Подробное описание болевых и смертельных точек фото

Подробное описание болевых и смертельных точек фото.md

Подробное описание болевых и смертельных точек фото - Болевые точки на теле человека: подробная схема и обучающее видео

12 болевых точек на теле человека, которые пригодятся на случай самообороны
Анатомия жизни и смерти. Жизненно важные точки на теле человека (fb2)
Уязвимые точки на теле человека
Болевые точки на теле человека
Ваш заказ успешно добавлен в корзину
Анатомия жизни и смерти. Жизненно важные точки на теле человека

Анатомия жизни и смерти. Жизненно важные точки на теле человека. Часть 1 Книга В. Момота — это уникальный, не имеющий аналогов в мире единоборств, подробный атлас-справочник болевых точек на теле человека. В ней представлен материал по истории развития кюсёдзюцу. Отрывки из уникальных древних трактатов, таблицы точек различных систем Китая и Японии. Теоретические сведения по анатомии и физиологии человека, способы поражения и реанимации. Указано подробное анатомическое расположение 64 основных точек, направление и угол оптимального воздействия, последствия различных по силе и интенсивности методов удара или надавливания. В ней подробнейшим образом рассмотрены т. Необходимость в написании подобной книги возникла уже давно. То, как у нас в стране да и не только описывают и изображают в литературе едва ли не важнейшую тему в изучении реального единоборства, на протяжении веков остававшейся одной из самых секретных и таинственных областей знания, в которую посвящались лишь достойнейшие из достойных, вызывает только сожаление. Если вы хотите повысить эффективность своих ударов и захватов как минимум вдвое от начального уровня, превратить каждое свое движение в реально смертоносное оружие, подробно и тщательно изучите и запомните то, о чем написано и что показано в этой книге. И еще… Возможно, автор выпускает в мир дракона, впервые настолько тщательно и подробно рассматривая точки смерти на теле человека. Остается лишь надеяться на то, что эти знания не попадут в дурные руки, и будут использоваться только по назначению — для защиты вашей жизни, жизни ваших близких и жизни людей, нуждающихся в вашей помощи. Но это уже скорее моральная, чем техническая сторона вопроса, и автор верит в то, что разум и чистота помыслов возобладают в вас над тупой силой и агрессивностью хищного животного. Введение Пожалуй, невозможно точно указать время, когда впервые человек заметил, что ударить или ткнуть оружием в ту или иную часть тела врага эффективнее, чем в какую-либо другую. Это знание старо как мир, и его истоки следует искать в доисторические времена — в искусстве охоты, как на зверей, так и на себе подобных. Во времена первых конфронтаций — за территорию, женщину, пищу — взрастал и пестовался тот опыт, который, спустя тысячелетия, трансформировался в изощренное искусство убивать или миловать одним малозначительным движением руки или даже пальца. Думаю, ни у кого не вызовет особого удивления то, что все народы, населяющие нашу планету, в той или иной степени обладали и обладают данным специфическим опытом в истреблении себе подобных, иначе как можно объяснить тот факт, что они все еще живут и здравствуют, в то время как многие народности а возможно, и нации канули в лету? Чтобы выжить, человек должен был использовать любые доступные ему знания и навыки, в числе которых на первом месте всегда было умение выжить и победить в войне. К сожалению, именно из-за непрекращающихся войн многие прикладные боевые знания и навыки терялись или переходили к народу-победителю, в то время как побежденные либо истреблялись, либо обращались в рабов. Нет ничего удивительного в этом факте, так как именно воины т. Со временем появлялось все больше и больше оружия, разящего на большом расстоянии луки, дротики, баллисты и др. Еще позже эти данные засекретились, став не только кастовым воинским , но и часто семейным секретом, передававшимся от отца к сыну на протяжении столетий. И именно в таком состоянии они и дошли до нашего времени — времени, когда большинство тайных знаний уже не представляют для нас никакой загадки, а о технике семейных школ издаются книги десятками тысяч экземпляров. Все вышесказанное в большинстве своем касается всех наций и народов — вне зависимости от их географического места проживания или уровня культурного развития. Однако только на Дальнем Востоке — в Китае, Японии, Корее как бы ни утверждали обратное поклонники славянских или западных единоборств тайное искусство поражения жизненно важных точек достигло своего максимального развития и изощренности. Возможно, это можно объяснить особенностями культуры и традиций азиатских народов, привыкших уважать знания предков и с благоговением относящихся к знаниям вообще и к письменному наследию в частности в Тибете, например, до сегодняшнего дня сжечь или уничтожить свиток или книгу считается непростительным преступлением, строго порицаемым и сурово наказываемым. Возможно, тем, что, например, в Японии личное мастерство воина было всегда важнее, чем умение использовать большие массы полуобученных солдат. Общепринятым является мнение, что искусство поражения жизненно важных точек впервые получило широкое распространение в Китае. Неоспоримо и то, что развитие искусства поражения жизненно важных точек на теле человека в Китае шло рука об руку с искусством лечения, использовавшего те же самые точки и принципы воздействия на них. Врачеватели Китая путем проб и ошибок из поколения в поколение передавали накопленный опыт, приумножая и развивая его. В ней отражены вопросы иглотерапии и прижигания, описаны девять форм металлических игл, топография точек парных и 25 непарных , изложены основные показания и противопоказания, а также правила проведения иглотерапии, основанные на более чем летнем опыте применения иглотерапии и прижигания. Следует отметить, что развитие чжень-цзю терапии происходило не изолированно от общего развития китайской медицины. Высокого развития в этот период достигла хирургия благодаря применению обезболивающих средств препараты опия, алкоголь, корень аконита. Начала внедряться пульсовая диагностика Бянь-Цяо лет до н. Своим развитием китайская хирургия обязана Хуа То — гг. Он же описал и дал конкретные практические рекомендации по иглотерапии например, для получения эффекта необходимо проводить уколы в небольшое число точек 1—2 , а извлекать иглу следует только после появления у больного предусмотренных ощущений. Несколько позже Хуан Фуми — гг. В этот период иглоукалывание и прижигание достигают небывалой популярности среди населения Китая. Делаются первые попытки схематически изобразить точку для чжень-цзю терапии. Из Китая и Японии метод иглоукалывания быстро распространился в другие страны Востока Корею, Монголию, Индию. Надо отметить, что именно в VI в. Считается, что именно он положил начало развитию Шаолиньцюань — эффективнейшему стилю рукопашного боя с оружием и без оружия, что, по общепринятому мнению, стало переломным моментом в истории боевых искусств страны, да, пожалуй, и всего Дальнего Востока, так как именно тогда произошла кардинальная перестройка многих концепций, фундаментальная смена курса развития. Значительным шагом в дальнейшем развитии иглоукалывания и прижигания а значит, и использования этих знаний в боевых искусствах явилось создание в Китае первых медицинских школ и высшей медицинской школы г. Создание школ стало возможным после изготовления Ван Вейи г. С этого времени чжень-цзю терапия в Китае стала самостоятельной медицинской специальностью. Через двести лет, а именно 