Skip to content

Instantly share code, notes, and snippets.

Show Gist options
  • Save anonymous/37debcf2ce13628b8bd15a241cd6e5ce to your computer and use it in GitHub Desktop.
Save anonymous/37debcf2ce13628b8bd15a241cd6e5ce to your computer and use it in GitHub Desktop.
Методы нравственного воспитания кратко

Методы нравственного воспитания кратко


Методы нравственного воспитания кратко



Методы нравственного воспитания.
Методы нравственного воспитания дошкольников
Задачи, содержание и методы нравственного воспитания школьников


























Педагогическое общество России, Для осуществления нравственного воспитания можно использовать как классно-урочную форму, тесно переплетая элементы нравственного воспитания с материалом, рассматриваемом на уроке, так и внеклассную: Нравственное воспитание может осуществляться в индивидуальной, групповой и фронтальной формах. Средство воспитательного процесса - то, что использует воспитатель для достижения своей цели. Средство воспитания само по себе нейтрально, оно может служить как добру, так и злу, только воспитатель направляет действие этого средства в нужное русло. Нравственному воспитанию может способствовать такое средство, как книга, которая развивает морально-волевую сферу, содействует формированию единства сознания и поведения, с помощью книги можно прививать любые нравственные нормы. Средством нравственного воспитания может служить любой предмет, все зависит лишь от усилий воспитателя. При осуществлении нравственного воспитания наиболее часто используют такие методы формирования сознания, как внушение, призыв, диалог, доказательства, но можно использовать все воспитательные методы, которыми оперирует современная педагогическая наука. Нравственное просвещение осуществляется различными путями, главным образом путем проведения этических бесед, лекций, диспутов, тематических школьных вечеров, встреч с представителями различных профессий, читательских конференций и т. Один из самых действенных методов воспитания - этическая беседа. Главное назначение этической беседы -- помочь школьникам разобраться в сложных вопросах морали, сформировать у ребят твердую нравственную позицию, помочь каждому школьнику осознать свой личный нравственный опыт поведения, привить воспитанникам умение вырабатывать нравственные взгляды. В процессе этических бесед необходимо, чтобы ребята активно участвовали в обсуждении нравственных проблем, сами подходили к определенным выводам, учились отстаивать личное мнение, убеждать своих товарищей. Этическая беседа строится на анализе и обсуждении конкретных фактов и событий из повседневной жизни ребят, примеров из художественной литературы, периодической печати, кинофильмов. Особенность этической беседы заключается в том, что это метод привлечения самих ребят к выработке у них правильных оценок и суждений о нравственных поступках. Высоко оценивает роль этических бесед А. Этическая беседа, по мнению Л. Болотиной, требует от учителя большой душевной близости к детям. Ребята должны доверять учителю, любить его, только в этом случае у них появляется стремление поделиться своими мыслями. Учитель в ходе беседы проявляет уважение к внутреннему миру ребенка, остерегается прямолинейности, бестактности. Итогом беседы является яркое, убедительное слово учителя, который делает вывод по обсуждаемому вопросу, дает практические рекомендации детям. Нравственное воспитание младших школьников в учебно-воспитательном процессе. Беседы строятся в игровой форме, что способствует появлению личного отношения детей к тем или иным нравственным нормам. Содержание нравственного воспитания определяется концепцией, общими целями воспитания и моралью общества. Как уже было отмечено ранее, нравственное воспитание не отделимо от морали общества, в связи с этим можно выделить следующие задачи нравственного воспитания:. При осуществлении нравственного воспитания необходимо учитывать возрастные особенности учащихся. В связи с этим изменяется основная задача воспитания эмоционально-нравственной культуры:. В настоящее время перед педагогами стоит проблема: Наша страна долгое время находилась под влиянием марксистско-ленинской идеологии. Учащимся прививались трудовая и жизненная закалка, у воспитанников вырабатывали активное стремление участвовать в решении общенародных задач и принимать на себя ответственность за будущее страны. Общество воспринималось важнее индивида. Нравственное воспитание осуществлялось постоянно: Тому же способствовали СМИ. В период перестройки мораль общества изменилась, перестала быть нравственной. Некоторые современные педагоги предлагают осуществлять нравственное воспитание на основе ценностей православной церкви. С одной стороны, христианские ценности были традиционны на Руси и в Российской Империи, они, безусловно, несут в только положительное; но с другой стороны - в школах современной России обучаются представители разных религий, и давление православной церкви не корректно. Следовательно, православная педагогика может выступать в современной школе лишь как вспомогательная. Учителю сложно выбрать, какие же качества прививать учащимся, чему учить его. На наш взгляд, наиболее полно и правильно подобраны эти качества в приведенных ранее задачах, отраженных в статье М. Еще одной проблемой современной школы является вопрос: Большинство исследователей данной проблемы и педагогов-практиков считают, что нравственное воспитание осуществляется на уроках гуманитарного цикла. Существует также точка зрения, что нравственным воспитанием должна заниматься семья. Мы же придерживаемся мнения, что нравственное воспитание осуществляется на каждом уроке, на каждой перемене, на каждом внеклассном мероприятии. Любое событие, любой случай может стать поводом дать детям урок нравственности. Нравственное воспитание - это систематическое формирование у ребенка знаний о нравственном и безнравственном, о добре и зле, о хорошем и плохом, помощь в эмоциональном переживании нравственных ценностей, чтобы те стали личностно значимыми для воспитанника. Мораль - основная категория нравственного воспитания. Мораль - это те нормы, принципы, правила поведения людей, которые предписывает человеку общество. Перейти к загрузке файла. Главная Педагогика Проблемы нравственного воспитания в современной школе. Этическая беседа проводится двумя путями--индуктивным и дедуктивным … Итогом беседы является яркое, убедительное слово учителя, который делает вывод по обсуждаемому вопросу, дает практические рекомендации детям. Как уже было отмечено ранее, нравственное воспитание не отделимо от морали общества, в связи с этим можно выделить следующие задачи нравственного воспитания: В связи с этим изменяется основная задача воспитания эмоционально-нравственной культуры: Выводы по I главе Нравственность - осознание, принятие и выполнение положительных духовных и душевных качеств. Основные проблемы нравственного воспитания в современной школе: Проблема содержания нравственного воспитания на уроке и во внеурочное время. Проблема личностных качеств воспитателя. Место и время нравственного воспитания в современной школе: Проблема подмены нравственного воспитания морализаторством.


