Помощь в написании студенческих учебных работ любого уровня сложности, дипломные и магистерские , курсовые , рефераты и контрольные. Поможем решить непосильные задания и подготовить отчеты по практике. Варно-кастовая социальная структура и организация власти. Организация суда и правила судопроизводства. Законы Ману [1] - это один из известнейших памятников древнеиндийской литературы и исторический источник. Уже в VI-V вв. Новые государства выходили за племенные рамки не только территориально: Обычное право и устные традиции уже не могли удовлетворять потребности государства. Из дхармасутр выросли дхармашастры — правовые трактаты, более систематизированные, предназначенные для изучения и лучшего запоминания, написанные стихами, которые и составили основное содержание Законов Ману. Объект данного исследования — характеристика содержания древнеиндийских Законов Ману, их роль и влияние на государственный и общественный строй в Древней Индии. В исследовании использованы тексты из Законов Ману, а также работы авторов по истории государства и права зарубежных стран, истории Древнего Востока. Она была названа хараппской по названию места раскопок года, которые обнаружили реликты однородной городской, а также письменной морфемно-слоговой культуры [2]. Здесь сильны были пережитки матриархата, что, по всей видимости, сказывалось и на сакральной характеристике царской власти: Существовало также изображение мужского бога с рогами и тремя лицами, вероятно символизировавшего священную троицу — Тримурти, позднее воплощенную в союзе трех богов — Брахмы, Вишну и Шивы. Этот бог изображался в позе йога — того, кто практикует йогу как путь самосовершенствования. Второй период связан с экспансией и расселением в этом районе арийских племен с середины 2-го тысячелетия до середины 1-го тысячелетия до н. Именно в Ригведе индийская мифология представлена с наибольшей полнотой. Среди них бог Сурья солнце , Ушас заря , Варуна божество вод и миропорядка , Агни божество жертвенного огня , Сома опьяняющий и дарующий бессмертие священный напиток , Ваю бог ветра , Руда бог грозы и др [3]. Период оформления и распространения священных текстов на рубеже 2-го — 1-го тысячелетий до н. В этот же период Индия испытывает вторжение нескольких могущественных завоевателей. В году до н. Александр Македонский предпринимает поход в Индию, но его движение было приостановлено рядом внутренних и внешних трудностей. Ему же удается в году до н. Греки из Бактрии, которая была частью империи Селевкидов, вторгаются в страну и основывают малые царства в Пенджабе. О хараппской цивилизации известно лишь из археологических материалов. Улицы прокладывались прямые и длинные — 34 фута в ширину и полмили в длину. Имелись также сооружения с бассейнами, в которых совершались ритуальные омовения. После вторжения индоариев центр переместился в бассейн Ганга, откуда арии заселили центральную часть полуострова, колонизовали территорию острова Шри-Ланка и через Гималаи проникли в Китай. Арии помимо вероятного включения местных богов в свой пантеон научились у местных жителей строительству ирригационных сооружений, приручению слонов, выведению новых пород скота. Индия в этот период становится страной воинов и священнической знати, страной искусных ремесленников, умелых купцов, менял и актеров. Последний период получил название от государства Магадха и империи Маурьев основана в г. Религиозная традиция, именуемая индуизмом, насчитывает пятитысячелетний период существования и развития, однако само это название появляется только в XII века в связи со стремлением мусульманских завоевателей Индии провести различие между верованиями индийского народа и исламом. Он выходит за пределы всякого поклонения, и храмы, ему посвященные, не обнаружены. По своей природе он добр и благожелателен. Устанавливать близкую связь с людьми ему помогают его 10 воплощений аватар: Одним из его воплощений считается Гаутама Будда, основатель буддизма. Супруга Вишну по имени Лакшми — это богиня удачи и красоты. Он победил солнце и освободил из его плена рассветы. Он тот, кто соединяет землю, небо и воздух между ними. Главой ведических богов является Варуна ср. Уран , хранитель космического порядка. Он обладает властью наказывать или награждать. Он же следит за соблюдением правил обрядов puma и божественных установлений дхарма. Таким образом, он управляет космическим порядком и следит за соблюдением законности на небесах и на земле. Существует также возникшая на базе махаяны в VII в. Дифференциация заповедей является плодом комментаторской и упорядочивающей работы буддистских религиозных философов, подобно тому как дифференциация 10 заповедей и превращение их в несколько сотен дозволяющих или запрещающих правил стало