Изучение семейных традиций в рамках авторской программы "Я и моя семья"
Семья. Семейные традиции. Семья. Семейные традиции. То, как ребенок впоследствии отнесется к себе, окружающим и жизни в целом – целиком и полностью зависит. - презентация
Программа «Семейные ценности»
Непосредственно образовательная деятельность по программе “Истоки ” и “Воспитание на социокультурном опыте” по теме “Семейные традиции”
Воспитание семейных ценностей
Конкурсноигровая программа "Семья - хранительница традиций народных"
Образовательная программа разработана для учащихся старших классов в возрасте лет. На современном этапе развития общества происходят значительные изменения в различных сферах жизнедеятельности человека, которые существенным образом затрагивают проблему семейных отношений, их образовательно-воспитательных возможностей, семейных духовно-нравственных ценностей. Именно семье принадлежит ведущая роль в формировании духовно-нравственных ценностей детей, их воспитания и развития. Семья является основой любого государства что само по себе имеет абсолютную ценность , главным и ведущим условием сохранения и поддержания духовной истории народа, его традиций, национальной безопасности. Постепенно восстанавливается и наращивается дидактическая система семьи, и соответственно возрастает роль семейного воспитания в образовании ребенка. Проблемам семьи и семейного воспитания уделяется сегодня большое внимание в государственных и правительственных документах. Утрата нравственных ориентиров стала и одной из причин пьянства, наркомании среди молодёжи. В этих условиях особенно остро встает необходимость формирования духовно-нравственных ценностей у подрастающего поколения, основой которых является гуманное отношение человека не только к себе, но и другим людям, к обществу, природе. В эпоху глобальных перемен, охвативших все мировое сообщество, в том числе и российский социум, приоритетным становится вопрос о ценностях, формирующихся в условиях семейного социума. Важным становится вопрос о формировании у детей и молодежи семейных духовно-нравственных ценностей, как общей культуры в аспекте брачно-семейного поведения. Семейные духовно-нравственные ценности — это мировоззренческие представления и нравственные установки, основанные на понимании института семьи, отношений людей в семье, ответственного брачного и семейного поведения индивида в традиционной духовно-нравственной культуре народов России, обеспечивающие культурное и демографическое воспроизводство народов России, российского общества и государства. Новые социально-экономические условия, социально-экономический и демографический кризис в России породили множество проблем в сфере семейного воспитания и подготовки растущего человека к осознанному родительству, формированию собственной семьи: Так, согласно результатам исследований В. По данным Госкомстата РФ ежедневно распадается более 1 тыс. Следствием кризиса семьи являются многочисленные проблемы детства: Нарушение процессов формирования духовно-нравственной сферы приводят к таким негативным последствиям в поведении детей и подростков, как проституция, наркомания, алкоголизм, криминал, гражданская пассивность, уход из семьи. В научной литературе отмечается, что современная семья утратила свои воспитательные функции, что приводит к вступлению в самостоятельную жизнь нравственно инфантильных и духовно-неполноценных молодых людей, что подрывает благосостояние, безопасность, стабильность российского общества. За последние десять лет смертность в России существенно превышает рождаемость, численность населения страны ежегодно уменьшается на тысяч человек; по прогнозам специалистов, демографическая ситуация приведет к сокращению числа россиян в течение ближайших ти лет еще на 22 миллиона человек. По мнению ведущих ученых в области демографии А. Медков , потребность в родительстве, стремление к продолжению фамильного рода, качественное своеобразие воспитательных установок в подготовке потомства к жизни мотивируется национальным и культурным багажом социума. Одной из причин этого явления является деформация сферы семейного воспитания: Инструментальной основой решения этих важных проблем является комплекс социально-демографических технологий, направленных на укрепление института семьи, повышение рождаемости и обеспечение демографической безопасности