Любая перепечатка копирование материалов с ресурса на другие ресурсы запрещена без одобрения администрацией сайта! Вся информация ресурса носит ознакомительный характер. Материалы используются по своему усмотрению на свой страх и риск. Администрация сайта не несет ответственности за содержимое и актуальность предоставленных работ. Информация по преподавателям собрана из открытых источников сети интернет и находится в общем доступе на других ресурсах. Отзывы по преподавателям являются исключительно выдумкой мнением авторов и ни в коем случае не может быть расценена как официальное заявление. Перейти к основному содержанию. Главная Архив Преподаватели Форум Барахолка Статистика О проекте Обратная связь. Белорусский торгово-экономический университет потребительской кооперации. Скачать шпаргалку по Истории Беларуси БТЭУПК Ответы на 48 вопросов: Навука i рэлiгiя аб паходжаннi чалавека на зямлi: Увядзенне Статута г. Рэфармацыйны рух у ВКЛ. Беларусь у вайне г. Буржуазныя рэформы х гг. Аграрная рэформа г. Беларусь у гады Першай сусветнай вайны. Заходняя Беларусь у я гг. Чарнобыльская катастрофа — пагроза генафонду беларускага народа. Делись своими файлами - качай файлы других!! Оставь свой отзыв о преподавателе, чтобы другие знали к чему готовиться. Весь список преподавателей ТУТ. Верамее в Сергей Ф Опрос Играете ли Вы в компьютерные игры? Варианты Да, без клана. Играю, причем в клане. Я взрослый уже для игрулек. Новое на форуме Не начислено нат не пускает в архив Нет нужного названия ВУЗа? Учебники Ваши отзывы о работе сайта! Powered by myHead C Сейчас на сайте Пользователи: Самые богатые в РАЮ sova5sova: Новые пользователи Инна Макаревич. Инна Макаревич БГЭУ
Добавить в избранное О проекте. История Белоруссии шпоры Вид работы:. Все ответы на вопросы по истории. Скачать ответы на вопросы Читать текст online Посмотреть все ответы на вопросы. Доиндоевропейский период этнической ист. Особую роль в разработке данной теории сыграл английский исследователь Чарльз Дарвин — гг. Эволюция ч-а начинается около 4 млн. Эволюция неандертальцев привела к появлению кроманьонцев. Стоянки кроманьонцев, живших 30 тыс. Отличия кроманьонца от неандертальца: В целом в процессе биологической эволюции сформировались признаки характерные для ч-ка: До конца не разрешён вопрос, на какой стадии эволюции ч-ка это произошло. Сторонники Поликарповича считают, что это могло произойти в межледниковый период — 70 тыс. Об этом свидетельствуют находки орудий труда около деревень Святиловичи, Обидовичи Быховский р-н , Бердыж Чечерский р-н. Однако не найдено стоянок и костных останков неандертальцев, которые могли быть уничтожены в последовавший ледниковый период. Сторонники археологов Будько и Колечица считают, что человек на территории Беларуси появился на стадии кроманьонца, о чём неоспоримо свидетельствуют стоянки древнего ч-ка около д. Бердыж и Юревичи появились не ранее тыс. Человек вёл присваивающее хоз-во собирательство, охота , изготовлял орудия труда кремневые ножи, резцы, свёрла, проколки, скребки. В этот период человек имел уже сложную систему верований — зарождается анимизм вера в духов и души , тотемизм вера в сверхъестественное родство между человеком и животным , фетишизм поклонение неодушевлённым предметам, которым приписываются сверхъестественные свойства , культ мёртвых и женщины плодородия. Зарождается искусство, которое являлось частью магических обрядов. В мезолите среднем каменном веке 9 — 6 тыс. Мезолитические стоянки найдены в Полесье, Принёманьи, Подвиньи и Верхнем Приднепровье. В этот период широко распространяются лук и стрелы, что сделало возможным индивидуальную охоту, а также охоту на мелких животных и птиц, что в свою очередь способствовало росту продуктивности охоты. Неолит новый каменный век, 5 — 3 тыс. Освоено изготовление лепной керамики, ткачество, плетение, сверление, шлифование. Большую роль в присваивающем хозяйстве стала играть рыбалка. Это превратило человека в субъекта, активно преобразующего природу в своих интересах, что до сих пор является одной из основ развития человечества. Стоит отметить, что неолитическая революция происходила неравномерно, чем дальше на север, тем больше времени требовалось для перехода к производящему хозяйству. Переход к производящему хозяйству на всей территории Б. Начальную форму организации общества называют первобытным человеческим стадом. Первобытное человеческое стадо не более 30 взрослых особей — тип организации древнейших и древних людей, характеризующийся переходным состоянием от животного стада к сформировавшемуся обществу. Поддержание огня, загонная охота, защита от животных и других человеческих коллективов существовало людоедство , передача знаний, умений способствовали консолидации людей и выработке норм и принципов взаимодействия людей в интересах коллектива. Начало эпохи первобытного человеческого стада совпадает с появлением искусственных орудий труда стадия синантропа , конечным рубежом является появление родового строя у кроманьонцев окончание Мустьрского периода 40 —35 тыс. На стадии кроманьонца человек переходит от первобытного человеческого стада к материнскому роду. Материнский род — первая упорядоченная форма организации общества, сменившая первобытное человеческое стадо, представляющая собой коллектив родственников, связанный общим происхождением по материнской линии, осознающих себя потомками общего далёкого предка реального или мифического , носящих общее родовое имя. Причины возникновения материнского рода: Половозрастное разделение труда не при матриархате создавало отношений господства и подчинения. Мужчины и женщины специализировались в разных, но одинаково общественно полезных сферах трудовой деятельности, поэтому не возникало неравенства в положении полов. Главой рода была женщина, а вождь-мужчина мог избирался для предводительства на войне или руководства охотой. Матриархат на территории Б. Коллективный труд порождал общинную собственность на средства производства землю, охотничьи угодья, сырьё, лодки и результаты труда добычу и т. Отдельным лицам принадлежали только изготовленные ими ручные орудия труда копья, топоры, луки. Однако распределение материальных благ производилось не поровну, а в соответствии полу, возрасту, интересам коллектива. Например, мужчины-охотники в случае необходимости могли получить последние остатки пищи, чтобы, набравшись сил пойти на охоту. В неолите родоплеменной строй достигает более высокой стадии развития — создаются крупные объединения родов — племена, появляется межплеменной обмен и межплеменные связи. Таким образом, доиндоевропейский период на территории Б. Индоевропейцы и финно-угры в Европе и на территории Б. Одной из самых древних общностей на территории современной Беларуси, этническую принадлежность которой можно установить, являются финно-угры — народы уральской языковой семьи. Прародиной уральской семьи, по мнению большинства учёных, является территория по обе стороны Уральского хребта. Данную этническую общность можно локализировать между нижним течением Оби и верхним течением Печоры уже в тысячелетии до н. Это население принадлежало к древнейшим формам уральской малой расы зоны контакта между европеоидами и монголоидами. Распространение смешенных монголоидных и европеоидных черт в Западной части восточноевропейской лесной полосы свидетельствовали о миграции финно-угров. К 3 тысячелетию до н. Основным занятием финно-угорских племён были охота и рыболовство. Жили они в строениях наподобие чум. Во тысячелетии до н. Однако в других регионах финно-угры положили начало образованию таких народов как эстонцы, финны, карелы, коми, удмурты, марийцы, мордва, ханты, манси. Появление бронзовых орудий способствовало росту производительности труда, активизировало обмен между племенами. Однако в районах, удалённых от месторождений меди и олова составляющих бронзу , в т. С бронзовым веком связаны существенные изменения в этническом облике Евразии. В 3 тысячелетии до н. Владея бронзовым оружием, скотоводством, которое обеспечивало человека продуктами питания и тягловой силой, ведя к росту населения, земледелием, имея более жёсткую социальную структуру патриархат , индоевропейцы смогли занять территории, местных неолитических племён, а также продвинуться в ареал расселения финно-угорских племён. К индоевропейским относятся индийские, иранские, италийские, кельтские, германские, балтийские, славянские, а также армянский, греческий, албанский и некоторые мертвые языки: Сейчас индоевропейцы населяют все континенты и являются одним из крупнейших народов мира. Выявление общих черт в индоевропейских языках позволило отнести время существования праиндоевропейской общности к тысячелетию до н. Согласно данной теории прародиной индоевропейцев ариев является Северная Германия и Южная Скандинавия, но индоевропейцы—скотоводы, а скотоводство в Европе распространялось с юга на север. На Балканах скотоводство и земледелие появились раньше, чем