Skip to content

Instantly share code, notes, and snippets.

Show Gist options
  • Save anonymous/45fc1bc3cf469028a5f0df73422ab097 to your computer and use it in GitHub Desktop.
Save anonymous/45fc1bc3cf469028a5f0df73422ab097 to your computer and use it in GitHub Desktop.
Две формы социальной истории

Две формы социальной истории



Ссылка на файл: >>>>>> http://file-portal.ru/Две формы социальной истории/


Этапы, формы, модели становления и проблемы периодизации истории социальной работы
Курсовая работа: История социальной работы в России
Тема: История развития социальной работы в России
























Другим важнейшим механизмом, связанным с сакральными установками, являлись родовые обряды почитания предков. Сакрализация данных процессов раскрывается в системе родового пространства, когда умершие предки обожествляются, и к ним обращаются через культовые обряды, что в конечном итоге вело к определенному родовому единению. В честь умершего устраивались тризны, погребальные состязания, игрища, трапезы, причем это наблюдалось у многих народов. Считалось, что покойник невидимо присутствует и принимает участие во всеобщем действии. К общинно-родовым в рамках рода, семьи, поселения формам помощи принято относить институт старцев, институт вдов. Община постепенно предопределила отношение к людям, не являющимися активными участниками трудовой и коллективной жизни. Причем по отношению к взрослому миру в одной социовозрастной группе находились старики и дети. Надо сказать, что первоначально половозрастное деление не связывалось с социовозрастным. Отношение к старикам такое же, как и к детям. Сирота — это беспомощный, одинокий, бедный, бесприютный, а также субъект, не имеющий ни отца, ни матери. Сиротство распространялось и на другие проблемы, такие как хозяйство, деятельность, статус, социальная роль. Так, инфатицид узаконенное убийство ребенка — довольно характерное явление на ранних этапах развития общественных отношений известен как в западной, так и отечественной истории , существовал не только в отношении детей, но и стариков ранние страницы славянской истории. Формы поддержки стариков были различны. Исследование этнологического материала показало, что там, где по какой-либо причине на помощь не приходила семья, заботу о стариках брала на себя община. Старика определяли на постой к кому-нибудь на. Такой вид помощи стал своеобразной общественной повинностью и назывался кормление по домам. Возможно, в древности формы поддержки были иными, но их видоизмененная архаическая форма сохранилась до конца XIX столетия. Пожилые люди, которые не могли участвовать в трудовой деятельности, селились недалеко от общины, на погостах, строили себе кельи и жили за счет подаяния. Подобная форма милости существовала, по данным исследователей, вплоть до XVI в. Можно предположить, что общность постепенно формировала и другие институты поддержки сирот в пределах своего родового, общинного пространства. Первоначально, наверное, это были чисто экономические мотивы, но они возникали в системных связях реципрокных отношений. Так, еще на стадии первобытной коммуны возникли связи между членами разных общин — дарообмен или потлач. Дар представлял собой переход вещей из собственности одного субъекта в собственность другого и обязательно предполагал отдар. Это пример всеобщей системы дарения, в которой объединены честолюбивые стремления дарителя и получателя. Это правило лежит в основе всех социальных отношений. Такая форма мирного перераспределения имущества и натуральных продуктов, выступала механизмом экономического равновесия в ситуациях социального и экономического неравенства. Институт дарения был связан с появлением излишков продуктов. Поскольку в силу неразвитости хозяйственных отношений и сохранения первобытнообщинных традиций излишки не могли быть обращены в сокровища, то общественное мнение заставляло их собственников раздавать эти излишки соплеменникам. Поводом для этого могло быть строительство нового дома, рождение, смерть, поминки и т. Принятый в семью должен был вести хозяйство, почитать своих новых родителей, а также обязан их похоронить. Другая форма поддержки сироты — общинная, мирская помощь. Однако, если сирота имел хозяйство, община противодействовала усыновлению. Начинаются складываться новые подходы к поддержке вдов. Они, как и старики и сироты, считались социально ущербными субъектами в родовой общине. Можно предположить, что оформление института вдов и его дальнейшая поддержка — явление исторически обусловленное, этапное в языческом мире. Думается, на ранних этапах российской истории института вдов просто не существовало, поскольку в соответствии с языческой