Ссылка на файл: >>>>>> http://file-portal.ru/Основные теории правопонимания/
Проблема понятия права. Основные теории правопонимания. Правопонимание в современной России
Конспекты юриста
16. Основные теории правопонимания
Современные теории права не содержат единого понимания сущности права, что обусловливается такими факторами, как сложность права, многообразие его проявлений в обществе, влияние на процессы познания сущности права правовой идеологии и классовой борьбы, наличие различных исходных философских и методологических оснований. Наиболее значимыми в истории политико-правовой мысли являются трактовки права, данные представителями естественной, психологической, исторической,позитивистской,социологической теорий права, философией права и марксизмом. Согласно теории естественного права Гоббс, Локк, Монтескье и др. Естественное право принадлежит человеку от рождения и включает в себя право на жизнь, личную свободу, частную собственность, право быть счастливым. Эти права признаются неотъемлемыми, и всякое посягательство на них других лиц, в том числе и государства, является правонарушением либо вовсе преступлением. Благоприобретенные права устанавливаются государством в форме законов и иных нормативно-правовых актов. В основе этого права лежат естественные права человека. Закон признается правовым постольку, поскольку он соответствует, развивает и конкретизирует естественные права человека. Несправедливый закон не создает право — таков основополагающий принцип данной теории. Два вида права признают и представители психологической теории права , основоположником которой является российский правовед Л. Человек чувствует свою волю связанной притязаниями других лиц, ожидающих от него исполнение определенной обязанности. Именно такие психологические переживания определяют конкретные акты поведения человека и выступают его действительным, реальным правом. В обществе существует также официальное право, установленное государством в виде законов и иных нормативно-правовых актов. Законы могут влиять на интуитивное право человека, на процессы формирования его воли. Тем не менее они не всегда доминируют в принимаемых индивидуумом решениях. Последний может принимать во внимание иные социальные нормы и действовать вопреки установлениям официального права. Поэтому действующее в обществе право значительно шире установленных государством нормативных предписаний и включает в себя всю совокупность психических переживаний человека, и не только его. В позитивистской теории правом признаются только правила должного поведения, устанавливаемые законом и иными нормативно-правовыми актами, принимаемыми гоударственными органами. К лицам, не выполняющим предписания законов, иных нормативно-правовых актов, применяются меры государственного принуждения. Представители этой теории весьма негативно относятся ко всем попыткам искать право вне официально установленных государством нормативно-правовых предписаний. В отличие от позитивистов представители исторической школы Савиньи, Пухта и др. Право, как и язык, представляет собой неотъемлемый компонент народа или нации и развивается по аналогичным законам. В языке, отмечал Савиньи, наблюдаются та же независимость от случайности и свободного выбора со стороны отдельных лиц, т. Толко здесь все это более наглядно и бесспорно, чем в праве. Образование права осуществляется путем постепенного раскрытия народного духа в историческом прцессе. Народный дух определяет особенности народного правосознания, а оно выливается в нормы права. Наиболее полным и последовательным источником развития народного духа являются народные обычаи. Законы также отражают народное правосознание. Но в них народное правосознание выражается постольку, поскольку правильно воспринимается и последовательно проводится законодателем. Предствители социологической школы права также полагают, что право не следует искать в законах или психологических переживаниях личности. Право, по их мнению, —это реальная жизнь, воплощенная в конкретных решениях в сфере предпринимательской деятельности, во взаимоотношениях работников и предпринимателей, иныхлиц и социальных групп. Одни авторы считают, что в обществе существует множество правовых систем, поскольку государство не в состоянии предусмотреть все необходимые для общества и его компонентов нормы права. Каждая коллективная общность людей, будь то спортивный клуб, торговое общество, профсоюзы или нация, может иметь и имеет свое право. Так, народ, нация создают свои обычаи и традиции, профсоюзы —профсоюзное право, причем негосударственные правовые системы могут создавать сильную конкуренцию праву, установленному государством. Разумное и точное решение юридических казусов представляется им большим правом, нежели абстрактные нормы с их абстрактной справедливостью. По мнению сторонников этого направления, судья сперва выносит решение, руководствуясь своими представлениями, а затем подбирает к принятому решению соответствующую правовую аргументацию. Принципиально иную трактовку права, его сущности дают