Skip to content

Instantly share code, notes, and snippets.

Show Gist options
  • Save anonymous/51acf96d14c3461717181d462ed3d6ac to your computer and use it in GitHub Desktop.
Save anonymous/51acf96d14c3461717181d462ed3d6ac to your computer and use it in GitHub Desktop.
Культурный толерантный человек

Культурный толерантный человек



Ссылка на файл: >>>>>> http://file-portal.ru/Культурный толерантный человек/


Вы точно человек?
Каталог статей
Толерантный человек - каков он?
























Толерантность — признак культуры ума человека, выражается в уважении к чужим мнениям и убеждениям. Как сложная способность личности, толерантность формируется и развивается на протяжении многих лет под влиянием ближайшего окружения человека, социальных условий, сложившейся социальной ситуации, традиций. Все люди должны быть терпимы друг к другу, независимо от пола, расы, возраста, политических убеждений и сексуальной ориентации. Нравственно-этический подход к толерантности формирует поведенческую парадигму личности: Согласие, уважительное отношение к инаковости, милосердие, любовь, взаимопонимание, доброжелательность — важнейшие критерии толерантного поведения. Психологический подход предполагает выработку внутренней личностной установки на добровольный выбор индивида в конфликтной ситуации и коллективной добровольной позиции на самоограничение и готовность взаимодействовать на принципах взаимной терпимости с противостоящими сторонами. Установка личности — ключ к выяснению позиции между различными видами толерантной интолерантности, глобальных или частных, общественных или индивидуальных форм. Составной частью психологического подхода является мотивационная сфера деятельности личности, в которой происходит формирование аргумента в пользу того или иного решения и обеспечивается интеллектуально-эмоциональная мобилизация человеческой деятельности. Мотивы — это еще и нравственный критерий в обосновании и аргументации толерантной или интолерантной поведенческой парадигмы. Общественная толерантность поощряет внутреннюю установку личности, равно как индивидуальная толерантность, являющаяся составной частью общественной толерантности, повышает миротворческий потенциал социума. Компенсаторное поведение в конфликтных ситуациях проясняется двумя основными способами: Первый способ такого поведения является питательной почвой для толерантности, второй ведет к росту интолерантности, агрессивных реакций по отношению к окружающим, повышению уровня эгозащитных импульсов. Толерантность как сознательно формируемая модель взаимоотношений на личностном, общенациональном уровнях немыслима без опоры на механизмы самоограничения, самодисциплины, самовоспитания и равноправного компромисса. Предпосылкой формирования гражданской установки и приверженности согласию и терпимости является глубокое и всестороннее знание о современном обществе, о самой толерантности. Интеграция психологической культуры, этики и высокого уровня правосознания существенно способствуют развитию гуманистических, цивилизованных начал толерантности. Слово может быть средством как конструктивного диалога, так и агрессивной риторики. Оно обладает могучей как созидательной, так и разрушительной силой. Основные психологические критерии и показатели толерантности: Сегодня, вероятно, необходимо подумать о взращивании новой культуры отношений в нашем обществе — культуры толерантности, построенной на определенных принципах толерантности. Страх и принуждение извне не способствуют в целом сдержанности и терпимости, хотя в качестве воспитательного фактора в определенный момент дисциплинируют людей, при этом формируя определенные нравы;. Подчинение законам, а не воли властелина или большинства представляется важным фактором развития и движения в нужном направлении;. Один из них был тюрок, другой — перс, третий — араб, а четвертый — грек. В дороге они изрядно проголодались, но денег у них не было. Случайно рядом с ними проезжал на коне один богатый человек и, узнав об их бедственном положении, подарил им одну монету. Возник спор, что купить на эту монету. Грек тоже вмешался в разговор и спросил: В это время проходил рядом с ними путник, знавший много языков. Они пошли на базар, купили виноград и, насытившись, продолжили свой путь. Великий мыслитель хотел этим сказать, что все разногласия и ссоры происходят от того, что люди не понимают друг друга и тогда, когда одни не считаются с потребностями других людей. Одним словом, когда им не хватает культуры толерантности. Это утверждение и признание многообразия культур нашего мира, форм самовыражения и способов проявления человеческой индивидуальности. В педагогической литературе — это решение проблемы развития культуры межнациональных отношений. Он определил, что толерантность выражается на психологическом уровне как внутренняя установка и отношение личности и коллектива и политическом уровне как действие или осуществленная