Концепции социального взаимодействия
/ 7.СОЦИАЛЬНОЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ
Курсовая работа: Социальное взаимодействие как основной вопрос социологии
Социологическая наука проявляла интерес к проблеме социального взаимодействия с самого своего зарождения. Напомним основные позиции, с которых рассматривали данный вопрос известные и упоминавшиеся выше ученые. Как мы помним, этим понятием он обозначал такое действие индивида, которое не только направлено на разрешение его жизненных проблем и противоречий, но и сознательно ориентировано на ответное поведение других людей, на их реакцию. Центральной идеей социологического реализма Э. Дюркгейма, которой было, по существу, посвящено все его научное творчество, выступает идея общественной солидарности — вопрос о том, каков характер тех связей, которые объединяют, притягивают людей друг к другу. Мы могли бы обратиться к трудам любого из классиков или современных теоретиков социологической науки, и не составило бы большого труда убедиться, сколь значительное внимание уделяется в них проблеме социального взаимодействия. При этом, когда возникает вопрос о социальной связи, практически всякий раз делается акцент на взаимном влиянии друг на друга рассматриваемых социальных объектов. Рассмотрение проблем социального взаимодействия — это поиски ответов на самые разнообразные вопросы: Социальное взаимодействие является обобщенным и ключевым понятием для целого ряда социологических теорий. В основе этого понятия лежит представление о том, что социальный деятель, индивид или общество всегда находятся в физическом или мысленном окружении других социальных деятелей — акторов индивидуальных или групповых и ведет себя сообразно этой социальной ситуации. Как известно, особенности строения любой сложной системы, каков бы ни был характер ее происхождения, зависят не только от того, какие элементы входят в ее состав, но и от того, каким образом они между собою соединены, связаны, какое влияние они оказывают друг на друга. По существу, именно характер связи между элементами задает и целостность системы, и то возникновение эмерджентных свойств, которое является самым характерным ее свойством как единого целого. Это справедливо для любых систем — и для достаточно простых, элементарных, и для максимально сложных из известных нам систем — социальных. Парсонсом в году в его анализе социальных систем. При этом он имел в виду три связанных между собою условия. Точно так же, как в свое время О. Однако чтобы два и более индивидов составляли единое целое, которое могло бы рассматриваться как частица элемент общества, одного только наличия их недостаточно. Необходимо также, чтобы они вступали во взаимодействиемежду собою, т. Что же такое взаимодействие с точки зрения социолога? Определение, которое дает Сорокин этому понятию, достаточно обширно и претендует на то, что-бы объять почти необъятное, т. Это определение, пожалуй, действительно универсально, потому что включает в себя и случаи непосредственных, прямых контактов людей между собою, и варианты опосредованного взаимодействия. В этом нетрудно убедиться, рассмотрев самые разнообразные примеры, встречающиеся в повседневной жизни каждого из нас. Если кто-то случайно или намеренно наступил вам на ногу в переполненном автобусе внешний акт и это вызвало у вас негодование психическое переживание и возмущенное восклицание внешний акт , то это значит, что между вами произошло взаимодействие. При этом мы имеем дело уже не с прямым, а с опосредованным взаимодействием: Так что данный пример также демонстрирует нам случай социального взаимодействия. Бесспорно, что здесь имеет место очень серьезное влияние и внешних актов, и психических переживаний одних людей на психические переживания и внешние акты других людей, хотя в большинстве случаев участники этой цепочки могут даже не видеть друг друга в лучшем случае — на экране телевизора. Важно отметить такой момент. Взаимодействие всегда вызывает какие-то физические изменения в нашем биологическом организме. Каковы же основные условия возникновения любого социального взаимодействия? Очевидно, что в пустом пространстве или же в пространстве, заполненном только лишь растениями и животными не может возникнуть никакого социального взаимодействия. Вряд ли может оно произойти и там, где находится всего один человеческий индивид. Отношения Робинзона с его попугаем и козой нельзя признать паттернами образцами социального взаимодействия. В то же время и самого по себе факта наличия двух и более индивидов еще недостаточно для того, чтобы между ними возникло взаимодействие. Эти индивиды должны обладать способностью и желанием воздействовать друг на друга и отреагировать на такое воздействие. Среди десяти базовых потребностей homo sapiens, которые выделяет в своей классификации П. Сорокин, [] по меньшей мере пять [] тесно связаны со стремлением любого человека к контактам с другими людьми, и вне таких контактов удовлетворение их просто невозможно. Правда, следует отметить, что большинство этих потребностей отнюдь не врожденные; они возникают лишь в ходе взаимодействия. Однако вопрос о том, что именно из них — потребности или процесс взаимодействия — выступает, в конечном счете, причиной, а что следствием, имеет столько же шансов на ответ, как и вопрос о том, что является первичным — курица или яйцо. Как было задано в приведенном в начале этого параграфа определении, взаимодействие возникает лишь тогда, когда по меньшей мере один из двух индивидов оказывает воздействие на другого, другими словами, совершает какой-то поступок, действие, акт, направленный на другого. В самом деле, можно хотя и с трудом представить себе сколь угодно большое число людей, собранных на одной территории в пределах непосредственной досягаемости видимости и слышимости друг друга, но при этом совершенно не обращающих друг на друга никакого внимания, занятых исключительно собой и своими внутренними переживаниями. И в этом случае мы вряд ли можем сказать, что между ними возникает взаимодействие. Условие наличия особых проводников, передающих