Северной Германии, что доказывает продвижение индоевропейцев с юга на север, а не наоборот. Действительно,это самый древний очаг расселения индоевропейцев на территории Европы, но найдены более древние ареалы расселения индоевропейцев Малая Азия. Тщательный анализ лингвистических материалов, следов общих мифов, сохранившихся у индоевропейских народов и сопоставление этих данных с результатами исследований палеобиологов позволили определить в качестве наиболее вероятной прародины индоевропейцев район современной Малой Азии территория Турции — Восточную Анатолию в районе озёр Ван и Урмия. В праиндоевропейском языке имеются также заимствования из древних семитских языков предки арабов, древних евреев, ассирийцев и картвельских языков предки грузин , которые могли иметь место не позже 3 тыс. Расселение индоевропейцев по Европе и Азии происходило в тысячелетии до н. Миграция индоевропейцев была направлена на восток и на запад. Обогнув Черное море и пройдя через территорию современных Болгарии и Румынии, проникли в Молдавию и Правобережную Украину трипольская археологическая культура— тыс-е до н. Часть индоевропейцев индо-иранские племена пошла на восток через Иранское плоскогорье, дошла до современной китайской провинции Синьцзян и Индостана. Через Афганистан и Среднюю Азию, пройдя между Каспийским и Аральским морями, вышла в приволжские степи, а потом к Днепру древнеямная культура. Иранские племена индоевропейцев к которым относятся и скифы , осевшие в Причерноморье и Среднем Приднепровье дали имена рекам Днепр, Дон, Днестр, Прут, Чечора, Нача. На рубеже 3 и 2 тысячелетий до н. Расселившись по Европе индоевропейцы распадаются на отдельные этнические общности. Северо-западная часть индоевропейцев стала предками германцев к этой ветви относятся языки: Между Балтикой и Волгой расселилась северная группа индоевропейцев, которые стали предками балтов восточнобалтийские языки: На территории между верховьями Одры Одера и Припяти формировалась славянская ветвь индоевропейцев. Формирование восточных славян происходило в 1 тысячелетии н. Среди археологических культур на территории Вост Евр в начале первого тысячелетии н. Все они за исключением Черняховской и, возможно, частично Зарубенецкой принадлежали западным балтам. Черняховская культура, археологическая культура конец 2в. Жили в больших неукрепленных поселениях; жилища — наземные и землянки — располагались рядами. Площадь некоторых наземных домов, принадлежавших, вероятно, большим патриархальным семьям, превышала м. Подъём земледелия обусловлен использованием плуга и рала с железными наконечниками; волы использовались как тягловая сила. Были развиты железоделательное, кузнечное, бронзолитейное, камнесечное, косторезное ремёсла, но мастера работали преимущественно на заказ и лишь частично на рынок. Процветала торговля с ближайшими античными центрами. Во внешней и внутренней торговле использовалась римская монета. Черняховская культура создана племенами различного этнического происхождения готы, поздние скифы, древние славяне — анты и венеды , упоминаемыми древними авторами на территории её распространения. Факт многоэтничности подтверждается, в частности, наличием локальных особенностей в домостроительстве, керамике и погребальном обряде её носителей. Данная культура была уничтожена гуннским нашествием в конце 4 в. Черняховская культура была уничтожена нашествием племенного союза во главе с гуннами последняя треть 4 в. Подвижки племён в Центральной Европе непосредственно затронули прародину славян, которая располагалась между верховьями Одры Одера , Вислы, Припяти, Днестра. Славяне пришли в движения и в результате расселения в V-X вв. К началу расселения славян на север и северо-восток от Припяти конец 7 - начало 8 вв. Тогда же Балтийское море начинает превращаться в область активных торговых контактов различных народов, населяющих его берега. Динамика расселения славян в Вост Европе. Кроме того, есть предположение о том, что славяне заимствовали на окраинах Древнеримской империи двух и трёхполье севооборот , что позволяло продлить период использования земли и создавало основу для экономического и социального доминирования над балтами. Кроме того, укреплению позиций славян в в северных и центральных районах Вост. Рожь в данной климатической зоне давала большие урожаи, чем пшеница. Славяне способствовали распространению в северо-вост. Это дало возможность значительно увеличить производительность труда. Славяне приносят на север хлебную печь, но трансформируют её в главный элемент жилища вместо очага-камина Общественный строй. Возникновение союзов племён свидетельствовало о переходе от кровного или мифического родства как консолидирующего фактора к территориальному единству, что может рассматриваться как серьёзный шаг к государственности и как предпосылка к переходу от племени совокупности брачующихся родов к следующей исторической форме этноса — народности. Политическая власть, охрана порядка, защита территории принадлежали вождю, совету старейшин и полноправным мужчинам. Решения племенного центра были обязательны для выполнения на периферии. Расселение славян на больших территориях в окружении местных балтских и финно-угорских племён только содействовала усилению территориальной консолидации славян и привела к быстрому вызреванию гос-ти, которая формируется у них уже в период колонизации Сев-вост и Юго-вост Евр. Ещё одним признаком разложения родоплеменного строя и создания предпосылок для перехода к государственности был переход от кровно-родственной общины к территориальной соседской. Такая община называлась вервь, мир. Община обладала собственностью на землю, пастбища, леса, но не могла претендовать на результаты индивидуальной трудовой деятельности общинников, что способствовало накоплению богатства в наиболее удачливых семьях и увеличивало их влияние на жизнь общины. Члены соседской общины признавали власть общинного центра, а тот подчинялся племенному центру, который в свою очередь признавал власть центра союза племён. В противном случае, не подчиняющийся мог рассматриваться как чужак и в случае необходимости, превратиться в военную добычу окружающих. Таким образом, восточнославянская колонизация Вост Евр ускорила процесс разложения родоплеменного строя и переходу к гос-ти. Кроме того, балто-славянское смешивание при доминировании славянского начала повлияло на процесс этногенеза белорусов — этноса, который доминирует на этой территории до наших дней. Христианство возникло в Палестине в 1в. Первоначально основой раннехристианских общин были рабы, вольноотпущенники, мелкие ремесленники, но во вв. Став государственной религией Рима, христианство начало приспосабливаться к политической жизни и политической децентрализации. Основные противоречия возникали между Римом и Константинополем. Динамика распространения христианства в Евр: Христианство представляло идеологическую основу для централизации государства. Христианство оправдывало и объясняло социальную иерархию, без чего не возможно развитие экономики. Христианство способствовало росту внешнеполитического значения Руси в христианской Европе. Киевский князь Владимир стоял перед выбором между иудаизмом Хазарский каганат , исламом Волжская Булгария и христианством. Выбор Владимира в пользу христианства был обусловлен тем, христианские государства представляли наиболее активную силу в Евр и путь из варяг в греки ориентировал на сотрудничество именно с ними. Выбор в пользу восточного христианства был обусловлен тем, что Византия представляла собой высокоразвитое государство, входившее в зону непосредственных экономических интересов Руси, кроме того, династический брак с Византией повышал влияние Руси в христианском мире. Владимир крестил Русь и женился на сестре Византийского императора Василия II — Анне. Распространение христианства в Полоцком княжестве происходило мирно, в отличии от Новгорода и, возможно, Турова. В Новгороде знать и языческие жрецы подняли восстание, так как распространение христианства укрепляло власть Киева. Распространению христ-ва способствовали такие деятели того периода как Ефросинья Полоцкая, Кирилл Туровский, Авраамий Смоленский, а также князья, которые властью своей и средствами поддерживали строительство соборов, монастырей, дарили им земли. Христ-во способствовало не только культурному прогрессу, распространению письменности на славянском языке в отличие от католической Европы, где господствовала мёртвая латынь , но и содействовало политической централизации и культурной консолидации восточных славян. Принятие христианства привело к повышению международного статуса Руси. Были установлены широкие политические контакты, в частности посредством брачных связей с правящими домами Польши, Франции, Венгрии, Норвегии и др. Также принятие христианства способствовало становлению основ феодализма. Средневековье — условное название периода, который следует за рабовладельческим или первобытнообщинным