Skip to content

Instantly share code, notes, and snippets.

Show Gist options
  • Save anonymous/2ea03febc4afeca1fb4ab4fb6bd71090 to your computer and use it in GitHub Desktop.
Save anonymous/2ea03febc4afeca1fb4ab4fb6bd71090 to your computer and use it in GitHub Desktop.
Предмет и метод социологии права

Предмет и метод социологии права


Предмет и метод социологии права



Предмет, структура социологии права
Предмет и метод социологии права. Основные этапы становления социологии права
4.Соотношение социологии права с другими юр. Науками и соц. Науками


























Социология права как наука и учебная дисциплина. История становления социологии права. Основные научные школы социологии права. Лапаева; Под ред В. Научное обеспечение законодательного процесса. Социология права - одна из многочисленных отраслей социологической науки, призванная исследовать феномен права с позиций социологии. Объективным основанием для выделения такой особой отрасли социологии является то, что право - это важный не только юридический и политический, но и социальный институт. Ему наряду с нравственностью принадлежит решающая роль в социальном контроле и во всем социальном регулировании. С другой стороны, само право, правовые явления и процессы не могут быть глубоко и всесторонне изучены вне их связи с обществом как социальной системой, то есть вне их социальных связей. Социология права исходит из предпосылки о том, что право осуществляется в социальном контексте и может быть понято только в этом контексте. С социологической точки зрения право должно пониматься как социальный процесс, но все более выясняется, что понять право как социальный процесс - значит понять функциональное значение правовых норм:. В жизнедеятельности общества, его различных социальных групп важную роль играет система права. Она представляющая собой совокупность общеобязательных правил поведения норм , установленных или санкционированных государством. Действие права распространяется почти на все сферы общественной жизни:. Поэтому в процессе своего возникновения и развития социология не могла обойти вниманием эту важную сферу общественной жизни. Что же изучает социология права, каковы ее объект и предмет? Объектом исследования, осуществляемого социологией права, как это вытекает из самого названия данной отрасли знания, является. Однако право изучается целым рядом общественных наук - философией, историей, психологией, криминологией. В чем же своеобразие социологического подхода к праву, в чем заключается предметная область социологии права? Таким образом, социология права представляет собой определенным образом структурированную систему социальных знаний о праве как особом социально-юридическом феномене в его генезисе, а также в действии, то есть как социально детерминированном и социально действующем социально направленном явлении, процессе. Социология права как научная дисциплина решает целый комплекс исследовательских задач. В качестве фактора становления и развития изучаемого феномена выступает правотворчество. Она рассматривается как социальная, по существу - государственная и общественная, деятельность, в результате которой создается и развивается система законодательных актов и других правовых норм. В них получает реализацию воля господствующего класса, возведенная в закон. Правовые нормы отличаются от других нормативных систем например, морали. Отличие состоит в том, что внедрение правовых норм в общественное сознание и их соблюдение обеспечивается принудительной силой государства. Важнейший из них - экономический. В нем проявляются потребности и возможности развития экономики страны, ее административно-территориальных единиц и отраслей хозяйственной и социальной жизни, как в материально-производственном, так и в финансовом аспектах. Правотворческая деятельность испытывает на себе и влияние экономического фактора, воплощающего в себе состояние сохранности природных богатств и степень рационального использования природных ресурсов. Существенное влияние на правотворчество оказывает также политико-правовой фактор. Это, в первую очередь, - существующая в стране политическая система, режим власти, особенности деятельности законодательных органов, выступающих в качестве выразителей интересов всего народа или определенной его части. Правотворчество испытывает также значительное влияние социально-психологического и социокультурных фактора. Это, в первую очередь, - особенности правовой психологии субъектов правотворчества. Речь идет не только об участниках создания правовых актов, но и гражданах страны, культурном и образовательном уровне населения и должностных лиц, их правовой осведомленности, распространенности и эффективности деятельности средств массовой информации. Важным для развития правотворчества являются национальный и межнациональный факторы. Национальная государственность выступает в качестве объективной предпосылки формирования и действия существующей и развивающейся системы законодательства. В процессе функционирования этой системы существенное значение придается и межнациональным отношениям, обеспечению равенства представителей всех наций, проживающих в государстве, перед законом. Правотворческая деятельность испытывает на себе, кроме того, влияние демографического фактора, отражающего динамику развития и воспроизводственного состояния населения страны. Социология права призвана исследовать каждый из этих факторов, выяснять их субординационную соподчиненность, степень влияния на содержание и эффективность применения принимаемых правовых актов. В системе комплексного социологического обеспечения законодательства возрастающее значение, особенно в трансформирующемся обществе переходного типа, к которому следует отнести Россию и другие страны СНГ, приобретает изучение общественного мнения и его влияния на принятие и осуществление правовых норм. Наряду с правотворческой деятельностью социология права всесторонне исследует социальные аспекты правоприменнительной деятельности. Начало этому направлению положили сформулированные французским социологом-позитивистом Эмилем Дюркгеймом положения о принудительной силе воздействия правовых норм на поведение граждан. Но наиболее активно развивается это направление в американской школе социологии права, основателем которой является американский юрист, глава так называемой социологической, или гарвардской, школы права Роско Паунд Паунд и его последователи уделяют изучению деятельности юристов, в первую очередь судей, от которых зависит реализация права. Они считают, что применение правовых установлений определяется не столько знанием правовых норм и логикой, суждений, сколько интуицией и опытом лиц, применяющих эти нормы к конкретным действиям конкретных лиц в конкретных обстоятельствах. В итоге судебная практика выступает не только в качестве критерия оценки эффективности правовых норм, но и важного фактора познания правовых явлений, изменения их оценок, а следовательно, и корректировки самих правовых установлений. Такой подход резко расширяет диапазон правоприменительной деятельности. Он предполагает расширение судейского усмотрения в процессе толкования применяемых правовых норм. Сторонники американской школы социологии права признают за судебной властью не только возможности, но и реальные права на нормотворчество по собственной инициативе. Осуществляемое судьями правоприменение и является реальным правом, правом в реальном действии. Поскольку нормативный материал далеко не исчерпывает всего содержания права, и правоприменительные органы призваны его дополнять и обогащать. Они должны учитывать возрастающую сложность общественных отношений и растушую в связи с этим вариативность применения тех или иных правовых установлений. Такой подход представляется правомерным, поскольку общество развивается быстрее, чем существующая в нем правовая система. Периодически возникает потребность адаптации правовой системы к процессу социальных изменений. Поэтому правовые нормы должны пониматься не в их абсолютном значении, а как обобщенные указатели того, что и как должны делать правоприменители в процессе своей профессиональной деятельности. Весьма важной задачей социологии является выявление и определение эффективности социальных функций права. Исходным в решении этой задачи выступает представление о многофункциональности системы права. Ее функции, в конечном счете, детерминированы материальными условиями жизни общества и существующей в нем политико-правовой системой. Ведущей, основной и определяющей в правовой системе является функция интеграции, сплочения социальных образований групп, классов, наций и народностей всего общества. Правовая система путем взаимодействия со смежными социальными системами экономической, политической, моральной и другими должна действовать для достижения основной цели - социального и национального согласия, обеспечения и защиты интересов человека, а тем самым и всего общества. Она организует и стимулирует поведение и деятельность людей таким образом, чтобы они были солидарны с прогрессивными общечеловеческими демократическими нормами. Все остальные функции права являются производными от этой основополагающей и конкретизируют ее. Важную роль играет регулятивная функция правовой системы, которая выражается в наделении субъектов правоотношений определенной суммой прав и обязанностей как по отношению друг к другу, так и по отношению к государству и его органам. Существенное значение имеет охранительная функция правовой системы. Она обусловлена необходимостью защиты общественных отношений, охраны интересов и прав гражданина, социальной группы, общества в целом. Основное назначение этой функции - предотвращение правонарушений. Основными средствами ее осуществления являются:. Специфическим содержанием обладает коммуникативная функция правовой системы. Ее сущность воплощается в создании, восприятии, усвоении, переработке, хранении и использовании правовой информации, имеющей предписывающий характер. Цель этой функции - информирование граждан, организаций, должностных лиц посредством тиражирования и распространения юридических норм:. Наряду с функциями правовой системы возникает вопрос и о функциях социологии права как относительно самостоятельной области научного знания. Известный французский специалист в области юридической социологии Ж. Карбонье выделяет две основные функции этой специальной социологической теории. Первая из них - научная функция. Ее содержание заключается в том, чтобы социологическими методами исследовать все многообразие юридической реальности:. Вторая функция юридической социологии - практическая. Наиболее очевидные ее проявления - искусство судить и законодательное искусство, юриспруденция и законотворчество, искусство договора внесудебная практика, например, нотариальная. Социология права и здесь может выступать в качестве практико-прикладной науки. Карбонье подчеркивает, что вторжение социологии в сферу судебной деятельности может происходить в двух основных формах. Во-первых, это социологическая экспертиза. Здесь социология выступает в качестве вспомогательного средства, используемого судом. Во-вторых, она выступает как субинститут заменитель судьи: Карбонье рассматривает проблему взаимосвязи социологии с законодательством, в том числе и через призму правовой реформы. Он подчеркивает, что на социологию может быть возложена задача психологической подготовки реформ. Это социология, предшествующая закону - предзаконодательная социология. На социологию может быть возложена и задача объяснения принятого закона. Реальная жизнедеятельность системы права воплощается не в текстах законодательных актов и кодексов. Она конкретизируется в реальных взаимодействиях людей и социальных групп, соблюдающих или нарушающих правовые нормы. Поэтому такое важное значение в социологии права придается изучению социальных механизмов действия правовых норм и установлений. Исходя из современных представлений, можно предложить следующую схему социального механизма действия правовой системы. Основным субъектом действия этого механизма выступает управляющая социальная система - государство, его управляющие, регулирующие, контролирующие, правоохранительные органы. Эта система возводит в закон интересы господствующего социального слоя класса и придает им юридическое правовое оформление в виде правовых норм. Но эти правовые нормы не являются чисто субъективными установлениями предписаниями. Они испытывают детерминирующее влияние социально-экономических, политических, социокультурных факторов, преломляют это влияние в своем содержании. В результате трехстороннего взаимодействия социальной системы управления с социально-экономическими, политическими и другими факторами, с одной стороны, и нормативно-правовой системой, с другой, - в обществе возникает специфически действующая юридическая коммуникативная система, которая связывает информационными потоками управляющую и регулируемые социальные системы - личности, социальные группы, организации, общество в целом. На основе восприятия, оценки, переработки юридической информации каждая из этих систем может осуществлять действия, согласующиеся с правовыми нормами правомерное поведение либо противоречащее им противоправное поведение. Разумеется, в схеме выражен идеально-типический вариант структуры и действия социального механизма правовой системы. В реальной действительности в любом из звеньев данного механизма или во взаимодействии любой пары его компонентов могут возникнуть противоречия, сбои, конфликтные ситуации. Отставшим от реальных социально-экономических и политических условий может оказаться существующая в стране система законодательства. Возможны различные нарушения в механизмах передачи юридической информации и т. Все это способно осложнить действие социального механизма правотворчества и правоприменения, снизить его эффективность, привнести в него элементы непредсказуемости и дезорганизации. И все-таки, при всех неизбежных ограничениях приведенная схема дает представление о структуре и действии правовой системы в ее органическом взаимодействии с социально-экономическими, политическими, социокультурными