раздражающее воздействие от одних участников взаимодействия к другим, достаточно тесно связано с тем, что передаваемая в ходе взаимодействия информация всегда запечатлена на каких-то материальных носителях. Строго говоря, вне материальных носителей информация вообще существовать не может. Даже на самом глубинном и неосознаваемом — генетическом — уровне информация записана на материальных носителях — в молекулах ДНК. Элементарная информация, которой обмениваются между собою животные, также передается с помощью материальных носителей. Распущенный хвост павлина-самца воспринимается самкой с помощью восприятия органами зрения световых волн. Сигналы тревоги предупреждения о потенциальной опасности передаются и воспринимаются членами стаи любой — будь то грачиная или волчья с помощью звуковых волн; то же самое относится к призывным трелям соловья-самца, воспринимаемым самкой с помощью колебаний воздуха. Муравьи общаются между собою, выделяя особыми железами порции определенных пахучих веществ: Словом, во всех случаях информация передается и принимается с помощью тех или иных материальных носителей. Однако эти природные материальные носители крайне недолговечны, большинство из них существуют лишь на протяжении периода передачи-приема, после чего исчезают навсегда. Их необходимо всякий раз создавать заново. Самым, пожалуй, существенным отличием человеческого а значит — социального взаимодействия от общения между собою животных является наличие так называемой второй сигнальной системы!. Это свойственная лишь человеку система условно-рефлекторных связей, формирующихся при воздействии речевых сигналов, т. Конечно, эти сочетания звуковых или световых волн тоже передаются с помощью недолговечных материальных носителей, однако в отличие от передаваемой животными сиюминутной, одномоментной информации информация, выраженная в символах, может быть зафиксирована и впоследствии, спустя сколь угодно долгий период времени воспроизведена, воспринята, расшифрована и использована на таких материальных носителях, которые сохраняются в течение длительного времени, будучи запечатленными на камне, дереве, бумаге, кино-и магнитной ленте, магнитном диске. Они, в отличие от естественных носителей, существующих в природе в готовом виде, производятся людьми, являются искусственными предметами. Информация же на них запечатлевается в знаково-символической форме путем изменения определенных физических параметров самих носителей. Именно в этом и состоит фундаментальная основа возникновения и развития социальной памяти. Сама же вторая сигнальная система, являясь базой возникновения обобщенно-абстрактного мышления, может развиться лишь в ходе специфического социального взаимодействия. Так или иначе, если нет каких-либо проводников, выступающих переносчиками материальных носителей информации, ни о каком взаимодействии не может быть и речи. Однако когда проводники налицо, препятствием для осуществления взаимодействия не будут ни пространство, ни время. Вы можете позвонить из Москвы в Лос-Анджелес своему приятелю, находящемуся на другом конце земного шара проводник — телефонный кабель или радиоволны, передаваемые с помощью искусственного спутника Земли , или написать ему письмо проводник — бумага и средства почтовой доставки и таким образом вступить во взаимодействие с ним. Более того, вы взаимодействуете с основателем социологии Огюстом Контом которого уже полторы сотни лет нет в живых , читая его книги. Мы уже отмечали выше, что социология в отличие от таких научных дисциплин, как, например, психология или социальная психология, изучает не только прямое и непосредственное взаимодействие, протекающее в ходе непосредственных контактов между индивидами. Объектом ее исследования выступают все виды социальных взаимодействий. Вы вступаете во взаимодействие с множеством знакомых и незнакомых вам людей, когда выступаете по радио, публикуете статью в журнале или газете или, будучи должностным лицом достаточно высокого уровня, ставите свою подпись под документом, затрагивающим жизнь довольно большого числа граждан. И во всех этих случаях невозможно обойтись без материальных носителей информации, а также тех или иных проводников, передающих эту информацию. Мы сочли необходимым дополнить предложенный П. Сорокиным перечень условий возникновения социального взаимодействия еще одним — тем, что назвали наличием общей основы1 для контактов между социальными субъектами. В наиболее общем случае это означает, что сколько-нибудь эффективное взаимодействие может возникнуть лишь тогда, когда обе стороны говорят на одном языке. Речь идет не только о единой лингвистической базе общения, но и о примерно одинаковом понимании норм, правил, принципов, которыми руководствуется партнер по взаимодействию. В противном случае взаимодействие может либо остаться неосуществленным, либо привести к результату, порой прямо противоположному тому, который ожидают обе стороны. Наконец, наиболее общий подход к рассмотрению сущности социального взаимодействия требует классифицировать их, т. Как известно, составление любой типологии производится на основе выбора определенного критерия — системообразующего признака. Сорокин выделяет три главных признака, которые дают возможность разработать соответственно три различных подхода к типологии социальных взаимодействий. Кратко ознакомимся с ними. Типология социальных взаимодействий составляется в зависимости от количества и качества индивидов, участвующих в процессе взаимодействия. Если говорить о количестве, то здесь могут возникнуть лишь три варианта взаимодействий:. Что касается качества, то этот критерий указывает, прежде всего, на необходимость учитывать однородность или разнородность вступающих во взаимодействие субъектов. Критериев однородности или разнородности можно выделить великое множество, вряд ли возможно подвергнуть учету даже сколько-нибудь полную их совокупность. Поэтому Сорокин приводит перечень наиболее важных из них. По его мнению, особо следует выделять принадлежность к:. Типология социальных взаимодействий составляется в зависимости от характера актов действий , совершаемых взаимодействующими субъектами. Здесь также невозможно или чрезвычайно трудно охватить весь спектр вариантов; сам Сорокин перечисляет некоторые из них, наиболее важные. Мы просто назовем эти варианты, а заинтересованный читатель может более подробно ознакомиться с ними в первоисточнике. И, наконец, типология социальных взаимодействий составляется в зависимости от проводников. Итак, понятие социального взаимодействия является центральным в социологии в силу того, что возник целый ряд социологических теорий, разрабатывающих и трактующих разнообразные его проблемы и аспекты на двух основных уровнях исследования, как мы уже упоминали, микроуровнеи макроуровне. На микроуровне изучаются процессы общения между индивидами, находящимися в прямом и непосредственном контакте; такое взаимодействие протекает, главным образом, в пределах малых групп. На макроуровне социального взаимодействия возникает взаимодействие крупных социальных групп и структур; здесь интерес исследователей охватывает, прежде всего, социальные институты. Одной из наиболее известных и основательно разработанных концепций, описывающих социальное взаимодействие, считается теория обмена. Вообще концептуализация социального взаимодействия, социальной структуры и социального порядка с точки зрения обмена отношениями давно стала центром внимания такой научной дисциплины, как антропология, но лишь сравнительно недавно была взята на вооружение социологами. Интеллектуальные основы идеи обмена подробно описаны еще в классической политэкономии, основоположники которой Бентам и Смит считали, что основным движущим фактором деятельности любого человеческого существа следует считать стремление к полезности и получению выгоды. В конце XIX-начале XX века во многих работах по социальной антропологии указывалось на важную роль обменных сделок в жизни первобытных племен. Суть же этих отношений, как считает Хоманс, состоит в стремлении людей к получению выгод и вознаграждений, а также в обмене этими выгодами и вознаграждениями. К числу важнейших из ожидаемых вознаграждений он относит, в частности, социальное одобрение. Возникающее в ходе обмена действиями взаимное вознаграждение становится повторяющимся и регулярным и постепенно перерастает в отношения между людьми, базирующиеся на взаимных ожиданиях. Вообще теории обмена усматривают сходство между социальными взаимодействиями и экономическими или рыночными сделками, осуществляемыми в надежде, что оказанные услуги будут так или иначе возвращены. Таким образом, базовая парадигма теории обмена являет собой диадическую двухличностную модель взаимодействия. Повторяем, что акцент при этом делается на взаимном обмене, хотя основа взаимодействия все равно остается расчетной и плюс к этому включает в себя некоторую долю доверия или обоюдно разделяемых моральных принципов. Такого рода подход почти неизбежно сталкивается с целым рядом критических замечаний. Содержание этих замечаний сводится к следующему. Учитывая это, последователи Хоманса Блау, Эмерсон старались проявлять большую гибкость для преодоления того разрыва между микро— и макроуровнями, который создавала теория обмена. В частности, Питер Блау предлагал проводить исследования социального взаимодействия при помощи синтеза принципов социального обмена с понятиями таких макросоциологических концепций, как структурный функционализм и теория конфликта. Одной из модификаций теории обмена является возникшая в х годах ХХ века теория рационального выбора. Другой влиятельной теорией, ставящей целью дать объяснение социального взаимодействия, является символический интеракционизм. Это теоретико-методологическое направление сосредоточивается на анализе социальных взаимодействий преимущественно в их символическом содержании. В сущности, еще Сорокин указывал на то, что в отличие от животных люди наделяют свои действия и действия других людей определенными символическими значениями, выходящими за пределы их чисто физического смысла. Последователи символического интеракционизма утверждают: При этом особое внимание уделяется анализу языка как главного символического посредника взаимодействия. Блумером, который резюмировал основные принципы этого подхода с позиций трех предположений:. Одним из социологов-основоположников концепции символического интеракционизма считается Джордж Герберт Мид Н. Смелзер вообще называет его автором этой теории []. Мид был профессором философии в Чикагском университете, он никогда не считал себя никем, кроме как философом, и действительно проводил довольно сложные исследования в рамках этой науки. Тем не менее его вклад в американскую философию остался, как считают, весьма поверхностным, а вот его влияние на американскую социологию и социальную психологию оказалось огромным. Работа, в наибольшей степени обеспечившая это влияние, была опубликована только после его смерти. При этом Мид использует понятие ролькак ключевое. Влияние Мида осталось очень сильным и по сей день, и его обычно оценивают как одну из самых значительных фигур в той школе социологии и социальной психологии, которую сегодня называют символическим интеракционизмом. Аргументация Мида [] состояла в том, что разница между человеком и любым деятельным существом иной породы [] включает в себя два следующих различия. Все виды деятельных существ, включая и человека, оснащены мозгом, но только человек обладает разумом. Все другие виды, включая и человека, имеют тела, однако лишь человек обладает ощущением своей собственной исключительной и неповторимой личности. Однако в отличие от тех исследователей мозга, которые рассматривали его как сугубо биологическую субстанцию, Мид писал: Человеческие формы познания характеризуются процессом, в ходе которого социальный разум наделяет биологический мозг возможностями познания окружающего мира в совершенно особых формах: Разум может пополнять мозг информацией в той и до той степени, в какой индивид инкорпорирует в свои действия точки зрения других людей. Однако анализ Мида — это нечто большее, чем просто попытка рефлексии путем постановки себя на место другого. Второе из