строем и предшествует зарождению капиталистического общества. Феодализм — общественный строй, основанный на сочетании крупной земельной собственности класса феодалов и мелкого индивидуального хозяйства основных производителей материальных благ того времени — крестьян, эксплуатируемых с помощью внеэкономического принуждения. Земельная рента — натуральная, денежная или отработочная плата феодалу за пользование землёй. Утвердившаяся в период феодализма относительная хозяйственная самостоятельность крестьянина в сравнении с положением раба при рабовладельческом строе создала условия для повышения производительности труда. Этим определяется историческая прогрессивность феодализма по сравнению с рабовладением и первобытнообщинным строем. Создание объединенного древнего восточнославянского гос-ва — гг. Княжества на территории Б. Зап Земли Руси и Киев. Первые государственные образования на территории Беларуси относятся к Древнерусскому периоду вв. Они сложились на основе восточнославянских племенных союзов. Концепции происхождения Древнерусского государства. Норманнская теория утверждает, что государственность у восточных славян была привнесена извне варягами норманнами , а сами славяне находились на стадии родоплеменного строя, и только подчинение их варягами способствовало становлению государства. Варяги — от древнескандинавского vaeringjar — воин , собирательное обозначение скандинавов в древнерусских источниках. В правовых текстах XI—XIII вв. Действительно, летописные и археологические источники подтверждают факты присутствия варягов в вв. Однако сам факт призвания говорит о существовании определённых общественных и политических институтов, характерных для ранней государственности социальная иерархия знать , вечевой сход, призвавший варягов, сам "пост" князя с соответствующими функциями. Таким образом, приход варягов не принёс славянам государственности, а лишь способствовал её развитию. Однако есть доказательства реального существования Рюрика в западноевропейских источниках — Рорих граф Ютландский. Однако археологические раскопки в Киеве свидетельствуют о том, что языческое капище с идолом Перуна, первоначально располагавшееся в пределах городских укреплений в 10в, переносится на место, доступное всем прибывающим в землю полян Киевское княжество. Таким образом, Киев, будучи политической столицей, превращается и в религиозный центр. Это была идеологическая акция, с помощью которой Владимир пытался не только упорядочить иерархию божеств, но и возвысить над ними Перуна покровителя воинов и лично самого князя. Это свидетельствовало о стремлении подвести идеологическую основу под социальную иерархию и утвердить главенство киевского князя, что само по себе свидетельствует о зарождении государственности ещё в дохристианский период. Таким образом, христианство может рассматриваться как один из факторов развития, но не появления гос-ти у восточных славян. Концепции, пытающиеся учесть как объективное разложение родоплеменного строя у восточных славян с одной стороны, так и роль норманнов, бича Европы того времени, которых не мог не заинтересовать один из главных европейский трансконтинентальный торговый путь. Данные концепции являются наиболее объективными. Основные этапы становления и развития древнего восточнославянского гос-ва. Разложение родоплеменного строя у восточных славян, что в основном совпало с процессом колонизации ими Восточной Европы и создания племенных союзов — территориальных образований в которые могли входить и не славянские племена, признавшие доминирование славян. Известны и другие князья из варягов: Однако именно призвание Рюрика и деятельность его потомков в условиях становления феодальных отношений у восточных славян стали очередным шагом в становлении древнерусского государства. После смерти Рюрика в Новгороде остался его малолетний сын Игорь Ингвар, Yngvar. Правителем при малолетнем князе стал один из дружинников или братьев Рюрика — Олег Хельг, Helg. Олег и малолетний князь Игорь в г. Олег стал княжить в Киеве. Новое государство стало называться Великим княжеством Киевским. К началу X века все племена, за исключением живших по Оке вятичей, которые входили в сферу влияния Хазарского каганата, уличей, живших в междуречье Днестра и Прута, и кривичей-полочан, имевших собственных варяжских князей, были подчинены Киеву и платили ежегодную дань. В году Олег умер, но оставил после себя феодальное государство, в которое были включены не только основная масса восточноевропейских славян, но и чудь, меря, весь, мурома, черемисы, мордва, пермь, печёра, ямь, литва, зимигола, корсь, нарова — финно-угорские и балтские племена. Преемник Олега — Игорь правил в , сын Рюрика, продолжал объединение восточно-славянских племён. Нарушение сложившегося порядка сбора дани Игорем в послужило причиной восстания древлян и убийства ими князя. Вдова Игоря, княгиня Ольга правила в , жестоко подавила восстание древлян и упорядочила сбор дани в интересах государства. Внешнеполитические позиции Киевской Руси упрочились в 3-й четверти 10в. Окончание формирования Древнерусской государственности можно связать с Владимиром Святославичем правил гг. Он завершил как территориальное, так и идеологическое оформление данного государства. В целях укрепления своей власти Владимир провёл административную реформу. Он рассаживает своих сыновей в наиболее значимых княжествах, что препятствует возникновению сепаратистских устремлений. Вышеслава он направил в Новгород, Изяслава в Полоцк, Святополка в Туров, Ярослава в Ростов и т. Мстислав, Всеволод, Святослав, Борис, Глеб. Таким образом, после Владимира во всех княжества Руси княжили его сыновья-намесники и их потомки. Для идеологического укрепления своей власти, укрепления государственности и дальнейшего социального и культурного прогресса, Владимир принимает христианство г. В этой войне выиграл Ярослав Мудрый правил в При Ярославе сын Рогнеды и Владимира Киевская Русь стала крупнейшим государством средневековой Европы. Она занимала огромную территорию— от Таманского полуострова на юге до верховьев Северной Двины на Севере, от Днестра и верховьев Вислы на западе до верховьев Дона и Волги на востоке. Киев имел тесные торговые связи со многими государствами Востока и Запада. Например, он сам был женат на шведской принцессе, его дочь Анна была замужем за французским королём, дочь Елизавета — за венгерским королём, дочь Анастасия — за норвежским королём, сын Ярослава Всеволод стал зятем византийского императора Константина Мономаха. Однако по мере укрепления феодальной собственности на землю власть Киева превращалась во власть старшего в роду князей, которому при возможности можно не подчиняться. Вместе с тем они признавали себя в качестве князей "русских" и признавали главенство Киева, хотя при возможности старались ему не подчинятся особенно при Всеславе Чародее. Завершающим этапом в полит. Активная тенденция к этому проявилась уже во 2-й половине 11в. Перед смертью Ярослав поделил Русь между 5 сыновьями в надежде, что это не вызовет братоубийственной войны за главный престол, а приведет к совместному правлению всего княжеского рода. Однако надежды не оправдались. Западные земли Руси и Киев. Особое место в древнерусской феодальной федерации земель-княжеств занимало Полоцкое княжество. Во второй половине 11в. Всеслав возводит в Полоцке Софийский собор, который на Руси был символом могущества и самостоятельности по образу Константинополя, где София играла роль главного собора. На Руси Софии были только в Киеве, Новгороде и Полоцке — 3 центра, заявлявших о своём равенстве. Всеслав Чародей начинает бороться за подчинение Северной Руси. Новогрудок , который давал возможность контроля над литовскими племенами. Чтобы воспрепятствовать усилению Полоцка сыновья Ярослава пошли войной на него. Этот этап борьбы закончился его пленением под Оршей. Оказавшись в киевском остроге, в г. Укреплению позиций Полоцкого княжества способствовало и то, что оно смогло подчинить своему политическому влиянию балтские племена Нижнего Подвинья земгалов, корсь, нарому латыголь. Во второй половине 12в. Однако дробление Полоцкого княжества в 12в. Император Иоанн направил этих князей в действующую армию на борьбу с сарацинами. Туровское княжество имело существенное эк. По Припяти осуществлялась торговля с приграничными странами. Святополк сын Рогнеды получил в управление Туров. Во время своего княжения он женился на польской принцессе и начал потворствовать проникновению в своё княжество священников, признававших главенство Папы Римского. Однако сам он вероятнее всего оставался язычником, как и большинство его подданных. После смерти Владимира он по праву занял Киевский престол, но против его выступает киевская христианизированная знать и Ярослав, сидевший тогда в Новгороде. Всё закончилось победой Ярослава Мудрого. Соц-эк развит западных земель Руси в 9 — 12 вв. Княжества на территории Беларуси, как и другие княжества