Белокаменный собор в формах XII в. Выше середины стены - городчатый пояс с поребриком. Вдоль фасадных полуколонок - водосточные трубы светлого тона. В нижней части апсид камень потемнел. Вокруг собора белокаменная вымостка, ограда, в глубине - деревья. На переднем плане бревна и доски. Блок архивольта портала собора Рождества Богородицы. Известняк; теска, резьба 75 х 35 х Артлебена использован в кладке нового собора. Собор Рождества Богородицы и колокольня Собор Рождества Богородицы. Колокольня со звонницей и престолом Александра Невского. Храм-памятник Великого князя Александра Невского. Северный фасад со стороны улицы двухэтажного каменного здания с тремя двускатными кровлями и главкой на граненом барабане XVII в. В перестройке , архит. По бокам здания - двухэтажные пристройки, несколько ниже церкви, с арочными входами, правый оформлен килевидным арочным фронтоном с главкой ныне левый вход заложен. К левой пристройке примыкает подобный же фронтон, далее за ним келейный корпус и угловая северо-восточная башня монастыря. Справа - каменная ограда с бойницами. Перед корпусом группа мужчин; вдоль улицы столбики ограждения. Святые Ворота монастыря Справа Часовня Николая Чудотворца в Рождественском Владимирском монастыре. Мощи Афанасия Ковровского в Богородице-Рождественском монастыре Владимира. Домовая церковь Феофана Затворника. Башни монастырской ограды Монастырская ограда Богородице-Рождественского монастыря со стороны сквера у Планетария. Восточные ворота Рождественского монастыря. Рождественский монастырь архиерейский дом. Вид с востока, во дворе. Соединен под углом одноэтажной пристройкой с корпусом Христорождественской крестовой церкви XVII в. Артлебен - каменным, двухэтажным, с тремя двускатными кровлями и небольшой главкой. К церкви примыкает арка ворот с надстройкой второго этажа. За архиерейским домом видны главки Николо-Кремлевской церкви. Во дворе сад в палисаднике и небольшая немощеная площадь, на ней группы монахов, священников и прихожан. Дом этот находится в бывшем Рождественском монастыре, основанном в г. Епископом Владимирским и Яропольским Платоном Петрункевичем, скончавшимся в г. Перед домом во дворе сад в палисаднике и немощеная площадь. За домом видна главка придела Николо-Кремлевской церкви. Монастырский сад Поклонный крест в память о жертвах сталинских репрессий в Богородице-Рождественском монастыре. Любовь К СИЛАМ СВЕТА. Владимирский Богородице-Рождественский мужской монастырь. Дк, театры, концертные залы. Православный календарь на каждый день. При князе Андрее Боголюбском во Владимире уже ведётся летописная работа; летописец и духовник князя Андрея Микула не раз восхищается стойкостью и патриотизмом владимирских горожан в их борьбе за свои интересы. Во всех этих сочинениях чувствуется большая художественная культура, опирающаяся на опыт киевской литературы и традиции народного творчества; все они пронизаны единой политической идеей - о правах Владимира на господство во всей Русской земле, идеей ее единства. Летопись была переписана двумя писцами при незначительном участии третьего, при этом второй писец назвал себя в приписке - это монах Лаврентий от его имени и происходит название летописи , он указал, что начал работу 14 января, а закончил 20 марта года при великом князе Дмитрии Константиновиче и по благословению епископа Суздальского Дионисия. Датой основания монастыря считается 22 августа г. При князе Всеволоде III Большое Гнездо была построена вторая внутренняя крепость с собором Рождества Богородицы - гг. В летописи обозначено время заложения собора под летом При закладке церкви присутствовал сам великий князь и весь его двор. В то же время в монастыре установлено общежительство и на содержание пожалованы от великого князя многие села и угодья. Юрий Всеволодович избрал Рождественского игумена Симона во епископа в Суздаль. Великие князья из уважения к своему предку вел. Александру Невскому, делали значительные вклады в Рождественский монастырь. Так Иван Данилович Калита в духовном завещании в году пишет: Иоанн Иоаннович