отмеченных выше различий — различие между телом и личностью, помогает ответить на вопрос, что же позволяет физическому телу стать социальной личностью? Только возможность взаимодействия с другими социальными личностями! Причем этот другой уже должен быть личностью еще до того, как наша личность может вступить с ним в коммуникацию. Таким образом, человеческое познание отличается от любого другого типа познания, поскольку оно требует, чтобы мы отфильтровывали наши мысли через тот способ, каким, по нашему мнению, можно эффективно довести их до понимания других человеческих существ. Социальная жизнь зависит от нашей способности воображать самих себя в других социальных ролях, и это принятие роли другого зависит от нашей способности к внутреннему разговору с самим собой. Мид представлял себе общество как обмен жестами, который включает в себя использование символов. Таким образом, символический интеракционизм изучает, по сути дела, отношение общества к самому себе как к процессу символических коммуникаций между социальными деятелями. Этот взгляд внес важный вклад в анализ таких социологических понятий, как роль, социализация, коммуникация и действие. Интеракционистский подход дал также теоретическую базу для других, более поздних социологических концепций, в частности таких, как теории навешивания ярлыков, а также социальных стереотипов. Он, в частности, доказал свою ценность в медицинской социологии для изучения взаимодействия врач — пациент и роли больного. В самом деле, в какой-то мере символическую нагрузку несут практически все окружающие нас предметы, явления и поступки людей. И, лишь поняв, что именно они символизируют для нашего партнера по взаимодействию реального, потенциального или воображаемого , мы сможем это взаимодействие осуществить. Это означает, что, к примеру, ребенок не только обучается распознавать у кого-то определенный аттитюд от attitude — франц. Очень важной частью этого процесса обучения является игра. Каждый, конечно, наблюдал детей, играющих в своих родителей, в старших братьев и сестер, а позднее — в войну, ковбоев, индейцев. Такая игра важна не только для тех конкретных ролей, которые она охватывает, но и для обучения ребенка любой роли. Но при проигрывании роли в первую очередь разучивается обобщенный паттерн поведения. То, как российские дети будут в своих играх изображать роли милиционеров и жуликов, будет сильно зависеть от того, что эта роль означает в их непосредственном социальном опыте. Для ребенка из интеллигентной обеспеченной семьи милиционер — это фигура, исполненная авторитета, уверенности, готовности к защите рядовых граждан, к которой можно обратиться в случае беды. Для ребенка из маргинальной семьи та же роль, вполне вероятно, будет подразумевать враждебность и опасность, скорее угрозу, чем доверие, кого-то такого, от кого скорее нужно убегать, чем прибегать к нему. Мы можем также предполагать, что в играх американских детей роли индейцев и ковбоев будут иметь различные значения в белом пригороде или в индейской резервации. Таким образом, социализация [] протекает в непрерывном взаимодействии человека с другими людьми. Но не все другие, с кем имеет дело ребенок, одинаково важны в этом процессе. Для большинства детей это — родители, а также в той или иной степени — братья и сестры. В некоторых случаях эта группа дополняется такими фигурами, как дедушка и бабушка, близкие друзья родителей и друзья по играм. Есть и другие люди, которые остаются на заднем плане и чье место в процессе социализации может быть лучше всего описано как фоновое воздействие. Это все виды случайных контактов — от почтальона до соседа, которого видят только от случая к случаю. Если рассматривать социализацию как разновидность драматического спектакля, то его можно описать с точки зрения античного греческого театра, где некоторые из участников выступают в качестве главных героев пьесы протагонистов , в то время как другие функционируют как хор. Главных героев в драме социализации Мид называет значимыми другими. Это люди, с которыми ребенок взаимодействует наиболее часто, с которыми он имеет важные эмоциональные связи и чьи аттитюды и роли являются решающими в его положении. Очевидно, в том, что происходит в жизни ребенка, очень важно, кто именно является этими значимыми другими. Под этим мы имеем в виду не только их индивидуальные особенности и причуды, но также их местоположение в структуре более крупного общества. На ранних фазах социализации, какие бы аттитюды и роли ни принимались ребенком, они принимаются именно от значимых других. Они в очень реальном смысле и есть социальный мир ребенка. Однако по мере того, как протекает социализация, ребенок начинает ощущать, что эти конкретные аттитюды и роли соотносятся с гораздо более общей реальностью. Ребенок начинает, например, понимать, что не только его мать сердится на него, когда он обмочился; что эта рассерженность разделяется каждым из других значимых взрослых, которых он знает, и в действительности — миром взрослых в целом. Именно в этот момент ребенок начинает соотноситься не только с конкретными значимыми другими, но и с обобщенным другим еще одно понятие Мида , который представляет общество во всем его объеме. Данный процесс легко проследить, если проанализировать язык малыша. В более ранней фазе ребенок как бы говорит себе во многих случаях он реально делает это: После открытия обобщенного другого это становится примерно таким утверждением: Конкретные аттитюды становятся теперь универсальными. Специфические команды и запреты индивидуальных других становятся обобщенными нормами. Эта ступень носит весьма решающий характер в процессе социализации. По мнению некоторых социологов, [] символический интеракционизм дает более реалистическое представление о механизмах социального взаимодействия, нежели теория обмена. Однако он концентрирует свое внимание на субъективных представлениях взаимодействующих индивидов, каждый из которых, в сущности, уникален и неповторим. Поэтому на его основе довольно трудно сделать обобщения, которые можно было бы применить к самым разнообразным