факторами, с социальными группами и организациями. Какой бы эффективной в своей деятельности ни была правовая система, какую бы схему ее структуры и функционирования мы ни избрали, всегда в центре ее находится конкретный человек с его интересами, потребностями, невзгодами, горестями и т. Поэтому действия этой системы в конечном счете замыкаются на правовом поведении личности. Для социологии, как и для криминологии, существенное значение, особенно в обществах переходного типа, переживающих глубокий социально-экономический кризис, сопровождаемый резким ростом правонарушений, приобретает понимание того, какими характерными признаками обладает правовое поведение. Наличие актуального или потенциального контроля сознания и воли личности над своим поведением. Наличие регламентируемости поведения правовыми средствами, в частности, нормами права - предписывающими, разрешающими или запрещающими. Подконтрольность правового поведения государству в лице его правоприменительных и правоохранительных органов. Способность поведения повлечь юридические последствия для индивида или группы, его совершающих, выражающихся в возникновении, изменении или прекращении правовых отношений. Правовое поведение можно в самой общей форме определить как социально значимое поведение индивидуальных или коллективных субъектов, подконтрольное их сознанию и воле, предусмотренное нормами права и влекущее юридические последствия. Прямо противоположным по своим мотивам, содержанию, последствиям является противоправное поведение. Социальная значимость правомерного поведения состоит в укреплении существующих общественных отношений. Правомерное поведение мотивируется сознанием долга и ответственности либо личными интересами, соответствующими или же противоречащими интересам общества. Противоправное поведение движимо противоположными мотивами корысти, эгоистических и агрессивных стремлений. Правомерное поведение предусмотрено разрешающими или обязывающими нормами, соответствует им и в этом смысле нормативно. Противоправное поведение нарушает запретительные или обязывающие нормы, и в этом смысле антинормативно. Функции государства и его органов, в том числе правоохранительных, направлены на то, чтобы охранять правовое поведение, способствовать его практическому осуществлению, а в отношении к противоправному поведению они предусматривают меры предупреждения и пресечения, а также наказания виновников такого поведения. Для социологического исследования противоправного поведения важное значение имеет его дифференциация на различные виды в зависимости от масштабов применения и тяжести социального ущерба, негативности юридических последствий. Степень общественной опасности является критерием, позволяющим отграничить от различных видов правонарушений - административных, дисциплинарных, гражданских - самое тяжелое противоправное поведение - преступление. Социология права концентрирует свое внимание на выявлении причин, особенностей и социальных механизмов воспроизводства и функционирования различных видов асоциального и противоправного поведения преступности, алкоголизма, наркомании, проституции , их связи с социально-экономическими и другими общественными процессами. Социологическими исследованиями, проведенными в последние годы установлено, что вследствие развала СССР, связанного с глубоким социально-экономическим и политическим кризисом. Это привело к широкому распространению нарушений социальных норм, к резкому возрастанию масштабов правонарушений и преступного поведения. Обобщение материалов социологических исследований дает основание для вывода о том, что важнейшие причины нарастающей криминализации постсоветского общества заключены в следующем:. Социально-экономический кризис, сопровождаемый разгосударствлением собственности, ее приватизацией, привел к широкому распространению в различных слоях населения жажды финансового успеха, которая удовлетворяется чаще всего способами, связанными с правонарушениями, в том числе с преступной деятельностью. Снижение жизненного уровня большинства населения приводит к тому, что далеко не все оказываются в состоянии достичь сносного жизнеобеспечения законными способами, создавая тем самым более высокий, чем в прежние годы, социальный потенциал правонарушений. Возникший в результате развала Советского Союза ценностный вакуум, когда старая система ценностей с основным акцентом на добросовестный, необходимый обществу труд, рухнула, а новая, ориентированная на предприимчивость и индивидуальный успех, еще не сложилась, привел к беспринципности и безответственности многих должностных лиц, их коррумпированности, к стремлению многих граждан не считаться с нормами морали и права в своем повседневном поведении, что благоприятствует массовизации противоправной деятельности. В связи с усилением криминализационных процессов резко возрастает роль социологических исследований:. Результаты этих исследований позволяют не только установить реальные масштабы и причины противоправных видов поведения, их обусловленность социально-экономическими и социально-психологическими факторами. Они дают возможность сформулировать практически значимые рекомендации для повышения эффективности деятельности правоохранительных органов. В социологии права существует еще одно, очень важное направление исследований, которое порой, особенно в условиях роста преступности, недооценивается. Это выяснение путей и способов формирования высокого правового сознания, правовой культуры личности и социальной группы, привитие индивидам привычки и потребности соблюдать правовые нормы во всех сферах общественной жизни. Осознание индивидом желательности, необходимости и благотворности для него самого и его окружения соблюдения правовых норм связано с переводом внешнего воспитательного воздействия во внутренне осознанное. Это является коренной проблемой правового воспитания. Правовое воспитание достигает своей цели - помогает сформировать законопослушного гражданина - двумя основными путями. Первый из них - широкое распространение юридической информации, усвоение индивидом правовых установлений общества, формирование у него устойчивой привычки следовать правовым ценностям. Этот путь - основной и решающий. Но он может, а в некоторых случаях и должен дополняться другим, второстепенным, дополнительным. Суть его состоит в том, чтобы не очень последовательный в соблюдении правовых норм человек уяснил себе возможность кары со стороны общества, действующих в нем правоохранительных органов за допущенные правонарушения. Этот путь ни в коем случае нельзя недооценивать. Ибо принуждение было и остается важным средством становления законопослушного гражданина. Ведь именно боязнь правовой ответственности часто выступает сдерживающим фактором. В связи с развернувшимся процессом формирования правового государства, возрастающий интерес вызывает проблема прав и свобод человека, соблюдение гарантий свободы и достоинства личности, ее защиты от произвола управленческих структур. Социология права исходит из того, что каждому человеку от рождения принадлежит правоспособность, то есть гарантируемая государством способность иметь определенный круг прав и обязанностей. С возрастом, а в полном объеме - с наступлением совершеннолетия человек становится обладателем дееспособности, то есть способности своими действиями приобретать права и обязанности. Что же такое права человека? Это обеспечение каждой личности законом возможности пользоваться и распоряжаться материальными, социальными и духовными благами, ценностями, пользоваться существующими в обществе свободами и определять на основе правовых норм свои действия и действия других людей. Но чтобы действовать в обществе в соответствии с существующими в нем правовыми нормами, гражданин должен знать свои права. К сожалению, правовая информированность, правовая культура граждан еще не соответствуют условиям формирования правового государства. Не может не тревожить существенный разрыв между правовой культурой значительной части населения и его возрастающей требовательностью к действиям правоохранительных органов. Такая ситуация диктует необходимость более широкого развития исследований в области социологии права и формулирования на основе обобщения их результатов практически значимых рекомендаций, способных содействовать, как повышению эффективности деятельности правоохранительных органов, так и повышению правовой культуры наших сограждан. В настоящее время резко возрастает значимость эффективности правовых норм, их регулирующей роли в обществе. Общество под влиянием социальной структуры и исторических факторов само формирует человеческое поведение. Взаимосвязь интересов в политике, ее особенности, различия и противоречия, вытекающие из структуры общества, определяют роль нормы права. Если в процессе правотворчества была дана правильная оценка этих факторов, то у нормы права больше шансов найти отражение в человеческом поведении. Это и является важным признаком эффективности права. Однако эффективность правоприменения - величина не статическая, а динамическая, которая изменяется в процессе социально-экономических преобразований. Эффективность правовой нормы - это эффективность, соответствующая экономической и социальной политике. Это такая эффективность, которую можно измерить в процессе реализации политики, отвечающей общественным отношениям. Однако политика не может быть оценена в статичном положении, а лишь в ходе динамичного влияния на развитие социальных процессов. Наиболее дифференцированной структурой социологии права является та, которая связана с системой права и структурой правоведения. Это - социология государственного конституционного права, социология административного права, социология уголовного права, социология гражданского права, социология семейного права, социология процессуального права, социология международного права и др. Не все из этих и других отраслей социологии права получили одинаково серьезную разработку. Обычно особенно большое внимание уделяется социологическим проблемам семейного и уголовного права. Важно при всём этом иметь в виду, что социологию уголовного права было бы неверно отождествлять, как это иногда делается, ни с социологией преступности, ни с криминологией при всей их взаимосвязи и даже взаимопроникновении. В первом случае речь идет о хотя и взаимно пересекающихся, но все, же различных отраслях социологии. Во втором - о различных, хотя и очень близких, частично совпадающих областях научного знания, поскольку криминология включает в себя не только социологическое, но и правоведческое, психологическое, антропологическое и иное знание о преступнике и преступности. Социология права как учебная дисциплина дополняет и конкретизирует современную теорию государства и права в части изучения вопросов социального механизма правового регулирования, а также методов сбора эмпирической информации о социальном действии права, его воплощении в конкретных правоотношениях. Значительное внимание в социологии права уделяется методике проведения конкретных социально-правовых исследований. Вооружить обучающихся научными представлениями о социальном действии права, механизмах и процессах его воплощения в конкретных правоотношениях, социальных факторах, которые наиболее активно влияют на реализацию современного права. Важнейшей задачей курса является также раскрытие социально-психологических механизмов принятия юридически значимых решений личностью, как частным, так и должностным лицом;. Ознакомить обучающихся с современными методами сбора и изучения социально-правовой информации, применяемыми как учеными-юристами, так и практическими работниками при изучении эффективности действия отдельных норм права, обобщении судебной, арбитражной и иной юридической практики правоохранительных и правоприменительных органов;. Обучить навыкам самостоятельного проведения обучающимися социально-правовых исследований, в том числе умению на профессиональном уровне составить программу социально-правового исследования, подготовить формы исследования, провести социологическое наблюдение и обобщить полученные результаты. Таким образом, социология права, способная в своем развитии учитывать все стороны возникновения и решения законодательных проблем современного общества, может и должна стать мощным фактором формирования правового государства, обеспечения реализации прав и свобод личности, улучшения правового регулирования и управления всеми сферами общественной жизни. Становление социологии права как науки обычно связывают с именами французского философа и социолога Эмиля Дюркгейма и австрийского юриста Евгения Эрлиха В своих исходных посылках авторы руководствовались трудами О. Конта, который впервые обосновал необходимость социологии социальной физики как самостоятельной науки об обществе. Конт сыграл заметную роль в зарождении социологии права как науки. Во-первых, он обосновал один из основных принципов этой науки, согласно которому законы должны выводиться из опыта социальной жизни, а не из априорно сформулированных законодателем понятий. Конт справедливо заметил, что социальное научное познание, в том числе и познание права, надлежит осуществлять с использованием методологии точных наук. Основы социологии права получили дальнейшее развитие в работах Э. Дюркгейма, внесшего значительный вклад в разработку ее основополагающих идей, систему понятий и методов социологического исследования. Дюркгейм предложил рассматривать соотношение общества и личности как целого и части. Среди социальных фактов, определяющих поведение людей в обществе, он называл моральные и юридические нормы, а также типы общественных связей: Дюркгейм рассматривал право как социальный факт, то есть правило, выработанное коллективом людей, ставшее для них привычным и опирающееся на государственное принуждение. Организованный характер санкций автор считал главным признаком права, отличающим его от морали и иных социальных норм. Если общество приходит в упадок, находится в кризисном состоянии, то и личность предпринимает попытки выйти за пределы социальной солидарности, совершать противоправные деяния. Состояние общества, в котором действующие нормы