Методы нравственного воспитания детей.


Архитектура Биология География История 25 Компьютеры Кулинария Культура Литература Математика Медицина Механика Образование Политика Правоведение Психология Религия Социология Спорт Строительство Технология Транспорт Физика Философия Финансы Химия Экология Экономика Электроника За прошедшие полвека эта фраза не только не потеряла своей силы, но, наоборот, звучит еще более, актуально. Нравственное воспитание приобретает сейчас первостепенное значение: Такие моральные качества личности, как организованность, дисциплинированность, точность, исполнительность, бережное обращение, экономия государственных и общественных средств, спаянность в работе, непосредственно влияют на экономическое развитие страны. Предупредительность, вежливость, человеческое участие в беде, помощь в трудных случаях, улучшая самочувствие людей, их настроение и повышая жизненный тонус, также способствуют общему подъему благосостояния и культуры. Во-вторых, пропагандируется так называемый свободный образ жизни, идеи личной свободы и независимости от общества, устройство карьеры и личного благополучия, свое понимание многих вопросов нравственности. Нашу молодежь надо научить разбираться в сложных вопросах современной действительности. Перед школой поставлена очень важная педагогическая цель: Отличительной чертой их морального облика являются глубокие убеждения, формирование которых — одна из важнейших задач воспитателей. Но убеждения — это очень сложные образования, их ни в коем случае нельзя сводить только к пониманию моральных норм, к простому согласию с ними. Убеждения представляют собой сплав знаний, чувств, жизненного опыта человека. Моральные представления, понятия, знания — обязательный элемент нравственного воспитания личности. Следовательно, для нравственного воспитания необходимо усвоение системы моральных знаний. Конечно, сами по себе моральные знания еще не создают убеждений. Человек должен увериться в истинности этих знаний, что возможно только на личном опыте. Моральный опыт приобретается в общении с другими людьми, в коллективе. Отсюда для педагогов возникает задача: Позднее опыт будет освещен теорией, и этот синтез послужит базой для формирования моральных убеждений. Иногда опыту предшествует теория. Опыт без теории узок и подчас слеп, теория без опыта может оказаться беспочвенной. Нравственное воспитание включает в себя воспитание морально ценных чувств: Эти чувства, проявляемые в различных ситуациях, осознаваемые впоследствии и подкрепленные благородными идеями, становятся основой формирования мотивов нравственного поведения человека. Нравственное воспитание будет не завершено, если не сформированы общественно ценные побуждения и мотивы. Одной из необходимых предпосылок успешного решения задач нравственного воспитания человека является отчетливое понимание воспитателями, что такое нравственность, какими чертами и качествами должен обладать будущий гражданин. Рассматривая внешне жизнь людей в разных обществах, не вдаваясь в мотивы их деятельности, можно сделать поверхностное заключение, что те и другие ведут одинаковый образ жизни — учатся в учебных заведениях, овладевают знаниями, приобретают одинаковые профессии, имеют семьи, общаются с людьми. Но при некотором внешнем сходстве жизни тех или других нетрудно заметить, что не объем знаний, не квалификация отличают друг от друга людей разных общественно-экономических укладов, а то отношение к труду, к людям, вещам, к явлениям окружающего мира, которое складывается у них под воздействием условий жизни. Это отношение, иначе говоря, нормы морали принципиально различны. Что же такое мораль? Моралью называется совокупность принципов поведения людей, регулирующих их отношение к обществу и друг к другу. Так как цель воспитания определяется запросами и нуждами общества, то, естественно, в принципиальном плане содержание нравственного воспитания отражает нормы, господствующие в обществе. Естественно, что в педагогическом процессе нравственные