делом ученых толкователей Торы и Мишны. Пять буддистских заповедей имеют следующий вид: Уже Ригведа и другие тексты, письменно зафиксированные в IX в. Жрецы были хранителями ритуально-мифологической памяти и организаторами культовых обрядов с немалой реальной властью. Военачальники и представители аристократии составили другой слой, названный кшатриями. Внешне они отличались больше образом жизни, одеждой и питанием. Порицалось также и смешение рода занятий разных варн, предписанных обычаем и религией. В Законах Ману об этом сказано: За рамками системы варн оказались особо притесняемые группы чандалов, швапачей и др. Потомство рабыни считалось собственностью ее хозяина. Наиболее могущественным и хорошо организованным было царство Магадха. Царь Магадхи Аджата Шатру принимает учение престарелого основателя новой религии. Тело Будды сжигают, а пепел собирают десять монастырей, в том числе из Санчи, где имеется большая ступа захоронение. После вторжения Александра Македонского в Индию здесь в ускоренном темпе возникла после г. В его же правление началась миссионерская деятельность буддистов. В середине III в. В правление этого императора было построено 84 тыс. Он распространился в двух своих разновидностях — махаяны Китай, Вьетнам, Япония, Тибет и Корея и тхеравады Шри-Ланка, Бирма, Камбоджа, Таиланд, Лаос. Администрация в правление Маурьев была организована в виде военно-бюрократической пирамиды: Чиновники были главными контролерами в сборе налогов. Армия насчитывала свыше тыс. Советники царя в Паталипутре, столице царства, стремились организовать миссионерскую деятельность в пределах страны и вне ее. Во второй половине I в. Ревностным покровителем буддизма после этого становится кушанский царь Канишка. Его царство включало Северную Индию до Ганга, часть территории Афганистана, Ирана и китайского Туркестана. Законы Ману состоят из 12 глав, в которых содержится стихов-шлок. Многие буддистские тексты представляют собой литературу изречений, например Кхуддака-никая Собрание кратких изречений , в которое входит переведенный на русский язык буддистский канон Дхаммапада. Махабхарата, включающий в качестве составной части Бхагаватгиту. Помимо Законов Ману запоминающиеся изречения можно найти в таких ученых трактатах, как Артхашастра Наука политики Каутильи IV в. Зафиксированное афоризмом правило в том числе дхарма юридическим становится не сразу, а только после составления прозаических комментариев к нему. То есть, нарушение законов и обычаев связывается с проявлением какой-либо страсти и предосудительного влечения. Согласно толкованиям знатоков Вед, дхарма входит в состав риты рты , основного справедливого закона, направляющего жизнь вселенной и всего, что в ней содержится. Дхармы имеют несколько разновидностей. Дхармы мирские включают уплату налогов в шестую долю доходов , охрану всех живых существ в том числе родственников, душевнобольных, неспособных к оплодотворению и др. В шлоке 63 гл. И рядом, в шлоке 58, дается перечень запретных поступков и чувств: Последняя стадия — жизнь отшельника, отрешившегося от всякой мирской деятельности. Так примирялись две тенденции, часто живущие в человеке бок о бок, - приятие жизни во всей ее полноте и отрицание ее. Древняя Индия, как и многие древние общества, знает четыре вида собственности: В состав собственности входили скот, зерно, инвентарь, рабы, земля [11]. Имущество, приобретенное ученым трудом или в виде дара от друга, а также свадебный подарок считались неделимыми. К числу законных способов пропитания и существования были отнесены следующие: Большой долг можно было отработать с помощью слуг или членов семьи. Представители высших варн могли отдавать постепенно. При заключении договора важнейшими условиями его действительности были вменяемость сторон, их честность. Различался брак торжественный правильный , основанный на свободном согласии без взаимных обязательств. Выкуп за невесту осуждался как унижение человеческого достоинства. Власть отца в семье была значительной и беспрекословной. Существовали суды царские и внутриобщинные, в каждой из 10 деревень создавались судебные коллегии из трех человек для суда и надзора за ворами. Общинные кастовые суды просуществовали неофициально вплоть до XX столетия. Царский суд состоял из царя, брахмана и советников, либо по назначению царя заседала коллегия из назначенного брахмана и трех членов судебной коллегии сабха. У царя имелось право на ежегодные амнистии. Допускалось самоуправство кулачное право , однако при соблюдении некоторых правил. Кредитор мог употребить хитрость, принуждение путем захвата сыновей, животных либо осады дома должника , силу. Закон основывается на истине, судебное разбирательство — на показаниях свидетелей, обычаи — на