Древней Руси, были раннефеодальными восточноевропейскими государствами. Феодализм — общ-ый строй, основанный на сочетании крупной земельной собственности класса феодалов и мелкого индивидуального хоз-ва крестьян, эксплуатируемых с помощью внеэк-го принуждения. Внеэк-ое принуждение — безвозмездное присвоение части результатов крестьянского труда по праву на феодальную земельную ренту, выступавшую в виде барщины, натурального или денежного оброка. Сословная иерархия в среде светских феодалов. Верховная политическая власть принадлежала князю, который правил, оперяясь на поддержку знати Боярской думы , также существенную роль играло вече народное собрание , которое по традиции имело права приглашения и изгнания князя, решало вопросы войны и мира, обсуждения принимаемых князем законов. По мере превращения условного землевладения в безусловное, ослаблялась и власть князей. По мере того как дробились княжеские владения между сыновьями, у них ослабевали силы для подчинения бояр, а у Киевского князя терялся контроль над удельными князьями, начиналась феодальная раздробленность и междоусобные войны вв. В низу социальной иерархии стояли крестьяне. Крестьяне объединялись в территориальную общину "мир", "весь", которая отвечала перед землевладельцем за порядок и повинности по принципу "круговой поруки" все отвечают за провинности одного. Формы феодальной зависимости крестьянства: По мере роста производительных сил стало возможным отделение ремесла от сельского хозяйства. Одними из первых обособились кузнецы. По мере превращения бывших центров союзов племён, где проживала знать и дружина, приграничных крепостей, торговых пунктов в города, происходит концентрация ремесла в них и усиливается ремесленная специализация. По летописным данным известны такие города как Полоцк упоминается в г. В начале 13 в. Культура Беларуси в X — XIII вв. Духовная жизнь восточных славян до принятия христианства. Язычество — религиозная система, которая наделяет реальные силы и явления природы, окружающие предметы сверхъестественными свойствами и с помощью обрядов, неких магических действий пытается воздействующая на мир. Характерные черты мировосприятия человека дохристианской эпохи. Например, проводятся параллели между людьми и природой. Девушка — калина, малина, зезюля, белая берёзка, лебедушка… Юноша — ясный сокол, явор над быстрою рекою, зелёный могучий дуб. Традиционная модель мира, отражённая в белорусском фольклоре, сохранила некоторые черты мифологического мировосприятия. В мифе осуществлялся процесс очеловечивания окружающей природы, на которую переносились сущностные силы человека, наделённые атрибутом беспредельного могущества. Благом было то, что помогало человеку ориентироваться в мире, создавало условия для сохранения его жизни. Зло отождествлялось с явлениями, препятствующими ориентации и сохранению жизни. Всеобщим благом и универсальной красотой был свет. Этимологически тождественны слова свет, светлый, светить и свят, святой, священный. По древнейшим представлениям святой, значит — светлый, ясный. Возможно, краса первоначально означало солнечное сияние. Белый солнечный свет постепенно становится символом чистоты и святости. Эти черты впитало и христианство. Понятие цвета, блеска, сверхъестественной силы связаны с водой, огнём и др. Например, предвестником Солнца является Венера богиня Лада у белорусов и литовцев , Лада-богиня любви. Красный цвет, отождествляется с красотой, но внешней. Красно-солнышко, красна-девица, красавик апрель , красоваться цвести. Благо и красота рассматривались как единое целое и в условиях мифологического сознания персонифицировались в образах языческих богов. Ещё один древнейший пласт -- фетишизм поклонение предметам и явлениям ближайшего окружения. Например, поклонение камням, деревьям, рощам. Культ каменных фетишей на территории Беларуси сохранился вплоть до 20в. Распространен был и тотемизм — вера в происхождение человеческого рода от животного-прародителя. Например, днепровские славяне, поклонялись священным животным — диким кабанам-вепрям, у славян лесной полосы одним из тотемных животных был медведь. Разновидностью культа предков в облике животных, связанного с тотемизмом, является оборотничество. Так, в русских былинах имеются примеры обращения в сокола, муравья, волка, лебедя, утку, лягушку. До принятия християнства у славян было многобожие. Среди восточнославянских богов известны: Велес — бог скота, торговли и богатства, у белорусов он также является покровителем загробного царства; Дажбог, Хорс, Ярила — различные воплощения Солнца; Стрибог — бог ветра, вихря и вьюги; Мокошь , вероятно, супруга Перуна, которая ведет свое начало от "матери сырой земли", богиня плодородия, воды, впоследствии покровительница женских работ и девичьей судьбы; Симаргл — единственное зооморфное существо в пантеоне древнерусских богов священный крылатый пес, возможно, иранского происхождения. Симаргл является божеством низшего порядка, которое охраняло семена и посевы. Постепенно возвышается бог грозы Перун. Перун — индоевропейский бог войны, молнии, покровитель мужского начала, князя, дружины, возвышается в славянском пантеоне по мере возвышения роли войны, княжеской власти и формирования государства. Архитектурные сооружения этого периода городища, селища практически не несли на себе ни какой идеологической нагрузки. Выделяясь из чисто практической сферы, эти сооружения превращаются в символы, отражающие преимущественно религиозные и мифологические представления. Принятие христианства г. Принятие христианства варварами, входившими ранее в первобытную периферию Древнеримской империи, способствовало не только усвоению неких религиозных постулатов, но и утверждению строгой общественной иерархии, заимствованию правовых, моральных и др. Особое значение принятие христианства имело для культурного прогресса южных и восточных славян, так как оно несло письменность на понятном языке. Болгары Кирилл и Мифодий создали славянскую азбуку глаголицу , которая стала предшественницей кириллицы. Славянский язык стал одним из языков богослужения, образования, науки. Культура синтезировала в себе как христианские, так и дохристианские ценности. Например, древнерусская литература нередко воспринимала красоту с позиций средневековой народной эстетики: Подобно тому, как художник украшает храм, так и Бог, украшает землю, придаёт ей красоту и величие. Кирилл Туровский при позитивном отношение к красоте чувственной, ставит её ниже красоты душевной. Восприятие красота чувственной допускается только в светской жизни. В соответствии с ортодоксальным христианством Туровский видит в красоте земной отблеск красоты божественной, а мудрость учёного, оратора, писателя проистекают от бога и должны соответствовать заповедям. Не тренирующий свой мутный ум подобен слепому стрельцу, который не может попасть в цель. В этот период возникли выдающиеся памятники письменности: Бориса и Глеба, Феодосия Печерского 11 - начало 12вв. Князья, священники создавали храмы, монастыри, школы, библиотеки, привлекая для этого лучших строителей, архитекторов, живописцев. Софийские соборы в Киеве, Новгороде, Полоцке, в 12в. Ведущим видом искусства того времени была архитектура и связанная с ней монументальная живопись фреска, мозаика. Особая роль в развитии культуры того времени принадлежит Кирилле Туровскому, Ефросинье Полоцкой, Клименту Смолятичу, Авраамию Смоленскому. В эпоху Киевской Руси происходит формирование древнерусской народности, ставшая основой последующего формирования 3 братских народностей - русской, украинской и белорусской. Правда стоит отметить, что не все согласны с тем, что древнерусская народность как таковая полностью сложилась. Они простирались от Балтийского до Черного морей с севера на юг, от Берестейщины до Смоленщины с запада на восток. Традиционная литовская — ВКЛ образовалась в результате завоевания литовцами западнорусских земель. Литва представлена в качестве главной вражеской силы, противостоящей ведущему центру объединения русских земель — Московскому княжеству. Новая белорусская, представлена М. Ермоловичем, литературной интеллигенцией — полная противоположность первой концепции: Центристская — ВКЛ в ХШ в — х г. Внешнеполитические геополитические — географическое положение белорусских земель; угроза с запада со стороны крестоносцев, с юга и востока — татаро-монгол. В этом процессе были заинтересованы как белорусские, так и литовские , а позже украинские феодалы. Внутриполитические — необходимость преодоления феодальной раздробленности княжеская межусобица. На балтских землях только еще создавались предпосылки для утверждения раннефеодальной монархии. Перед лицом внешней опасности необходимо было объединиться. Экономические — преодоление натурального характера хозяйства, отделение ремесла от сельского хозяйства, расцвет городов и торговли, укрепление торговых отношения между разными регионами белорусских земель — все это содействовало их