страны. Базовой основой этой стратегии является формирование у детей и молодежи семейных духовно-нравственных ценностей. Особенно сенситивным в формировании семейных духовно-нравственных ценностей является возраст старшего школьника , стоящего на пороге жизненного самоопределения, так как ценнейшим социально-психологическим приобретением юности является открытие своего внутреннего мира, приобретения жизненно важных ценностей и взаимоотношений с окружающими, близкими, самим собой. Задача педагогов - направить процесс формирования на духовное просвещение, актуализацию семейных ценностей, чтобы старшеклассники идентифицировали себя с будущей ролью ответственного семьянина. Воспитание личности старшеклассника, интегрированного в современное общество и обладающего определенным набором присвоенных семейных духовно-нравственных ценностей и семейных ценностей в православной культуре в частности, готового к освоению роли будущего родителя. Способствовать формированию у старшеклассников семейных духовно-нравственных ценностей как духовно-нравственных ориентиров, отражающих в сознании школьников сущность, понимание этих ценностей, принимаемых ими в качестве стратегических ценностно-целевых жизненных установок и поведенческих ориентиров. Родина, гражданственность, свобода и равенство, безопасность, правда, достоинство, мир;. Используя в общении с учащимися культурологический подход в объяснении нового материала и инновационные технологии обучения театральной педагогики, информационно-коммуникативные, художественно-образного преподавания , способствовать развитию и удовлетворению познавательного интереса у учащихся, раскрытию их творческих способностей. Создать условия для интеллектуального развития и удовлетворения познавательного интереса у старшеклассников через вовлечение их в исследовательскую деятельность. Представленная ниже схема позволяет увидеть взаимосвязь с другими предметами. Культурологический подход направлен на изучение и понимание смыслов, которыми наполнен для человека мир. Программа рассчитана на один учебный год акад. Режим работы детского объединения: Подготовка и проведение анкетирования среди костромской молодежи. Обработка анкет, оформление результатов. Неустойчивость современной семьи вследствие утраты духовно-нравственных и культурных традиций общества. Честнякова, о костромской игрушке. Просмотр фильма-беседы режиссера С. Познакомить старшеклассников с яркими примерами благочестивых русских семей, созданию высоконравственной атмосферы в которых, способствовали семейные традиции. Важно, чтобы молодые люди пришли к умозаключению о том, что жизнь — это главная ценность на земле, это Дар Божий, что смысл человеческой жизни в созидании красоты вокруг себя, себя как Человека с большой буквы, в создании семьи, в воспитании детей. Жизнь — это главная ценность на земле, это Дар Божий. Смысл человеческой жизни в созидании красоты вокруг себя, себя как Человека с большой буквы, в создании семьи, в воспитании детей. Человеческие существа не являются просто материей. Каждый из нас еще и личность, а не совокупность нейронов или электрохимических явлений. Человек — это и материя и, дух. Любой из нас, в действительности, обладает большей значимостью и ценностью, чем весь материальный мир Вселенной. Лихачев о смысле жизни. Чувство собственного достоинства, о котором упоминает в одной из статей Д. Лихачев, имеет религиозную природу, включающую в себя три компонента: Вне Бога чувство собственного достоинства искажается и превращается в гордыню, в надмение. Поэт Асадов о смысле жизни. Передача культурного наследия, традиций. Ярослав Мудрый, Хомяковы, Киреевские, Аксаковы, Третьяковы, семья Николая II и др. Знакомство учащихся с семьей Хомяковых. Семейный круг и духовные ценности семьи Третьяковых. К летию со дня рождения П. Видеопросмотр фотографий семьи Романовых на фоне песни в исполнении Ж. Историческое развитие семьи и брака. Семейные ценности в Древней Руси. Развитие семейно-брачных отношений в России в XVI — XIX вв. Создание органов, регулирующих эти отношения. Правовое регулирование семейных отношений сугубо патриархальное. Указ о принципе добровольности вступления в брак. Вопросы семейного права в ведении Синода. Трансформация семьи в современной России XX — XXI вв. Основным изменением в семейно-брачных отношениях начала XX века