9 апреля года произошло событие, оказавшее значительное влияние как на искусство использования жизненно важных точек, так и на искусство боя в целом. В этот день родился легендарный основатель тайдзицюань Чжан Сан-фэн. Что же такого значительного сделал этот человек? Прежде чем говорить об этом, сделаем небольшое отступление. Подобное условное разделение мы можем обнаружить и в систематизации жизненно важных точек. Причем в большинстве случаев локализация точек первой и второй группы полностью совпадает, отличаются лишь методы их поражения. До Чжан Сан-фэна, как принято считать, подобного разделения еще не было. В шаолиньской традиции по разным источникам в то время присутствовало, по разным историческим и легендарным источникам, от 18 до точек поражения сообразно количеству изучаемой техники и эффективность их поражения зависела только от мастерства самого исполнителя т. Если внутренняя энергия и использовалась при выполнении приемов, то опять-таки лишь для еще большего увеличения и без того смертоносной силы ударов, бросков и захватов. Такое положение вещей, возможно, сохранилось бы и по сей день, если бы не Чжан Сан-фэн. Для проверки эффективности своих боевых методов он в течение 13! Надо сказать, что до появления на свет плодов творчества мастера Чжан Санф-эна в письменных источниках во всяком случае, известных автору, что, однако, не исключает возможность их существования, зная склонность китайцев буквально все систематизировать, канонизировать и т. Как бы то ни было, плоды трудов Чжан Сан-фэна не пропали даром, и в период рассвета ушу во времена династии Мин были детально разработаны достаточно четкие классификационные критерии, по которым с тех пор и поныне принято различать группы точек-целей при проведении приемов ушу различного типа их насчитывают всего четыре: Таких классификаций существует довольно много. Чтобы дать о них некоторое представление читателю, здесь мы приведем лишь три из них, достаточно ярко отражающих отличия внешних и внутренних стилей, а также стилей цинна в их отношении к жизненно важным точкам, в зависимости от методов воздействия, использующихся в том или ином стиле: Шаолиньцюань тянь сю — поражение точек в шаолиньской традиции: Тайдзицюанъ тянь сю — поражение точек в традиции тайцзи: Цинна тянь сю — поражение точек в искусстве захватов, свойственных как шаолиньцюань, так и тайдзицюань: Как видно из представленных классификаций, отношение к целям в различных стилях ушу весьма отличается — но это-то как раз не удивительно. Гораздо удивительнее то, что при всем этом разнообразии целей при поражении и способах воздействия сами точки остаются в большинстве случаев одними и теми же во всех трех классификационных группах! Чаще всего их насчитывают всего , однако наиболее употребительными из них являются от 36 до 64, а остальные считаются либо дополнительными, либо поражаются комплексно, так как расположены очень близко друг от друга. На следующей странице мы приводим сводную таблицу китайских точек, указав их название, топографию и последствия поражения. Кроме того, забегая вперед, мы также указываем энергетический канал и время поражения той или иной точки, считая эти данные неотъемлемой частью китайского искусства тянь сю. Китайские жизненно важные точки тянь сю. Название — Расположение — Меридиан и время макс. В Японии, как и в Китае, искусство поражения жизненно важных точек кюсё неразрывно связано с традиционной медициной, в частности — точечным массажем каппо или катсу и прижиганием. Во многих боевых искусствах Японии эти два умения не только параллельно изучались и изучаются , но и параллельно использовались т. Согласно историческим данным, искусство кюсё проникло в Японию в конце IX в. Эта система была развита в Китае во времена династии Тан. Имеются две версии ее происхождения. Первая из них утверждает, что она была развита охранником дворца, имевшим слабое телосложение, или даже одной из принцесс. Эта версия подтверждается системой движений, которые приспособлены именно для человека небольшого роста и веса. Согласно другой версии, известный музыкант и авторитет в истории музыки по имени Аи из народности киданей в Китае создал ее для придворных дам кидань где в то время была расположена главная резиденция династии Тан. Этот человек отвечал за их совершенствование в танцах и боевых искусствах. После падения династии Тан в г. Среди них оказался человек по имени Чжао Гокай, который стал источником Гёкко-рю в Японии. По-японски его имя звучит как Дзё или Те Гёкко. Точки, использующиеся в Гёкко-рю, имеют как чисто физическое, так и энергетическое содержание. Ниже приводится список некоторых из этих точек. Несмотря на, казалось бы, широкие перспективы развития и использования, Гёкко-рю не стала популярной в самурайской среде, довольно долгое время оставаясь достоянием исключительно монахов-воинов сохэй и горных отшельников — ямабуси. Это объясняется не столько сложностью самой системы, сколько тем, что ее использование для воина против противника в доспехах было весьма и весьма проблематично. Точки, использующиеся в Гёкко-рю Название точки — Расположение — Время поражения — Время наступления последствий Касуми — Висок — полночь — Смерть через день Мурасамэ — Сонная артерия середина — полночь. Смерть через 14 дней Кори — Подъем стопы — полночь. Смерть через 14 дней Тэнто — Темя — 2 часа ночи. Смерть через год Миойо — Подчревье — 2 часа ночи. Смерть через год Гоя го рин — Пять точек вокруг центра живота — 2 часа ночи — Смерть через 14 дней Цукикагэ — Бок туловища — 4 часа утра — Смерть через 20 дней Токи ното — Сразу над пальцами ноги — 4 часа утра — Смерть через 20 дней Хидзидзумэ — Над локтем со стороны трицепса — 2 часа дня — Смерть через год Вообще в течение IX—XV веков японские системы рукопашного боя не получили слишком большого развития и часто меняли названия, упоминаясь в различных исторических памятниках и документах как явара, вадзюцу, тайдзюцу, торитэ, коси-но мавари, хакуда, сюбаку, кумиути и др. Гораздо большее распространение в это время XI—XV вв. Её создание приписывают Сакаэда Мурамаро VIII век. При ближайшем рассмотрении комплекса приемов йорои-кумиути и принципов, в нем заложенных, также легко обнаружить влияние материкового Китая. Система представляет собой несложный комплекс подножек, подсечек и некоторых других бросков, в сочетании с простыми ударами в незащищенные доспехом части тела: Кроме того, в йорои-кумиути использовался короткий кинжал-стилет — йороидоси или кабутовари, предназначенный для пробивания доспеха и добивания поверженного врага. Однако необходимо было обладать достаточно высоким мастерством, чтобы во время обоюдного захвата ёцу-гуми или куми-юти левой рукой достать это оружие и поразить противника в уязвимую точку под правильным углом сквозь доспехи. Первой школой, канонизировавшей йорои-кумиути, стала Цуцуми-ходзан-рю XV век. На фоне йорои-кумиути интересны упоминания в некоторых источниках школы Сёсё-рю. Специфика этой школы заключалась в развитии исключительной силы и твердости рук, способных пробить металлические пластины панциря и поразить тело врага. Основателем Сёсё-рю, по традиции, считается видный полководец и государственный деятель VII века Накатоми Каматари, но реальные следы системы прослеживаются не ранее ХII века. Известно, что отважный самурайский лидер Минамото Йосицунэ, увидев как-то раз работу мастера Сёсё-рю, был потрясен до глубины души. Успехов в подобном искусстве, когда нужда в йороидоси или кабутовари отпадает совсем, мог добиться только человек, посвятивший закалке ударных