жизненным ситуациям. Кратко упомянем еще две влиятельные социологические концепции взаимодействия — этнометодологию и концепцию управления впечатлениями. Первая из них — этнометодология — пытается взять на вооружение методы исследования, которые применяют антропологи и этнографы для изучения примитивных культур и общин, сделав их социологически универсальными. Базовое предположение здесь состоит в том, что правила, регулирующие контакты между людьми, обычно принимаются ими на веру, в готовом виде. Ее предметом выступают скрытые, неосознаваемые механизмы социальной коммуникации между людьми. При этом все формы социальной коммуникации сводятся в значительной степени к речевой коммуникации, к повседневным разговорам. Один из этнометодологических методов исследования иллюстрируют некоторые эксперименты их основоположника Гарольда Гарфинкеля по разрушению стереотипов повседневной жизни. Гарфинкель просил своих студентов по приходе домой вести себя так, как если бы они были квартирантами или постояльцами гостиницы. Реакции родителей и родственников носили драматический характер, вначале недоуменный, затем — даже враждебный. По Гарфинкелю, это иллюстрирует, насколько тщательным, даже деликатным образом сконструирован социальный порядок повседневной жизни. В других исследованиях к примеру, поведения присяжных заседателей он изучал, как люди конструируют свой порядок в различных ситуациях, всецело полагая его само собой разумеющимся. Тернер следующим образом сформулировал программное положение этнометодологии: Вторую социологическую концепцию взаимодействия — концепцию управления впечатлениями — разработал Эрвин Гоффман. Основной интерес его исследований был связан с элементами скоротечных встреч, возможностями, заложенными в моментальных столкновениях, то есть с социологией повседневной жизни. Для того, чтобы изучить и понять порядок таких социальных встреч, Гофман использовал драму как аналогию для их постановки, поэтому его концепцию называют иногда драматургическим подходом или драматургическим интеракционизмом. Социальные роли, таким образом, аналогичны театральным ролям. Люди проектируют собственные имиджи, причем обычно такими способами, которые как нельзя лучше служат их собственным целям. Регулирование взаимодействий между людьми основывается на выражении выгодных для них символических значений, и они нередко сами создают ситуации, в которых, как они считают, могут произвести наиболее благоприятное впечатление на других. По универсальному определению П. В соответствии с концепцией П. Сорокина можно выделить три типологии взаимодействия в зависимости от выбора системообразующих признаков:. Разработан целый ряд социологических концепций, описывающих и трактующих механизмы социального взаимодействия. Согласно теории обмена, любое социальное взаимодействие можно уподобить отношениям продавца и покупателя на рынке; возникающее в ходе взаимодействия вознаграждение становится повторяющимся и регулярным, постепенно перерастая в отношения между людьми, базирующиеся на взаимных ожиданиях. В соответствии с концепцией символического интеракционизма социальная жизнь зависит от нашей способности воображать себя в других социальных ролях, и это принятие роли другого зависит от нашей способности к внутреннему разговору с самим собой. Сторонники этнометодологии исходят из того, что правила, регулирующие контакты между людьми, обычно принимаются ими на веру, в готовом виде. Концепция управления впечатлениями драматургического интеракционизма утверждает, что регулирование взаимодействий между людьми основывается на выражении выгодных для них символических значений, и они нередко сами создают ситуации, в которых, как они считают, могут произвести наиболее благоприятное впечатление на других. На каком базовом предположении основывается этнометодология? В чем состоит суть драматургического интеракционизма? От жеста к символу. Альтернативная медицина Астрономия и Космос Биология Биохимия Ветеринария Военная история Геология и география Государство и право Деловая литература Домашние животные Домоводство Здоровье Зоология История Компьютеры и Интернет Кулинария Культурология Литературоведение Математика Медицина Науч. Трактовки социального взаимодействия в специальных социологических теориях Резюме Контрольные вопросы Рекомендуемая литература Глава 6 Социальное взаимодействие Социологическая наука проявляла интерес к проблеме социального взаимодействия с самого своего зарождения. Понятие социального взаимодействия и условия его возникновения Рассмотрение проблем социального взаимодействия — это поиски ответов на самые разнообразные вопросы: А теперь давайте попытаемся несколько пристальнее взглянуть на каждое из этих четырех условий. Если говорить о количестве, то здесь могут возникнуть лишь три варианта взаимодействий: По его мнению, особо следует выделять принадлежность к: Трактовки социального взаимодействия в специальных социологических теориях Итак, понятие социального взаимодействия является центральным в социологии в силу того, что возник целый ряд социологических теорий, разрабатывающих и трактующих разнообразные его проблемы и аспекты на двух основных уровнях исследования, как мы уже упоминали, микроуровнеи макроуровне. Блумером, который резюмировал основные принципы этого подхода с позиций трех предположений: Условия возникновения любого социального взаимодействия определяются следующим образом: Сорокина можно выделить три типологии взаимодействия в зависимости от выбора системообразующих признаков: Чем отличается взаимодействие людей от взаимодействия между любыми другими живыми существами? Опишите четыре условия возникновения социального взаимодействия. В чем состоит главная особенность проводников социального взаимодействия? Каковы главные основания типологии социальных взаимодействий, определяемые П. В чем состоит сущность теории обмена? На каких фундаментальных принципах основана концепция символического интеракционизма? Аберкромби Н, Хилл С. Теоретико-методологические проблемы исследования малых групп. Социальные нормы и регуляция поведения.