является установление равенства полов, их равноценность для общества. Патриархально-традиционный образ семейной жизни постепенно заменяется на эгалитарный. Характерными для него являются равноправие супругов, сознательное регулирование деторождения. От многодетности к малодетности. С начала х годов наблюдается отчетливая тенденция увеличение числа детей рождённых вне зарегистрированного брака. Новая структура семьи обуславливается чётко проявляющимся процессом её нуклеаризации. Решение родителей имеет все меньший вес в деле заключения браков их детьми, дети перестают быть носителями семейных традиций. Все более распространёнными становятся альтернативные семьи. На рубеже XX-XXI веков заметное распространение получили так называемые внебрачные семьи фактические браки, материнские семьи. В современном обществе происходит смена приоритетов в сторону ориентированности не на семью, а на индивида. Если раньше доминантными были интересы семьи, то теперь отдается предпочтение индивиду, что влечет неизбежное изменение ориентаций личности на внесемейные ценности. Наряду с уменьшением числа членов семьи изменяется и характер взаимоотношений между ее членами. Большая экономическая самостоятельность супругов ведет к равноправию и большей самостоятельности каждого из них. Ослабление эмоциональных связей сопровождается ростом числа разводов, дети лишаются полноценного родительского воспитания, что, конечно же, ведет к возникновению новых проблем в обществе. Фильм-беседа поможет решить ряд наболевших для всех вопросов: Разводы начинаются, когда человек хочет иметь, а не быть. Семейная жизнь — постоянное жертвоприношение. Если человек не хочет трудиться, происходит развал семьи. Чтобы сохранить семью, надо решить, что семья на первом месте. В фильме рассматриваются разные причины разводов, в т. Десять заповедей как основа христианской нравственности. Жертвенная любовь как основание всех норм брака. Разрушительные последствия девальвации норм христианского брака. Апостол Павел сравнивает взаимные отношения мужа и жены с отношениями лиц Святой Троицы. Как Христос есть сияние славы и образ бытия Бога-Отца Евр. В этом заключается основание для утверждения христианством равного достоинства мужа и жены, утверждения совершенно уникального и по существу незнакомого другим религиозно-культурным традициям. У православного семьянина семья занимает вполне ясное и четкое место в иерархии ценностей. Система этих ценностей такова: Бог — семья — общественное служение — личные интересы. В фильме - беседе рассматриваются основы семейной жизни, и решается целый ряд вопросов: Эти беседы возникли как крик отчаяния при виде того, что творится с современной семьей. Откуда молодые люди черпают свои познания о семье и браке? Из созерцания своих вечно скандалящих родителей и с голубого экрана. О том, что брак может быть вечным, что настоящая любовь и верность встречаются и сейчас, им остается только мечтать, ибо своими глазами они этого не видят. Использование опыта народной педагогики как основы формирования сознательного семьянина. Русская деревня была сильна своими коллективистскими традициями , хранителями которых были община и семья. Семья не только воспитывала детей и вела совместное хозяйство, она была носителем глубоких традиций, связывала человека с окружающим миром, хранительницей коллективного опыта. Холостой образ жизни считали странностью. Мужчину, не создавшего семью, не воспринимали всерьез, в глазах односельчан он был неполноценным человеком. Если только он не собирался посвятить свою жизнь Богу, то есть стать монахом. Над парнями, своевременно не женившимися, всегда подшучивали, а во время масленичних гуляний вешали на шею колоду. Одинокий человек не может быть настоящим крестьянином. Он лишен возможности обзаведения хозяйством, следовательно, его жизненный цикл остается незавершенным, он оказывается обладателем неполной доли, то есть обделенным судьбой. Без семьи невозможно не только полноценное хозяйство, но и воспроизведение рода, а значит, основания традиции, содержащие религиозно — культовую подоснову, культ рода и земли, не реализуются. Человек остается не только вне социальности, но и вне религии. Признание роли семьи крестьянами в нравственном и материальном благополучии отразилось в многочисленных пословицах: Молитвы девушек на Покров. Дни женских