в Духовной года пишет: Дмитрий Иоаннович в первой духовной года пишет: В Духовной грамоте Вел. В году было видение Вел. По этому случаю мощи, до этого находившиеся в земле, были открыты и так как найдены были нетленными, они были поставлены в соборной монастырской церкви за правым столпом, и были открыты для поклонения. Рождественский архимандрит Павел посвящен митрополитом Пименом во епископа Коломенского на место епископа Герасима. В договорной тайной грамоте Суздальских Князей Василия и Федора Юрьевичей с Князем Дмитрием Шемякой года сказано: Богородице - Рождественский монастырь пострадал от пожаров в кон. Были даже опалены мощи Св. Благоверного Великого Князя Александра Невского. В апреле года, сгорела половина монастыря. Настоятели монастыря принимали участие в церковных Соборах. Закхей присутствовал на Московском Соборе по случаю учреждения Казанской епархии и поставления свт. Он же 22 июня г. Богородице - Рождественский монастырь стоит на втором месте среди русских обителей. Патриарх Иосиф 30 января г. Патриарх Никон служил в монастыре литургию, угощал за трапезой братию и одарил ее денежной милостыней. В году архимандрит Иосиф был на соборе об исправлении книг церковных. В году ехавшие в Москву на собор Греческие Патриархи —Паисий Александрийский и Макарий Антиохийский, в бытность свою во Владимире, посетив Рождественский монастырь и уважив его древность и знаменитость, по прибытии в Москву, с соизволения Царя Алексея Михайловича и по совету Московского Патриарха Иоасафа, пожаловали Архимандриту Филарету право носить на мантии скрижали и употреблять в служении посох Архиерейский, на что дали и грамоту, и с этого времени Архимандрит Филарет стал называться преподобнейшим. На Большом Московском Соборе гг. Филарету поручили доставить грамоту Патриарху Никону о прибытии его из Воскресенского монастыря в Москву. Филарет присутствовал при низложении Патриарха Никона, в числе преподобнейших. В ноябре года архимандрит Филарет посвящен в Митрополита Нижегородского. Александра Невского, составленное по повелению царя и великого князя Иоанна Васильевича иеромонахом Михаилом. При архимандрите Викентии в гг. Какие-то здания XVII в. Согласно переписным книгам г. К Богородице-Рождественскому монастырю были приписаны в г. Феодоровский мужской монастырь в восточном предместье города, в г. В году в монастыре произошел сильный пожар. Въ новоустроенную сребро-позлащенную раку, по благословению Святейшаго Патриарха, Св. Дом Александра Невскаго переложены Преосв. Илариономъ Митрополитомъ Суздальскимъ и Леонтиемъ Епископомъ Тамбовскимъ и поставлены съ прежняго темнаго места на новомъ, близъ южныхъ дверей, на возвышении съ тремя ступенями, 1 Июня года. Напоследокъ по указу Государя Императора Петра I-го, въ Августе месяце года, Святыя мощи перенесены изъ Владимирскаго Рождественскаго монастыря въ С. Рождественский монастырь во время этого пожара весь сгорел. У Рождественского монастыря городской стены не было, вокруг валов были разведены сады и огороды. Когда обо всех повреждениях земляных валов стало известно Владимирской Провинциальной Канцелярии в году, из реестра, от Канцелярии немедленно был сделан запрос стряпчему Рождественского монастыря о построении деревянной ограды вокруг монастыря и велено Городовой Ратуше допросить владимирцев посадских людей, когда и по какому случаю стали они заводить сады и огороды вокруг городских валов. Вследствие такого распоряжения, стряпчий Рождественского монастыря Даниил Одинцов дал следующий отзыв: Архимандрит Гедеон в г. С этого времени было велено Владимирский Рождественский монастырь считать третьим. Последние архимандриты Рождественского монастыря Павел и Платон Петрункевич были членами святейшего синода. Ландратом князем Артемием Ухтомским, в Рождественском монастыре было 64 человека монашествующих, в том числе два архимандрита, шесть иеромонахов и пять иеродиаконов. До учреждения в г. Епископ Виктор переселился из Владимира в Суздаль, и стал называться епископом Суздальским и Владимирским. За ним переместилась и