Социальное взаимодействие — это процесс обмена социальными действиями между двумя акторами участниками взаимодействия и более. Социальное действие - это любое проявление социальной активности, ориентированное на других людей. Социальное взаимодействие — это процесс обмена социальными действиями между двумя социальными субъектами и более, процесс непосредственного или опосредованного воздействия этих субъектов друг на друга. Взаимодействие - это процесс воздействия людей и групп друг на друга, в котором каждое действие обусловлено как предыдущим действием, так и ожидаемым результатом со стороны другого. Любое взаимодействие предполагает по меньшей мере двух участников — интерактантов. Следовательно, взаимодействие представляет собой разновидность действия, отличительной чертой которого является направленность на другого человека. Хотелось бы подчеркнуть, что взаимодействие — это всегда коммуникация. Однако не стоит отождествлять взаимодействие с обычным общением, т. Это гораздо более широкое понятие, поскольку предполагает не только прямой обмен информацией , но и косвенный обмен смыслами. Действительно, два человека могут не говорить ни слова и не стремиться ничего сообщать друг другу иными средствами, однако уже тот факт, что один может наблюдать за действиями другого, и другой знает об этом, делает любую их активность социальным взаимодействием. Если люди совершают на глазах друг у друга какие-то действия, которые могут быть и непременно будут как-то интерпретированы противоположной стороной, то они уже обмениваются смыслами. Человек, который находится в одиночестве, будет вести себя немного иначе, чем человек, который находится в обществе других людей. Следовательно, социальное взаимодействие характеризуется такой чертой, как обратная связь. Обратная связь предполагает наличие реакции. Однако эта реакция может и не последовать, но она всегда ожидается, допускается как вероятная, возможная. Американский социолог русского происхождения П. Сорокин выделил два обязательных условия социального взаимодействия: Взаимодействие может рассматриваться как на микроуровне , так и на макроуровне. Взаимодействие на микроуровне — это взаимодействие в повседневной жизни, например, в рамках семьи, небольшого рабочего коллектива, студенческой группы, группы друзей и т. Взаимодействие на макроуровне разворачивается в рамках социальных структур, институтов и даже общества в целом. В зависимости от того, каким образом осуществляется контакт между взаимодействующими людьми или группами, выделяют четыре основных вида социального взаимодействия: Три первых относятся к внешним действиям, четвертое — к внутренним действиям. Всем им присущи следующие свойства: Социальное взаимодействие возможно в любой сфере жизни общества. Поэтому можно дать следующую типологию социального взаимодействия по сферам:. Сорокин рассматривал взаимодействие как обмен, и на этом основании выделял три типа социального взаимодействия:. Вполне естественно, что в социальные группы и общности чаще всего объединяются те, кто имеет общие черты, признаки; интересы, функции или цели, общее социальное положение и т. Социальная общность — это основная категория социологии. Социальная общность — это не простая сумма индивидов и не любая группа людей, а более или менее устойчивое и целостное социальное образование, субъекты которого объединены общим интересом и находятся во взаимодействии друг с другом. Именно благодаря такому взаимодействию складываются социальные отношения, в обществе выделяется область социального, а каждый человек приобретает своё социальное качество. Социальная общность охватывает все виды и формы социального бытия индивида, обычно входящего в различные социальные общности и играющего в них разные социальные роли. Она опосредует взаимосвязь и взаимодействие личности и общества. По своему типу социальные общности различаются пространственно-временными масштабами например, планетарная общность людей и их государственные общности; разномасштабные поселенческие общности; социодемографические общности и содержанием объединяющих их интересов например, социально-классовые, социально-профессиональные, этнонациональные и другие общности. Социальные группы отличаются также большей устойчивостью и стабильностью, сравнительно высокой степенью однородности и сплочённости, а также вхождением в более широкие социальные объединения в качестве структурных единиц. Что же касается массовых социальных общностей , то для них обычно характерны бесструктурность, организационная аморфность, неустойчивость, недостаточная определённость границ и расплывчатость состава, неспособность выступать в качестве структурных элементов более широких социальных систем. Таковы, например, широкие экологические, политические и иные движения, массовые спортивные, филателистические, фотолюбительские и иные общественные объединения и т. К их числу относятся также группа друзей, спортивная команда и другие. Они являются первичным связующим звеном между личностью и обществом. Андреева следующим образом определяет малую социальную группу: В малой группе общественные отношения выступают в форме непосредственных личных контактов. Через первичные группы семья, школьный класс, студенческие группы осуществляется социализация индивидов освоение образцов поведения, социальных норм, ценностей, идеалов. Вторичная группа — образуется из многих людей, в основе союза которых лежит безличностное взаимодействие для достижения политических, экономических, социальных целей партии, профсоюзы, секты. Объединяет вторичные группы совместное выполнение специфических функций участие в производстве, учёбе, воинской службе. Эта тема принадлежит разделу: Теория и история социологии Для студентов курса заочно дистанционной формы обучения Если Вам нужно дополнительный материал на эту тему, или Вы не нашли то, что искали, рекомендуем воспользоваться поиском по нашей базе работ: Если этот материал оказался полезным ля Вас, Вы можете сохранить его на свою страничку в социальных сетях:. Объект и предмет социологии. Познавательные, методологические и практические функции социологии. Многообразие связей социологии с жизнью общества, ее общественное