заступниц, покровительниц брака и семьи: Параскевы Пятницы 27 окт. Устои и обряды народной жизни. Жизненный круг в преданиях и обычаях наших предков. Понятие народности в воспитании. Влияние уклада семейной жизни, общественного быта на воспитание детей. Развитие личности ребенка в трудовой деятельности. Традиционные праздники и их влияние на процесс социализации ребенка. Семейные обряды и воспитание детей. Искусство в народном быту и его влияние на воспитание детей. Воспитательные возможности русских народных игрушек. Творческая и педагогическая деятельность костромского художника Е. Честнякова использование видеоматериалов краеведческого характера. Семейное воспитание — это педагогика будней, педагогика каждого дня, это творчество, труд. Дети получают в семье первый нравственный опыт, учатся уважать старших, учатся делать людям приятное, радостное, доброе. Лучшим средством воспитания правильных отношений является личный пример отца и матери, их взаимное уважение, любовь, помощь и забота. Если дети видят хорошие отношения в семье, то, став взрослыми, и сами будут стремиться к таким же красивым отношениям. Большая роль отводится семье в трудовом воспитании. Дети учатся обслуживать себя, выполнять посильные трудовые обязанности в помощь родителям. Наличие у детей такого важного качества личности, как трудолюбие, есть хороший показатель их нравственного воспитания. Большую воспитательную силу имеет эстетика быта. Дети не только пользуются домашним уютом, но вместе с родителями учатся его создавать. Созданию высоконравственной атмосферы в семье способствуют семейные традиции. Каким бы замечательным ни было воспитание общественное, формирование личности ребенка закладывается в семье, под воздействием родительской любви, семейных традиций. Ведь все, что он видит и слышит в семье, он повторяет, подражает взрослым. Семья в Древней Руси. Семья в XVI— начале ХХ в. Семейный быт различных сословий. Семья в советское время. Каждый из нас, создавая семью, надеется на то, что она будет крепким тылом, тихой гаванью в этом бушующем мире. И если упования не венчаются успехом, мы задаемся вопросом: В фильме рассматриваются условия создания крепкой семьи, необходимые составляющие её устойчивости. А также негативные факторы, расшатывающие её. Этот фильм о гибкости взаимоотношений, о необходимости соблюдения половых ролей, влиянии СМИ на модель гендерного поведения. И о многом другом, необходимом в браке. Отношение современной молодежи к семье и браку. Целью данного социологического исследования является выяснение отношения молодежи к браку и его формам, к семье. Исследовать специфику отношения к браку и семье со стороны молодых людей женского и мужского пола. Знакомство учащихся с книгой протоиерея, профессора В. Работа в группах юноши, девушки: Просмотр фильм-беседы заведующего кафедрой Практической психологии в Международной Славянской Академии, профессора В. Знакомство учащихся с рассказом О. Просмотр киноэтюда по рассказу О. Рассказы учащихся о музах русских романсов: Используя методику художественно-образного преподавания, основанную на использовании синтеза искусств, познакомить старшеклассников с произведениями классической литературы и музыки, отражающих тему любви. В гимназические годы утратил веру в Бога под воздействием трудов Дмитрия Писарева, но, познакомившись с работами Владимира Соловьёва, снова стал верующим человеком. Считал, что русская философия является уникальным национальным опытом создания христианской философии. Полагал, что, приобщаясь к философской культуре Запада, русские люди как бы сокращали для себя путь собственного восхождения на высоты философской мысли и быстро входили в сложную философскую проблематику своего времени. Василий Зеньковский совмещал в себе пастыря, проповедника и церковного деятеля, философа, богослова и историка русской мыли, неутомимого общественного работника и руководителя православной студенческой молодежи. Вот именно делу воспитания детей, юношества и молодежи посвятил себя о. Василий и на эту тему написал ряд книг. С года о. Данная книга представляет собой беседы с юношеством о вопросах пола. Нравственные основы взаимоотношений юношей и девушек. Понятие о межличностных отношениях. Отношения деловые и личные. Черты характера, необходимые для полноценного общения. Умение слушать человека, уважение