объединению. Закрепление феодальных отношений — то есть, нужна была унификация феодального права. К середине ХШ в. Основные события, положившие начало образования ВКЛ, развернулись в верхнем и среднем Понемонье — на территории, которая охватывает сегодня северо-западные земли Беларуси Гродненская обл. В процессе образования государства приняли участие восточнославянское христианское население и балтское языческое население литовских земель, где не было значительных городов и письменности, но имелось сильное войско. Летопись сообщает о Литве Миндовга, одного из князей, ставшего великим князем нового государства. В Новогородке в г. Миндовг пытается противостоять галицко-волынским князьям, договориться с Орденом. Пути вхождения белорусских земель в состав ВКЛ 1. На договорной основе — Полоцкое княжество с согласия местных бояр и купцов. Путем захвата, подчинения — некоторые княжества Западной Беларуси. Столица — Новогородок, с г. До середины ХV в. Витебская, Берестейская, Менская, Туровская. Во второй половине ХV в. Она не имела четко очерченных функций. ХV в — Рада выделяется в самостоятельный орган власти: С этого времени развернулся процесс превращения абсолютной монархии в сословно-представительную. В конце ХV в оформился другой высший орган государственной власти ВКЛ — Сойм Сейм. Сейм рассматривал вопросы войны и мира, о нормах воинской службы, налоговой политики, судебной деятельности и др. Территория делилась на воеводства и поветы. Во главе местной власти стоял воевода. Городничий отвечал за ремонт дорог и укрепление воеводского замка; ключник — за сбором налогов и выполнением повинностей. В поветах во главе администрации — староста, в городах — войт. Все судебные инстанции опирались в своей деятельности на Статуты , , г. Военнообязанными были все мужчины, имевшие в собственности землю. Кревская уния и ее результаты. Великий князь Ягайло ищет опору своей великокняжеской власти в союзе с Польшей, а та , в свою очередь, также нуждалась в крепкой королевской власти. Эти обстоятельства привели к заключению 14 августа г. Значение Кревской унии в сфере международных отношений заключается в том, что она заложила основы государственного союза и совместной борьбы ВКЛ и Польши против агрессии Тевтонского ордена. Дальнейшие события в ВКЛ показали, что отношение к унии было неоднозначным. Фактически была сорвана Кревская уния. Великий князь Витовт стремился разорвать вассальные отношения с польским королем. Но в отличие от Кревской унии, она предоставила всю полноту власти в ВКЛ великому князю Витовту. На начало ХV в. ВКЛ превращается в одно из крупнейших по своей территории государство Европы. Союз ВКЛ и Польши значительно укрепил обороноспособность обоих государств победа в Грюнвальдской битве в г. При Казимире Ягелончике окончательно была ликвидирована уния с Польшей. Взаимоотношения ВКЛ с Московским великим княжеством. Ощутимое влияние на внутриполитическую жизнь ВКЛ, Русского, Жемойтского оказывало соседнее Великое княжество Московское. Так, в г. С этого времени проблема сепаратизма на землях восточнее Березины вставала неоднократно. Это явилось следствием драматического раскола в ХШ-ХV в. На белорусских землях исторически создавался свой центр и своя периферия, что провоцировало местную знать периферийных земель искать более престижное положение в соседних державах. Так, с по н. В конце х годов ХV в. Ведроши река на Смоленщине состоялась битва войск ВКЛ и Московии, в результате победы Московской державы был подписан мирный договор г. К Москве отошли официально Чернигов, Новгород —Северский, Гомель, Брянск, Путивль, Стародуб, Мценск. Вся захватническая политика Московии проходила под идеологическим прикрытием защиты православия. Несколько месяцев отряды Глинского пытались закрепиться на территории от Менска до Гомеля и Мстиславля. Мятеж окончился поражением, а сам князь Глинский был вынужден искать спасения в Москве. В ее стратегических планах был раздел Восточной Европы, в результате которого белорусские земли должны были оказаться в составе Московской державы. Победа под Оршей 8 сентября г. Пограничные войны с Московией оказывали непосредственное влияние на внутриполитическое положение ВКЛ. Это вынудило великокняжескую власть пойти на значительные перемены во внутренней политике. ВКЛ вынуждено было признать растущую мощь Русского государство. Логика борьбы с ним и международная обстановка заставляли ВКЛ идти на более тесные связи с Польшей. Основой экономического развития белорусских земель в средневековую эпоху явилось сельское хозяйство. Хозяйственная жизнь ВКЛ характеризовалась существованием и определенными отношениями между сословиями — группами населения, которые имели свои права и обязанности. Главную роль играли крупные феодалы-землевладельцы. Самых крупных землевладельцев современные историки называют магнатами. Крупнейшим земельным собственником было государство. Значительным земельным фондом владел великий князь. Землевладельцами ВКЛ являлись также церковные учреждения и духовные иерархи. Данный юридический документ оформил закрепощение крестьян — они теряли право собственности на землю и превращались в зависимых от феодала. Основную массу крестьян составляли тяглые крестьяне, чья личная зависимость была незначительной. Крестьяне, которые отдавали дякло — натуральная дань сельхозпродуктами —назывались данниками. Группа крестьян, которая не имела собственного хозяйства и жида при дворе феодала, называлась дворовыми слугами. Со второй половины ХV в. Этому способствовала реформа г. В городах жили купцы, ремесленники, шляхта с прислугой и даже крестьяне. Коренные жители городов назывались мещанами. Город выполнял функции административного, военного и ремесленно-торгового центра. Расцвету городов способствовало Магдебургское право, или право на самоуправление. Вильно, затем в г. Один раз в год проводились сезонные ярмарки, в которых принимали участие как местные, так иностранные купцы. Почти белорусских купцов связывали нитями взаимовыгодного обмена около 70 городов Беларуси, Польши, Литвы, Русской державы. Вопрос о формировании белорусской народности , о возникновении Беларуси рассматривается по-разному: Ткачев утверждают, что белорусский этнос уже существовал в ХШ в, так как процесс формирования белорусской народности начался в ХП-ХШ в. По вопросу о предках белорусов существует ряд концепций: Сторонники польской концепции Л. Сторонники великоруской концепции А. Сразневский — белорусский язык- диалект русского, значит Беларусь — великорусская этническая территория. Ошибочность этой концепции в том, что кривичи занимали только северную и центральную часть территории современной Беларуси. Довнар-Запольский — включили в число предков белорусов три племени, однако опять же хронологически нельзя считать их непосредственными предками, так как в ХП в. Балтская теория этногенеза белорусов В. Седов — белорусский этнос имеет много общего с балтами в языке, культуре. Ошибочность в том, что эти особенности присущи индоевропейцам, то есть и славянам и балтам. Балты явились субстратом восточнославянских общностей — кривичей, родимичей, дриговичей 5. Финоязычное население было ассиминировано балтами в бронзовом веке, то есть финны были субстратом балтов. Токарев — в результате распада Киевской Руси образовались на месте древнерусской народности три народа: Оппоненты предыдущей концепции Г. Ткачев отрицают факт существования древнерусской народности и на ее основе формирования белорусов, украинцев и русских. Пилипенко е годы ХХ в. Начало ему было положено еще в период существования союзов племен и создания на территории Беларуси Полоцкого, Туровского, Смоленского и других княжеств. Однако при натуральном характере производства и слабости политического объединения население отдельных территорий на долгое время сохранило ряд особенностей в языке, обрядах, культуре и хозяйственном укладе. В образовании народности важную роль сыграл социально-экономический фактор: Начавшееся экономическое оживление способствовало преодолению локальной замкнутости отдельных территорий, вело к тому, что вокруг городов создавались своеобразные хозяйственные центры. С предоставлением городам Магдебургского права повысилась их роль как важнейших центров политической и культурной жизни народа. Дельнейшее развитие феодальных отношений, утверждение крепостничества содействовали консолидации многочисленных категорий населения в сословия с общими правами и обязанностями для каждого из них. Ведущая роль принадлежала шляхетскому сословию. Особым сословием было духовенство. Формируется сословие крестьян и мещан жителей городов и местечек. Религиозные противоречия активизировали укрепление разных форм самосознания населения. Признак веры становился своеобразным признаком народа. Большинство населения Беларуси придерживалось православия. В жизни средневекового общества церковь играла значительную роль. Она определяла и регулировала многие стороны средневекового