устарели, а новые обществом еще не созданы, Э. Одним из ярких показателей такого состояния общества является рост числа самоубийств. В капиталистическом мире, полагал Э. Дюркгейм, кризис и состояние аномии - явление не только нормальное, но и постоянное. В отличие от большинства ученых-юристов и социологов, Э. Дюркгейм не считал преступления социальным злом. Появление социологии права как самостоятельной науки обычно связывается с именем Е. Это могут быть судьи либо чиновники. Возникающие в обществе конфликты также в основном разрешаются самими заинтересованными лицами либо избранными ими арбитрами и судьями с позиций справедливости. Конечно, применяются и абстрактные нормы государства, но они не играют сколько-нибудь существенного значения в разрешении конфликта. Эрлих определял и задачи социологии права, обосновывал необходимость непосредственного изучения порядков, существующих в общественных союзах, разных документов, отражающих процессы возникновения и развития конкретных правоотношений: Эрлих сам обстоятельно изучал судебную практику, предпринимал попытку разработать методику сбора правовых обычаев, проводил анкетирование населения. Одновременно он полагал необходимым обучать студентов на юридических факультетах таким дисциплинам, как статистика, социология и социальная психология. Эрлих выводил за рамки правоведения, полагая, что созданная им наука представляет собой часть, раздел прикладной социологии. По его мнению, вся юридическая наука не имеет права на самостоятельное существование. Она должна входить в социологию, поскольку право как социальное явление представляет собой определенный аспект, часть общественного бытия. Полемика о понятии и месте социологии права в системе социальных и правовых наук продолжается и сегодня. Карбонье в начале х гг. Последняя ограничивается только собственно правом - нормами и институтами, в то время как юридическая социология охватывает все явления, более или менее связанные с правом. Между тем, по его мнению, социология права и социологическая юриспруденция являются тождественными понятиями. Теоретические исследования были дополнены масштабными конкретными социально-правовыми исследованиями по ряду важнейших проблем правовой науки, связанных с изучением права во взаимосвязи с социальными и иными явлениями. Наибольших успехов добились юристы и социологи в изучении проблем социологии уголовного права, социологии семьи, законодательной и судебной социологии. Среди исследований, проводимых в пределах законодательной социологии, вызвали значительный интерес и получили широкое распространение исследования эффективности действия норм права. В середине и конце XX в. Социолого-институциональная школа рассматривает общество как совокупность, механическое объединение разного рода институций. Институция же понимается как длительное существование какого-либо коллектива, союза людей, объединившихся для достижения какой-либо цели. В качестве разновидности институции рассматривается и само государство. В процессе деятельности каждая институция может создавать и чаще всего создает свое право наряду с государственным, а иногда и вопреки ему. Соответственно меняется и иерархия источников. Закон уступает свое место обычаю, который может быть либо отменяющим, либо созидательным. Отменяющий обычай - это созданная институцией норма взамен правовой нормы, фактически утратившей силу, но еще не отмененной специальным решением правотворческого органа. Созидательным обычай становится после того, как будет положен в основу новой нормы, принятой компетентным органом государства. Таким образом, для институционалистов государство утрачивает свой приоритет в нормативно-правовом регулировании общественных отношений. Ему отводится роль механического фиксатора норм права, сложившихся и действующих в обществе без прямого участия государства и даже без его санкции. В числе наиболее видных представителей этого направления социологии права можно назвать таких ученых, как Жорж Гурвич и Питирим Сорокин Основу социологии права Ж. Гурвича составляет учение о социальном праве. Под ним понималось право, созданное различными общественными образованиями. Идеал социального права Ж. Гурвич видел в трудовом и международном праве, которые представляют собой образец правового регулирования, основанного на сотрудничестве, доверии, интеграции. Реальность права как особого явления социальной действительности выражается в непосредственном юридическом опыте и нормативных фактах. Непосредственный юридический опыт отличается от морального опыта и иных форм интегрального опыта, поскольку:. Этот опыт может возникать как в процессе проведения рациональных, осознанных действий, так и интуитивным путем, спонтанно;. Признак двусторонней связи между субъектами правоотношения, в котором одна сторона обязана совершить определенные действия в пользу другой стороны, а управомоченная сторона имеет право требовать исполнения этой обязанности, Ж. Гурвич считал для права принципиально важным и необходимым. Нормативные факты понимаются как результат проявления юридического опыта в виде нормативных правил поведения, устанавливаемых соответствующими коллективными, образованиями в связи с решением конкретной ситуации. Нормативные факты, по Ж. Гурвичу, это все социальные сообщества, в том числе и международные сообщества и даже классы, принимающие участие в нормативном регулировании общественных отношений путем установления обычаев, принятия прецедентов, деклараций, осуществления актов свободного отыскания права. Гурвич определял как средство реализации в определенном социальном образовании общественном союзе идеи справедливости, то есть упорядочения, согласования подхода к противоречивым нормативно-социальным ценностям, признаваемым этим образованием путем многостороннего императивно-атрибутивного регулирования, основанного на прочной связи между правом требования и обязанностью. Разделяя основные методологические и теоретические положения данного учения, П. Сорокин по ряду принципиальных вопросов высказывал собственные суждения. Во-первых, он иначе рассматривал вопрос о соотношении институции и права. Сорокина право является основой, сердцем и душой всякой организованной группы. Генезис нормы права П. Сорокин видил не в выражении общей воли или общего интереса, а в сознании человека, его переживаниях определенных ситуаций как правовых. Это ситуации, когда один участник отношения признает себя правомочным по отношению к другому, а другой участник выступает в роли обязанной стороны. Сорокин занимал крайнюю позицию среди сторонников институционалистского направления социологии права. Сорокин превращает право в основу общества, его многочисленных коллективных образований союзов , а само право низводит до уровня правовых установок или психологических переживаний субъектами правовых ситуаций. Сорокин активно пропагандировал идею о социологии права как интегративной отрасли, призванной соединить все гуманитарное знание в единую, целостную науку. Большинство норм, установленных с санкции государства коллективными, социальными образованиями, становятся реальными и действенными не в силу авторитета этих образований, а потому, что имеются специальные органы государства, которые охраняют и защищают нормы права, принятые теми или иными компонентами гражданского общества. Прагматический подход в социологии права получил обоснование и развитие в трудах американских юристов Оливера Холмса и Роско Паунда Философской основой такого подхода явился прагматизм, согласно которому истинным в познании является то, что признается полезным. С точки зрения юристов-прагматистов, право не имеет никакого самостоятельного значения вне предметно-практической юридической деятельности государственных органов, судей и иных должностных лиц. В процессе принятия решения по делу судья не формально-логически руководствуется той или иной нормой права, а обязательно вносит элементы собственного усмотрения сообразно его правосознанию, чувствам, эмоциям и даже интуиции. Таким образом, судья создает живое, реальное право, в отличие от абстрактного права. Холмс определил суть прагматического учения следующим образом: Противопоставление права в действии, в решениях судьи праву в законах является ведущим принципом прагматической социологии. Под правом как правовым порядком понимается система правовых отношений, складывающихся в обществе с участием законодательных, судебных органов государственной власти, а также административных органов. Основная задача названных органов сводится к примирению противоречивых интересов граждан и иных лиц и обеспечению в обществе должного правопорядка. Право как система норм права трактуется Р. В нее входят не только законы, иные нормативно-правовые акты, но и доктрины, высказывания видных ученых, а также авторитетное мнение практических работников. Все эти нормы без какого-либо исключения могут использоваться судами. Значение изложенной трактовки права Р. Паунд видел в том, что она способствует позитивному решению проблемы, над которой бьются все современные государства, - каким образом обеспечить праву стабильность при его постоянном совершенствовании, приспособлении к меняющимся условиям реальной жизни. Совместить эти два несовместимых процесса, по мнению Р. Цели же права Р. Паунд видел в том, чтобы улаживать социальные конфликты и обеспечивать достижение цивилизованных отношений между людьми. Деятельность юристов, законодателей, судей по изучению и установлению согласия и стабильного порядка в обществе понималась им как социальная инженерия. Юристы в роли социальных инженеров не могут заниматься дебатами по поводу того, что есть право и какова его природа. Паунд сформулировал пять постулатов правового поведения людей и образований. Наряду с моралью и религией право выступает средством социального контроля, который осуществляют государство, его органы. Основная задача такого контроля сводится к охране прав человека, его интересов и ценностных ориентации, защите имущества собственника от противоправных посягательств, решению споров и восстановлению нарушенных прав. Социальный контроль в понимании Р. Паунда не является безграничным. Право не может без должных к тому оснований вторгаться в личную жизнь человека, сферу его частных интересов. Прагматическая социология права Р. Паунда получила широкое распространение, хотя она и не лишена ряда недостатков. Эрлиха с позитивистским пониманием права как закона. Паунда в понимании права успешно преодолевается американскими социологами и юристами, разделяющими реалистический подход в социологии права. Признанными лидерами реалистической социологии права являются видные американские юристы Карл Ллевеллин и Джером Фрэнк Согласно учению реалистов созданная ими социологическая школа дает лишь метод познания действительного, реально действующего права. Суть же метода - изучение деятельности судьи и административных органов, которые, принимая решения по конкретным делам, тем самым и творят право. Никакого иного права, в том числе в действующих законах, судебных прецедентах, не существует. Ллевеллин, представляет собой деятельность по разрешению юридических конфликтов, споров между участниками общественных отношений. И люди, осуществляющие эту деятельность, в силу занимаемой должности - судьи, шерифа, чиновника, тюремщика или юриста - выступают в качестве официальных выразителей права. Ллевеллин рассматривает право как результат деятельности всех участников правоприменительного процесса - и как должностных лиц, и лиц, в отношении которых выносится соответствующий правоприменительный акт. Ллевеллин определяет право как комплекс элементов, обеспечивающих согласованное поведение членов социальной группы путем погашения конфликтов между членами группы и сохранения ее единства и целостности. Ллевеллин включал санкции, послушание, высшую власть, принуждение и др. Однако, по мнению реалистов, право не может выступать гарантом своей стабильности и правопорядка. Фрэнк утверждал, что стремление к стабильности является одним из мифов, выдуманных юристами прошлого века. Право как средство обеспечения мира и согласия в обществе играет в нем ключевую роль, а поэтому за право творить право борются социальные группы, стремящиеся к влиянию в обществе и власти. Право предстает как практическое состояние, как агрегат, механизм, совокупность технических приспособлений и деталей, выражающих опосредствующие ценности. Развивая такое понимание права, реалисты уделяют основное внимание изучению процесса принятия решений по конкретным делам судьями и иными должностными лицами. Особый интерес в этом отношении представляют работы Д. Фрэнка, рассматривавшего деятельность судьи в контексте фрейдизма и других психологических теорий. Фрэнка, источником решения дела являются психологическое состояние судьи, его правовые представления, эмоции, переживания. Решение фактически принимается интуитивно. Рациональный процесс судьей ведется лишь после того, как он нашел решение, и требуется привести необходимые аргументы для обоснования выработанного решения. При этом предполагаемое судебное решение Д. Учение американских реалистов получило поддержку и среди юристов Европы. Скандинавские ученые придавали большое значение изучению социального механизма действия права на уровне участников отношений и весьма активно проводили исследования мотивации их действий и поступков. Следует отметить, что значительная часть теоретических и методологических основ этой школы не соответствует действительным законам функционирования и развития права. Во-первых, источник права реалистами сведен к правовому сознанию и психическим процессам субъекта, участвующего в правоприменительной деятельности, либо участника конкретного правоотношения. И в конечном итоге результаты их исследований не выходят за пределы эмпирических описаний процессов принятия правовых решений. В начале х годов XX в. Его суть состоит в разработке методологии и проведении конкретных социально-правовых исследований. Был создан Комитет социологии права при Международной социологической ассоциации. Активное участие в его организационном оформлении принял итальянский юрист