поверхностей долгие годы. Следующей страницей в развитии искусства поражения жизненно важных точек в Японии стала деятельность исторического основателя айки-дзюцу, Синра Сабуро Ёсимицу XI век , младшего брата Минамото Йосииэ. По легенде до него это знание передавалось в семье Минамото с очень давних времен от какого-то безвестного буддийского монаха, китайца или японца, в совершенстве владевшего боевыми приемами и умевшего управлять внутренней энергией хи , воздействуя ею на определенные точки человеческого тела. Синра Сабуро Ёсимицу был весьма образованным для своего времени человеком, по натуре экспериментатором, к тому же владевшим многими видами воинских искусств. Много времени и внимания он уделял изучению анатомии человеческого тела. Руководствуясь китайскими трактатами по медицине, попавшими в Японию еще в III—VI вв. Наряду с этим Ёсимицу внимательно наблюдал мир животных и насекомых и в конце концов взял за основу построения движений действия паука, ловко опутывающего паутиной свою жертву. Таким образом, Йосимицу значительно расширил и усовершенствовал перешедшее к нему по наследству фамильное достояние — древнее искусство борьбы. Впоследствии наследники Йосимицу, больше известные под фамилией Такэда, вплоть до XIX века сохраняли в тайне искусство айки-дзюцу, и хотя при Такэда Куницугэ в — гг. Начиная со второй половины XVI века, с установлением сёгуната Токугава, единоборства без оружия постепенно привлекают к себе все больше внимания представителей самурайского сословия, оказавшихся в условиях новой, сравнительно мирной жизни. Со свойственной японцам любовью к указанию единственного первоистока всякого явления исследователи истории дзюдзюцу в большинстве своем называют основоположником техники саппо китайского мастера Чэнь Юаньбина. Чэнь Юаньбин предположительно родился в г. Чэнь встретил очень теплый прием и решил навсегда остаться в Стране Восходящего Солнца. Чэнь Юаньбин познакомил их с шаолиньским ушу, в том числе и с приемами поражения уязвимых точек ударами. С тех пор якобы и пошло гулять по школам дзюдзюцу искусство саппо. Действительно, в целом ряде сочинений по дзюдзюцу XVII—XVIII вв. Например, в наставлении школы Кюсин ити-рю сообщается: Однако другие сообщения позволяют подвергнуть сомнению абсолютность права Чэнь Юаньбина на авторство саппо. Так, совершенно независимо от него и его учеников, эта техника была разработана в школе Ёсин-рю, которая как раз и славится своими ударами в уязвимые точки, и также, как и Гёк-ко-рю, входит в обучение Будзинкан. Предание называет основателем Ёсин-рю врача из Нагасаки Акияма Сиробэй. По легенде, где-то впервые десятилетия XVII в. Вернувшись на родину, он основал частную школу боевого искусства, где начал преподавать хакуда. Однако монотонность тренировок, связанная с чрезвычайно скудным арсеналом приемов, привела к тому, что вскоре почти все ученики отвернулись от бывшего врача. Тогда он закрыл ее и удалился в знаменитый синтоистский храм Дадзайфу Тэмман-гу для молений. Как рассказывает легенда, однажды ранним морозным утром Акияма вышел прогуляться в сад. Накануне выпал обильный снег, и у многих деревьев были сломаны ветви, только ива по другим источникам, вишня стояла, как ни в чем не бывало — тяжелые комья снега просто соскальзывали с ее упругих ветвей. Говору, Акияма при виде неповрежденных ветвей ивы пережил озарение. В один миг он понял, что противостоять силе силой бесполезно и губительно, нужно уклоняться от атаки, перенаправлять силу противника и использовать ее себе на пользу. Некоторые историки, критически оценивая предание Ёсин-рю, напоминают, что в период, когда Акияма якобы совершил путешествие в Китай, сегунское правительство уже запретило всякие сношения с заграницей. Поэтому, вероятно, этот врач на самом деле никуда не ездил, а черпал свои знания у китайцев, которых было немало в Нагасаки. Большую, а, возможно, даже главную роль в становлении Ёсин-рю и разработке искусства саппо сыграл второй патриарх школы Оэ Сэмбэй. Позднее, в эпоху Троецарствия, эту традицию получил некий вассал и военный чиновник правителя Вэй по имени Цао Цао и благодаря этому обрел великую славу, его традиция и была передана во всей полноте нашей стране. В то время в краю Хи-но дзэн провинция Хидзэн в местечке Исахая жил человек по имени Ёсин Сэм-бэй Ёситоки. Оэ и его ученики провели глубокие исследования в этой области и значительно продвинулись вперед по сравнению со своими бывшими учителями. Они тщательно изучили и описали локализацию уязвимых точек, классифицировали их, присвоили им японские названия и описали эффект воздействия на них. Одновременно и совершенно самостоятельно в разных княжествах от севера Хонсю до юга Кюсю мастера борьбы исследовали броски, болевые и удушающие приемы и удары. Кто-то из них обнаруживал уязвимые точки чисто эмпирическим путем, кто-то получал подсказку от японских или китайских врачей, кто-то находил нужные сведения в книгах по медицине. Вот так и сложилось в своих основах искусство саппо. Большую роль в этом процессе сыграл импорт книг по медицине и военному делу из Китая. Следы их влияния обнаруживаются в самых разных школах дзюдзюцу. Из Синкёку-рю эти приемы перекочевали в другие школы дзюдзюцу княжества Сэндай: Асаяма атидэн-рю, Ягю синган-рю и др. Она содержит учение о системе каналов и коллатералей человеческого тела, которое легло в основу теории школ дзюдзюцу линии Ёсин-рю. Многие из них стали настоящими специалистами в методах лечения с помощью прижигания, иглоукалывания и поражения жизненно важных точек человеческого тела. В дальнейшем каждая школа дзюдзюцу претендовала на обладание наиболее достоверной и уникальной информацией в этой области, которая была доступна только наставникам и считалась высшим секретом школы. Видимость этого создавали специфические, сугубо внутреннего употребления, названия уязвимых точек. Однако, ввиду того, что теории всех школ, в конечном счете, опирались на одно и то же китайское учение об анатомии и физиологии человеческого тела, под разными названиями в этих школах скрывались одни и те же важнейшие точки и способы воздействия на них. С другой стороны, в результате применения такого экстремального режима секретности позднейшие тексты по дзюдзюцу, созданные в мирное время, когда не было никакой возможности опробовать приемы на практике, пестрят многочисленными ошибками. В результате соединения различных способов поражения противника с теорией и практическими методами дальневосточной изначально китайской медицины в эпоху Эдо сложилась сложнейшая система приемов воздействия на определенные точки человеческого тела. Она требовала не только тренированного удара и большого боевого опыта, но и досконального знания анатомии и физиологии человека. Не обладая точными знаниями уязвимых точек, крайне трудно убить противника одним ударом кулака или оживить его оборотной стороной знания умерщвляющих точек являлось умение реанимировать пострадавшего воздействием на те же или иные точки. Хотя издревле существовали книги со схемами уязвимых точек, из-за того, что они изобиловали ошибками относительно изменений в сезонах и звездах, от них не было толка. В приведенной цитате предельно кратко и ясно сформулирована суть техники саппо: Как же представляли себе китайские и японские медики, а вслед за ними и мастера дзюдзюцу устройство человеческого тела? Древнекитайские медики пришли к выводу, что человек и вселенная принципиально тождественны и соотносятся друг с другом как микрокосм и макрокосм, и получили возможность использовать для объяснения различных