мира, господствующими в котором были религиозное мировоззрение и идеология. Беларусь находилась под монопольным влиянием православия. Католицизм на территории ВКЛ начинает проникать в ХШ в. Ливонский орден, Рижское архиепископство, Ватикан, Польское королевство. Кревская уния нарушила монополию православия. Отношения между православием и католицизмом приобрели различные формы: В и гг. Феодальная знать хотела укрепить свое социально-экономическое положение за счет костелов, монастырей. Крупные магнатские роды — Радзивиллы, Ходкевичи, Сапеги — примкнули к реформаторскому движению из политических соображений: Реформация привела к развитию толерантности в княжестве. Правящие круги Речи Посполитой способствовали укреплению позиций католической церкви и оказывали ей все возрастающую поддержку. Интеллектуальную часть белорусско-украинского общества иезуиты привлекали в костелы богословской наукой, хорошо налаженной системой образования. Процесс окатоличивания высших слоев, втянутых ранее в Реформацию, приобрел массовый характер. В них входили ремесленники, купцы, шляхта, частично духовенство. Братства открывали школы, типографии, стремились сохранить чистоту православного учения. Наступление католицизма в Речи Посполитой вылилось в заключение в г. В середине ХV в. После заключения Люблинской унии и создания Речи Посполитой верховная власть видела возможность объединения всего населения страны с помощью единой религии — католичества. Католическое руководство надеялось на победу над православием и расширением своего влияния в Восточной Европе. Руководство православной церкви надеялось через унию вернуть себе ведущее положение. Инициатива со стороны католической церкви была поддержана многими руководителями православной церкви ВКЛ, в частности епископом Ипатием Потеем, ставшим одним из организаторов унии. Подготовка унии продолжалась 5 лет, было подготовлено 8 вариантов текста. Потей, луцкий и острожский К. На первом этапе их подержал весьма авторитетный в православном мире магнат К. Были выработаны условия объединения, получены гарантии их соблюдения в Ватикане. Оно сохраняло прежнюю обрядность, юлианский календарь, традиционные праздники, но признавало верховенство католического вероучения. Уния не объединила, а разъединила людей. Судьбу униатства определил выбор народа. В условиях давления со стороны московского православия и польского католицизма он остановился на униатстве как наиболее отвечающим его национально — культурным запросам. В униатских церквях более широко, чем в храмах других компрессий, использовался белорусский язык. На рубеже ХVП-ХVШ в. Основные сферы к-ры ВКЛ. Среди образованных слоев общества распространяются идеи гуманизма. Все это способствовало преодолению средневековой схоластики, формированию гуманистической идеологии, развитию светской культуры. В отличие от западноевропейских стран Возрождение на Беларуси возникло в условиях, когда в экономике отсутствовали ярко выраженные буржуазные проявления. Специфика Возрождения на Беларуси: Основным идейным течением в культуре этого времени стал гуманизм, яркими представителями которого на Беларуси были Ф. Литературным шедевром стала поэма Н. Первые книги, выпущенные в типографии Ф. Скариной, были адресованы светскому читателю. В предисловии и послесловиях к изданиям книг Библии Ф. Скарина высказал ценные мысли об усовершенствовании общества, воспитании человека, установление достойной жизни на земле. В Вильно была открыта иезуитская Академия — первое высшее учебное заведение. В архитектуре органически сочетались национальные и западноевропейские традиции, которые принесли сюда готический, романский стили и стиль барокко. Создаются парково-замковые ансамбли в Лиде, Несвиже, Гродно. Люблинсая уния г. Образовалось государство- Речь Посполитая. В переводе с польского языка — республика. Причины, которые привели к заключению государственной унии: Внутриполитические противоречия в господствующем шляхетском сословии. Магнаты проводили только свои решения на сейме, а шляхта не имела никакой реальной власти. Такого не было в соседней Польше. Шляхту ВКЛ привлекали польские шляхетские вольности, поэтому она склонялась к союзу с Польшей. Тяжелое внешнеполитическое положение ВКЛ. Московская держава начала Ливонскую войну г. Польша также была заинтересована в унии: Польша была могучим бастионом католицизма в Восточной Европе, а поэтому Ватикан отводил ей главную роль в экспансии западного христианства на восток. Каждая сторона ставила свои условия. Польша захватила Подляшье, Волынь, Подольск и Киев. Это еще более подорвала силы ВКЛ. Так как великокняжеское правительство не могло идти на военный конфликт с Польшей, поэтому был один выход — сесть за стол переговоров. Условия объединения предлагала Польша, и они были подписаны 1 июля г. Избрание короля производилось в Варшаве, а коронация — в Кракове. Высшим органом власти становился общий сейм. В компетенции Речи Посполитой была внешняя политика. Разрешалось приобретать наделы земли и владеть ими полякам в Литве, а литовцам в Польше. Люблинская уния сильно ограничивала суверенитет княжества, но его государственности окончательно не ликвидировала. Люблинская уния была добровольным объединением государств. Однако Польша, воспользовавшись критическим положением княжества, претендовала на лидерство в Речи Посполитой. Государственный строй Речи Посполитой и ВКЛ. Регулярно создавались в ВКЛ свои сеймы. Речь Посполитая — конституционная, сословная монархия, во главе с выборным королем. Первое место в сенате принадлежало примасу католической церкви, арцибискупу гнезненскому. Затем шли бискупы, кастеляне, воеводы и т. Сейм избирал королевскую раду на 2 года. Посольская изба состояла из депутатов от шляхетских местных сеймиков. Вольные общие сеймы рассматривали и принимали постановления на отдельных заседаниях сената и посольской избы. На общих заседаниях в случае совпадения постановлений они принимались, а затем после утверждения королем приобретали силу закона. Обязательное условие — единогласие. Это была конституционная, сословная монархия, где главную роль играла шляхта. Другие сословия никаких политических прав не имели. Речь Посполитая была федерацией. ВКЛ после Люблина выступило против польской программы создания унитарного государства. Не была ликвидирована граница между ВКЛ и Польшей, не была введена единая денежная единица. В многонациональной ВКЛ с течением времени сформировалась новая общность — народ шляхетский, состоящий из шляхты, объединенной едиными правами и привилеями, единой религией католицизмом , польским языком. Политический кризис Речи Посполитой в XVIII в. Первый раздел Речи Посполитой. Отсутствие единого централизованного государства и крепкой центральной власти. Существование выборности королей, их зависимость от магнатов и шляхты. Власть короля была формальной, ограниченной. Местные феодалы не хотели подчиняться центральной власти, имели свое войско, замки. С по г. Со второй половины ХVП — начала ХVШ в. В стране царила анархия. У короля не было крепкой армии. РП имела всего 16 тыс. Магнаты, такие как Радзивиллы, Сапеги, Пацы, могли содержать свое собственное войско. К ним на службу шла средняя и беднейшая шляхта. Взаимоотношения между магнатскими группировками порой переходили в военные конфликты, которые ослабляли государство. Со времен Северной войны сначало Россия, затем Пруссия и Австрия взяли под контроль внешнюю и внутреннюю политику Речи Посполитой. Политическому кризису способствовала религиозная политика. Только католические шляхта и духовенство могли занимать государственные посты. Православное духовенство традиционно искало поддержки в Москве. Соседи Речи Посполитой — Россия, Австрия, Пруссия — мощные централизованные абсолютистские монархии, были заинтересованы в расширении территории своих государств. Группировки магнатов ищут поддержки в соседних государствах: Чарторийские и Масальские — в России, Потоцкие и Радзивиллы — во Франции и Пруссии, Броницкий — во Франции и Австрии. Выбор пал на ставленника России Станислава Августа Панятовского. Новый король совместно с Чарторийскими пытается провести реформу государственного строя: С помощью российского посла Репнина и русской армии созданы протестантская в Торуне и православная в Слуцке конфедерации. В стране разворачивалась гражданская война. Первый раздел Речи Посполитой несколько отрезвил польских сенаторов. Создается рада, которая состояла из короля, 18 сенаторов, 18 депутатов сейма. Были приняты решения по улучшению торговли и правового положения гаражан, развития промышленности. Но они не затронули основ государственного и общественного строя. Политические права получила верхушечная часть мещан. Конституция имела прогрессивное содержание. Сказалось влияние Великой французской революции. Внутри страны Конституция г. Вновь началась гражданская война, в которой король присоединился к конфедератам и выступил против конституции и