духовная семинария. Рождественский монастырь был упразднен, а архиерейский дом поступил в гражданское ведомство и в нем разместился генерал-губернатор Заборовский. С этого времени Владимирские архиереи имеют постоянное пребывание монастыре. Император Александр Николаевич осматривал в монастыре древнюю церковь Рождества Пресвятой Богородицы и распорядился провести её реставрацию. В июле г. В октябре г. Афанасием Сахаровым и органами местной власти было подписано соглашение о передаче общине безвозмездно в пользование Рождество - Богородицкого собора, Всехсвятской церкви, колокольни и двух часовен близ святых ворот монастыря и на Борисоглебской ул. Однако 15 июля г. Вызванный исполкомом архитектор П. Барановский не допустил сноса храма, северные ограды и башни ученый оценивал перестройку собора в XIX в. Собор и колокольня были разобраны по инициативе начальника Владимирского губотдела ОГПУ, несмотря на протесты специалиста Главнауки Н. Левинсона, в июне - июле г. В бывшей крестовой церкви в гг. Евлогием Смирновым из Успенского собора в обитель. На месте уничтоженного собора был освящен памятный крест. Первым наместником монастыря стал архим. Иустиниан Саган , с 17 июля г. В стенах обители в нач. Новой вехой в новейшей истории обители стал выход в свет в г. Собор Рождества Богородицы Собор по своему типу четырехстолпного одноглавого храма был схож с Димитриевским собором, но он разительно отличался от него предельной строгостью своего внешнего оформления. Его широкие фасады были обнажены и суровы, узкие щелевидные окна выступали на их глади подобно крепостным бойницам. Аркатурно-колончатый пояс уступил место сухому и колючему пояску зубчатых треугольников-городков. Резьба была допущена лишь для архивольтов порталов и капителей. Подобно Дмитриевскому собору , он был связан со зданиями игуменского двора и, видимо, имел галереи и лестничные башни для входа на хоры, сложенные на этот раз из тонкого кирпича, вновь входившего в кон. Известняк; теска, резьба До г. В этом храме в г. С того времени в городе на Неве появилась Александро-Невская лавра - знаменитый в России центр духовный культуры. Пузов построили каменную 3-ярусную шатровую колокольню к юго-западу от собора. Очень красивая шатровая колокольня с сочной, пластичной обработкой ярусов столпа, образовала вместе с собором существенное звено в ряду зданий южной панорамы города. На средства Хмылова и Пузова также были сооружены каменные кельи. Викентия - южные каменные братские и больничные корпуса, восточный келейный корпус, часть которого в - гг. Пристройки эти, как видно из вкладной монастырской книги, были произведены на сумму, пожертвованную настоятелем монастыря архимандритом Викентием. В стенах церкви для сообщения с новыми пристройками арх. Викентия и папертью было пробито шесть больших арок, - древние узкие окна в церкви и алтарях были заложены кирпичом, и вместо них пробиты новые широкие выше или ниже первых. Оставшиеся между пробитых арок ослабленные части древних стен и внутренние столбы, обремененные накладкой нового верха, трескались и с каждым годом приходили в большую и большую ветхость, так что, наконец, стали грозить падением. В августе месяце г. Император Александр Николаевич, при посещении Владимира, обратил внимание на жалкое состояние древнего памятника церковного зодчества XII в. Тогда же был составлен проект реставрации. Затем, когда наличных денег не хватало, несмотря на многие частные пожертвования, Государь Император снова решил пожертвовать из собственных сумм 20, рублей и работа быстро начинала продвигаться вперед. Проект реставрации храма был составлен владимирскими архитекторами Д. Рождественский собор был разобран и епископом Иустином был заложен новый храм. При этом местные архитекторы в процессе разборки древнего здания внимательно изучили его белокаменные части и построили новый собор в точном соответствии с формами древнего - сделали его модель в натуральную величину. Наружные стены новосооруженного храма обложены белым камнем. Луковичная глава и крест — медные вызолочены