкра, старый Савелий. Матрёне многое пришлось пережить: Терпение её сломилось, когда её мужа без очереди забрали в солдаты. Отчаявшаяся женщина пешком дошла до города, отыскала дом губернатора и бросилась в ноги его жене, прося заступиться. Благодаря помощи губернаторской жены Матрёне вернули мужа. С этих пор она и получила своё прозвище и славу счастливицы. Сын дьяка, семинарист Гриша Добросклонов появляется уже в эпилоге поэмы. Для автора он фигура очень важная, олицетворяющая новую социальную силу русского общества — интеллигента-разночинца, выходца из низов, всего добившегося в жизни исключительно своим умом и стараниями, но ни на мгновение не забывающего о народе, из которого он вышел. Гриша вырос в очень бедной семье, мать его рано умерла, отцу прокормить Гришу и его брата было не по силам; лишь благодаря помощи крестьян их удалось поднять на ноги. Выросший с чувством глубокой признательности и привязанности к простому народу, Гриша уже в пятнадцать лет решает сделаться его заступником и помощником. Народное счастье для него — просвещение и свобода; в образе Гриши Добросклонова ясно просматривается тип революционера из народа, который автор хотел сделать примером для прочих сословий. Очевидно, что устами этого героя Некрасов выражает свою гражданскую позицию и собственное мировоззрение. Система персонажей в поэме Некрасова достаточно своеобразна: Однако при помощи этой схемы автор, знакомя нас с многочисленными характерами и лицами, достигает поразительной широты и развёрнутости повествования. Если материалы нашего сайта оказались для вас полезными, поделитесь ссылкой на наш проект со своими друзьями! Toggle navigation Сочинение на тему. Кому на Руси жить хорошо Н. Проблема главных героев в поэме История начинается с того, как семеро крестьян отправляются в путь с целью найти на Руси счастливого человека. Ермил Гирин Общинный председатель Ермил Гирин появляется в первой части поэмы в качестве героя истории, которую странникам рассказывают в одном из сёл. Матрёна Корчагина Матрёна Тимофеевна Корчагина по прозвищу Губернаторша — один из самых ярких женских образов русской классической литературы. Гриша Добросклонов Сын дьяка, семинарист Гриша Добросклонов появляется уже в эпилоге поэмы. Заключение Система персонажей в поэме Некрасова достаточно своеобразна: Некрасов — изложение для 10 класс Н. Некрасов — краткая биография. Сочинение О родном крае. Сочинения в помощь школьникам. Поделитесь с друзьями Если материалы нашего сайта оказались для вас полезными, поделитесь ссылкой на наш проект со своими друзьями!
Сонник остаться без зубов
Кино норд расписание
Проблема с почками в подростковом возрасте
Сколько налог на наследство
Как оформить реферат образец беларусь