Р. Если прежние социологические школы уделяли главное внимание разработке теории социологии права, то вновь созданное направление социально-правовых исследований сосредоточивалось преимущественно на проведении эмпирических исследований социальных аспектов действия права. Главное внимание данная школа сосредоточила на разработке специфики применения конкретно-социологических и статистических методов для познания права, процессов его реального действия. Шла разработка приемов, обеспечивающих получение достоверной информации о реальном действии права:. Используя методы опроса, удается вовлечь в научный анализ информацию о состоянии правового сознания граждан и иных лиц, их правовых чувствах, отношении к действующему праву, готовности действовать правомерно или противоправно, которую иными методами исследовать не представлялось возможным. Собранная в ходе исследования большая эмпирическая информация потребовала в свою очередь совершенствования методов ее обобщения и теоретического анализа. В связи с этим получают дальнейшее интенсивное развитие статистические и математические методы, позволяющие получать обобщенные знания о реальном действии права, его связях с другими социальными явлениями в форме абсолютных величин или обобщающих показателей, а также статистических закономерностей. К началу х годов XX в. Предметом исследования, как правило, выбирались правовые явления и процессы, которые по тем или иным причинам активно обсуждались в прессе. Характеризуя наиболее значимые направления социально-правовых исследований тех лет, Ж. Карбонье отмечал, что имеются три зоны, на которые обращены основные усилия социологов:. Имеются также многочисленные исследования юридических профессий, в том числе корпуса судей. Одновременно предпринимаются попытки выявить результативность воздействия правовых средств на население, в частности исследовать уровень правовых знаний, общественное мнение и т. Тематика социально-правовых исследований, проводимых в отдельных странах, распределялась следующим образом. Юристы и социологи Скандинавских стран основное внимание уделяли изучению правовой психологии населения, пониманию и толкованию справедливости различными слоями населения. В центре внимания итальянских юристов и социологов также оказались проблемы организации и деятельности судов, эффективности правосудия в связи с тем, что данные проблемы ранее не исследовались, а значительная часть населения Италии проявляла недовольство правосудием. В США социально-правовые исследования наиболее активно проводились по четырем направлениям:. Значительный вклад в развитие социально-правовых исследований внесли польские юристы и социологи, которые провели ряд исследований эффективности действия социально-политических институтов и правового сознания населения Польши. Большое внимание было уделено вопросам эффективности наказания и других институтов и норм уголовного права. Проведенные социально-правовые исследования, однако, в своей совокупности не образовали какой-либо новой социологической или юридической науки. В настоящее время среди юристов и социологов идет полемика относительно возможности и целесообразности объединения этих исследований в одной научной дисциплине - социологии права. Главное, чтобы исследования проводились, а их результаты использовались как в научной, так и в практической деятельности. Предмет и метод социологии права. Основные этапы становления социологии права; понятие и виды, классификация и структура, , год. Основные этапы становления социологии права. Астрономия и космонавтика Банковское, биржевое дело и страхование Безопасность жизнедеятельности и охрана труда Биология, естествознание, КСЕ Бухгалтерский учет и аудит Военное дело и гражданская оборона География и экономическая география Геология, гидрология и геодезия Государство и право Журналистика, издательское дело и СМИ Иностранные языки и языкознание История и исторические личности Коммуникации, связь, цифровые приборы и радиоэлектроника Краеведение и этнография Криминалистика и криминология Кулинария и продукты питания Культура и искусство Литература Маркетинг, реклама и торговля Математика Медицина Международные отношения и мировая экономика Менеджмент и трудовые отношения Музыка Педагогика Политология Предпринимательство, бизнес и коммерция Программирование, компьютеры и кибернетика Производство и технологии Психология Разное Религия и мифология Сельское, лесное хозяйство и землепользование Сестринское дело Социальная работа Социология и обществознание Спорт, туризм и физкультура Строительство и архитектура Таможенная система Транспорт Физика и энергетика Философия Финансы, деньги и налоги Химия Экология и охрана природы Экономика и экономическая теория Экономико-математическое моделирование Этика и эстетика. Социология права - одна из отраслей социологической науки, призванная исследовать феномен права с позиций социологии. Хочу скачать данную работу! Нажмите на слово скачать. Чтобы скачать работу бесплатно нужно вступить в нашу группу ВКонтакте. Просто кликните по кнопке ниже. Кстати, в нашей группе мы бесплатно помогаем с написанием учебных работ. Не спешите выходить из группы после загрузки работы, мы ещё можем Вам пригодиться ;. РЕФ-Мастер - уникальная программа для самостоятельного написания рефератов, курсовых, контрольных и дипломных работ. При помощи РЕФ-Мастера можно легко и быстро сделать оригинальный реферат, контрольную или курсовую на базе готовой работы - Предмет и метод социологии права. Основные инструменты, используемые профессиональными рефератными агентствами, теперь в распоряжении пользователей реф. Секреты идеального введения курсовой работы а также реферата и диплома от профессиональных авторов крупнейших рефератных агентств России. Узнайте, как правильно сформулировать актуальность темы работы, определить цели и задачи, указать предмет, объект и методы исследования, а также теоретическую, нормативно-правовую и практическую базу Вашей работы. Курсовая работа Диплом Реферат Контрольная работа Другое. Банк учебных материалов referatwork. Авторские права на базы данных учебных материалов защищены с Учебники по этой дисциплине. Похожие работы по этой теме. Нажмите на слово скачать Чтобы скачать работу бесплатно нужно вступить в нашу группу ВКонтакте. Сколько стоит заказать работу? Повысить оригинальность данной работы. Как правильно написать введение? Подробней о нашей инструкции по введению Секреты идеального введения курсовой работы а также реферата и диплома от профессиональных авторов крупнейших рефератных агентств России. Как оформить список литературы по ГОСТу? Похожие учебники и литература: Готовые списки литературы по ГОСТ. Социология История социологии в России. Учебник Шпаргалка по социологии Социология. Курс лекций 2 Социология. Курс лекций 3 Зарубежная социология.


Лекция 1. Предмет этнологической науки


Социологию права можно определить как отрасль общей социологии — подобно экономической социологии, социологии образования, религии и т. Это частносоциологическая дисцип лина, предмет изучения которой составляют правовые явления. Однако граница между правом и обычаем, между юридической и общей социологией всегда остается прозрачной. Если социология права нуждается в выделении своей специфической предметной области по сравнению с общей социоло гией, то ее нужно разграничить и с догматическим правоведе нием как называют его без всякой критики, проста чтобы подчеркнуть противопоставление социологии. Основное различие состоит в том, что социология права изучает право как вещь точнее, правовые феномены как вещи. Следует напомнить, что правовед находится внутри системы позитивного права, тогда как социолог находится вне его и может наблюдать право, даже свое национальное, отстраненно, как вещь. Социология права рассматривает право как соци альное образование. Ее интересует всё, что возника ет в правоотношениях и правосознании под воздействием общества, его структур и институтов. Она занимается исследованием процессов генерирования социумом пра вовых норм, ценностей и смыслов. Ее спецификой яв ляется понимание права как сложной динамической системы, развивающейся и функционирующей в социальном пространстве и историческом времени, завися щей как от типа общества, его географического поло жения, так и от уровня развития общественного и инди видуального сознания. Она исходит из того, что право берет свое начало в обществе. И поскольку право по рождено обществом, то все правовые феномены явля ются социальными. Оно связано с обычаями. Держаться, сидя за ру лем автомобиля, правой стороны — это правовое явление. Приклеивать почтовую марку в определенном углу конверта над адресом — это поведенческое явление. Где же лежит линия раздела? В обоих случаях социальное принуждение влияет на человеческое поведение. Но в случае поведенческого явления оно размыто и выражается только в неодобрении или иронической усмешке наблюдателей. В случае правового явления — это орга низованное принуждение, имеющее форму государствен ных санкций, которые применяются учреждением, име ющим монополию на насилие. Однако этот классичес кий критерий оспаривается. Истинным признаком юридического является юстициабельность, как считал Г. Социальные явления включают в себя юридические феномены — право, закон, судебное и административ ное решения. Такого рода явления идентифицируются со сферой собственно правового. В узком понимании социология права может ограничиваться именно этой сферой, занимаясь правом как таковым — общей тео рией права и государства или теорией источников права. Социологическая рефлексия в данном случае замы кается на изучении функций закона, правосознания и правовой культуры, на анализе обыденных представ лений о судьях, их социальной ангажированности, спра ведливости или несправедливости правосудия в глазах общественного мнения и т. Однако в широком смысле социологию права долж ны интересовать все социальные явления, в которых присутствует правовой элемент, пусть даже и не в чи стом виде, такие, как собственность, семья, ответствен ность и т. Но не следует пытаться выделить только этот правовой элемент и оставить без внимания другие мораль, экономику, язык и т. Социальное явление должно изучаться в своей целостности как общей соци ологией, так и социологией права. Однако каждая из них расставляет свои акценты. Так, например, изучая семью, социология прежде всего интересуется ее типами, демографическими показателями, влиянием на нее экономических и религиозных факторов. Нормы семей ного законодательства представляют собой с её точки зрения лишь формальную регламентацию семейной жиз ни и заслуживают поэтому третьестепенного внимания, в то время как социология права исходит из этих норм и лишь в последнюю очередь занимается тем, насколько они определяются в своем содержании экономикой, нравами, религией и т. Определить предмет социологии права можно лишь условно абстрагировать правовое от социального, которое не относится к сфере правового. Именно такая условная дисциплинарная граница разделяет социологию права и общую социологию. Здесь можно выделить несколько ключевых положе ний такого подхода. В литературе указывается на раз личие между правовыми и фактическими обществен ными отношениями. Тем не менее между правовыми и фактическими общественными отношениями существует тесная взаимосвязь. Казимирчук вы деляют два элемента в этой взаимосвязи. Первый эле мент они связывают с происхождением правовых норм на основе общественных отношений. Правовые нормы формируются на основе общественных отношений, пре образовывая их в соответствии с волей законодателя, учитывая тенденции общественного развития, потреб ности и задачи общества и государства. Вторым важным моментом в социологии права мож но назвать изучение права в качестве социального ин ститута общества. В этом случае право понимается как порождение социальных потребностей, выполняю щее функции обеспечения общественной стабильности. Действенность права обеспечивается государственны ми институтами, которые используют и принуждение к исполнению правовых предписаний, подвергая наказа нию за их нарушение. На значимость правового порядка указывал и М. Порядок обеспечивается взаимоориенти рованностью людей и тем, что существующие соци альные установления обладают значимостью для них в качестве некоторых норм установленного порядка. От сутствие признания реальности нормативного порядка приводит к тому, что эмпирически этот порядок пере стает существовать. Являясь социальным институтом, право регулирует отношения в обществе, обеспечивает порядок и стабильность. В отечественной науке самым распространенным ос тается определение социологии права, данное СВ. Дру гой исследователь, Э. Тадевосян, определяет социо логию права как науку о закономерностях взаимодействия права и общества как социальной системы 4. Глазырину, социология права является отраслью социологии, изучающей социальные закономерности фун кционирования, изменения и механизмы взаимодействия общества и его социальной подсистемы — права 1. Как самостоятельная дисциплина социология права неразрывно связана с общей социологией и испытыва ет ее влияние. Социология права в основном использует социологические методы: С другой стороны, изучение правовой реальности может быть полезным для социологии. Дюркгейм советовал социологам внимательно изу чать нормы права, которые рассматривал как соци альные факты. Социологически предпочтительнее говорить о пра вовых феноменах, нежели о праве: Иными словами, социоло гия отказывается судить об онтологической реальности фундаментальных понятий, которыми оперирует фило софия права естественное право, правосудие и т. В каком-то смысле социология права деструктивна: Что не мешает ей в даль нейшем распределить явления по категориям. В частности, социология права проводит дистинкцию между первичными и вторичными юридическими явле ниями. Первые, порождающие вторые, — правовые нор мы закон, обычай , судебные и административные ре шения и т. Они и продуцируют до бесконечности вто ричные юридические явления. Сделав вывод о том, что первичные юридические явления должны быть a priopi чисто