процессов, происходящих в человеческом теле, учение о принципах функционирования вселенной. Так в китайскую медицину пришли такие важнейшие мирообъяснитсльные понятия как ци яп. Все, что есть в мире, это ци, и кроме ци и его состояний ничего нет. Утонченная, разреженная ци — дух; сгустившаяся — вещество. Ци в своей первозданной тончайшей природе, еще не знающей полярности отрицательного темного, женского — инь и положительного светлого, мужского — ян, именуется Изначальной Ци юань ци. В силу каких-то неведомых причин Изначальная Ци как бы поляризуется: Таким образом, единая ци становится двойственной, появляется отрицательная ци инь-ци и положительная ци ян-ци. Но они не остаются в статическом состоянии, а начинают переходить друг в друга, как бы обмениваясь зарядами. В отрицательном сокрыто положительное, а в положительном — отрицательное. Сила ян доходит до предела своей зрелости и переходит в инь, которая, в свою очередь, переходит в ян. Таким образом, ци предельно динамична. Это мощные потоки жизненной силы, жизненной энергии, пронизывающие всю вселенную и формирующие ее. Все в мире столь же динамично. Каждая вещь — процесс, поскольку постоянно претерпевает изменения. Дерево — это зарождающееся ян, огонь — зрелое ян, земля — равновесие ян и инь, металл — зарождающееся инь, вода — зрелое инь. Каждый из пяти первоэлементов представляет собой маркер какого-то классификационного ряда. Иными словами, существуют соответствия между первоэлементами как определенными состояниями ци и различными явлениями, как бы воплощающими в себе эти состояния. Таблица соответствий с Пятью Первоэлементами Гогё. Пять первоэлементов находятся друг с другом в соотношении взаимопорождения и взаимоуничтожения взаимопреодоления. Цепочка взаимопорождения первоэлементов выглядит таким образом: По своей сути, ци — это жизненная энергия, жизненная сила, пронизывающая весь мир, все вещи и все существа. Присутствует она и в человеке. Ци, пребывающая в теле человека, обозначается различными терминами: Это своего рода тончайшая и вместе с тем мощнейшая субстанция, циркулирующая по всему организму, наполняя жизнью каждую клетку, каждый орган, каждую кость или мышцу. Можно сказать, что чжэнь-ци растекается по всему телу, стимулирует и возбуждает рост и развитие человека, обеспечивает физиологическую деятельность внутренних органов, кровообращение, процессы транспортировки и распределения телесных жидкостей, регулирует и поддерживает температуру тела, защищает организм от воздействия внешних патогенных факторов и т. Ци, присутствующая во внутренних органах, в современной научной литературе называется висцеральной ци. Она включает в себя ци сердца, легких, селезенки, желудка, печени и почек. Чжэнь-ци, циркулирующую по каналам и коллатералям, называют ци каналов — цзин-ци. Ци, циркулирующая в кровеносных сосудах, называется ин-ци. Защитную ци, циркулирующую вне васкулярных тканей тела, называют вэй-ци. Наконец, различают еще цзун-ци, которая запасается в грудной клетке. Жизненная энергия ци циркулирует по организму по сложной системе каналов и коллатералей цзин-ло; яп. Они связывают воедино внутренние органы, анатомические отверстия, кожный покров, волосы, мышцы и кости. В систему цзин-ло входят цзин-май каналы и ло-май коллатерали. Каналы подразделяются на основные и дополнительные. Основных каналов — двенадцать: Функционирование внутренних органов зависит от состояния висцеральной ци, то есть той части чжэнь-ци, которая, проходя через каналы и коллатерали, поступает во внутренние органы и оказывает на них воздействие. Недостаток ци влечет за собой ослабление ее движущей силы, замедление роста и развития организма и понижение функциональной активности внутренних органов и каналов. Например, если в организме недостает ци сердца, человек ощущает беспокойство, сопровождаемое состоянием тревоги, сердцебиением, бессонницей и навязчивыми размышлениями. В тяжелых случаях возникают симптомы летаргического сна, комы, слабоумия, бреда, возбужденного состояния и т. Дефицит сердечной ци приводит к застою крови, который сопровождается побледнением кожи, похолоданием конечностей, головокружением, утомляемостью, одышкой, обильным потоотделением и т. Дефицит ци легких вызывает нарушение функции последних и отрицательно влияет на рост чжэнь-ци, что приводит к дефициту ци всего организма. Этому сопутствуют утомляемость, одышка и обильное потоотделение. При лечении тех или иных заболеваний дальневосточные медики стремятся, прежде всего, устранить дефицит ци в организме, восстановить нормальный баланс инь и ян и свободную циркуляцию ци в каналах и коллатералях тела путем их очищения. К важнейшим методам регуляции ци в организме издревле относятся приемы воздействия на особые точки тела, где, по представлениям дальневосточной медицины, каналы и коллатерали выходят на поверхность. А противоположное по сути, разрушительное воздействие на те же точки используют мастера саппо. Локализация уязвимых точек из наставления школы Сэйю-рю Эмпирическим путем были выявлены и затем классифицированы наиболее чувствительные точки, ударами или нажатиями на которые, в соответствии с представлениями дальневосточной медицины, можно прервать ток ци в определенных каналах или, наоборот, чрезмерно активировать его и тем самым нарушить работу определенного внутреннего органа. Так в школе Синто рокуго-рю, основанной в конце эпохи Мэйдзи — мастером Ногути Сэнрюкэн, все точки кюсё разделены на 2 категории: К первым относятся такие кюсё, как: При этом наставники постоянно подчеркивают чрезвычайную опасность приемов саппо и учат, что применять их можно только а самых безвыходных положениях, когда нет возможности спастись бегством, или все иные средства уже исчерпаны. Были разработаны также и весьма изощренные приемы последовательного или одновременного воздействия на несколько точек в соответствии с порядком взаимоуничтожения в системе пяти первоэлементов. Такие методы применялись для облегчения проведения бросков, болевых и удушающих приемов и для причинения тяжелой травмы внутренним органам противника. Эта техника практиковалась в таких школах дзюдзюцу, как Ягю синган-рю, Синкеку-рю, Такэноути-рю и др. Удар в точку кюу относится к методам убийства Инь. Вся пища и питье помещаются в желудок [Подробности] передаются изустно. Посему следует знать, что [метод поражения сердца] является самым эффективным способом убийства. Уровень солнца и луны т. Мочевой пузырь принимает жидкость. Крепость и сила человеческого тела целиком зависят от желчного пузыря. Особое внимание было уделено разработке техники ударов. Для поражения точек использовались самые различные позиции руки, локоть, колено, разные части стопы. Для каждой точки была определена своя ударная часть. В арсенале дзюдзюцу преобладают удары руками, которые бывают двух основных типов: Цуки — это удар, наносимый строго по прямой, при нем ударная часть как бы вонзается в тело в противника. Ути же наносится с замахом сбоку или по диагонали. Удары цуки наносятся с вкладыванием веса в удар, а удары ути выполняются силой одной руки. Для постановки ударов применялись различные методы — и отработка в воздух, и обозначение при выполнении парных упражнений, и специальные упражнения с палками, мечами и т. В некоторых школах использовались и довольно экзотические способы тренировки. Суть этой методики состояла в том, что дощечку толщиной в 4 бу клали на пол и разбивали ударом кулака. Поскольку под дощечкой был пол, сделать это было не так уж просто. Одной силы для этого было слишком мало, требовалось еще и владение