предназначение определяется, в первую очередь, через функции, которые она выполняет. Как и всякая другая наука, социология выполняе. К практическим функциям, носящим ярко выраженный социально-инженерный характер, относятся функции социального проектирования и социальной технол. Структура социологической системы знания. Структура социологической системы знания по Е. Функции социологической сиситемы знания. Функции социологической системы знания. Создателем современной теории стратификации считается Питирим Александрович Сорокин — — русский и американский ученый, родившийся в Вологодской губернии и умерший в Винчестере США , кр. Понятие социальной структуры общества. Социально-демографические процессы и их носители. Понятие социального в социологии. Социология об обществе как целостном организме. Информационная функция Регулятивная функция Управленческая функция Консультативная функция. Маргинальность социальных групп в современных условиях как социальная проблема. Понятия "маргинальность", "маргиналы" были введены в науку американским социологом Робертом Парком в г. Личность как субъект общественных отношений. Социальные нормы и ценности как элементы социальной структуры. Особенности возникновения и развития социологии как науки. Со второй половины XVIII в. Из нее постепенно выделились так. Три основные идеи, лежащие в основании социологии: Предыстория социологии - это прежде всего процесс формирования онтологических предпосылок социологического знания: Общая характеристика методов сбора социологической информации. Метод-это способ сбора ,обработки и анализа социологических данных. Понятие метода и методики социологических исследований Метод — это способ действий , сложившийся в практической деятельности. Метод опосредует цель и результат, служит соединению намеченной цели со средствами ее достиж. Сущность конкретно-социологических исследований, их место и роль в социологии. Это измерение конкретных социальных процессов на основе тех подходов, принципов, понятий, показателей, которые дают ОСТ и ССТ. Иногда называют третий элемент эмпирическими исследова. Программа социологического исследования её функции, цели и задачи Программа социологического исследования -- это один из важнейших социологических документов, в котором содержатся методологические, методические и процедурные основы исследования социального объект. Выбор единиц наблюдения Описание и обоснование выборки должно включать в себя ответы на следующие вопросы: Какими методическими соображениями и принципами вы. Методы и инструменты сбора данных В этом разделе вы должны описать, какой способ сбора первичной информации вы выбираете и почему. Что предпочтительнее в случае вашего исследования - анкетирование или интервьюирование? Проблема измерения в социологии. Измерение - это процедура, с помощью которой измеряемый объект сравнивается с некоторым эталоном. Получается числовое выражение в определенном масштабе или шкале. Типы шкал и правила их конструирования. Эмпирическая совокупность ЭС — совокупность реальных эмпирических объектов в выделенном соотношении между ними. Математическая совокупность МС — совокупность математических объектов, чаще всего. Метод опроса, его разновидности, преимущества и недостатки. Опрос - метод сбора первичной социологической информации посредством вопросов к определенной группе людей респондентов. Этот метод предпочтительнее анкетирования в следу. Метод наблюдения в социологических исследованиях. Метод сбора социологической информации при котором происходит визуальноен и слуховое восприятие информации и регистрации событий. Методы анализа документов в социологических исследованиях. Практически все социологические исследования начинаются с анализа документов. В документах заключены огромные информационные возможности. Документ - специально созданный человеком п. Тестирование как метод сбора социологической информации. Основные этапы организации и проведения эксперимента 1. Построение предмета эксперимента 2. Построение программы проведения эксперимента. Обработка и анализ результатов. Исторически первым направлением, возникшим в социологии XIX в. Суть его состояла в том, чтобы сформиро. Парето строилась на теории нелогического действия. Согласно Парето, большинство тех человеческих действий, из которых слагается история, принадлежат к числу нелогических. Понимающая социология и теория социального действия [править] Свою концепцию Вебер называл понимающей социологией. Он считал, что целью социологической науки является анал. Первыми, кто попытался всерьез разобраться в сущности тоталитаризма, были немцы, вынужденные эмигрировать из нацистской. Модель общества в социологической теории Т. Роберт Мертон - представитель структурно-функционального направления в социологии. На него оказали влияние работы М. Парсонса, учеником которого он был. Развитие теории аномии Аномия - это ситуация в обществе, характеризующееся распадом норм, регулирующих социальное взаимодействие. Мертон занимался разработкой понятия аномии вслед за Дюркгеймом. Говоря о социологических теориях социального конфликта, следует остановиться на 3 основных, фундаментальных концепциях: Основные положения символического интеракционизма. Символический интеракционизм опирается на труды американских социологовДжорджа Мида иЧарлза Кули Феноменологическая социология и этнометодология. Шюц исходит из посылки, что социология должна заниматься изучением не скрытых от общества процессов, а теми представлениями, ко. Новейшие тенденции в современной западной теоретической социологии Крупные события в социально-политической жизни общества телекоммуникативная революция, переход от тоталитарных систем к неоконсерватизму гг. ПРО ТАРДА ЛЕБОНА ПРО МАССЫ и ТОЛПЫ Если трудно внушать новую идею, то не менее трудно уничтожить старую. Человечество постоянно с отчаянием цепляется за мертвые идеи и мертвых богов. Мнения и верования толпы. Лебон говорит о том, что факторами, определяющими характер мнений верования толпы являются "отдаленные" и "непосредственные" факторы. Отдаленные факторы делают толпу до. Теория ролей или социально-психологические теория символического интеракционизма Дж. Американская эмпирическая социология