Древнеиндийская философия. Ее особенности и основные школы
Философия Древней Индии
Древнеиндийская философия
Характерным для древнеиндийской философии было то, что она тесно связана была с религиозными традициями, которые имели по сравнению с античным миром гораздо большее влияние. В Древней Индии религия глубоко проникла во все сферы общественного сознания, в том числе и в философию, и в большей или меньшей мере придала им свою окраску. Если в античной культуре философия приобрела более научную окраску тесная связь с математикой, физикой, психологией, даже медициной , то в индийской она имела религиозно-мистический характер, даже в тех направлениях, которые выступали против господствующей религии Вед исключением были лишь некоторые материалистические учения, не получившие широкого распространения в Индии и не создавшие ничего, что можно было бы уподобить европейской научной истории. Для истории древней индийской философии характерна хронологическая неопределенность, отсутствие точной датировки большинства философских источников и связанных с ними идей. Это дает основание располагать один и тот же религиозно - философский памятник, как и связанную с ним традицию в диапазоне целого тысячелетия. Поэтому обычно говорят о более или менее общепринятой последовательности, а не об абсолютной датировке. В общем период древнеиндийской философии связывают примерно со временем возникновения первых религиозно-философских памятников Вед , примерно с середины 2-го тысячелетия до н. Таким образом, говорят о ведическом и послеведическом периоде в философии древней Индии. Веды с санскритского, древнеиндийского языка букв. Название "Веда", "ведать" относят также к обозначению знания вообще, особой сферы умозрения, из которой впоследствии выделяются отдельные знания, направления, учения, науки, философия и богословие. В общем "Веды" и связанная с ними ведийская литература брахманы - комментарии к ритуальным текстам Вед, араньяки, "лесные книги" - интеллектуальные, умозрительные комментарии отшельников, упанишады - трактаты религиозно-философского характера являются ценным источником древнеиндийской мысли. Древнейшую часть составляют четыре Веды - Веда гимнов "Ригведа" , жертвенных формул "Яджурведа" , напевов "Самаведа" и заклинаний "Атхарваведа". Хотя в них содеpжится полумифическое, полуpелигиозное, полусуевеpное, в целом - образное объяснение окpужающего человека миpа, тем не менее их рассматpивают в качестве философских, а точнее пpедфилософских источников. В обpазном языке Вед выpажено весьма дpевнее pелигиозное миpовоззpение, пеpвое философское пpедставление о миpе, человеке, нpавственной жизни. Наибольший интерес представляют философские части "Ригведы" заключительная, я мандала, часть , где присутствуют идеи о творении мира, о едином, о космической жаре и пуруше первотворце, первочеловеке. Уже в этой pанней книге видны пеpвые пpоявления сомнений в истинности жpеческих заклинаний и pитуалов "Нет Индpы, - иные говоpят, - кто видел его? Именно в ведийской литературе складываются такие понятия всей последующей индийской философии, как брахман и атман высшее духовное начало, абсолютная реальность и душа, относительное, субъективное духовное начало, "я сам" , мысли об их тождестве и различии, возникают идеи кармы сумма поступков и воздаяние за поступки, судьба , мокши освобождения как смысла жизни , бхавы и абхавы бытия и небытия , авидьи заблуждения, лжи , майи иллюзии , дхармы закона и многие другие. Основные проблемы древнеиндийской философии - это проблемы космогонии и космологии, онтологии и сотериологии учения о бытии и учения о спасении , теологии соотношение многобожия и единобожия , теории познания вопросы реальности, видимости, возможности заблуждения. Веды и ведийская литература представляют собой собрание идей, к которому будут обращаться на всём протяжении индийской философии. Отношение к авторитету Вед определило и классификацию направлений, религиозно-философских и антирелигиозных школ даршан - систем умозрения. С одной стороны - школы, которые развивают наследие Вед, признают их непререкаемую истину прежде всего - положение о существовании потустороннего мира, астипаралока, соответственно и жизнь после смерти. Таковых направлений, ортодоксальных школ астика, от санскр. Таковыми выступают для нее логические основания, которым она и уделяет всё свое внимание: Основатель - Готама, начало н. Несколько позднее вышеуказанных школ возникаю неортодоксальные религиозно-философские и нерелигиозные направления древнеиндийской философии, которые в противоположность первым назвали настика от санскр. К неортодоксальным даршанам отнесли как антирелигиозные, материалистические учения таких направлений, как школы локаята от санскр. Госала , так и философские учения раннего буддизма и джайнизма полагают, что первоначально это были не религиозные течения, а моральные учения, основателями которых были не пророки или сверхъестественные существа, а странствующие учителя Будда и Вардхамана. Исходя из этого считают, что в раннем буддизме основными были идеи практического, морального плана - стремление избежать страдания в текущей жизни и соответственно излагался путь, ведущий к избавлению от страдания, а в раннем джайнизме - проблема бытия личности, состоящей из двух частей: Оба направления выступили против крайностей ритуала и абстрактного догматизма Вед и ведической литературы. Перейти к загрузке файла. Главная Философия Предмет философии. Общая характеристика древнеиндийской философии.