особой техникой удара. Уникальным мастерством атэми прославился дзэнский монах и основатель школы Фусэя-рю по имени Такэда Моцугай — , от которого, помимо всего прочего, остались доски для игры в го и столбы с глубокими вмятинами от ударов костями кулака. Не случайно его прозывали Кэнкоцу-осе: Такого мастерства он добился, подвешивая вертикально татами и нанося по нему удары руками и ногами. В школе Ёсин-рю удары руками и ногами тренировали на большом глиняном горшке грубого обжига, который оборачивали толстым ватным одеялом. Если при ударе горшок не опрокидывался, а лопался, считалось, что ученик достиг уровня, позволяющего убить противника, повредив какой-то из его внутренних органов. В теории, при применении такого удара на поверхности тела не должно остаться никакого следа. Приемы саппо в большинстве школ дзюдзюцу трактуются как вспомогательные, применяемые для облегчения проведения бросков, перехода на болевые и удушающие приемы и удержания. Связано это с тем, что в реальной схватке попасть точно в маленькую точку на теле перемещающегося противника чрезвычайно сложно, а потому боец должен быть готов использовать другие приемы. Кроме того, в виду сложностей с апробированием техники на тренировках, трудно быть уверенным в том, что удар сработает как надо. Считается, что овладение саппо венчает весь процесс обучения борца, и что мастерское его применение возможно только для специалистов высочайшего класса. Очень много внимания уделялось изучению техники атэми в дзю-до. Начало этим исследованиям положил сам Кано Дзигоро, который, по сути, совершил настоящую революцию в этой области. Дело в том, что Кано сумел организовать совместные исследования уязвимых точек своего наставника по школе дзюдзюцу Тэндзин синъё-рю Иноуэ Кэйтаро, обладавшего практическими знаниями техники атэми, и профессора Токийского университета Одзава Кзндзи, вооруженного знаниями западной медицины. Поскольку эта статья была опубликована в специальном журнале, выходившем очень маленьким тиражом, для широкой публики она прошла практически незамеченной. А между тем интерес к технике атэми в конце XIX в. Первые работы, рассчитанные на широкую аудиторию, в которых приоткрывалась завеса тайны над методами поражения уязвимых точек, принадлежат мастеру школы Тэндзин синъё-рю Инокути Мацуносукэ. Тремя годами позднее, в г. Появление этих книг Инокути Мацуносукэ стимулировало активность других специалистов. Во второй половине х — первой половине х гг. Также, как и в первых работах, их авторы излагали традиционные представления об уязвимых точках. Настоящий прорыв в исследовании вопроса произошел в г. В этой работе Инокути полностью отказался от традиционных дальневосточных представлений о физиологии человека, которые излагал в своих предыдущих книгах, и на основе исследований профессора Одзава Кэндзи детально рассмотрел вопросы локализации уязвимых точек, возможного физиологического эффекта и эффективности воздействия на них с позиций западной анатомии и физиологии. Таким образом, Инокути сделал достоянием гласности те материалы, которые еще за 12 лет до этого получили в свое распоряжение дзюдоисты. Продолжил и углубил исследования Инокути ученик Кано Дзигоро, обладатель 7-го дана дзюдо, в предвоенный период директор центра Кодокан, профессор медицины Ямада Ко. Во всех этих статьях сэнсэй Ямада давал подробное описание локализации точек, их анатомии и физиологии, объяснял характер воздействия на данные точки и степень его эффективности. До настоящего времени эти публикации считаются классическими работами на тему атэми. Так называют приемы, эффект которых может варьироваться от чрезвычайно легкого, кратковременного обморока до смертельного, исхода в результате вторичного шока, аневризмы или разрушения клеток печени через три дня, три месяца и т. Наконец, во второй половине х гг. Удары в полную силу наносились по 3 точкам сокуто удар по ним влечет потерю сознания и 7 точкам сокуси поражение их влечет смерть. В Кодокан дзюдо используются удары руками, ногами и головой. Все удары разделяются на 3 типа: Траекториям ударов большого внимания в дзюдо, как и в большинстве старинных школ дзюдзюцу, в отличие от каратэ, не уделяют, поскольку главным в ударе считается наличие определенных качеств, а не формы хотя последняя, конечно же, существует. Эти качества суть следующие: Эффективность удара зависит еще от нескольких факторов: Кроме того, удары могут привести к прободению, разрыву и другим травмам внутренних органов, что влечет за собой выделение мокроты, мочи и кала с примесью крови, сотрясение головного мозга, кровоизлияние в черепную коробку и т. Сильный удар в область живота вызывает сотрясение внутренних органов. Для эффективного применения техники атэми требуется спокойствие, хладнокровие и точный расчет. Однако не приходится спорить о том, что реальный размер ущерба, который может быть причинен противнику с помощью техники атэми, зависит от многих факторов смелости исполнителя, его натренированности, мастерства, ловкости и др. Таким образом, овладение техникой атэми как бы венчает овладение всей борьбой дзюдо, и мастерское ее применение оказывается возможным только для специалистов высочайшего класса. Последнее название указывает на их принадлежность к точкам, на которые осуществляется воздействие методами иглоукалывания н прижигания. В процессе своих исследований уязвимых точек, используемых в технике атэми, профессор Ямада установил, что на срединной линии человеческого тела находятся 36 точек цубо, по обеим сторонам от нее располагается еще точки цубо, и 1 точка находится в области слепой кишки. Суммировав эти цифры, мы получаем общее число уязвимых точек — , которое почти полностью совпадает с числом наиболее важных точек, используемых в иглоукалывании и прижигании. Названия и локализация всех этих точек даны в таблице и на рисунках 1 и 2. Таблица локализации болевых точек в дзюдо согласно Ямада Ко Название точки — Локализация точки Катикакэ — середина внешнего края подбородка Какон — в центре нижней десны Дзинтю — под носом Бисэн — кончик носа Дзюке — внутренний утолок глаза Санкон — крылья носа Микэн — межбровье Уго — глазное яблоко Ганка — болезненная точка ниже внешнего угла глаза Дэнтаку — болезненная точка выше внешнего угла глаза Тэндо — большой родничок Тэнто — малый родничок Рёмо — на виске перед ухом, где на границе роста волос проходит поверхностная височная артерия Касуми — висок Райка — ушная раковина Докко — место соединения нижней челюсти с черепом, ямка под ухом Хоккёку — затылочный бугор бугорок на сочленении трех костей задней части черепа Котю — затылочная впадина Дзэцукон — под нижней челюстью, место прикрепления шеи к голове Сикон — симметричные болезненные точки, расположенные в ямках по бокам от верхней части дыхательного горла Кэкко — дыхательное горло Котю — яремная впадина Хитю — ямка сразу над грудной костью Кока — симметричные болезненные точки, расположенные а ямках по бокам от нижней части дыхательного горла Мацукадзэ — сонная артерия справа на шее Myрасамэ — сонная артерия слева на шее Кюу — болезненная точка в месте соединения грудины с ключицей Эрисита — середина ключичной кости Кэнсэн — место соединения ключицы с плечевой костью внешний край ключицы Кэйтю — ниже затылочной впадины Сикикоцу — рукоятка грудины Хакоцу — на грудине между точками сикикоцу и дантю Дантю — на теле грудины Ке-сэн — место прикрепления отростка грудины Хатоноо — отросток грудины Унгэцу — ямка под внешним краем ключицы Кёка — перед подмышечной впадиной Гантю — сосок Ганка — под соском Инадзума — правый бок, между ребрами Дэнко — левый бок, между ребрами Гэцуэй — плавающее ребро Мицуатари — остистые отростки 3-го, 5-го и 7-го позвонков грудного отдела Хаяути — чуть левее позвоночного столба на уровне между остистыми отростками 3-го и 4-го позвонков грудного отдела Саккацу — между остистыми отростками 5-го и 6-го позвонков грудного отдела Хэкирэки — остистые отростки 9-го, го, 11 — го и го позвонков грудного отдела Усиро-дэнко — в области нижних ребер на левой стороне спины Усиро-инадзума — в области нижних ребер на правой стороне спины Кёин — на спине, е и е плавающее рёбра область почек Суйгэцу — под ложечкой солнечное сплетение Дзёкан — на 4 суна выше пупка Тюкан — на 3 суна выше пупка Гэкан — на 2 суна выше пупка Ранмон — на 1 сун выше пупка Мёдзё — пупок Тэннан — на 1 сун ниже пупка Катю — на 2 суна ниже пупка Кангэн — на 3 суна ниже пупка Тандэн — на 1. Среди этих уязвимых точек могут быть выделены точки, которые бойцу удобно поражать ударами, и точки, которые неудобно поражать ударами. Есть также точки, удары в которые в высшей степени эффективны, и точки, удары в которые не дают столь большого эффекта, хотя в бою со специалистом высшего класса любое место, куда бы он ни нанес удар, становится в высшей степени уязвимой точкой. О наиболее уязвимых точках Ямада Ко пишет следующее: Как видно из названия, основными целями в искусстве коппо являются кости и суставы человеческого организма, при помощи поражения которых переломов, раздрабливания, вывиха достигаются те или иные цели в поединке например, сломанным ребром пробивают легкое, тем самым обрекая противника на медленную и мучительную смерть от удушья, или пробивают височную кость, убивая врага мгновенно. Согласно кудэн устной традиции , истоки искусства коппо-дзюцу следует искать в Китае. В Японию их привез монах Чань Бусё, который прибыл на острова из Кореи. В то время эта техника известная сегодня как коппо-дзюцу и коси-дзюцу считалась чуть ли не чудесной, позволяющей в одиночку легко контролировать или даже убить противника без особых усилий. Когда эта техника попала в Китай считается, что это произошло во времена правления династии Хань , она считалась неотъемлемой частью буддизма, также завезенного в Китай из Индии. Наиболее лучшим методом передачи считалось обучение только одного избранника, что, во-первых, обеспечивало секретность, а во-вторых, качество обучения. Подобные методы передачи до сих пор существуют в семейных школах Китая. Когда же эти знания попали в Японию, процесс развития и изменения вновь коснулся техники и принципов. Также, как в Китае, обучение коси-дзюцу и коппо-дзюцу велось только для элитных групп учеников и, конечно, в полной мере передавалось только одному наследнику. Так продолжалось из поколения в поколение. Имеется также и список Великих Мастеров школы, который мы приведем ниже. Конечно, многие известные самураи и ниндзя тренировались в технике Кото-рю. К примеру, известный ниндзя Исикава Гоэмон, изучавший нинпо у своего хозяина, Момоти Сандаю. Гоэмон лучше всего ассоциируется в памяти японского народа с образом народного мстителя, эдакого японского Робин Гуда. Гоэмон также известен как тот, кто якобы убил известного лидера Хидэйоси, но это не доказано. Согласно популярной легенде, он был сварен живьем в кипящем масле, но другие кудэн говорят, что он сумел избежать этой участи. Технику, ставшую впоследствии техникой Кото-рю коппо-дзюцу, реорганизовал в систему Сакагами Таро Кунисигэ в г. Человек, который стал вторым Великим Мастером школы, Бандо Котаро Минамото Масасигэ, был убит в сражении спустя несколько лет. История Кото-рю говорит о том, что техника школы передавалась от Бусё далее несколькими поколениями, прежде чем попала в руки Сакагами Таро Кунисигэ где-то в середине XVI века. Когда школа попала к Соугёкко Кан Рисудзи, ее передача стала вестись параллельно с Гёкко-рю коси-дзюцу, так как Соугёкко был также сокё Гёкко-рю. От него система попала к известному лидеру ниндзя Момоти Сандаю, который стал сокё Кото-рю и Гёкко-рю. Рю оставалась в семье Момоти несколько поколений, после чего перешла к семье Тода. Тода Сэйрю Нобуцуна был первым Великим Мастером Кото-рю из семьи Тода. Он возглавлял школу с по годы. Наиболее популярными были места, воздействие на которые не вызывало видимых повреждений, но было летальным. Вот краткий список таких точек: Название — Местоположение — Последствия поражения Я мэн — Задняя сторона шеи — Перелом шейных позвонков, повреждение спинного мозга и позвоночной артерии — смерть Ванку — За ухом — Кровоизлияние в мозг — смерть Касуми — Висок — Разрыв средней мозговой артерии — смерть Рэн сэн — Гортань — Рефлекторная остановка сердца, перелом щитовидного хряща, повреждение каротидной артерии с кровотечением — смерть Хитю — Межключичная ямка — Травма дыхательного горла и трахеи, потеря сознания и смерть от удушья Сян тюн — Подложечная ямка — Рефлекторная остановка сердца, повреждение внутренних органов — смерть Усиро дэнко — Слева и справа от поясницы на уровне 11 грудного позвонка — Тяжелая травма почек, разрушение нервов и сосудов, нарушение дыхания, обездвиживание, потеря сознания, смерть Кроме саккацу, ниндзя использовали также искусство отсроченной смерти саннэн-гороси или дзюнэн-гороси , весьма близкое к китайским техникам дьян май или ло сю. Эта система значительно отличается от простого силового воздействия на уязвимые точки, и о ее особенностях мы продолжим разговор во втором томе нашей дилогии. Говорят, если сильно ударить этим секретным приемом жизненно важную точку человека, результатом может быть смерть. С другой стороны, атака на мышцы или суставы точным ударом может парализовать человека. Я слышал, что при помощи этой техники можно разрушить непосредственно ци человека. Если [эту технику] правильно использовать, даже [для поражения] второстепенной точки, результатом может быть смерть. Разница только в том, через какое время наступит смерть. Время, [через которое] наступает смерть, целиком зависит от того, как и когда была поражена жизненно-важная точка. Например, тяжелая травма может убить человека мгновенно, тогда как другие, менее концентрированные атаки, как говорят, вызывают слабоумие. Этот странный метод может показаться фантастическим, но, хотя я никогда не видел его реального применения, я не могу отрицать его существования. В действительности до сего момента я никогда не высказывал своего мнения по этому вопросу. Изучая этот предмет, в тайных книгах о кровеносных сосудах я обнаружил [различные] теории [строения] человеческого тела и того, как Ян и Инь влияют на него. Двенадцать органов, отвечающих за функционирование нашего организма, имеют соответствуюлцие каналы, расположенные по всему телу. По ним проходят потоки ци, восходя и опускаясь. Каждый из наших внутренних органов регулярно, в зависимости от времени суток, имеет [период] высокой и низкой [активности] ци. Почти так же, как принцип акупунктуры используются для исцеления пациентов, вполне возможно изменить этот процесс и нарушить функцию органа поражением этих и других точек. Возможно, что сведения об этом различаются в разных школах, [здесь я излагаю] это так, как получил сам. Я сожалею, что не могу предложить [на этот счет] более убедительного анализа. По моему собственному опыту, самые чувствительные жизненно важные точки человеческого тела суть следующие: Рассуждая о том, какое влияние на наше тело оказывают природные явления, мы всегда должны отслеживать свой стиль жизни, чтобы быть в согласии с холодом зимы и жарой лета. Уважение к другим начинается