идеологией жена была обязана следовать за своим супругом, то есть ее после смерти мужа вместе с культовыми предметами, утварью хоронили или сжигали на костре. Подобные обычаи описаны путешественниками в славянских племенах. Появление института вдов у восточных славян происходит незадолго до принятия христианства. Можно предположить, что первая форма помощи институту вдов развивалась во все той же парадигме дара — отдара в системе сакральных отношений. Это — древний вид языческой магии, в качестве же отдара они получали вещи покойного. Если верить Ахмеду Ибн Фадлану, то, согласно славянским обычаям, при погребениях, которые он сам наблюдал, имущество богатого человека разделялось на три части: Он состоял в том, что нуждающейся женщине оказывали помощь продуктами, обычно осенью, после уборки урожая. При этом соблюдался своеобразный ритуал. Он включал в себя особым образом организованный приход в дом, которому будет оказана помощь: Заказать работу Цены на работы Банк готовых работ. Главная Учебная литература Социальная работа История социальной работы - 2. Общинно - родовые формы помощи. История социальной работы - 2. Содержание статьи История социальной работы Программа курса Введение Теоретико-методологические проблемы истории социальной работы. Периодизация истории социальной работы за рубежом и в России. Хозяйственные формы помощи и взаимопомощи. Зарождение теории и практики общественной помощи в истории России. Влияние крещения Руси на милосердную практику. Монастырско - церковные формы призрения. Мыслители о благотворительности того времени. Общественная благотворительность в эпоху средневековья 4. Благотворительность и религиозные верования. Каритативная деятельность католической церкви. Протестантизм и благотворительная деятельность. Милосердные заповеди в исламе. Православное христианство и его роль в развитии милосердия. Состояние благотворительности в России с — гг. Социальные реформы Екатерины II. Деятельность Ведомства учреждений императрицы Марии Федоровны. Императорское человеколюбивое общество Развитие общественного и частного призрения в истории России. Социальная деятельность земских органов 6. Частная филантропическая деятельность в России 6. Ведомственная и общественная благотворительность в России 6. Российской общество Красного Креста 7. Развитие государственной системы помощи детям. Категории детских учреждений , занимающихся оказанием помощи детям в Российской империи. Деятельность советской власти по решению проблем детства. История попечительства и посещения тюрем в России. Первые попытки социальной защиты военнослужащих. Социальная помощь военным во время первой мировой войны. Первые исследования явлений социальной патологии на примере , профессионального нищенства 7. Социальная помощь безработным 7. Работные дома и дома трудолюбия 7. Состояние и основные тенденции развития системы госдуарственного призрения в конце Х I Х века. Особенности развития системы общественного призрения в Приморском крае 4 часа 8. Владивостокское благотворительное общество 8. Деятельность комиссии по призрению бедных 8. Социальная помощь детям в Приморье 8. Развитие медицинской помощи в Приморье. Работный и ночлежные дома. Социальная помощь беженцам 8. Социальная защита раненных в Приморской области. Развитие государственного обеспечения после второй мировой войны Глоссарий Список рекомендуемой литературы Основная литература Методические указания для самостоятельной работы студентов Содержание учебного пособия: Ответы к экзамену по социологии Психология как наука Организационное развитие МНК Курс микроэкономики Авторское право. Учебная литература Геология Основы НИ История Отечественная история Демография Иностранный язык Языкознание Стилистика языка Политология Психология Уголовное право Экономика Социальная работа Социальная политика Гражданское право Менеджмент Государственное управление Теория государства и права Педагогика Экономический анализ Социология Конфликтология Философия Логика Литература Науковедение Маркетинг Журналистика.


Диван диванов архангельск каталог
Симбикорт турбухалер 80 4.5 120 доз инструкция
Сколько стоит построить второй
Социальная история
Перспективный план труд средняя группа
Проблемы в произведениях брэдбери
Списки погибших ансамбль
История возникновения социальных работ
Экологические проблемы города тореза
Леденцы от горла и кашля своими руками
История социальной работы
Альгена брянск каталог
Шахта засядько последние новости 2017
Город мастеров новоуральск каталог
История социальной работы в России
Планшет digma idj7 3g характеристики
Sign up for free to join this conversation on GitHub. Already have an account? Sign in to comment