гальваническим способом на гальванопластическом С. Иконостас заказан в Москве купцом Игумновым. Иконы писаны художником Степановым. Вещи, принадлежащие храму, как-то: Артелебена применительно к образцам XII века. Благодаря знатокам древне-русского зодчества, собор предстал в своем первоначальном виде. В особенности наружный вид его выиграл от блестящей медной главы, вызолоченной гальваническим способом, так что церковь в полном смысле можно назвать златоглавой. Восточная стена апсиды собора имела мощные кирпичные контрфорсы, свидетельствующие о попытках удержать стены от развивающегося крена. Храм был освящен преосвященным архиепископом Антонием при многочисленном стечении народа, в присутствии большинства именитых жертвователей. Высокопреосвященный Антоний избрал этот храм и местом своего вечного упокоения. Храм из белого камня такой же формы, как и Дмитриевсикй собор, только белый и с ярко-вызолоченной чрез огонь главой; внутри просто, замечательна рака от мощей Александра Невского и икона Знамения, бывшая у последнего в его походах; затем теплая Христорождественская церковь, выходящая на Большую улицу, просторная и изящная, колокольня шатровая в 18 саж. Собор был полностью разрушен в х гг. В сентябре г. Восстановлению храма предшествовали археологические раскопки, проведенные в гг. Климент Капалин и Владимирский архиеп. При строительстве нового Рождественского собора не ставилась задача воспроизводить облик древнего храма. Единственное прямое восстановление состояло в том, что крест нового собора Рождества Богородицы расположили ровно по вертикали креста прежнего храма. В северной линии ограды Богородице - Рождественского монастыря над святыми вратами находилась шатровая церковь во имя св. Александра Невского , устроенная, по-видимому, бывшим Ростовским митр. Ионой Думиным в г. Александро-Невская церковь была упразднена. ЦЕРКОВЬ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА с трапезной Христорождественская крестовая церковь. Церковь Рождества Христова В северной линии ограды Богородице-Рождественского монастыря находилась каменная трапезная церковь, впервые упомянутая в писцовой книге гг. В переписной книге г. Согласно описанию Рождественской церкви г. В описи г. После значительной перестройки храма по проекту архитектора Артлебена Владимирский архиеп. Феофан Затворник освятил церковь 2 февраля г. Новый золоченый резной иконостас был выполнен по рисункам Артлебена, иконы написаны московским художником Степановым. После пожара г. В начале XX в. Эта рака 2 октября г. В настоящее время частица мощей святого Александра Невского из нее пребывает в соборе, в другой золоченой раке, на северной стороне центрального нефа. В древлехранилище поступило большое количество предметов из ризницы Богородице - Рождественского монастыря: Ионы Думина ныне в ГВСМЗ , серебряное с позолотой кадило в виде одноглавого храма - вклад г. Черкасского, а также Н. Акинфова и стольника Ф. Шилова, серебряная вызолоченная панагия XII в. Ионы Думина , серебряная с позолотой водосвятная чаша - поминальный вклад г. Среди памятников шитья примечательны шелковая пелена с изображением святого Александра Невского, вышитым золотом и серебром,- вклад г. Прасковьи Соловой, второй супруги царевича Иоанна Иоанновича ныне в ГВСМЗ , покров на гробницу Александра Невского сер. Сольвычегодска ныне в СПГИАХМЗ , покров, изготовленный в московской мастерской боярыни А. Бутурлиной,- ее поминальный вклад в монастырь г. С октября г. Церковь Рождества Христова с трапезной - пример представительного храма эпохи эклектики с декором в стиле барокко, навеянным убранством соседних архиерейских палат. В первом этаже сохраняются части построек XVII в. Северная стена монастыря К вытянутому двухэтажному зданию, выходящему северным фасадом на красную линию улицы, с востока и запада примыкают стены монастыря. Композиция складывается из трех прямоугольных в плане объемов, расположенных друг за другом под небольшими углами: Уличный фасад повышенной части завершен тремя фронтонами: За фронтонами в центре