с уважения к себе. Будь тактичен, но предусмотрителен. Так же, как и в случае использования лечебных трав для исцеления болезней, проистекающих от нарушения работы внутренних органов, можно обеспечить наилучший целебный эффект, используя предписания в соответствующий временной период активности. Используя те же принципы, можно нанести вред какому-либо внутреннему органу, воздействуя на определенные точки в периоды их активности. И дело даже не в том, что техника каратэ, попав на Окинаву, сильно видоизменилась или изменился подход к технике поражения точек. Окинавское каратэ, в отличие от китайских стилей боя — как внешних, так и внутренних — постепенно пришло к совершенно другому подходу в поражении противника. Основная идея этого заключается не в том, чтобы добиться точности поражения той или иной точки, а в том, чтобы вызвать те же последствия ударом в любую зону человеческого организма, так как точно поразить жизненно важные точки противника в бою крайне трудно по многим причинам яростная защита, одежда противника, телосложение и т. Эти знания любезно предоставил Бишопу Кафу Кодзё, ведущий мастер Кодзё-рю. Вначале несколько общих слов о точках. А теперь описание самих точек: Чтобы парализовать ногу, ударьте по жизненно важной точке, находящейся как раз под икроножной мышцей. Обездвижьте руку на долю секунды, ударив оттопыренным большим пальцем в подмышечную впадину противника, затем нанесите удар между ребер другой рукой. Ударьте по точке, расположенной в верхней части руки у основания плечевой мышцы, костяшкой кулака или ребром ладони, чтобы парализовать руку противника. Даже легкий удар в это место вызовет боль в противоположной стороне грудной клетки на следующий день; поэтому будьте чрезвычайно осторожны. Еще одна чрезвычайно опасная точка находится в мягкой области как раз под выступом нижней челюсти. Ее можно поразить кончиками пальцев или кончиком большого пальца ноги. Кафу Кодзё был свидетелем того, как человек чуть не умер от такого удара во время пустяковой ссоры между братьями. При загибании уха вперед верхушка уха накладывается на жизненно важную точку, находящуюся на боковой части головы, что соответствует одному из мест соединения костей черепа в Кодзё-рю череп делят на 8 частей. По этому месту можно ударить ребром ладони. Если провести линию через основания лопаток, она совпадает с жизненно важной точкой на позвоночнике, и, если по ней сильно ударить, это может вызвать апатию, безразличие к окружающему и в конечном итоге смерть через два или три года. Наибольший эффект достигается при ударе пяткой, если жертва окажется, что маловероятно, лежащей на груди, с руками, раскинутыми над головой. Не все жизненно важные биологически активные точки при воздействии на них так опасны, как вышеперечисленные; фактически легкий массаж большинства из них полезен для здоровья. Например, при растирании точки, находящейся у основания большого пальца руки и указательного пальца, можно облегчить зубную и головную боль. На следующей странице, подводя краткий итог истории развития и изучения жизненно важных точек в различных системах японских единоборств, мы приводим перечень японских точек кюсё — как входящих в эту книгу, так и тех, которые мы не включили в нее. В основе таблицы точки из различных систем дзюдзюцу, а также коси-дзюцу и каратэ. Читателю, возможно, будет небезынтересно сравнить их с аналогичной таблицей китайских точек, представленной нами ранее. Краткие сведения по анатомии и физиологии человеческого тела Для лучшего понимания изложенного ниже материала необходимо ознакомиться с элементарными основами анатомии и физиологии человека. Человеческий организм состоит из бесчисленного количества клеток, в которых происходят те или иные жизненные процессы. Клетки в сочетании с межклеточным веществом образуют различные виды тканей: Различные ткани, соединяясь между собой, образуют органы, которые, в свою очередь, объединенные единой функцией и связанные в своем развитии, образуют систему органов. Все системы органов взаимосвязаны и объединены в единое целое — организм. В организме человека выделяют следующие системы органов: Наибольший интерес с точки зрения поражения жизненно важных точек представляют двигательная и нервная системы. Опорная часть называется так потому, что она сама по себе не может изменять положение частей и всего тела в пространстве. Она состоит из целого ряда костей, взаимно связанных связочным аппаратом и мышцами. Эта система служит опорой телу. Кости скелета построены из крепкой костной ткани, состоящей из органических веществ и солей, главным образом из извести; снаружи покрыты надкостницей, через которую проходят кровеносные сосуды, питающие кость. По форме кости бывают: Рассмотрим подробнее опорную часть двигательного аппарата. Скелет туловища состоит из позвоночника, грудной клетки, костей плечевого пояса и костей тазового пояса. Основой скелета туловища является позвоночник. Его шейный отдел состоит из 7 позвонков, грудной — из 12 позвонков, поясничный — из 5 позвонков, копчик — из 4—5 позвонков. Имеющиеся в позвонках отверстия образуют в позвоночнике канал. В нем находится спинной мозг, являющийся продолжением головного мозга. Подвижной частью позвоночника является его шейный и поясничный отдел. В позвоночнике имеется 4 изгиба: Эти изгибы вместе с лежащими между позвонками хрящевыми дисками служат амортизирующим средством при толчках, беге, прыжках и т. В грудной клетке находятся легкие, дыхательные пути, сердце, кровеносные сосуды и пищевод. Грудная клетка образована грудными позвонками, двенадцатью парами ребер и грудной костью. Последние два ряда ребер имеют только одно прикрепление, а передние их концы свободны. Благодаря особой форме суставов между ребрами и позвонками, грудная клетка может изменять свой объем при дыхании: Расширение и уменьшение объема грудной клетки происходит благодаря действию так называемых дыхательных мышц, прикрепленных к ребрам. Подвижность грудной клетки в значительной мере определяет работоспособность органов дыхания и особенно важна при усиленной мышечной работе, когда необходимо глубокое дыхание. Скелет плечевого пояса состоит из ключиц и лопаток. Ключица одним своим концом соединена малоподвижным суставом с грудной костью, а другим прикреплена к отростку лопатки. Лопатка — плоская кость — свободно лежит сзади на ребрах, точнее на мышцах, и, в свою очередь, также покрыта мышцами. К лопатке прикрепляется ряд крупных мышц спины, которые при своем сокращении закрепляют лопатку, создавая в нужных случаях полную неподвижность при сопротивлении. Отросток лопатки образует с шарообразной головкой плечевой кости плечевой сустав. Благодаря подвижному соединению ключицы с грудной костью, подвижности лопатки и устройству плечевого сустава, рука имеет возможность производить самые разнообразные движения. Таз образован крестцом и двумя безымянными костями. Кости таза плотно соединены между собой и позвоночником, так как таз служит опорой для всех вышележащих частей тела. Для головок бедренных костей нижних конечностей на боковых поверхностях безымянных костей имеются суставные впадины. Каждая кость занимает в теле человека определенное место и всегда находится в непосредственной связи с другими костями, тесно прилегая к одной или нескольким костям. Различают два основных вида соединения костей: Основные кости тела Кости торса: Шейный отдел — 7 костей. Грудной отдел — 12 костей. Поясничный отдел — 5 костей. Крестец — 1 кость. Копчик — 4—5 костей. Кости верхних конечностей всего 64 шт. Ключица — 1 пара. Лопатка — 