соглашении народа. Показания свидетелей учитывались при наличии их кастовой совместимости. Сборник Законов Ману различает четыре самых тяжких проступка: К разряду тяжких преступлений относились нанесение вреда живым существам, вкушение недозволенной пищи, воровство, прелюбодеяние. Общая оценка социальной роли наказания очень высока, особенно она важна в делах управления. Наказания предусматривались в следующих разновидностях: Смертная казнь для брахмана не рекомендовалась. Выкуп за кшатрия оценивался в коров, за вайшью — , за шудру — 10 коров, причем на каждую партию коров полагался дополнительно один бык. Несправедливый судебный приговор имел ряд последствий, в том числе духовного, морального значения. Законы Ману памятник древнеиндийского права — это сборник предписаний и правил, регламентирующих поведение индийца в частной и общественной жизни в соответствии с религиозными и этическими догматами брахманизма. Кроме того, содержание Законов Ману выходит за пределы права. Они трактуют и о политике, морали, религиозных предписаниях благочестивому человеку. В Законах Ману нашел отражение социальный строй Индии с делением населения на касты замкнутые группы, объединенные общностью занятий и представлением об общем происхождении. В них содержится много положений, важных для изучения древнейших институтов уголовного, гражданского и судебного права рабовладельческой Индии. Политический строй, отразившийся в Законах Ману — деспотия с элементами теократии. Что касается семейного права, то, например, развод для жены невозможен: Суровы были наказания за воровство. Вор, застигнутый на месте преступления, мог быть убит немедленно. Ночная кража каралась посажением на кол. В других случаях предписывалось членовредительство, кратный штраф от стоимости украденного. Наказание возрастало при рецидиве. Главными средствами установления судебной истины были свидетельские показания и разного рода испытания. Клятва человека приравнивалась к свидетельским показаниям. Всеобщая история права и государства: История государства и права зарубежных стран. Высшая школа, 2 Теория государства и права: Издательство Ленинградского Университета, Хр естоматия по всеобщей истории государства и права. Всеобщая история государства и права. Уточнение поиска Предметный указатель. Законы Ману Древней Индии Вид работы: Курсовая работа т Предмет: MS WORD Проверка на вирусы: Проверено - Антивирус Касперского Скачать курсовую работу по теме "Законы Ману Древней Индии" Экслюзивные материалы по теме. Периодизация истории индийских цивилизаций. Религиозные учения и общины.. Этот сборник пользовался большим авторитетом у индийцев в древности и в средние века. Работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованных источников. Таким образом, в древнеиндийской истории можно выделить следующие периоды: Супруга Брахмы по имени Сарасвати является богиней знаний, учения и истины. Впоследствии буддизм разделился на два крупных идейных течения: Жизнь семьянина и мирянина. Брак и семья Древняя Индия, как и многие древние общества, знает четыре вида собственности: Различались следующие виды сделок: Другое важное требование к соглашению — его правомерность с точки зрения обычая или закона. Преступления и наказания Существовали суды царские и внутриобщинные, в каждой из 10 деревень создавались судебные коллегии из трех человек для суда и надзора за ворами. Из них последнему отдается преимущество перед другими. Правительственное распоряжение в другом месте практически отождествляется с указом. Публичные наказания в Древней Индии предусматривались за все серьезные преступления. Штрафы и конфискации, как правило, шли в пользу царской казны. Законы Ману состоят их поучений в форме стиха шлоков , разбитых на 12 глав. Особенностью Законов Ману является религиозная окраска всех его положений. Как и иные сборники, Законы Ману содержат нравственные, бытовые и юридические предписания. Отдельные нормы Законов Ману посвящены гражданским и семейным правоотношениям. Так, непременным условием всякого договора была его публичность. Главная О компании Гарантии Качество Сроки и цены Готовые работы. Напишем авторские дипломные работы и курсовые проекты. На заказ и бесплатно, свежие и прошлых лет. Для всех Российских вузов. Наши специалисты предоставляют услугу по сбору обработке и структурированию информации по заданной теме и в соответствии заданному структурному плану. Результат оказанной услуги не является готовым научным трудом, тем не менее может послужить источником для его написания. Добавить в избранное VK. Главная О компании Гарантии Качество Сроки Цены Оплата Готовые работы Вакансии.
Таблица размеров на английском языке
Чертеж эл двигателя
Расписание занятий мглу для студентов минск