нормы преломляются в конкретных документах, учитывающих возрастные особенности учащихся. Документ подразделяет правила на три разряда: От ступени к ступени повышались требования к поведению учеников, вводились новые нормы, которыми они должны овладеть. Проявлять точность, инициативу и настойчивость в выполнении поручений коллектива, детской организации. Разумеется, последовательность в освоении этических норм отнюдь не означает искусственного отбрасывания вопросов, которые по плану не предполагалось рассматривать. Трудные вопросы, например о принципиальности в поведении, в облегченной форме могут быть разобраны в случае необходимости и в младших классах. Воспитателю приходится самому учитывать и состав класса, и степень нравственной подготовки учащихся, и уровень их общей культуры, и множество других факторов, чтобы наметить программу нравственного воспитания учащихся своего класса. Воспитатель должен учитывать, что нравственное воспитание подрастающих поколений не протекает легко и просто. В каждом обществе существует не одна мораль. В советском обществе общепризнанной была коммунистическая мораль. Макаренко, рассказывая о трудных объектах воспитания, пишет: А потом я понял, как я ошибаюсь. Тот, который грубит, не хочет работать, стащил у товарища три рубля из-под подушки,— это не было самой главной трудностью и не из этого вырастали враги в обществе. А тихоня, который всем нравится, который все сделает, лишний раз на глаза не попадется, никакой дурной мысли не выразит,— у себя в спальне среди 15 товарищей имеет сундук и запирает его на замок. Недостатки и нежелательные черты, появляющиеся в характерах некоторых учащихся, имеют тенденцию при благоприятных условиях развиваться в стойкие отрицательные качества. Вовремя замеченные, они привлекут внимание педагога и дадут ему возможность внести в программу его воспитательной работы с учениками необходимые коррективы. Реализуя задачи этического воспитания, педагог не только исходит из содержания морали, но и учитывает нравственный опыт детей. Поступая в 1-й класс школы, дети уже имеют небольшой жизненный опыт, свои вкусы, взгляды на вещи. И если у них нет твердых убеждений, то какая-то сумма нравственных представлений, понятий и нравственных привычек уже имеется. Эти представления, понятия и привычки — результат влияния матери, отца, старших членов семьи, товарищей. К 5 классу нравственные понятия и привычки складываются, в некоторую систему. Разделяемые учеником мысли героев книг, кинокартин и окружающих людей входят в его нравственный арсенал. В то время, как ребенок обогащается новыми нравственными представлениями, понятиями и привычками, старые понятия и привычки, приобретенные в семье, детском саду, в начальных классах, получают новую окраску, в них появляются новые стороны, понятия углубляются. Но иногда некоторые понятия настолько перестраиваются, что представляют полную противоположность прежним. Так, первоклассник не видит ничего зазорного в том, что рассказывает учительнице о проступке своего товарища по классу. Они тут же мирно разговаривают, как и прежде, играют, они — товарищи. Товарища выручают из беды любыми средствами. Выдать товарища считается самым позорным делом. Настоящее товарищество выражается в различной форме: Но часто появляются подсказка, передача для списывания примеров и задач, которые товарищ по какой-то причине даже по лени не сделал, выгораживание виновных. Претерпевают изменения и другие моральные понятия. Подросток способен при этом грубо оттолкнуть мать и сказать ей что-либо обидное. Нравственные понятия — преподнесенные родителями и воспринятые от сверстников — действуют одновременно на растущего человека, те и другие проявляют себя в определенных для каждого условиях. Они уживаются, соседствуют в сознании и поступках подростка. Руководить нравственным развитием детей — это значит учесть всю противоречивую совокупность нравственных понятий и привычек, которые образовались, у каждого из воспитанников в процессе