норма. Этническая культура в образовании выступает важнейшим средством воспитания моральных норм, ориентиров и ценностей. Проблема воспитания культуры толерантности волновала великих мыслителей. Во все времена философы искали разрешение конфликта между существующими моральными нормами и реальным их воплощением в поведении человека. Многообразие ценностных ориентаций вызывало напряжение в общественных отношениях, вражду и ненависть людей, которые требовали решения, в том числе и через терпимость. Китайский мудрец Конфуций призывал: Вместе с тем в исторически долгом процессе защиты прав и достоинств человека мировая культура накопила демократический опыт утверждения и реализации идей толерантности. Этот мировой опыт нашел отражение во Всеобщей декларации прав человека, принятой Генеральной Ассамблеей ООН в году, в которой заложены идеи гуманизма, братской терпимости в отношении друг к другу. Следует подчеркнуть, что основная идея всех концепций — воспитание толерантного отношения ко всем культурам, отличным от собственной, приобщение к мировым гуманистическим ценностям. Ценным подспорьем в межкультурной коммуникации, в формировании терпимого отношения к людям, различающихся по этническому, национальному, религиозному и иному признаку, могут служить практические рекомендации участникам межкультурного общения, выработанные в результате многолетнего опыта американскими исследователями К. Относиться к культуре аудитории с тем же уважением, с каким относился бы к своей собственной. Не судить о ценностях, убеждениях и обычаях других культур, отталкиваясь от собственных ценностей. Всегда помнить о необходимости понимать культурную основу чужих ценностей. Никогда не исходить из превосходства своей религии над религией другого. Общаясь с представителями другой религии, пытаться понимать и уважать эту религию. Стремиться понять обычаи приготовления и принятия пищи других народов, сложившиеся под влиянием их специфических потребностей и ресурсов. Не демонстрировать отвращения к непривычным запахам, если те могут восприниматься как приятные людьми других культур. Не смотреть свысока на человека, если его акцент отличается от твоего. Понимать, что каждая культура, какой бы малой она ни была, имеет что предложить миру, но нет таких культур, которые бы имели монополию на все аспекты. Не пытаться использовать свой высокий статус в иерархии своей культуры для воздействия на поведение других представителей другой культуры в ходе межкультурных контактов. Всегда помнить, что никакие научные данные не подтверждают превосходства одной этнической группы над другой. Важную роль в воспитании толерантности призваны играть семейное воспитание и средства массовой информации. Одним из главных социальных институтов, способствующим формированию толерантных начал в российском обществе, является образование. Однако выполнение им этой новой функции предполагает его коренную трансформацию. Последняя должна проходить под совместным влиянием принципов неопределенности мира и человека, толерантности, диалога и сотрудничества обучающей и обучаемой стороны. Принцип диалога, неразрывно связанный с принципом толерантности, должен являться не только средством обучения, но и его целью. В дальнейшем эти принципы могут начать экспансию в другие сферы жизни общества. В современной России получили развитие различные системы свободного воспитания: Трансформация системы образования включает в себя дальнейшую гуманитаризацию, а также изменение методов преподавания всех видов дисциплин. Так, гуманитарным и социальным дисциплинам следует обучать методами, отличными от применяемых в преподавании естественнонаучных дисциплин. Особо отметим необходимость усиления гуманитаризации технического образования. Социальная сеть работников образования ns portal. Детский сад Начальная школа Школа НПО и СПО ВУЗ. Главная Группы Мой мини-сайт Ответы на часто задаваемые вопросы Поиск по сайту Сайты классов, групп, кружков Сайты образовательных учреждений Сайты пользователей Форумы. Дмитриева ; поликультурное образование В. Супрунова ; воспитание национального самосознания и межэтнической толерантности В. Сознавать, что он не устанавливает мировых стандартов. Уважать способы одеваться, принятые в других культурах.


Приказ госстроя 13
Спирея березолистная описание
Как сделать кожу рук нежной
Толерантность
Подарочный сертификат тверь
Имя россиядля девочки значение
График y 4x 5
Общая тетрадь
Идиопатический s образный сколиоз 1 степени
Стоимость карты памяти на 32 гб микро
23. Определения понятия толерантности. Способы формирования межэтнической толерантности. Интолерантность.
Красивые цветы в домашних условиях
Тесто для хрустящих орешков
Тест приборной панели бмв е36
Толерантность. Основы воспитания толерантности учащихся
Вычислить значение функциина отрезкес шагом
Sign up for free to join this conversation on GitHub. Already have an account? Sign in to comment