На базе ведийской мифологии в середине первого тысячелетия до нашей эры в Индии получила зарождение древнеиндийская философия. Это произошло в тот момент, когда человеком были предприняты первые попытки по осмыслению окружающего мира — космического пространства, живой и неживой природы, а также себя самого. Такой прогресс стал возможен в результате, прежде всего, умственной эволюции, когда человеком разумным была осуществлена дифференциация природы, как средства своего обитания и постепенное выделение из нее себя. На основе этих умозаключений появилась способность воспринимать окружающий мир, космическое пространство, как нечто коренным образом отличающееся от него. Человек стал делать соответствующие выводы, а затем и размышлять. Основными постулатами древнеиндийской философии являются убеждения в том, что жизненный цикл не ограничивается одним-единственным рождением с последующей смертью. Учение имеет три основных периода:. Закон Риты — опора онтологии индийской философии, представляет собой порядок и взаимосвязь, цикличность и космическую эволюцию. Вдох и выдох Брахмы ассоциируется с бытием и небытием и продолжает свое существование в течение ста космических лет. Небытие после смерти длится на протяжении сотни космических лет, по истечении которых он вновь возрождается. Особенности древнеиндийской философии заключаются в проявлении повышенного внимания к размышлениям над познанием трансцендентного, в отличие от западного учения. Ввиду того, что вера заключается в вечно и циклически обновляющемся мировом процессе и не была создана история философии. Именно поэтому учение об обществе и эстетика — две отдельные науки. Зарождение философской мысли человечества происходило в то время, когда первые государства и классовые общества стали заменять родовые отношения. Древние литературные памятники стали носителями некоторых философских идей, которые обобщены в тысячелетнем опыте человечества. Причем наидревнейшей философией является берущая свое начало в Индии и Китае. В результате духовного перелома в развитии страны и сложившихся предпосылок для социального, политического и экономического развития в VI веке до нашей эры в Индии появляются первые государства, стремительно развиваются производительные силы, в связи с переходом с бронзы на железо. Кроме того, формируются товарно-денежные отношения, начинается рост научных исследований, появляется критика воцарившихся нравственных установок и представлений. Именно эти факторы и стали основой для появления школ и ряда учений, которые в свою очередь подразделяются на две группы. Отдающие предпочтение авторитету Вед — это философские ортодоксальные школы и не отрицающие их непогрешимость — неортодоксальные школы Древней Индии. Жизнь Экономика Наука Авто Отдых Хай-тек Здоровье. С чего начинается утро? Перестаньте в них верить: Для чего женщины испытывают оргазм? А вы знали, что у голубоглазых людей один общий предок? Самый красивый летний мальчик в мире. Умеете сворачивать язык в трубочку? Что происходит, когда собака облизывает лицо человека? Почему вам необходим регулярный секс. Почему от женщины неприятно пахнет: Главная Новости и общество Философия Древнеиндийская философия. Ее особенности и основные школы. Подписаться Поделиться Рассказать Рекомендовать. Подписаться Поделиться Рассказать Рекоммендовать. Наши предки спали не так, как мы. Что мы делаем неправильно? В это трудно поверить, но ученые и многие историки склоняются к мнению, что современный человек спит совсем не так, как его древние предки. Миловидные мальчишки и девчонки превращаются в с Зачем нужен крошечный карман на джинсах? Все знают, что есть крошечный карман на джинсах, но мало кто задумывался, зачем он может быть нужен. Интересно, что первоначально он был местом для хр Топ разорившихся звезд Оказывается, иногда даже самая громкая слава заканчивается провалом, как в случае с этими знаменитостями Каково быть девственницей в 30 лет? Каково, интересно, женщинам, которые не занимались сексом практически до достижения среднего возраста? Кажется, молодость создана для экспериментов над внешностью и дерзких локонов.
Индивидуальный план работы аттестуемого учителя
Статья 114 гпк рф
Как создать учетную запись lumia 520
Как правильно прорастить семена пшеницы
Какие амортизаторы лучше на ховер