основоположники марксизма. Рассматривая общество как органически целостное образование, действующее и развивающееся по объективным, независимым от воли людей законам, К. Энгельс весьма четко и последовательно различали право и закон. Право они понимали как меру свободы членов общества. Каждый класс в силу особого положения в системе экономических отношений общества имеет свою меру свободы, свое право. Однако не всякий класс способен выразить свое право в системе общеобязательных норм, в законе. Такой способностью обладает лишь класс, который экономически и политически господствует в обществе. С помощью закона этот класс закрепляет собственные интересы и потребности и пытается их выдать за всеобщее право, за всеобщую меру свободы. Все ранее существовавшие государства закрепляли и проводили в жизнь право эксплуататорских классов: Рабы и крестьяне не были способны по объективным и субъективным причинам взять государственную власть в свои руки и реализовать свое право в форме законов. Только пролетариат может осознать свои классовые интересы, объединиться в борьбе за экономические и политические права и взять государственную власть в свои руки. Лишь при этом условии он обеспечит полное и последовательное проведение пролетарской меры свободы, пролетарского права в форме законов. Пролетарское право одновременно будет правом всех трудящихся масс в обществе, т. Однако пролетарское право по-прежнему не будет всеобщим. Провозглашенное им равенство в экономической сфере реально будет осуществлено на более высоком этапе развития общества, обладающего производительными силами, способными в полной мере удовлетворить потребности всех своих членов. Но в таком обществе не будет классов. Соответственно, отпадает потребность и в государстве, и в присущем ему способе закрепления общеобязательных правил в форме закона или иных нормативно-правовых актов. Основными концепциями понимания права являются: В нормативистской концепции право рассматривается как иерархия норм, в которой каждая верхняя или вышестоящая норма обусловливает существование нижестоящей. Самой верхней нормой являются нормы Конституции государства. Далее по юридической силе идут законы и подзаконные нормативные правовые акты. Основной тезис социологической концепции права звучит так: Законы — всего лишь пожелания вести себя определенным образом. Наполнять законы правом призваны судьи, государственные чиновники, сами граждане. Поэтому главным в праве являются реальные общественные отношения, создаваемые гражданами, должностными лицами, органами и организациями. Психологическая теория основана на психологическом, эмоциональном отношении к тому или иному событию. Согласно этой теории, правом является психологическое состояние, которое определяет поведение и деятельность человека. Согласно теории естественного права , каждому человеку с момента рождения принадлежат права и свободы, которые находят свое выражение в праве. Они собственно и образуют право. Классовая , марксистско-ленинская теория характеризует право как волю господствующего класса, возведенную в закон, волю, содержание которой определяется материальными условиями жизни этого класса. Согласно данной теории, любой класс, являющийся господствующим, устанавливает право, отвечающее его интересам, и подавляет интересы других классов. Интегративная теория включает в себя черты многих других концепций. Она признает нормативность права как совокупности норм, одновременно допускает существование прецедентов, создаваемых судьями. Признаются естественные права человека, например, право на жизнь, на неприкосновенность личности и считается, что право определяется социально-экономическим и политическим строем, классовым и национальным составом общества, т е. Для студента самое главное не сдать экзамен, а вовремя вспомнить про него. CRM - понятие, назначение, основные положения Cущность и основные категории маркетинга Essential Vocabulary. В учебном пособии рассматриваются основные вопросы мобилизацион-ной подготовки здравоохранения I. Задание для самостоятельной работы. Составить конспект, выписать основные понятия темы: Основные принципы и идеи философии эпохи Просвещения I. Основные направления деятельности Центра II. Основные принципы и правила служебного поведения государственных служащих II. Но предоставляет возможность бесплатного использования. Есть нарушение авторского права?
Чем закончилась история вагановой
Автобус 22 тобольск расписание
Навес из металла своими руками фото
Основные теории правопонимания
Электрички расписание туту ярославский монино москва
Изготовление закладки своими руками
Сделать дизайн проект кухня
16. Основные теории правопонимания
Битва при каннах карта
Основные этапы политологии
Проблема понятия права. Основные теории правопонимания. Правопонимание в современной России
Бородино москва расписание электричек
Содержание структураи функции учебной деятельности
Сказка сценка на свадьбу
Проблема понятия права. Основные теории правопонимания. Правопонимание в современной России
Арбитражный суд стороны