прежних реформ. К Пруссии отошли Данциг и Великая Польша, к России — центральная часть Беларуси с Минском и, частично, украинские земли. Восстание под руководством Т. В Речи Посполитой очередной раздел вызвал шок и крайнее возмущение. Наиболее активные и решительные силы общества начали поиски путей сохранения и возрождения государства. Радикалы решили достичь цели восстанием. Костюшко и другие руководители восстания пытались объединить интересы передовой части шляхты, городского населения, делали шаги по улучшению положения крестьянства Полонецкий универсал. На территории ВКЛ восстание началось 16 апреля. Повстанцы захватили Вильно и создали Внешнюю раду литовского народа во главе с виленским комендантом полковником Ясинским. Вооруженные действия продолжались до сентября г. Поляны 7 мая , д. Солы 25 июня , Слонима 4 августа , Вильно 22 августа , д. В борьбе в восставшими приняли участие вооруженные силы Австрии, России и Пруссии. На территории Беларуси одну треть повстанцев составляли косионеры-крестьяне, вооруженные косами. Однако достичь массовой поддержки населения руководителям восстания не удалось. К России отошли западно-белорусские земли. Таким образом, Речь Посполитая оказалась жертвой недальновидности, корыстолюбия, прямого предательства своей политической элиты и экспансионистских устремлений соседних государств. Забывались достижения эпохи Возрождения и Реформации. Условия развития культуры определили ее специфику — полилингвинистический характер. Постепенно был вытеснен белорусский язык из официального употребления. Белорусскоязычной оставалась культура крестьянства, городских низов, части шляхты и духовенства. Многие уроженцы Беларуси писали на латинском польском, или же немецком, французском языках. На вторую половину ХVШ в. Они проникли из Европы, и их появлению способствовали научные открытия в естествознании и достижения в области гуманитарного знания. На первое место выходят образование, наука, разум в жизни личности, общества, государства. В середине ХVШ в. Однако развитие просветительской мысли в Беларуси было обусловлено преимущественно потребностями местной жизни — развитием экономики и общественно-политической ситуацией. Во второй половине ХVШ в. Развитие научных представлений в Беларуси того времени было ограничено рамками школьных дисциплин. Наука развивалась благодаря самоотверженности ученых — одиночек. Расширению научных знаний способствовала просветительская деятельность И. Он издал в России 20 учебников по грамматике, риторике и др. Под влиянием идей Просвещения идет процесс освобождения философии и естествознания от средневековой теории и схоластики. Об этом свидетельствует творчество К. Довгирда, директора Виленской обсерватории М. Хрептовича, имевшего ряд трактатов на белорусском, польском и латинском языках по философии, экономике, эстетике. Знаком был со многими французскими просветителями гродненский меценат А. Получает распространение строительство парково-дворцовых ансамблей, приходит в архитектуру классицизм. Получает распространение школьный театр, сохраняется батлейка. В живописи популярным оставался портретный жанр, а тоже время продолжает развиваться иконопись, наполняясь реалистичностью, образным языком. На уровне европейских образцов развивалась книжная графика. Лучшей считалась граверная школа Могилева — Максим и Василий Ващенко. Беларусь из строя шляхетских вольностей вошла в состав строго централизованной монархической Российской империи. Поэтому все последующее развитие Беларуси надо рассматривать в тесной связи с историей России, ее огромного влияния на судьбу своего западного края. Вместе с тем, в значительной мере на территории Беларуси сохранились и традиции Речи Посполитой, влияние польской шляхты и культуры. Отсюда и многие особенности дальнейшего развития нашей Родины в составе России. В первой половине XIX века в окружении императора сложились две группировки: Их влияние на государство во многом определили политику российских властей в западных губерниях. Учитывая ведущие позиции польских помещиков, до восстания гг. Вся политика царизма до г. В угоду шляхте сохранялось действие статута ВКЛ г. Со временем положение и быт белорусских крепостных мало чем отличалось от остальных крестьян на территории России; 7 в г. После неудачного шляхетского восстания гг. Вся администрация комплектуется из числа русских представителей; 2 вся официальная документация переводится на русский язык; 3 преподавание переводилось на русский язык; 4 ликвидирован Виленский округ, вводилась четкая сословная система образования; 5 В г. Дворяне, которые не смогли документально подтвердить свое происхождение, переводились в разряд однодворцев, а часть из них с семьями были переселены на границы Империи. Встречаются разные цифры — 12 тыс. Общее направление политики царизма на территории Беларуси определялось стратегической задачей — полное экономическое, политическое и культурное подчинение. Тактические решения по отдельным вопросам этой задачи были противоречивыми и определялись обстоятельствами, которые складывались на конкретный момент. Беларусь, которая сначала рассматривалась как недостаточно колонизированная часть Польши, после событий годов, начала рассматриваться как слишком колонизированная часть России. Вопрос об культурной и тем более этнической самобытности местного населения вообще не существовало. Включение белорусских земель в Российскую Империю переориентировало всю жизнь на Восток. Общественное движение на территории Б. На развитие общественного движения в Беларуси повлияли такие важнейшие обстоятельства: Шляхетская ученическая молодежь организовывалась в кружки и общества для выработки и достижения своих социальных и национальных интересов. Идейно и, частично, организационно они были связаны с польским общественным движением, контактировали с передовыми людьми России в поисках путей борьбы с самодержавием. Начав с культурно-просветительной деятельности, Филареты постепенно эволюционировали в направлении решения социально-политических задач — стремление местной шляхты к восстановлению государственности в границах г. Тайные общества были раскрыты, а многие их члены были арестованы и подвергнуты репрессиям. С Беларусью связана деятельность будущих декабристов; Н. В феврале г. Следует сказать, что в основном российские декабристы отрицательно относились к вопросу самоопределения пародов Империи. Основная цель восставших — возрождение Речи Посполитой в границах г. Восстание, начавшись в Польше, охватило Литву и часть Западной Беларуси. С целью активации выступлений в Беларуси с территории Польши были отправлены военные отряды. Крестьяне и мещане не желали идти в повстанческие отряды, так как и речи не шло о решении их социальных проблем, к тому же активную пропагандистскую деятельность вели царские власти, которые им обещали освобождение из-под власти помещиков — повстанцев поляков. Виленский центральный повстанческий комитет не сумел организовать руководство восстанием, и оно развивалось, преимущественно, стихийно. Попытка захватить Вильно была неудачной. После чего восстание пошло на спад и в августе г. Репрессии не смогли остановить революционно — демократическое движение. Его члены отстаивали идеи солидарности народов в борьбе против самодержавия, выступали за освобождение крестьян. Велась пропаганда среди солдат и офицеров минского гарнизона, заготовлялось оружие. Главной целью организации была борьба за социальное и национальное освобождение, против тирании и угнетения. В ее годы XIX века активизировалась белорусская эмиграция. Из-за границы прибывали небольшие группы или отдельные эмиссары с целью активизации борьбы против самодержавия. Как правило, это были представители местной шляхты. Все попытки поднять на восстание шляхту, крестьян сурово преследовались и подавлялись царизмом. Осознавая, что одними репрессиями освободительное движение не подавить, власти считали важным фактором стабилизации ситуации в крае консолидацию белорусского населения под эгидой православия — опоры самодержавия. Итак, для общественно-политического движения в Беларуси было характерно соединение литературно-просветительской деятельности первых тайных кружков с политической борьбой в период восстания гг. Белорусская национально-государственная идея в общественном движении этого времени ещё не сформировалась. Это был подготовительный этап проявления национальной идеи — становление белорусского фольклора, этнографии, культуры, истории. Беларусь из страны шляхетских вольностей вошла в состав строго центральной монархической Российской Империи. Поэтому все последующие развитие Беларуси надо рассматривать в тесной связи с историей России, её огромного влияния на судьбу своего западного края. Вместе с тем, в значительной мере на территории Беларуси сохранялись и традиции Речи Посполитой, влияние польской шляхты и культуры. К середине ХIХ века явственно проявилось отставание России от передовых