жизнедеятельности, узнать, насколько они устойчивы, выявить положительные, которые послужат опорой нравственного формования личности, и неправильные, которые надо заменить другими правильными. Вместе с тем необходимо обнаружить мотивы, которыми руководствуется ученик в своих действиях. Установлено, что стимулом некоторой части хорошо успевающих учащихся является чрезмерное честолюбие. Желание выйти на первое место толкает школьников на соперничество, уклонение от помощи товарищам, вызывает чувство зависти при успехах другого и злорадство при неудачах. Совершенно ясно, что воспитателя не могут удовлетворять успехи учеников при эгоистической мотивации. Гипертрофированное честолюбие, тщеславие, зависть, угодливость и другие подобные мотивы действий не лежат на поверхности, их стараются скрыть. Вовремя не замеченные, они могут стать чертой характера личности. И как важно их своевременно обнаружить, чтобы повести с ними умную упорную борьбу, заменяя положительными благородными мотивами! Нельзя думать, что изучение нравственного опыта детей сводится к учету отрицательных понятий и привычек, имеющихся у учащихся. Опора на положительное — важнейший принцип воспитательной работы и верный путь ликвидации отрицательного нравственного опыта школьников. Одна из форм опоры на положительное — проявление доверия к ученику, к лучшим свойствам его натуры. Доверие не означает слепой доверчивости, оно предполагает учет конкретных возможностей ученика или группы школьников, позволяющий с известной долей вероятности надеяться, что воспитанник поступит так, как рассчитывает учитель. Доверие как средство воспитания, примененное тогда, когда у воспитанника налицо тенденции к лучшему, будет дополнительной мерой, закрепляющей успех в нравственном развитии ученика, своеобразным поощрением и стимулом. Особенно сильное действие на школьника оказывает доверие авторитетного педагога. Доверие может быть оказано и в том случае, когда у воспитанника еще нет сдвигов в лучшую сторону, но их нужно вызвать. Здесь также необходимо выбрать подходящие условия, наиболее благоприятный момент, в которых оказанное доверие произведет на ученика сильное впечатление и вызовет положительную реакцию. Деятельность воспитателя по нравственному формированию учащихся исходит из общих целей воспитания. Если при организации коллективной жизни детей будут приняты во внимание их интересы и стремления, жизненный опыт, эмоциональная восприимчивость и готовность к действию, нормы нравственного поведения в коллективе станут привычными, нравственные понятия и принципы получат крепкую жизненную опору. Формирование нравственного облика человека — весьма сложный процесс. Он идет иногда чрезвычайно извилистыми путями. Тысячи воздействий испытывает нервная система человека, и организм отвечает на них тысячами реакций, и трудно сказать, какие из воздействий оказывают наиболее сильное, может быть, решающее влияние на будущий характер, взгляды, поведение личности. Во всяком случае, порой крупные явления не производят никакого впечатления на сознание и чувства, а незначительные, казалось бы, факты и события оставляют неизгладимый след в душе человека. Грубое или ласковое слово, эпизод, свидетелем которого был ребенок в детстве, вскользь брошенный упрек, работа вместе со взрослыми, выполнение каких-то действий по указанию старших и по собственной инициативе, участие кого-то в детском горе и многое, многое другое, сплетаясь с прошлыми впечатлениями, создает у ребенка постепенно причудливую ткань нравственных понятий, привычек, первых убеждений. Как ни разнообразны влияния внешнего мира, их можно разделить на два класса по результатам воздействия на ребёнка:. Главная Обратная связь Дисциплины: Эта страница нарушает авторские права.


Как удалить поисковую систему майл
Сколько готовить семгу
Какую собаку подарили путину
Травы понижающие температуру
17 oh прогестерон повышен причины
Sign up for free to join this conversation on GitHub. Already have an account? Sign in to comment