его взглядов, мыслей, способность и стремление понимать мысли и переживания другого человека, прощать его недостатки. Конфликтные ситуации, возникающие в процессе общения, возможные способы их разрешения. Воспитанность, благородство и самообладание, скромность, вежливость, доброта, отзывчивость, уважительное отношение к окружающим, к старшим, самоотверженность и т. Искаженные представления о мужественности. Непреходящие ценности женского характера. Девичья честь и достоинство. Особая роль девушки в создании здорового климата в коллективе. Ложное отношение к женственности. В любви много серьезного и трудного, налагающего на любящих ряд обязанностей, которые необходимо знать и быть готовыми их выполнять, ибо любовь — не стихийное чувство, им нужно управлять, его нужно контролировать. И в этом тоже неповторимая прелесть и мудрость любви! Трактовка темы в узком смысле слова предполагает разговор о принятых в обществе нормах в отношениях двоих. Как вести себя с любимым во время первых встреч? Что делать, если любовь безответна? Ты любишь, а тебе не отвечают взаимностью? Духовная ранимость друзей и любящих; необходимость бережного отношения к дружбе и любви. Духовные, нравственные и психологические основы сдержанности чувств и переживаний. Принцип доминанты как психофизиологическое обоснование культуры воздержания. Необходимость преобладания духовного общения над физическим. Стыд и совесть как свидетели ненормальности внебрачных половых связей. Пагубное влияние таких отношений на телесное и душевное здоровье человека и на здоровье его потомства. Добрачное целомудрие как основа духовного и физического здоровья человека. Общий уровень культуры человека определяется тем, в какой мере он контролирует свои влечения — именно этим мы и отличаемся от животных. Дело в том, что любое влечение может целиком подчинить себе человека, его поведение и мышление. Мы становимся заложниками своей потребности, страдаем, когда не можем ее удовлетворить, или испытываем опустошение, когда пресытимся. Активность мысли может превратить естественную потребность в неуправляемую страсть, которая рушит наши жизненные планы. Думая, что свободны, мы на самом деле рабски служим своим желаниям. В книге рассматриваются вопросы педагогики и психологии полового воспитания. Стремление к полноте единства. Фильм-беседа заведующего кафедрой Практической психологии в Международной Славянской Академии, профессора В. Знакомство учащихся с главой из книги И. Любовь с первого взгляда. Гимн любви апостола Павла. Потребность быть любимым и способность любви, бескорыстной самоотдачи. Способность любви как выражение высшего уровня развития личности. Истории любви Наталии Николаевны Гончаровой и А. Просмотр отрывков из фильма режиссера Н. Вдохновляющая, творческая сила любви. Любовь как основа брака. Быть готовым защищать, если потребуется, честь и достоинство любимого любимой. Счастливая пора юности, ее красота и неповторимость. Необходимость глубокой проверки своих чувств. Знакомство с друзьями, близкими, родителями любимого любимой как знак уважения к ним, серьезного отношения к выбору будущего супруга супруги. Предложение о вступлении в брак. Обручение и венчание; благословение нерасторжимости брака. Период подготовки занимает 2 часа. Учащиеся готовят рассказы о музах русских романсов: На вечере предполагается исполнение учителем и учащимися песен и романсов о любви. Толстого, раскрывающих образ беременной княгини Болконской, жены князя Андрея. Толстого, раскрывающих образ беременной Кити Щербацкой. Анализ отрывков с т. Чтение и обсуждение отрывка из романа Л. Данный отрывок рассказывает о том, как свояченица Анны Карениной — Долли — приехала погостить к Анне и Вронскому. Почему Долли почувствовала себя некомфортно в семье Анны, когда вошла в детскую? Егорова с участием Н. Используя информационно-коммуникативные технологии, включить учащихся в дискуссионную деятельность по проблемам взаимоотношений супругов в семье, разрешению конфликтных ситуации, возникающих в процессе общения. Осознание молодыми людьми того, что они берут на себя определенные обязательства друг перед другом, ответственность за будущую семью, будущих детей. Понимание духовно-нравственной и правовой основы брака. Мотивы вступления в брак: Психологическая готовность молодежи к браку. Наличие у будущих