Это проблема человеческого долга. Герой рассказа, часовой дворцового караула Постников, оказывается перед сложнейшим выбором. Стоя на часах у будки, он видит тонущего в ледяной воде Невы человека. Долг человечности и людской совести зовут солдата спасти тонущего. Но покидать пост часовому ни в коем случае нельзя. Его ждут суровое наказание, трибунал, каторга, вплоть до расстрела. Во времена царя Николая I России в войсках были приняты такие правила. Долг службы и страх держат солдата на месте. В итоге солдат не выдерживает, вытаскивает тонущего из воды, и, разумеется, попадается начальству. Сначала это ощущения самого Постникова, стоящего перед выбором. Затем описываются дальнейшие действия его начальства. Автор иронично пишет, как воспринимают известие о спасении человека: И начинается возня карьеристов, для которых главное — не наградить спасителя, а скрыть сам случай того, что солдат покинул пост. Медаль о спасении присваивается другому человеку. Они обманывают даже самого спасенного, который хочет помолиться за спасителя в храме. Он по-христиански смирен и терпелив, видимо, даже его фамилия выбрана автором не случайно. Постников способен жертвовать собой ради другого. Также интересен образ Свиньина. Это тип человека, погрязшего в формализме. Больше всего Свиньина интересуют карьера и мнение о нем начальства. Он сначала сажает Постникова в карцер, а потом приказывает наказать палками: Свой абсурдный приказ подполковник покрывает пустословием: Вынужден повиноваться ему и капитан Миллер. Этот умный человек, один из окружающих его военных туполобов, уважает подвиг Постникова, может быть, больше, чем сам солдат. Но формальный долг опять-таки велит ему слушаться старших по званию, и он наказывает Постникова. Уважение к формализму власти в конце рассказа проявляет и епископ, духовное лицо. Художественными приемами Лескова преимущественно являются ирония, иногда сарказм. Метерлинка Анализ рассказа Н.
Де 25 14гм чертеж
Календарный план защитники отечества
Магазин земледелец нижний новгород каталог товаров