юридическими, некоторые ученые предложили очень узкую концепцию социологии права, согласно которой она ограничивается только исходящими от власти решениями, то есть государственным правом. Исходя из другой точки зрения, было предложено подразделить все правовые феномены на феномены-ин ституты и феномены-казусы. Любой юридический ин ститут предназначен для применения: Рассуждая о браке, следует сначала говорить о браке-институте, рассматриваемом в про странстве российский, английский, мусульманский институт и т. Но вокруг каждого из этих бра ков-институтов образуется множество браков-казусов: Однако не следует выносить сужде ний на основе самобытности и разнообразия казусов. Для изу чения институтов особенно подходит сравнительно-ис торический метод, индивидуальные казусы изучаются отдельно, коллективные явления посредством стати стики или опроса. В структуре социологии права можно выделить мак росоциологичеекий и микросоциологический уровень. Макросоциология права изучает развитие и функцио нирование права в масштабах того или иного общества на протяжении достаточно длительного времени. Пред метом микросоциологии права являются непосредствен ные правоотношения внутри конкретных социальных общностей, между отдельными группами, классами, со циальными слоями. Социология права предстает как совокупность нескольких узкоспециализированных областей и включает в себя социологию конституционного права, социологию гражданского права, социологию уголовного права. По многообразию объектов позна ния исследователи выделяют законодательную социо логию, социологию функционирования правоохранитель ных и судебных органов, социологию правосознания и правового поведения, социологию преступности, юри дическую конфликтологию. Можно разделить социоло гию права также на фундаментальную и прикладную, эмпирическую и теоретическую. Отрасли социологии права образуются на основе либо правовых категорий, либо чисто социологических. Отсюда вытекает проблема внутренней структуры юридической социологии, чему должен быть отдан при оритет: Социология права, будучи одной из наук о праве, тесно связана с правоведческими дисциплинами — общей теорией права, философией права, социологи ческой юриспруденцией. Но и различия между социо логией права и правовыми дисциплинами достаточно существенны. Под правовыми дисциплинами в данном контексте мы понимаем систему наук о праве, которая традиционно преподается на юридических факультетах, а также используется в юридической практике. Самое простое различие между социологией права и правовыми дисциплинами состоит в том, что последние изучают нормы права как таковые, а социология права стремится понять как социальные причины, порожда ющие эти нормы, так и социальные последствия этих норм. Разумеется, что и юриспруденция не может замк нуться лишь в текстах законов, оторванных от жизни, от генезиса правовых норм и их применения. Ей всегда приходилось учитывать возможные социальные последствия принятия того или иного закона. Различие между системой наук о праве и социологи ей права следует искать в разнице ракурсов рассмотрения ими права как объекта. Право, которое юрисп руденция изучает изнутри, социология права рассматривает с внешней стороны. И именно поэтому она ви дит его как социальное явление, не пытаясь проник нуть в его глубинную сущность. Правовед находится внутри правовой системы своего национального права. Он его практикует, участву ет в развитии доктрины, является авторитетом в праве. Социолог же пребывает вне изучаемой системы и не влияет на ее функционирование. Характерная черта социологии права состоит именно в дистанцировании от изучаемой правовой реальности. Социолог пользует ся эмпирическими методами и его интересуют как внешние явления, так и глубинные связи, возникающие на всех уровнях социального. Философия права является высшей духовной фор мой познания права, его сущности и смысла, его соци альной и человеческой значимости. Она подвергает осмыслению права и обязанности личности, сущность справедливости, свободы и равенства, естественное право. Социология права некогда была частью философии права. Но их союз был возможен лишь до тех пор, пока социологи, как и философы, возводили умозрительные конструкции о человеке и обществе на основе своего личного опыта. Когда социология обратилась к эмпири ческим методам исследования: Однако существенные различия в методах и способах позна ния правовых феноменов отнюдь не исключают связей между ними. Некоторым философам импонирует в социологии пра ва то, что она ищет источник права в глубинах социальной жизни, то есть утверждает приоритет социальной реальности по отношению к другим видам реальности биологической, психической и т. Представителей социологического подхода и сторонников естественного права юриснатурализма объединяет антипозитивизм, отрицание того, что все неис черпаемое богатство права заключено в законе, так называемом позитивном праве. Однако за пределами этого отрицания между социологическим и естественно- правовым подходом вновь возникают различия. Социо логический подход не признает существования чего-то высшего и первоначального например, ценностей, норм по отношению к социальной реальности. Социология права в своей теоретической части обла дает достаточно мощным эвристическим потенциалом и может сегодня способствовать концептуальному обога щению философии права. Теоретическая социология права в лице своих классиков — М. Гейгера, Ж- Гурвича, Т. Сорокина — еще долгое время будет неисчерпаемым источником идей и вдохновения для современных философов права. Квашневский утверждают, что социология права вытесняет теорию права или в луч шем случае они являются двумя неразрывными частя ми одной общей науки. Алексеев говорит о том, что социология права вместе с философией права и общей теорией права входит в состав правоведения. Особое место занимает отношение социологии права и философии права. По мнению некоторых исследовате лей, философия права тождественна социологии права. Другие ученые подчеркивают различие между этими двумя дисциплинами. Керимов определяет фило софию права как теорию, разрабатывающую проблемы теоретико-мировоззренческого подхода к познанию го сударства и права, тогда как социология права дает научную картину государственно-правовой реальности 1. Социология права связана почти со всеми отрасля ми социологической науки, которые в той или иной мере затрагивают правовые аспекты социальной жизни. Здесь необходимо отметить взаимосвязь социологии права с социологией религии и политики, а также с экономической социологией. Религия, как и право, представляет собой норма тивную систему, которая в историческом прошлом была важнейшим источником многих правовых норм, сред ством социального контроля и регуляции поведения. Поэтому контакт социологии права и социологии рели гии — вполне естественное явление. Религия обладает удивительной адаптационной пла стичностью, мощным легитимационным авторитетом. Она может сакрализовать любой вид норм, трансфор мировать обычаи в освященные стереотипы поведения. Существуют религиозные правовые системы и лега листские религии шариат, иудаизм. Близость религии и права, особенно в исламских странах, показывает большое сходство в их социальном функционировании. Социология религии изучает религию как социальный институт во взаимодействии с другими социальными институтами в обществе, проблемы религиозности, секуляризации и психологии верующих. Политика и право — это два способа деятельности двух видов власти. В праве законодательная власть выражает себя, устанавливая нормы, за неуклонным соблюдением которых она постоянно следит. Правовые нормы, законы обладают определенным автономным су ществованием. В политике же исполнительная власть выражает себя текущими решениями, которые она принимает под влиянием динамики социально-полити ческой ситуации. Политическая наука занимается вопросами полити ки и управления государством. Она изучает то, как люди управляют своим обществом, различные формы правления, их структуру и отношение к другим обще ственным институтам. Особый интерес для политологов представляют способы достижения людьми власти в обществе, то, каким образом они сохраняют за собой властные позиции, взаимоотношение властвующих с подвластными, политические организации, институты, движения и поведение избирателей. Политическая социология изучает политику как со циальный институт, функционирование и распределе ние власти в обществе, взаимоотношение политической сферы с другими сферами общественной жизни; взаи моотношение политических институтов с другими соци альными институтами. Что касается разграничения социологии права и по литической социологии, то здесь можно испытать боль шие трудности, особенно тогда, когда каждая из них занимается одним и тем же объектом. Например, соци ология конституционного права оказывается весьма похожей на политическую социологию. У них общий объект исследования — группы давления, партии, бюрократия, революции, общественное мнение. Политическая социология может помочь социологии права в поисках объяснения какого-либо правового ин ститута, указывая на то, что следует обращаться не только к социологическим факторам, но не забывать и политическую власть, которая и создает право. Экономическая наука также концентрируется на изу чении одного социального института. Экономисты зани маются исследованием проблем производства, распреде ления, обмена и потребления товаров и услуг в конкрет ном обществе. С позиций экономической науки право рассматривается как своеобразный фактор, оказываю щий влияние на экономические отношения, на функционирование и защиту определенных форм собственности, производства, товарно-денежных связей, хозяйствования. Экономическая социология — система научных зна ний о поведении людей в различных сферах экономи ческой жизни общества производстве, обмене, распре делении и потреблении. Социология права и экономическая социология могут в ходе научных исследований опираться друг на друга. Возросшее воздействие права на экономику, а также раз витие юридической социологии расширяет сферу междисциплинарных исследований. С социологией права близко связаны несколько дис циплин: От социологии права юри дическая этнология отличается тем, что она обращена к примитивному, или архаическому, праву. Архаическое право представляет собой определенную стадию правовой эволюции, которую наше общество уже дав но миновало. Однако такое право еще и сегодня является действующим в некоторых примитивных обще ствах, а также этнических группах на нашей планете. Здесь речь идет о доиндустриальных правовых системах неевропейских обществ, за исключением, разуме ется, таких, как, например, мусульманское право или китайское право императорского периода. Юридическая этнология занимается изучением уст ных обычаев, традиций, ритуалов примитивных обществ. Их анализ дает надежду пролить свет на происхожде ние права. Юридическая этнология также помогает понять сложный и противоречивый процесс правовой ак культурации, когда обычное право развивающихся стран сталкивается с импортированными моделями ев ропейского права. Юридическая антропология — это наука о homo juridicus , то есть человеке как юридическом явлении. Че ловек — это действительно homo juridicus , ибо только он среди всех других живых существ способен созда вать нормы и соблюдать их, обуздывать свои инстинк ты и агрессию, то есть действовать сознательно. Только человек является творцом юридической реальности правовых норм, законов, императивов , которую он сам создает и сам же ей подчиняется. Именно эта прису щая человеку способность, поддерживающий ее твор ческий ментальный механизм и являются предметом юридической антропологии. Понимаемая таким обра зом, она может обогатить социологию права, объясняя происхождение и эволюцию юридических явлений. Юридическая психология изучает проявление и ис пользование психических закономерностей, психологичес ких знаний в сфере правового регулирования и юриди ческой деятельности. Юридическая психология исследу ет проблемы повышения эффективности правотворчества, правоприменительной и пенитенциарной деятельности на основе учета психологических факторов 1. На стыке юридической психологии и юридической этнологии сложилась юридическая этнопсихология — наука об особенностях психического склада рас, этно сов и народов в их отношении к праву. На основе ана лиза превалирующих форм правового поведения той или иной группы нации, племени, этноса и путем сравнения с другими группами юридическая этнопси хология стремится обнаружить психические черты, ко торые можно было бы считать общими для всей рас сматриваемой группы в целом. Будучи ответвлением общей социологии, социология права заимствует методологию преимущественно у нее. Как известно, общая социология является одновремен но и теоретической, и эмпирической дисциплиной, и со ответственно пользуется методами как эмпирического, так и теоретического ряда. К эмпирическим методам, используемым социологией права, относятся наблюде ние, опрос, анализ документов и эксперимент. Наиболее доступным для нее является сравнительно-исторический метод, применяемый к феноменам-институтам, поскольку он требует только чтения и анализа истори ческих и этнографических документов. Если одно и то же явление наблюдается во многих правовых систе мах, — есть основание говорить о его общем характе ре. Несходства же могут навести на след каузальной связи. Например, таковы монографии Ле Пле и представителей его школы. Когда феномены-казусы представляют собой совокуп ность явлений, современным инструментом для их изу чения становится статистика. Но нужны еще и совре менные статистические технологии. У социологии пра ва их нет. Она использует подсчеты, проводимые с дру гими целями например, акты регистрации гражданс кого состояния и др. Появление методики социологических опросов спо собствовало тому, что социология права стала равно душно относиться к недостатку статистических данных. При допустимом риске ошибки исследование путем опроса позволяет произвести квантификацию, сравни мую со статистической. К тому же опрос имеет суще ственные