супругов глубокого чувства любви, уважения, доверия, взаимной преданности. Общность их взглядов на содержание семейной жизни, идеал семейного счастья. Распределение ролей и обязанностей в семье. Готовность уступить, простить оплошность, помочь супругу супруге достойно преодолевать трудности. Направленность на другого человека, способность считаться с его индивидуальными особенностями, ценить и уважать его творческие стремления. Семья Королевых ждала квартиру, можно сказать, всю жизнь. И только когда Анатолий Кузьмич А. Грибов вышел на пенсию, счастье им улыбнулось. Они с женой З. Федорова счастливы и строят радужные планы на будущее: Но за это время выросла дочь Люда Л. Алешникова и теперь выходит замуж за архитектора Игоря А. Не желая с ней расставаться, Королевы уговаривают молодых супругов жить вместе с ними в новой квартире. Вскоре рождается ребенок, и постепенно совместная жизнь становится невыносимой Обязанности молодых супругов друг перед другом, перед родителями, родственниками и близкими. Сходство основных ценностных ориентаций супругов как условие гармонии супружеских отношений. Создание круга общих друзей. Необходимость душевного труда в создании семьи и сохранении благоприятного семейного климата. Изменение привычного образа жизни, сложившегося до брака. Взаимное освоение вкусов, особенностей и привычек друг друга. Сопереживание в трудностях и радостях. Распределение обязанностей, планирование дел в семье. Развитие добрых отношений с родителями обоих супругов, их друзьями и знакомыми. Типичные причины конфликтов в первые годы брака борьба самолюбий, столкновения характеров, борьба за главенство в семье и др. Здоровый образ жизни как условие рождения здорового ребенка, вредность алкоголя и никотина. Подготовка к принятию в семью нового человека. Психологические проблемы, связанные с рождением ребенка. Новый бюджет времени и средств. Внимание к беременной в семье. Влияние внутриутробного периода в жизни ребенка на его дальнейшее развитие. Беременность — один из самых ответственных и сложных периодов в семейной жизни, приносящий и огромное счастье, и трудности. Женщины нередко жалуются на недостаточную поддержку мужа, мужчины на капризы жены. Тайны, происходящие в организме беременной женщины. Мужья обязательно должны знать, что происходит в организме беременной женщины. Прогистерон, гормон второй фазы цикла, тот гормон, который отвечает за беременность, очень сильно влияет на психику женщины. Все мужья знают, что во время беременности жены становятся плаксивыми, эмоционально лабильными, капризничают, непостоянны в своих отношениях, позволяют себе то, что до беременности им было совершенно не присуще. Это все и есть прогистерон, это и есть признаки беременности. Если мужья этого не знают, они начинают спорить с женами, выяснять отношения, где-то что-то пытаются поправить, исправить и так далее. Это все совершенно безнадежно. Мужья очень хорошо должны понимать, что беременная жена и не беременная жена — это две разные жены! И относится к этому соответственно. Мужьям нужно стараться избегать скандалов, потому что спорить с беременной женщиной бесполезно и не нужно. Нужно терпеть ее и утешать. Так должны поступать разумные отцы. Все эти признаки беременности неизбежны и откорректировать их в противоположную сторону еще никому не удавалось. Создание благоприятного климата в семье в ожидания ребенка. Ультразвуковые исследования показывают, что малыш совершенно все чувствует и полностью является человеком с момента слияния двух клеток. Он даже может сосать палец, реагировать на боль. Толстого, раскрывающих образы героинь: Анализ отрывков с точки зрения особенностей психологического и физиологического состояния героинь. Для матери радость и благополучие ребенка — источник величайшей радости. И наоборот, радость матери — источник положительных эмоций для малыша. Способность матери любить ребенка только за то, что он есть, зависит от многих условий. Но главное — это благоприятная семейная атмосфера в ее прошлой жизни и настоящей. Переутомленная, раздраженная, невротическая женщина даже в самой благоприятной семейной атмосфере не всегда может заставить себя постоянно любить ребенка. Проблема эмоциональных отношений между супругами. Она старается понять причину: И порой, бессознательно начинает думать, что конфликты появились как раз