Начало XX века в истории социального познания, опиравшегося на позитивизм, ознаменовалось новым направлением, быстро получившим широкое распространение. Конфликтная методология в социологии. Каждый человек на протяжении своей жизни неоднократно сталкивается с конфликтамиразного рода. Мы хотим чего-то достичь, но цель оказывается трудно. В социологической концепции личности Ч. Особое место в современной социологии занимает Якоб Леви Морено Окончив Венский университет с двумя дипломами — врача и философа, он провел вторую часть своей долгой жизни в США. Место и роль У. Знанецкого в развитии американской социологии. Флориан Знанецкий и Уильям Томас. Томасом и польским социальным философом Ф. Козер считает, что конфликты играют интегрирующую и стабилизирующую роль в обществе. В предисловии к русскому изданию "Функций социального конфликта" он пишет: Концепция социального характера Э. Социальный характер у Фромма - это форма связи между психикой индивида и социальной структурой общества. Он отличает социальный характер, являющийся ядром общества. Феноменологическая типология Альфреда Щюца. Интерес к чеку и его внутр. Философа Гюссерля ставил своей задачей создание филос. Теория социального обмена Д. Данная теория во главу угла ставит потребности высших уровней. Дэвид МакКлелланд считал, что людям присущи три потребности: Потребность власти выражается в жел. Теория социального обмена Дж. Теорию социального обмена развивали наиболее интенсивно американские социологи Джордж Хоманс и Питер Блау. Корни теории обмена лежат в теоретическом направлении, которое называется. Информация в виде рефератов, конспектов, лекций, курсовых и дипломных работ имеют своего автора, которому принадлежат права. Поэтому, прежде чем использовать какую либо информацию с этого сайта, убедитесь, что этим Вы не нарушаете чье либо право. Следует различать социальное действие и социальное взаимодействие. Любое социальное взаимодействие обладает четырьмя признаками: Поэтому можно дать следующую типологию социального взаимодействия по сферам: Можно выделить три основные формы взаимодействия: Сорокин рассматривал взаимодействие как обмен, и на этом основании выделял три типа социального взаимодействия: Понятие социальной группы, социальной общности всоциологии. Первичные группы играют роль связующего звена между обществом и личностью. Что будем делать с полученным материалом: Если этот материал оказался полезным ля Вас, Вы можете сохранить его на свою страничку в социальных сетях: Все темы данного раздела: Как и всякая другая наука, социология выполняе Социально-инженерные функции социологии. К практическим функциям, носящим ярко выраженный социально-инженерный характер, относятся функции социального проектирования и социальной технол Структура социологической системы знания. Создателем современной теории стратификации считается Питирим Александрович Сорокин — — русский и американский ученый, родившийся в Вологодской губернии и умерший в Винчестере США , кр Понятие социальной структуры общества. Информационная функция Регулятивная функция Управленческая функция Консультативная функция Маргинальность социальных групп в современных условиях как социальная проблема. Из нее постепенно выделились так Три основные идеи, лежащие в основании социологии: Методы сбора социолог Понятие метода и методики социологических исследований Метод — это способ действий , сложившийся в практической деятельности. Метод опосредует цель и результат, служит соединению намеченной цели со средствами ее достиж Сущность конкретно-социологических исследований, их место и роль в социологии. Иногда называют третий элемент эмпирическими исследова Виды социологических исследований. Какими методическими соображениями и принципами вы Методы и инструменты сбора данных В этом разделе вы должны описать, какой способ сбора первичной информации вы выбираете и почему. Может бы Проблема измерения в социологии. Социальные измерен Типы шкал и правила их конструирования. Математическая совокупность МС — совокупность математических объектов, чаще всего Метод опроса, его разновидности, преимущества и недостатки. Виды опросов письме Анкетирование: Этот метод предпочтительнее анкетирования в следу Метод наблюдения в социологических исследованиях. Подчинен я Методы анализа документов в социологических исследованиях. Документ - специально созданный человеком п Тестирование как метод сбора социологической информации. Суть его состояла в том, чтобы сформиро Социологические воззрения В. Согласно Парето, большинство тех человеческих действий, из которых слагается история, принадлежат к числу нелогических Социологическая концепция М. По представлению Дюркгейм Социологическая теория конфликта. Шюц исходит из посылки, что социология должна заниматься изучением не скрытых от общества процессов, а теми представлениями, ко Новейшие тенденции в современной западной теоретической социологии Крупные события в социально-политической жизни общества телекоммуникативная революция, переход от тоталитарных систем к неоконсерватизму гг. Уже почти по Мнения и верования толпы. Отдаленные факторы делают толпу до Теория ролей. Американская эмпирическая социология Начало XX века в истории социального познания, опиравшегося на позитивизм, ознаменовалось новым направлением, быстро получившим широкое распространение Конфликтная методология в социологии. Мы хотим чего-то достичь, но цель оказывается трудно В социологической концепции личности Ч. Ч Социологическая концепция Я. Морен Место и роль У. Знан Социология конфликта Л. Он отличает социальный характер, являющийся ядром общества Феноменологическая типология Альфреда Щюца. Философа Гюссерля ставил своей задачей создание филос Теория социального обмена Д. Потребность власти выражается в жел Теория социального обмена Дж. Подпишитесь на Нашу рассылку. Новости и инфо для студентов Свежие новости Актуальные обзоры событий Студенческая жизнь. Соответствующий теме материал Похожее Популярное Облако тегов. О Сайте Рефераты Правила Пользования Правообладателям Обратная связь.
Экономические зоны китая таблица
Сонник мертвому дать деньги
Квелли каталог осень зима
Пирог трухлявый пень
Что делает матирующий крем