преимущества: Поэтому экстенсивное иссле дование стало излюбленным методом социологии права изучение фактов, знаний, мнений. В общей социологии применяются те же технологии выборка групп для опро са, составление вопросника и т. Нельзя сказать, что переход методов общей социологии в ее конкретную отрасль не требовал их корректировки. И, может быть, еще недостаточно изучены изменения, которым должны под вергнуться привычные процедуры исследования, чтобы с их помощью можно было учитывать особенности право вого материала. И как отличить в ответах респондентов то, что проистекает из знания права позитивного , пусть даже смутного, и то, что может исходить от интуитив ного знания права естественного? Применяемые в социологии права методы иногда ка жутся оригинальными, но эту оригинальность им при дает как раз правовой характер объекта. Охарактеризуем основные методы, которые наибо лее часто используются в социологии права, — методы наблюдения, интерпретации, сравнения, анализа доку ментов, эксперимента, опроса. На блюдение проводится различными способами в зависи мости от того, к какому обществу относятся изучаемые правовые феномены: Легче всего проводить наблюдение в современных индустриальных обществах. Источники информации здесь многочисленны и разнообразны. Что касается ар хаических обществ, то здесь использование наблюде ние сталкивается с рядом трудностей, обусловленных различиями в менталитете, обычаях, иногда оказывае мом сопротивлении исследованию, наконец, сложнос тью интерпретации зафиксированных фактов. По степени вовлеченности исследователя в наблю даемые им процессы различают включенное и невклю ченное наблюдение. Под невключенным наблюдением понимается такой способ осуществления наблюдения, когда исследователь не участвует непосредственно в наблюдаемых событиях, изучая их отстраненно, как бы извне. Такой вид наблюдения обычно используется при изучении массовых процессов. Включенное наблюде ние, напротив, предполагает полное или частичное уча стие наблюдателя в исследуемом процессе. В таких случаях исследователь либо находится в прямом кон такте с участниками этого процесса, либо сам входит на правах участника в исследуемую группу. Прежде всего социолог, осуществляющий включенное наблю дение, должен решить, в какой форме войти в социальную группу, которую собирается изучать. У социологов нет однозначного мнения, какая форма наблюдения предпочтительнее. С одной стороны, открытое вклю ченное наблюдение позволяет социологу не участвовать в действиях, которые являются аморальными или неза конными, к тому же открытость представляется более предпочтительной с точки зрения морали. Более того, если у социолога сложились доверительные отношения с членами группы, он может задать им необходимые воп росы. Однако открытое присутствие исследователя, не сомненно, сказывается на поведении членов группы. При закрытой форме включенного наблюдения, ког да изучаемые не знают, что за ними наблюдают, они ведут себя естественно. Некоторые исследования вооб ще можно проводить только в закрытой форме, даже скрывая подлинное имя социолога, ибо в противном случае исследователь не получил бы допуска в изучаемую группу группа воров, банда насильников, тотали тарные религиозные секты. В этом случае перед уче ным встает задача засекречивания исследовательско го процесса и его результатов. Однако все это окупает ся шансом добыть более достоверную и обоснованную информацию. Хотя весь процесс сопряжен со значи тельными трудностями собственно научного документирования собранной информации: Сторонники включенного наблюдения считают, что этот метод сводит к минимуму воздействие исследова теля на изучаемую среду. Используя методы опроса или интервью, социолог заранее расставляет приоритеты исследования. Включенное наблюдение подчас ломает прежние представления, ибо осуществляемое день за днем исследование повседневной жизни той или иной социальной группы может дать неожиданные ре зультаты. С помощью этого метода ученый может быть непосредственным свидетелем жизни людей, а не пола гаться на их ответы, которые, в силу отмеченных выше причин, не всегда являются достоверными. С помощью метода наблюдения исследователю легче понять моти вы поведения членов группы, так как оно изучается непосредственно, довольно длительное время и в кон тексте определенной субкультуры, о которой до начала исследования можно иметь лишь поверхностное представление. Методы включенного и в особенности полного вклю ченного наблюдения имеют большие преимущества, по скольку позволяют осуществлять сбор эмпирических дан ных с максимальной полнотой. Применительно к право вым отношениям метод включенного наблюдения может использоваться с серьезными ограничениями, если речь идет об изучении криминальной среды, вхождение в ко торую представляет опасность для исследователя и не сет с собой ряд этико-правовых проблем. Однако его можно использовать, например, в процессе изучения судебной практики, в частности, взаимодействия судьи и народных заседателей в ходе принятия решения. Тако го рода исследования проводились еще в доперестроеч ный период, несмотря на имевшие тогда место ограни чения идеологического порядка. В настоящее время та ких ограничений не существует, однако ученый или жур налист, практикующий метод включенного наблюдения, должен сознавать, что его действия ограничены действу ющим законодательством, а также нормами этики, пред писывающими уважение к личности человека, статусу судьи и других лиц, наделенных особыми юридическими полномочиями, соблюдение элементарных человеческих прав см. Недостатком метода наблюдения является неизбеж ное проявление субъективизма исследователя, происте кающее из самого факта его личной вовлеченности в жизнь наблюдаемого объекта. У так называемых примитивных обществ их иногда именуют общества ми без письменности письменные документы отсутству ют, однако зададим себе вопрос: Если есть, важно ли с ним ознакомиться? Мы уже сталкивались с первым вопросом и ответили на него утвердительно. Правовые нормы примитивных народов обязательно должны войти в область исследований, — они необычайно интересны. Они настолько оригинальны, что их изучение должно стать отдельной дисциплиной, а именно, юридической этнологией. Мы будем говорить здесь о примитивном праве лишь для того, чтобы заострить внимание на методе, который следует использовать на начальной стадии, — стадии наблюдения. При отсутствии пись менности информацию можно было получить лишь пу тем общения с туземцами, а в основном, посредством включенного наблюдения в обычном смысле этого сло ва. Для этого необходимо использовать самые совер шенные инструменты, которые предлагает нам современная наука. Этнограф, миссионер или бизнесмен, желающий ознакомиться с правом этих народов, долж ны, насколько это возможно, внедриться в их жизнь, добиться доверия этих людей, участвовать в их соци альной жизни, присутствовать на их праздниках и ри туалах. Этот тесный контакт лучше чем слова позволит исследователям по-настоящему пролить свет на юри дическое и экономическое устройство этих обществ. Важные сведения о процес сах, происходящих в обществе, в том числе и связан ных с правовыми отношениями, исследователь может почерпнуть из документальных источников: Анализ документов дает ему возможность увидеть многие стороны социальной жизни, помогает выявить нормы и ценности, свойственные той или иной социаль ной группе в определенный исторический период, про следить динамику взаимодействия между социальны ми группами и индивидами. Документом в социологии называется специально созданный человеком предмет, предназначенный для передачи или хранения информации. По форме фикса ции документы делятся на: При всем многообразии можно выделить два основ ных типа анализа документов: Под традиционным анализом понимает ся все многообразие интеллектуальных операций, на правленных на интерпретацию сведений, содержащих ся в документе, с определенной точки зрения, принятой исследователем в каждом конкр-етном случае. Тради ционный анализ — это цепочка логических построений, направленных на выявление сути анализируемого ма териала. Основной слабостью этого метода является его субъективность, ибо интерпретация документов, невзирая на старания исследователя, будет всегда субъективной. Суть этих методов сводится к тому, чтобы найти такие легко подсчитываемые признаки, черты, свойства документа например, частота употребления определенных терминов , которые отража ли бы существенные стороны содержания. Категории анализа — это рубрики, в соответствии с которыми будут сортироваться единицы анализа еди ницы содержания. От выбора категорий зависит характер полученных результатов. Категории должны быть четко определены и между ними следует устано вить градацию. Но необходимо помнить, что укрупнение категорий может привести к уменьшению степени дифференциации исследуемого явления. Единицей анализа — смысловой или качественной — является та часть содержания, которая выделяется как элемент, подводимый под ту или иную категорию. За единицу анализа могут быть приняты слово, высказывание, часть текста, объединенная определенной те мой, автором, героем, социальной ситуацией, текст в целом. Смысловой единицей контент-анализа должна быть социальная идея, правовая категория. Это могут также быть имена людей, названия организаций, географические назва ния, упоминание какого-либо события. Выбрав смысловую единицу и ее показатели, иссле дователь должен определить также и единицу счета, которая станет основанием для количественного анализа материала. Единица счета — количественная ха рактеристика единицы анализа, фиксирующая регуляр ность, с которой встречается в тексте та или иная смыс ловая единица. За единицу счета могут быть приняты:. Для установления объема внимания могут быть приняты: Для газетных и других стандартных текстов — ширина колонки и высота высказывания. Насколько документы являются надежными и пере дают достоверную информацию? Этот вопрос особенно остро стоит в отношении средств массовой информа ции. Чтобы прийти к определенным выводам относительно надежности содержания, необходимо сопоставить все данные содержания с какими-то другими данными. Здесь возможно несколько вариантов проверки: Социология права имеет дело преимущественно с текстовыми документами — законодательными акта ми, договорами, материалами суда и следствия, арбит ражными делами и т. Анализируя эти документы, ис следователь стремится выяснить в первую очередь их реальное социальное содержание, социальную обусловленность интересов сторон, представленных в докумен тах, и т. Так, исследователь может принять решение отобрать в суде или офисе адвоката ряд досье с анало гичными делами например, мошенничество, развод, усыновление , чтобы извлечь из них некое количество социологически интересных данных. Он может проде лать ту же работу над актами гражданского состояния к примеру, брачные контракты в нотариальных архи вах. Анализируемые документы являются чисто юри дическими поэтому для аналитика полезно иметь юри дическое образование , но сам метод есть не что иное, как качественный анализ содержания документов, ко торый практикуется всеми социологами. В общем и целом, анализ содержания тоже представляет собой новый метод, который окрестили социологическим ана лизом судебной практики. Он противопоставляется догматическому анализу по известному толкованию при говора, когда юрисконсульт анализирует правовые мо тивы судебного решения, чтобы юридически оценить его суть. При социологическом анализе исследователь выясняет фактические мотивы, чтобы обнаружить за приговором социологические контуры судебного дела. Это излюбленный метод социологов, имеющих юриди ческое образование, потому что материал имеется в сборниках по юриспруденции, которые у них всегда под рукой. Особенно интересны с точки зрения социально-пра вового исследования такие текстовые документы, как жалобы граждан, направленные в различные офици альные инстанции, письма читателей в редакции газет, журналов, радио- и телепрограмм. Уже один только анализ затрагиваемых в таких обращениях вопросов оказывается очень продуктивным, поскольку позволя ет выявить реально существующие в обществе проблемы. Анализ личных обращений погружает исследова теля в сферу живых правоотношений, дает ему воз можность понять, в какой степени в обществе охраня ются права личности, соблюдается законность. Другим важным моментом является анализ законо дательных актов. Помимо исследования самого текста, весьма продуктивно изучение откликов населения на принимаемые законы в той же читательской почте га зет и журналов. К сожалению, в последние годы актив ность населения в этом плане заметно снизилась, что объясняется дороговизной подписки и нарастающим разочарованием в политических лидерах и политике вообще. Что касается обществ, прекративших свое существо вание и известных нам только по дошедшим до нас сви детельствам, то в применении к ним метод анализа до кументов зависит, естественно, от того, что представ ляют собой эти свидетельства. Есть среди них такие, из которых невозможно извлечь ценную информацию о понятии права в этих обществах. Несмотря на все уси лия, институты доисторического человечества нам прак тически неизвестны. Только с момента возникновения письменности можно реально говорить о документах, имеющих отношение к социальным институтам исчез нувших цивилизаций. Имеется два типа таких пись менных памятников: Во втором случае мы имеем дело с данными, предоставленными третьей стороной, на пример, Геродотом о персах, Посидонием о фракий цах, Тацитом о германцах и т. Напротив, свидетель ства являются прямыми и, в принципе, менее подле жащими критике, когда они исходят именно из той сре ды, в которой проводятся исследования. Несмотря на массу утерянных документов, мы все же имеем их весь ма большое количество по одним народам и почти ни чего — по другим. Например, по Египту времен фара онов существует очень мало текстов, тогда как тысячи папирусов, повествующих о той же стране, имелись в наличии в птолемеевскую эпоху и в последующие эпо хи. Что же касается права у древних евреев, то мы должны