1 пара. Плечевая кость — 1 пара. Лучевая кость — 1 пара. Локтевая кость — 1 пара. Кости запястья — 2 группы по 6 шт. Кости кисти — 2 группы по 5 шт. Кости пальцев — 2 группы по 14 шт. Кости нижних конечностей всего 62 шт. Подвздошная кость — 1 пара. Ведренная кость — 1 пара. Надколенник — 1 пара. Малая берцовая кость — 1 пара. Кости предппюсны — 2 группы по 7 шт. Плюсневые кости — 2 группы по 5 шт. Кости пальцев ног — 2 группы по 14 шт. Суставы являются достаточно подвижными и поэтому на них в боевых искусствах обращают особое внимание. Связки стабилизируют суставы и ограничивают их движение. Применяя ту или иную технику болевого характера, вращают суставы против их естественного движения; при этом, в первую очередь, страдают связки. Если сустав выкручен до предела и на него продолжают оказывать воздействие, страдает весь сустав. Суставные поверхности костей по форме можно сравнить с отрезками различных геометрических тел. В соответствии с этим суставы подразделяют на шаровидные, эллипсоидные, цилиндрические, блоковидные, седловидные и плоские. Форма суставных поверхностей составляет объем и направление движений, которые совершаются вокруг трех осей. Вокруг фронтальной оси производится сгибание и разгибание. Вокруг сагиттальной оси происходят отведение и приведение. Вокруг вертикальной оси производится вращение. При этом вращение внутрь называется пронацией, а вращение наружу — супинацией. В шаровидных эллипсоидных суставах конечностей возможно также периферическое вращение — движение, при котором конечность или ее часть описывает конус. В зависимости от числа осей, вокруг которых возможны движения, суставы делятся на одноосные, двухосные и трехосные многоосные. К одноосным суставам относятся цилиндрические и блоковидные. К двухосным — эллипсоидные и седловидные. К трехосным многоосным относятся шаровидные и плоские суставы. Скелет руки делится на три части: Соединение плеча с костью лопатки и ключицы называется плечевым суставом. В нем возможны движения вперед, назад, вниз и вверх. Соединение плеча с предплечьем образует локтевой сустав. В локтевом суставе, в основном, происходит два движения: Благодаря особому устройству локтевого сустава возможны повороты лучевой кости, а вместе с ней и кисти наружу и внутрь. Соединение костей между предплечьем и кистью называется лучезапястным суставом. Кости скелета нижних конечностей состоят из трех частей: Соединение бедренной кости с тазом называется тазобедренным суставом. Он укреплен крепкими связками, которые ограничивают движение ноги назад. Голень образована двумя костями: Соприкасаясь своим верхним концом с нижним концом бедренной кости, большеберцовая кость образует коленный сустав. Спереди коленного сустава находится отдельная кость — коленная чашечка, которая укреплена сухожилием четырехглавой мышцы бедра. В коленном суставе могут производится сгибания и разгибания ноги. Поэтому при резком проведении приемов на ногах в особенности в коленном суставе: Стопа состоит из трех частей: Кости стопы соединены связками и образуют свод стопы, который играет роль амортизатора при толчке или прыжках. Соединение голени со стопой называется голеностопным суставом. Основным движением в данном суставе является разгибание и сгибание стопы. В голеностопном суставе при резко проводимых приемах часто бывают травмы растяжение, разрыв связок и т. Связки верхней и нижней челюсти. Тазобедренный сустав приближено Мышцы — активная часть двигательного аппарата человека. Мускулатура скелета состоит из большого числа отдельных мышц. Мышечная ткань, состоящая из мышечных волокон, обладает свойством сокращаться укорачиваться по длине под влиянием раздражения, приводимого к мышцам от мозга по нервам. Мышцы, имея прикрепления своими концами к костям, чаще с помощью соединительных тяжей — сухожилий, при своем сокращении сгибают, разгибают и вращают эти кости. Таким образом, сокращения мышц и образующаяся при этом мышечная тяга являются силой, приводящей в движение части нашего тела. В грудной части большая грудная мышца начинается от грудины и ключиц широким основанием и крепится другим, узким концом к плечевой кости верхней конечности. Малая грудная мышца прикрепляется к отростку лопатки вверху и к верхним ребрам внизу. Межреберные мышцы — наружные и внутренние, находящиеся между ребрами и в межреберных пространствах. Мышцы живота состоят из нескольких слоев. Наружный слой составляют прямые мышцы живота, широкой лентой лежащие впереди и прикрепленные наверху к ребрам, а внизу — к лобковому соединению таза. Следующие два слоя образуются косыми мышцами живота — наружными и внутренними. Все подготовительные упражнения, связанные с наклоном туловища вперед, в сторону и с вращением его, ведут к укреплению брюшного пресса. Мышцы спины расположены в несколько слоев. К мышцам первого слоя относятся трапециевидные и широкие спины. Сильная трапециевидная мышца расположена в верхней части спины и на шее. Прикрепляясь к затылочной кости черепа, она направляется к лопатке и к ключице, где находит свое второе прикрепление. Трапециевидная мышца при своем сокращении откидывает голову назад, сводит лопатки и, подтягивая кверху наружный край ключицы и лопатку, поднимает руку выше уровня плеча. Широкая мышца занимает значительную часть всей спины. Покрывая ее, она начинается от крестца, поясничных и половины грудных позвонков, прикрепляется к плечевой кости. Широкая мышца спины тянет руку назад и, совместно с большой грудной мышцей, приводит ее к туловищу. Например, если вы захватили у противника руку, то обычно он ее старается вырвать путем резкого сгибания руки в локтевом суставе и приведением плечевой кости к туловищу. При приведении плечевой кости к туловищу большую роль играет широкая мышца спины и большая грудная мышца. Мышцы, несущие работу разгибателей туловища, находятся в глубоком слое мышц спины. Этот глубокий слой начинается от крестца и прикрепляется ко всем позвонкам и ребрам. Эти мышцы при работе обладают большой силой. От них зависит выправка человека, равновесие тела, поднимание тяжестей и умение удерживать его в нужном положении. Мускулатура верхней конечности состоит в большей своей части из длинных мышц, перекинутых через плечевой, локтевой и лучезапястные суставы. Плечевой сустав покрывает дельтовидная мышца. Она прикрепляется, с одной стороны, к ключице и лопатке, с другой стороны — к плечевой кости. Дельтовидная мышца отводит руку от туловища до уровня плеча и частично участвует в отведении вперед и в отведении руки назад. Главная Контакты О проекте О компании Использование материалов сайта Доска объявлений Блог гл. Подготовка в спецподразделениях Подготовка разведчика Стрелковая подготовка Реальный поединок. ВИ и духовное развитие Виды Воинского Искусства История Воинского Искусства. Подготовка к поединку Аспекты реального боя Уход от столкновений. Подготовка к поединку Опубликовано 25 Август Китайские жизненно важные точки тянь сю Название — Расположение — Меридиан и время макс. Таблица соответствий с Пятью Первоэлементами Гогё Пять первоэлементов находятся друг с другом в соотношении взаимопорождения и взаимоуничтожения взаимопреодоления. СКЕЛЕТ ЧЕЛОВЕКА Основные кости тела Кости торса: Главная Подготовка к поединку Библиотека портала. Криминальное нападение Болезни Автомобильные аварии Потеря имущества Выживание. Девушки и женщины Подготовленные группы Искусство воина.

Начала жить с парнем
Много мебели симферополь каталог
Актуальные социальные проблемы в россии
Чем лечить слизь кишечника
Где находится проспект ветеранов
Статья 22 пункт 9