сохранилось квадратное в плане основание барабана. С востока к зданию примыкают пониженные ворота. Уличный и дворовый фасады аналогичны по структуре и декору. В средней повышенной части в семь осей выделены фланги в две оси под треугольными фронтонами и центр - в три оси здесь, в свою очередь, выделена средняя ось под фигурным фронтоном. Боковые части здания расчленены на два восточная и три западная прясла. Все эти членения в первом этаже зафиксированы короткими лопатками с квадратными ширинками, во втором - филенчатыми лопатками. Этажи разделены карнизом с поребриком, продолжающим карниз стен монастыря. Повышенная часть завершена развитым антаблементом, включающим карниз с дентикулами. В поле среднего неполного фронтона помещено круглое окно в профилированной рамке. Все окна первого этажа - небольшие, с лучковыми перемычками и рамочными наличниками; окна второго этажа боковых частей - арочные, частью ложные, со скромными рамками. Эффектны барочные наличники высоких арочных окон второго этажа повышенной части - с очень высокими сандриками лучковыми на многочастных горизонтальных основаниях, с ушами-волютами. По верху боковых объемов проходит карниз с сухариками. Интересны порталы арок ворот и входа в центре западного объема: В восточной части в первом этаже сохранилась планировочная структура двухпролетных древних Святых ворот. Бывший проезд перекрыт коробовыми сводами на подпружных арках. В повышенном объеме в первом этаже крупное помещение в восточном торце и комната у южного фасада перекрыты сводиками по балкам, в остальных комнатах - плоские перекрытия. Проход в средней части первого этажа западного объема имеет перекрытие из сводиков по балкам, как и удлиненное помещение слева от него. Во втором этаже восточный объем здесь находилась ризница, а ранее - старая надвратная церковь поделен на четыре комнаты, перекрытых купольными сводами. Центральный объем занимает крупный зал церкви с зеркальным сводом. Здесь на стенах сохранились крупные пилястры, архивольты окон, сливающиеся в аркаду и переходящие на торцовые стены, круглые ниши. В западной части лестница ведет в два протяженных помещения, предваряющих церковь. Сегодня главной святыней обители являются мощи святителя Афанасия Сахарова , епископа Ковровского, исповедника и песнописца. Мощи Афанасия Ковровского в Богородице-Рождественском монастыре Владимира 15 октября г. Ежегодно на день памяти святителя Афанасия у его мощей, совершаются праздничные торжества. В монастыре хранятся также частицы мощей святого Александра Невского, прп. Алексия Соловьёва и прот. ЦЕРКОВЬ ИОАННА ПРЕДТЕЧИ Церковь Иоанна Предтечи. Иоанна Предтечи на средства москвича И. Евстигнеева, похороненного под алтарем храма; позднее храм не упоминается. Церковь во имя мучеников Фотия и Аникиты появилась в обители в сер. В ризнице Богородице - Рождественского монастыря хранились написанные на железе иконы Вседержителя и Благовещения Божией Матери из этого храма. Церковь Феофана Затворника в Рождественском Владимирском монастыре семинарская. БАШНИ, ОГРАДА монастыря Башни монастырской ограды Монастырская ограда Богородице-Рождественского монастыря со стороны сквера у Планетария Ограда монастыря до г. В древности, когда существовали крепостные валы и рубленые стены на валах, ограда монастыря с южной и восточной сторон находилась ниже валов, внутри насыпи; в г. В гг. Каменные северные святые врата, очевидно построенные в г. Димитрий Солунский вкладная книга упоминает о росписи святых врат в г. Фрески имели, по мнению Тихонравова, сходство с росписями собора владимирского Княгинина монастыря и работами прп. Андрея Рублёва в Успенском соборе. Восточные ворота монастыря были заложены после выноса мощей святого Александра Невского. Каменная арка этих ворот также была украшена росписью: Максимом, святыми князьями Андреем Юрьевичем и Глебом Андреевичем, слева - св. Александром Невским, великим кн. Георгием Всеволодовичем и мч. Иустин Михайлов освятил домовую церковь во имя святого Александра Невского, впоследствии также упраздненную. В