довольствоваться информацией, почерпнутой в Ветхом Завете. Примерно то же можно сказать о древ неиндийском праве, которое известно нам лишь по ведическим сборникам и законам Ману. Напротив, число юридических документов из Месопотамии, написанных клинописью, настолько велико, что для их расшифров ки понадобится несколько десятков лет. В Западной Европе у нас не осталось никаких непосредственных данных ни о галлах, ни о древних германцах исключе ние составляют ирландцы и скандинавы, но речь идет о более поздних по времени сборниках. С другой сторо ны, римляне оставили нам довольно обширную юриди ческую литературу и не столько в смысле количества, сколько в смысле ее ценности. Из этого следует, что в силу определенных случайных обстоятельств, как, на пример, изобретение алфавита в Малой Азии, сухой климат, позволивший сохранять папирусы, или проч ность месопотамских глиняных табличек, мы довольно много узнали о шумеро-аккадском, эллинистическом или римском праве, тогда как другие юридические системы нам почти неизвестны. В общем можно сказать, что и для относительного недавнего периода, каким является начало или даже середина XIX века, нам остается иметь дело только с письменными документами, поскольку живых свидете лей нет. Опрос представляет собой метод сбора первичной информации об изучаемом объекте в ходе непосредственного или опосредованного социально-пси хологического общения исследователя и опрашиваемо го респондента путем регистрации ответов респондента на заранее подготовленные вопросы. Основное назначение метода опроса состоит в том, чтобы получить отраженную в сознании опрашиваемо го информацию о фактах, событиях, оценках, связан ных с его жизнедеятельностью. Эта информация выра жается в форме высказываний респондентов. Опрос является ведущим методом в изучении сфе ры человеческого сознания. Особенно возрастает зна чение этого метода в исследовании социальных явле ний и процессов, малодоступных непосредственному наблюдению, а также в тех случаях, когда изучаемая сфера мало обеспечена документальной информацией. Наиболее эффективно его применение в сочетании с другими методами исследования. Однако метод опроса имеет ограничения в применении. Дело в том, что данные, полученные в результате опроса, выражают не объективные факты, а субъек тивное мнение опрошенных. Поэтому выводы, сделан ные на базе полученной в ходе опроса информации, нуждаются в сопоставлении с данными, полученными другими методами, более адекватно отражающими объективное положение дел. Необходим учет смещений, происходящих из-за неизбежной субъективности ответов респондентов. Имеется две основные разновидности опроса. Анке тирование — это письменная форма опроса, в которой используется опосредующее звено: Интервью — это опрос в форме устной беседы исследователя с респондентом. Задаваемые ин тервьюером вопросы ориентированы на конкретную ис следовательскую цель и заранее подготовлены таким образом, чтобы ответы респондента выявляли его ре альное отношение к тем или иным фактам. Если заполнение анкеты происходит без прямого участия исследо вателя и потому ответы, полученные таким способом, можно считать более объективными, то в ходе интервью исследователь задает наводящие вопросы и своим эмоциональным участием и пояснениями оказывает определенное влияние на респондента. Однако преиму ществом этого метода является более глубокий уро вень понимания респондентами сути задаваемых воп росов, обеспечиваемый прямым контактом с интервью ером. Оптимальные результаты получаются в резуль тате сочетания обоих методов. Большое значение приобрели статистические мето ды организации опроса и обработки полученных дан ных. В социологии существует два типа опроса — сплошной и выборочный. Если исследование охватывает всю совокупность членов той или иной группы в ка честве респондентов, оно называется сплошным, а оп рашиваемая группа — генеральной совокупностью. Если же опрашивается не вся группа, а выборочно отдельные ее представители, такая форма опроса на зывается выборочным, а опрошенные люди — выбо рочной совокупностью, или выборкой. Таким образом, выборка — это специально отобранная по особым кри териям часть генеральной совокупности. Выборка должна быть репрезентативной. Репрезентативностью называется способность выборки отра жать реальные характеристики генеральной совокуп ности. Это значит, что выборочная совокупность лю дей, подвергнутых опросу, должна иметь такое же ста тистическое распределение изучаемых свойств и ка честв, что и генеральная совокупность. В таком случае выборка точно отражает объективное состояние дел во всей генеральной совокупности, и, исследуя выборку, социолог получает такие же результаты, как если бы он опрашивал всю генеральную совокупность. Обычно возникновение ошибки объясняется недостаточным зна нием структуры генеральной совокупности. Социологи пользуются в своих исследованиях различными способами составления выборки. Например, выборка может быть вероятностной, то есть случай ной. Если число отобранных респондентов достаточно велико, вступают в действие статистические законо мерности, и структура такой выборки с большой вероятностью воспроизводит структуру генеральной сово купности. Квотная пропорциональная выборка осу ществляется с сохранением структурной пропорции генеральной совокупности. Это означает, что опросу подвергается столько, допустим, пенсионеров или пред принимателей в процентном отношении к общему ко личеству опрошенных, сколько в процентном же отно шении представителей этих категорий населения насчитывается в генеральной совокупности. Для опросного исследования малых групп предназ начен социометрический метод, разработанный амери канским психологом Я. В его основу положено естественное психологическое стремление человека ди станцироваться от несимпатичных ему людей и контактировать преимущественно с теми, кто ему симпа тичен и приятен. Результаты по каждому из вопросов суммируются, и полученная сумма характе ризует социометрический статус изучаемой личности в группе. На основе социометрического метода могут быть вычислены показатели конфликтности или сплоченнос ти группы. Статистика стала исполь зоваться в юриспруденции сравнительно недавно. Эта офи циальная публикация, осуществленная под эгидой ми нистерства юстиции, была документом скорее админи стративным, чем научным, и предназначалась для ин формирования правительства о том, как отправляется правосудие. Этот отчет предполагалось выпускать ежегодно и, за исключением форс-мажорных обстоятельств во время войны , каждый год выходил один том. Инициативу французов посчитали привлекатель ной, и их примеру последовали другие страны Европы. Однако в такого рода материалах содержится боль шое количество информации, которую невозможно най ти в другом месте и которая относится к очень важному аспекту юридической практики — судебной практике. Естественно, что правовая статистика — иногда называемая номостатистикой — начиналась именно в сфере судебной практики, поскольку дела, находящи еся на рассмотрении судов, сравнительно легко пере числить. Поразительно, что на протяжении столетий поколе ния юристов занимались изучением таких юридичес ких явлений, как брачные договора, завещания, при знание внебрачных детей, никогда не задаваясь вопро сом, какое место они занимают в социальной жизни. В научном плане развитие юридической статистики яв ляется настоятельной необходимостью. Правовая ста тистика дает сведения об общем количестве правона рушений в обществе, включая административные, граж данские, уголовные. Число зарегистрированных пре ступлений образует показатель уровня преступности, существующего в данном обществе. Помимо этого по казателя, в правовой статистике фигурируют также данные о числе преступников и присужденных им ме рах наказания. На основе этих первичных данных вы числяются обобщающие показатели, представляющие собой среднестатистические величины: Сопоставление этих показателей во времени дает об щую динамику процесса роста или снижения преступности, которая выражается в показателях абсолютного прироста, темпов роста и прироста преступности, и т. Важным показателем правовой статистики явля ется процент раскрываемых преступлений, говорящий об эффективности работы правоохранительных органов. Большое значение имеет статистическая оценка криминогенности в обществе по регионам, которая по зволяет сравнить состояние дел на местах и выявить наиболее благополучные и самые неблагополучные в этом отношении регионы. Это, в свою очередь, дает возможность проанализировать локальные причины усиления криминогенности. Главным показателем кри миногенности региона является коэффициент преступ ности, вычисляемый из расчета числа преступлений, приходящегося на каждые 10 тыс. Когда мы говорили о при менении метода анализа документов, мы подчеркива ли, что речь идет об исследовании юридических тек стов, которые представляют собой наиболее обширный источник наших знаний о праве. Однако социология права направлена не только на изучение источников. Ее основная цель — исследование правовых институ тов, то есть в конечном счете совокупности позитивных или негативных ритуалов или, если хотите, поведенческих моделей, которые предписывает своим членам обще ство для достижения тех или иных результатов. На этом уровне социолог-юрист должен пользоваться прежде всего сравнительным методом. Нам следует немного остановиться на этом методе, который успешно применялся в точных и гуманитарных науках, в частности, в области лингвистики и мифологии, но, похоже, не слиш ком уверенно используется в юриспруденции и социо логии права. На наш взгляд сравнение можно и нужно проводить в двух планах — временном, или историческом, и пространственном, или географическом, пользуясь модной метафорой — в горизонтальном и вертикальном разре зе. Не все современные юридические системы допуска ются в качества элемента сравнения с изучаемой пра вовой системой. Например, из рассмотрения априорно исключаются общества, хотя и расположенные в не скольких часах полета от наших столиц, но имеющие правовые принципы, коренным образом отличающие ся от тех, что приняты у нас: Впрочем, большой интерес может представлять сравнение какого-либо института, наличествующего в примитивном обществе, с институтом более высокого культурного уровня. Некоторые институты примитив ных обществ могут прояснить отдельные черты совре менных институтов, а наш опыт помогает понять неко торые правовые особенности этих обществ. Никакой пропасти между ними и нами нет, напротив, существу ет преемственность. Соединительным звеном между прошлым и настоящим может служить этнология. Об щества примитивных народов являются, с точки зре ния социологии, живым прошлым нашего общества. Из этого следует, что если сопоставление их институтов с нашими может быть полезным, то же самое справедли во и для обществ, которые существовали в недавнем прошлом и которые нам, несомненно, ближе. Стало быть, сравнение в историческом плане сравнение по верти кали так же оправдано, как и сравнение в географи ческом плане сравнение по горизонтали. В области права сравнение связано с огромными трудностями и должно проводиться с максимальной ос торожностью. Тот факт, что некий институт выполняет определенную функцию с помощью той или иной про цедуры, порождает вопрос об истоках этой процедуры, о том, была ли она создана в собственной среде или ее заимствовали из какой-то другой юридической систе мы. С другой стороны, серьезным источником затруд нений является терминология. Одно и то же слово в родственных языках не только означает иногда совер шенно разные вещи, но даже в одном и том же языке может с течением времени обозначать разные институты. Таким образом, сравнение, по-видимому, должно проводиться на основе реальных функций, а не институ тов, и тем более не на основе употребляемых терминов. Одним из самых распространен ных методов научного познания является эксперимент. Этот метод используется практически во всех научных дисциплинах. Исторически метод эксперимента возник и получил широкое распространение в естествознании. В социальных науках он стал использоваться в е годы XX века. Эксперимент является оптимальным методом исследования реакции тех или иных социальных групп на воздействие факторов, способствующих из менению сложившейся ситуации. В таких случаях пе ред исследователем стоит задача искусственно воспроизвести условия, в которых можно будет выявить и за фиксировать подобные реакции на дестабилизирующие факторы. Однако социальная реальность представляет собой гораздо более трудный объект экспериментирования, чем реальность физическая или биологическая. Применение эксперимента к изучению социальных явле ний жестко ограничено прежде всего тем, что на соци альном уровне вступает в действие субъективный фак тор — сознание, воля, интересы и ценности задейство ванных в эксперименте людей, и экспериментатор вы нужден принимать в расчет этот труднопредсказуемый фактор. Кроме того, проведение эксперимента с людьми и обществом ограничено существующими в этом обществе моральными и правовыми нормами. Нако нец, социальная система обладает функцией сохране ния и поддержания своей целостности и сопротивляется вторжению новых факторов, если они представляют угрозу для ее нормального функционирования. Однако несмотря на наличие жестких ограничений метод эксперимента занимает прочное место в социо логии, и в частности, в социологии права. Под социологическим экспериментом понимается специфический метод исследования, позволяющий по лучить информацию о возникновении количественных и качественных изменений в жизнедеятельности иссле дуемого социального объекта в результате воздействия вводимых и контролируемых экспериментатором новых факторов. Структура эксперимента как исследовательской про цедуры образуется такими элементами, как экспери ментатор, или субъект исследования; объект экспери мента — социальная общность или группа, поставлен ная экспериментатором в искусственно созданные ус ловия; экспериментальный фактор, или независимая переменная — управляемые и контролируемые иссле дователем специальные условия, интенсивность и на правленность