капиталистических государств в экономической и социально—политических сферах. Отставание стало таким, что России грозила опасность оказаться навсегда вне пути мировой цивилизации. Взволнованное общественное мнение требовало перемен. Поэтому главной целью внутренней политики царизма приведение социально — экономической системы России в соответствии с потребностями времени. Одновременно не менее важной задачей было сохранение самодержавия и господствующего положения дворянства — опоры абсолютизма. Вот почему реформационной процесс был непоследователен, преобразования не проводились комплексно. Отмена крепостного права в России стало свидетельством процесса модернизации, связанных с переходом от феодальных к буржуазным отношениям. Аграрный вопрос к середине ХIХ века стал острейшей социально — политической проблемой в России. Феодальные отношения почти исчерпали все свои ресурсы для внутреннего развития: В России сложилась грозящая социальными взрывами ситуация, на которую в западных губерниях накладывались острые социальные и религиозные противоречия. Царизм боялся, что сложившийся ситуацией постараются воспользоваться помещики — поляки, желавшие возвращения Речи Посполитой. Рост настроений в обществе в сторону коренных перемен находит отражение и в правительственных кругах. Аграрная реформа начала проводится с западных губерний. Специфика заключалась в том, что на востоке реформа проводилась на основании общероссийских положений, а в западных губерниях — на основании местных. В ходе восстания — 64 года царские власти были вынуждены пойти на уступки белорусскому крестьянству: Итогом аграрной реформы года стало развитие страны по пути модернизации, связанной с последовательным переходом от феодального к буржуазному обществу. Вместе с ним реформа не устранила все феодальные структуры, среди них важнейшей являлась помещичье землевладение. Всё это и предопределило крайне медленный и болезненный путь развития капитализма в деревне. В к 50—х н 60—х г ХIХ века в Империи очередной раз произошёл подъём польск нац—освободит движения, центром к-го являлись этнические польск территории. В янв г выступления переросли в вооружённые восстания против царизма. Особенность ситуации заключалась в том, что это восстание совпало с растущим протестом бел крестьян против условий аграрной реформы. Польск освободит движение было неоднородно по составу участников, различны были и цели. В итоге идейно и организационно оформились два ведущих течения: Их цели — реставрация РП в границах года. Цели планировали достигнуть путём давления гос-в Евр на Р. Первые силой движения считали шляхетство. Аграрную реформу предлагали решить путём наделения крестьян землёй, но с сохранением помещичьего землевладения и компенсацией гос-вом за проданную крестьянам землю. Главную и действительную силу в освободит движении видели в народе, кот сам, в том числе и вооружённым путём, должен добиться земли и воли. В июле года в Б и Литве создаётся Литовский провинциальный комитет, формально ЛПК. Подготовка восстания сводилась к: Среди местных организаций наиболее активная была Гродненская, которую начал создавать ещё в году К. Калиновский, ставший одним из влиятельных руководителей ЛПК, а в октябре года возглавивший его. Калиновский — один из наиболее радикальных и деятельных руководителей и организаторов революционного движения в Б. Калиновский идею народной, крестьянской революции мечтал о народном, демократичном государстве. В своей практической деятельности старался шляхетско—демократичное движение перевести на широкую народную основу, выступал за активные, решительные действия против царской администрации. Считается, что мысли К. Калиновского о необходимости борьбы за своё Отечество, можно определить как начальное оформление белорусской национальной идеи. Эта идея ещё не была сформулирована и не отделилась полностью от польской. Восстание в Польше началось в январе года раньше срока, но ЛПК поддержал восстание и взял на себя властные функции. Программа действий ЛПК действий ЛПК полностью отражала программу ЦПК: Эти положения при всей своей привлекательности не соответствовали мечтам большинства крестьян и не смогли привлечь их к восстанию. На территории Б в спешном порядке были сформированы повстанческие отряды. В их состав вошли мелкая шляхта, молодёжь, ремесленники, крестьяне и офицеры. По данным царской охраны в восстании принимали участие тыс. Плана действия не было, отсутствовали взаимодействие и взаимопомощь. В православной зоне Б выступления были эпизодическими. Часть отрядов была разбита царскими войсками на стадии формирования, другие — бездействовали, не хватало оружия и т. В мае г. Более активно и целеустремлённо действовали повстанцы Виленщины и Гродненщины. На территории последней только в мае г. Среди руководителей восстания отсутствовало единство, развернулась борьба за власть. Калиновский и его сторонники подчинились, чтобы избежать раскола в рядах восставших и продолжали самоотверженную борьбу. Много участников были романтично настроены или рвались занять посты. Активные действия царской армии заставили помещиков отойти от восстания, чтобы сохранить имущество. Другие пошли на сотрудничество с властями. Репрессии, нерешительность и колебание многих руководителей неуклонно сужали социальную базу восстания. Восстание было направлено против самодержавия, пережитков феодального строя, против социального неравенства и национального угнетения. Революционный взрыв оказал большое влияние на оживление революционного движения в Р. Буржуазные реформы х,особенности их проведения на Беларуси. Логическим продолжением отмены крепостного права стало проведение царским правительством буржуазных реформ—военная, земская, судебная, городская, учебная, печати, которые в определённой степени способствовали реформированию феодальной структуры феодального общества. Однако в Беларуси наблюдались существенные особенности, вызванные восстанием — г.: Русификация края совпала с периодом отката реформ контрреформы 80хх годов , когда наблюдался возврат к старому особенно в политической области — укреплению сословий строя и самодержавия. Всё это затянуло процесс модернизации страны особенно в национальных рамках. В результате революции гг. Однако процессы демократизации могли обрести устойчивость только в связке с проведением реформ в социально-экономической области. Масштабная реформа связана с именем П. С этой целью П. Столыпин наметил целый комплекс реформ, которые касались политических сфер неприкосновенность личности, гражданское равноправие ; социальной социальная защита рабочих по инвалидности, смерти, болезни ; образовательная демократизация, сделать школу доступной для крестьян, светский характер образования ; медицинское обслуживание; духовной сферы свобода вероисповедания. Однако вследствие постоянной оппозиции правых в Думе и царском окружении П. Столыпину удалось более или менее последовательно провести в жизнь лишь аграрную реформу. Да еще и по той причине, что реформа не затронула помещичье землевладение. Главной задачей Столыпина-реформатора было укрепление социальной базы существующего строя. Бурные события XX века убедили его в том, что искренне преданные царской власти поместное дворянство не может в одиночку служить ей достаточно надежной опорой. Таким образом, главные причины аграрной реформы: Частная собственность была призвана стать лучшим противоядием революционным настроениям. На деле это обозначало перевод общинного крестьянства на индивидуальное владение хозяйство при сохранении помещиков в деревне. Предполагалось обеспечить свободу выхода из общины с закреплением надельной земли в частную собственность хутор, отруб. Белорусская историография 20 в Пичеты, их значение для белорусской истории Подвергался репрессиям в завуалированной форме: Скачать Скачать документ Читать online Читать online. Политика Евросоюза в отношении Белоруссии За это время усилиями президента была Белоруссия в европейском контексте — М. Октябрьская социалистическая революция в Белоруссии по истории Белоруссии на тему: Культура Белоруссии и России века г. Она связана с именем К. Калиновского, который в ходе восстания г. Союз России и Белоруссии 1. Предпосылки и история формирования союза России и Белоруссии. Политика ЕС по отношению к Белоруссии и Украине [] Зиновьев В. История стран СНГ и Балтии. Отношения Белоруссии и России в общеевропейском контексте. Церковь в социокультурном контексте белорусских земель в конце 18 - начале 20 вв Это было крупное достижение белорусской исторической школы. Нужна качественная работа без плагиата? Другие ответы на вопросы по истории. Не нашел материала для курсовой или диплома? Наш проект для тех, кому интересно, для тех, кто учится, и для тех, кто действительно нуждается!
https://gist.github.com/7f9629f96fcaabe0b0066855848683f4
https://gist.github.com/abb7acc362a2413608ab612a47d7a462
https://gist.github.com/1ab2a683a13f9214163af71d0e569634