архиерейском доме была освящена церковь в честь Всех святых, сохранившаяся до настоящего времени. Алексия Московского, упраздненный в г. Загородный архиерейский дом во второй пол. Подворье Богородице - Рождественского монастыря в Москве, на Воскресенской ул. Позднее архиерейскому дому принадлежали в Москве два квартала на Рождественской и Софийской улицах. Монастырский сад Поклонный крест в память о жертвах сталинских репрессий в Богородице-Рождественском монастыре 30 октября года у стены в Богородице-Рождественском монастыре был открыт памятный знак в виде креста в память о жертвах политических репрессий. Авторами памятника стали архитекторы В. Потому что на 30 октября приходится День памяти жертв политических репрессий. Место для установки этого печального знака было выбрано не случайно. Ведь именно в монастыре располагались в советское время органы ЧК-НКВД, из-за чего упраздненный монастырь стал одним из центров политических репрессий во Владимире. Приходские и бесприходные приписные церкви: Семеновское-Красное Суздальского района; - Скорбященская церковь в Суздале; Цареконстантиновская церковь в Суздале. Священный Синод РПЦ, по ходатайству архиепископа Владимирского и Суздальского Евлогия Смирнова и по докладу епископа Верейского Евгения Решетникова , постановил преобразовать Владимирское духовное училище во Владимирскую Свято-Феофановскую духовную семинарию; ректором семинарии был назначен протоиерей Георгий Горбачук. Вопрос возвращения исторического здания остаётся нерешённым. Семинария размещается в братских корпусах Богородице-Рождественского монастыря г. Владимирская Свято-Феофановская духовная семинария - высшее специальноедуховное заведение Московской Патриархии, готовящее священнослужителей дляприходов Владимиро-Суздальской епархии, других епархий Русской Православной Церкви. Срок обучения в семинарии - 5 лет. В семинарию принимаются лица мужского пола в возрасте от 18 до 35 лет,имеющие среднее или высшее образование холостые или женатые первымбраком. Поступающие в семинарию подвергаются приемным испытаниям. Желающие поступить в Семинарию должны предоставить в канцелярию. Подробная информация - на официальном сайте Владимирской духовной семинарии http: Монастыри и храмы Владимирской области. Оборонительные укрепления города Владимира. Владимиpская духовная семинаpия Свято-Успенский Княгинин женский монастырь Владимира.
Храм Рождества Иоанна Предтечи. Часы 1, 3, 6. Храм Рождества Божией Матери. СЕРГИЯ и ГЕРМАНА, Валаамских чудотворцев. Славных и всехвальных первоверховных апостолов. Собор славных и всехвальных. Молебен с акафистом святителю НИКОЛАЮ, архиепископу Мирликийскому, чудотворцу. Безсребреников КОСМЫ и ДАМИАНА, в Риме пострадавших. Положение честной ризы Пресвятой Богородицы. Неделя 6-я по Пятидесятнице, глас 5. Параклисис с акафистом иконе. С 25 июля года настоятелем Богородице-Рождественского монастыря является игумен Кирилл Сурков. Богородице-Рождественский мужской монастырь одна из главных святынь Владимирской епархии, расположенная в городе Владимире. До основания Троице-Сергиевой обители — главный центр монашеской жизни в Северо-Восточной Руси. Найти монастырь на карте. Семеновское-Красное Храм Покрова-на-Нерли Деятельность монастыря Социальное служение Образование и религиозное просвещение Миссионерская деятельность Духовенство Наместник Монашествующие Белое духовенство Новости Паломничество О паломничестве Ближайшие поездки Фотогалерея Отзывы паломников Контакты. Настоятель С 25 июля года настоятелем Богородице-Рождественского монастыря является игумен Кирилл Сурков. О монастыре Богородице-Рождественский мужской монастырь одна из главных святынь Владимирской епархии, расположенная в городе Владимире. Главная О монастыре Новости Контакты. Воскресенье, 3 16 июля Неделя 6-я по Пятидесятнице, глас 5. ФИЛИППА, митрополита Московского и всея России, чудотворца.
https://gist.github.com/1317242696eb03bb7aa102a6a9df5fc6
https://gist.github.com/2555d9ecde5727407c15b63843d95027
https://gist.github.com/1a0e3b027fef53bf2f6b7280a17f518e