воздействия которых ограничена рамка ми эксперимента; экспериментальная ситуация — ситуация, искусственно создаваемая исследователем до ввода в нее экспериментального фактора. Если представить себе исследуемый социальный объект как систему взаимосвязанных переменных ве личин, как это делается при разработке гипотетичес кой модели эксперимента, то вводимый экспериментатором фактор выступает в роли чужеродной для систе мы независимой переменной. Она называется незави симой потому, что не зависит от системы и любого из ее элементов и подчиняется воле экспериментатора. Независимая переменная оказывает воздействие на зави симые переменные, то есть сложившиеся внутри ис следуемой системы взаимоотношения, влияния, пара метры и свойства. В качестве независимой переменной обычно выбира ются объективные факторы, способные к изменению по воле экспериментатора и оказывающие воздействие на субъективные характеристики деятельности испытуемых. Например, это различные виды наказаний и поощрений за те или иные поступки, определенные стимулы и пре пятствия и т. Зависимыми переменными выступают упо мянутые нами только что субъективные характеристики деятельности: Эксперимент может быть — в зависимости от типа создаваемой в ходе его ситуации — полевым или лабо раторным, контролируемым или неконтролируемым ес тественным. Контролируемым называется такой эксперимент, когда экспериментальный фактор искусственно вводит ся исследователем с целью зафиксировать и изучить его воздействие на объект эксперимента. Неконтролируемым, или естественным, называет ся такой тип эксперимента, когда исследователь сам не вводит в действие экспериментального фактора, а лишь наблюдает за влиянием на объект изучения опре деленных уже существующих факторов, которые ус ловно рассматриваются как экспериментальные. Полевой эксперимент — это такой вид эксперимен та, когда влияние ввода независимой переменной про слеживается в естественных условиях, существовав ших и до начала эксперимента. В отличие от него лабораторный эксперимент — это исследование воздействия независимой переменной в спе циально искусственно созданных для этого условиях. Еще одна классификация эксперимента основыва ется на различии между мысленно моделируемой ситу ацией и ситуацией реально существующей. Реальный эксперимент — это эксперимент, проводимый посредством ввода независимой переменной в контекст реально существующей социальной ситуации. Мысленный, или идеальный, эксперимент — это эк сперимент, который проводится не в реальном социальном контексте, а в информационном поле. Совре менная форма мысленного эксперимента в социологии состоит в создании математической модели социально го объекта или процесса и проработке возможных ва риантов воздействия на них различных эксперименталь ных факторов. Мысленный эксперимент имеет неизме римо более широкие возможности, чем реальный, поскольку его проведение не ограничивается рамками, в которые неизбежно бывает замкнут реальный эксперимент. Например, в условиях мысленного эксперимента можно моделировать экстремальные для существова ния человечества ситуации с тем, чтобы изучить воз можные варианты развития событий. Так, в е годы XX века американские социологи Р. Акофф разработали математическую модель различных вари антов развития социального конфликта, в которой про слеживалось воздействие ряда экспериментальных фак торов, таких как наличие или отсутствие разрушений, материальные и людские потери, разрушительная мощь используемого в войне оружия. Ясно, что эксперимен тальное исследование такого рода могло проводиться только посредством мысленного эксперимента. В зависимости от формы организации выделяют па раллельный и последовательный эксперимент. Парал лельным называют такую форму эксперимента, когда исследователем проводится сравнение состояния экс периментальной группы, на которую оказывает действие независимая переменная, и контрольной группы, по своей структуре и основным параметрам идентичной экспериментальной, но не подвергающейся воздействию экспериментального фактора. Все выводы в этом слу чае делаются на основе проводимого сравнения. Последовательный эксперимент также основан на сравнении, но оно проводится не между двумя группа ми участников, а между состоянием одной и той же экспериментальной группы до ввода независимой пе ременной и после того как независимая переменная оказала на нее свое действие. К качеству проведения эксперимента обычно предъ являются два основных требования. Первое — это тре бование чистоты проводимого эксперимента, то есть максимально возможного отсутствия в ходе его побоч ных и непрогнозируемых воздействий, искажающих картину и оказывающих влияние на исход эксперимен та. Социальная реальность в этом смысле представля ет собой неблагодарный объект экспериментирования, поскольку добиться требуемой чистоты здесь очень трудно: Второе — требование репрезентативности эксперимен та, то есть максимальное обеспечение того, чтобы ис кусственно создаваемая экспериментальная ситуация воспроизводила основные характеристики и черты ес тественной ситуации. Только в этом случае полученные в ходе эксперимента результаты можно считать досто верным отображением изучаемой реальности. Для чего нужна социология права? Какие функции она выполняет? Социальная необходимость и польза рава для всех очевидна. Однако из того, что право полезно, еще не следует, что полезно также его социо логическое осмысление. Для признания социологии права в юридическом мире следует показать выполня емые ею функции. Социология права, как и любая другая научная дис циплина, выполняет познавательную и практическую функции. В соответствии с этими двумя функциями можно выделить следующие уровни социологии права: Познавательная, или теоретическая, функция со циологии права — это, по сути дела, совокупность по нятий, концепций, парадигм, то есть всего того, что состав ляет корпус накопленного ею знания. Это осмысленное, систематизированное, устоявшееся знание, основанное на фактах и доказательствах. Опора на социальную и правовую реальность — таков главный принцип в по лучении научного знания социологией права. Следовательно, социология права может претендовать на более полную истину о праве, чем та, которой довольствуется доктрина и догма права. Она призвана охватить своими исследованиями правовую реальность в социальном контексте. Для социологии права недо статочно обнаружить и зафиксировать юридические явления, ей нужно знать, почему или как возникли эти явления. Например, откуда в самом деле появляется право? Юристы рассматривают историю права как последовательное движение правовых явлений: Таким ограниченным каузальным объяс нением социология права довольствоваться не может. Одна из ее основных задач — выйти при объяснении правовых явлений за рамки самого права. Например, сли мы возьмем в качестве примера такие откровенно религиозные правовые системы, как мусульманское право и право Талмуда, то становится очевидно, что мы имеем дело с чем-то превышающим компетенцию светского права. Совместно с социологией религии со циология права должна более внимательно изучить, что же скрывается за понятием религиозное право. В настоящее время социология права довольствует ся констатацией статистической зависимости между дву мя юридическими явлениями или между юридическим явлением и каким-то другим социальным, экономичес ким, психологическим. В исследовании причинно-след ственной зависимости социология права использует методику, разработанную социологией. Социология права выполняет еще функцию критической оценки догматического права, считает Ж- Кар бонье. Чем объясняется эта потребность? Любая на ука рискует оказаться в плену той разновидности интеллектуального самолюбования, которую справед ливо называют догматизмом. Правовая наука в еще большей степени подвержена такому риску, ибо, оперируя с обязательными для всех правовыми формула ми и решениями, она склонна идентифицировать себя с властью. Конечно, право имеет свой внутренний механизм кри тики, примером действия которого являются обжало вание судебных решений и иски о превышении власти. Но это ограниченная критика, не выходящая за рамки принятых правил игры. Нужна критика не связанная никакими предвзятыми установками, критика, которая не интегрирована в рамки данной системы. Юридичес кая социология может с успехом для права выполнять эту задачу именно потому, что она независима от него. Социология права разоблачает политическую ангажи рованность законодателя, показывает те силы, которые о казывают на него давление разного рода лоббизм, заинтересованные ведомства и т. Благодаря ей за юридическим законодателем вырисовывается фигура социально-политического законодателя, а норма права предстает в более скромном виде. Социологические исследования также обнаруживают многочисленные проявления неэффективности суще ствующего законодательства. Многие законы не при меняются или применяются лишь частично. Но социология права в своей критической функции должна быть свободна от пренебрежения к праву в це лом, его важнейшим институтам, ввиду их величайшей значимости и важности для жизнедеятельности обще ства. Смысл критической функции социологии права заключается в увеличении потенциала правовых и со циально-правовых исследований. Социология права наряду с научной функцией обладает и практической. Это более прикладная наука, чем общая социология, потому что она неразрывно связана с правоведением, обращенным прежде всего к сфере практической жизнедеятельности общества. С первого взгляда кажется очевидным, что практическое приме нение социологии права осуществляется в двух сферах: Однако она находит применение и в области выработки и заключения договоров, в частности, в нотари альной практике. Подобно истории права и государства или сравнительному праву, социология права может пополнить арсенал аргументов адвоката или судьи. Но здесь необходимо учитывать, что социологические выво ды часто имеют предположительный характер. Социологические исследования общественного мне ния в сфере права и особенно изучение восприятия права и юридических проблем широкими слоями населе ния также могут иметь важное значение для законодателя. На основе таких исследований может сложиться особая форма законотворчества, когда с помощью оп росов выявляется общее мнение, которое определяет направление законодательной реформы. На социологию права может быть возложена задача психологической подготовки реформы. Достаточно часты случаи, когда законодатель решил осуществить реформу, а общественное мнение не склон но к ней. Возникает необходимость до постановки про екта закона на голосование убедить в правоте законодателя не только парламентариев, но и массу граждан, которым предстоит выполнять закон. Практическая помощь социологии права законодателю может быть продолжена и после принятия зако на, и не только в первое время, а до тех пор, пока закон остается в силе. Социологические опросы — это инструментарий, позволяющий законодателю измерить такое явление, как незнание закона. Они подсказывают законодателю, когда, кроме малодейственного, формального опубли кования закона, в официальных изданиях следует ис пользовать средства массовой информации и периодически рассказывать широкой публике о действующем законе. Благодаря социологическим исследованиям становит ся очевидным, когда между нормой и ее применением должно существовать опосредующее человеческое зве но. Современные законы сложны и своеобразны. Про стому человеку нужен гид и консультант, который про вел бы его по лабиринтам бюрократического права. Эта деятельность по связи закона и его субъектов может стать научно более обоснованной с помощью социологии права. Социология права сотрудничает с законотворче ством, но не должна смешиваться с ним. Хотя социоло гические исследования и снабжают законодателя дан ными, тем не менее социология права не может дикто вать ему законы. Для социологии права необходима практическая ори ентация, без которой социологической науке грозит со стояние застоя в отрыве от жизненной реальности. Опыт русской прикладной социологии права значительно уступает зарубежному. Самой видимой стороной деятель ности социологов является общественное мнение. Со циология права изучает состояние правосознания раз личных групп населения, их отношение к законам, к работе правоохранительных и судебных органов. Дай те им краткую характеристику. Библиотека Гумер - Право и Юриспруденция. Предмет и структура социологии права Социология права рассматривает право как соци альное образование. Социология права и ее место в системе наук о праве. Социология права, правовые дисциплины, философия права: Социология права и другие общественные науки Социология права связана почти со всеми отрасля ми социологической науки, которые в той или иной мере затрагивают правовые аспекты социальной жизни. Методы социологии права Будучи ответвлением общей социологии, социология права заимствует методологию преимущественно у нее. За единицу счета могут быть приняты: Функции социологии права Для чего нужна социология права? Ваш комментарий о книге Обратно в раздел Право и Юриспруденция Список тегов: Теология апокрифы апологетика библейские толкования библиология библейские словари богословие догматика душепопечительство екклесиология история церкви оккультизм патрология религиоведение сектология современная церковь сравнительное богословие. Конфессии атеизм ислам иудаизм католицизм православие протестантизм. Иностранные языки Английский Французский Немецкий Иврит Японский Турецкий Испанский Китайский. Каталоги Новые книги Именной Хронологический Авторы. Разное Форум Блог Новости Туризм Рефераты Ссылки Связь Site Map. Поиск по сайту Введите условия поиска Web www. Все права на книги принадлежат их авторам. Если Вы автор той или иной книги и не желаете, чтобы книга была опубликована на этом сайте, сообщите нам.


Вычислить площадь треугольника по формуле герона
Основные характеристики интерфейс устройств
Выкройка расклешенного рукава
Пословицы про обед
Гражданский кодекс рф залог
Sign up for free to join this conversation on GitHub. Already have an account? Sign in to comment