с рождением малыша. Это он, ребенок, виноват в сложившейся ситуации! Активная форма работы, связанная с глубоким размышлением старшеклассников о взаимоотношениях супругов Безуховых - Наташи и Пьера. Ребенку особенно грудному необходима потребность в эмоциональных контактах, в любви. Эта потребность у ребенка сильнее всех других потребностей, даже пищевых. Если матери внушили вредную мысль: Это может привести к вредным привычкам: Не надо забывать брать ребенка на руки, гладить его, целовать. Пробуждение чувства материнства и отцовства. Влияние детей на развитие личности родителей. Обогащение нравственно-эмоциональной сферы родителей в связи с воспитанием детей. Уклад семейной жизни — основа выработки ценностных ориентаций. Часть VI, глава В состав многодетной семьи при регистрации включаются дети, находящиеся под опекой попечительством. При регистрации в составе многодетной семьи не учитываются: Рождение даже одного ребенка ощутимо меняет финансовое положение семьи. А что уж говорить о многодетных семьях, в которых зачастую каждая копейка на счету! Поэтому родителям, в семье которых подрастают трое и более детей, будет полезно знать о своих правах и о той помощи, которую они могут получить от государства. Они встретились после выпуска бывшего 10"А" через 20 лет. Среди собравшихся - всеобщая любимица, а ныне мать десяти детей - Надежда Круглова. Одноклассники рассказывают о себе, участвуя в съемках телевизионной программы. Главные события фильма разворачиваются вокруг семейных забот матери-героини. Семейная жизнь — это духовный труд. Создать семью — это значит быть родителем. Муж — продолжатель своего рода, заботливый кормилец, добрый покровитель и мудрый воспитатель своих детей. Женское счастье — рождать жизнь и быть живым источником любви. Муж — глава семьи. Жена — душа семьи. Назначение супругов в православной семье: Тема 8 Традиции православной семьи. Возраст семьи в народных традициях русской культуры. Семья как основная традиция в истории человечества. Возраст семьи как социальные, психологические и смысловые закономерности развития супружеских отношений. Знакомство учащихся с динамикой постижения семейных смыслов: Муромские чудотворцы Петр и Феврония, память которых чтят 8 июля, издавна считаются покровителями семейного благополучия. По примете, чем больше снега на Покров, тем бо льше свадеб будет в этом году. Святыми покровителям семейного благополучия считается благочестивая пара — Иоаким и Анна , в семье которых родилась Богородица. В христианстве они выступают как идеальная супружеская чета, как наиболее полное выражение брака как мистического таинства, в котором присутствует чудо. Этот праздник - великое утешение для бездетных супругов. Апостол Симон Кананит Зилот. На свадьбе Симона Кананита Иисус Христос сотворил свое первое чудо. Симон был очень беден, и вино к середине праздника закончилось. Услышав об этом, Иисус, сказал: И действительно , в чаши гостей полилось вино. К святому приходят испросить счастья в супружестве, любви и благополучия. Образ Федоровской иконы Божьей Матери. Она почитается как покровительница невест, семейного благополучия, рождения детей у бездетных пар , помогающая в трудных родах. Святы е мученики Гурий, Самон и Авив. Память святых мучеников Гурия, Самона и Авива чтят 15 ноября. Эти Святые почитаются как покровители замужних женщин. Им молятся "аще муж безвинно возненавидит жену свою". Мучеников Самона, Гурия и Авива просят помолиться Господу о даровании счастливого супружества. Мученики Адриан и Наталья. Согласно православному календарю, 8 сентября чтят память мучеников Адриана и Наталии. Они жили в Никомидии Вифинской при импе раторе Максимиане Адриан был начальником судебной палаты императора и сам был язычником, а его жена Наталия была тайной христианкой. Наблюдая, с каким мужеством переносят люди страдания за веру, как исповедуют Христа, Адриан и сам уверовал. Его посадили в темницу, где его поддерживала жена, святая Наталия. Адриана вместе с другими мучениками подвергли страшным истязаниям. Святая Наталия скончалась на гробе своего мужа. Об устройстве и счастье брака в молитвах обращаются к этой святой. Блаженная Матрона была подвижницей благочестия на протяжении всего XX века. Блаженная Матрона оберегает водителей на дороге, помогает бездетным, вызволяет из самых бедственных обстоятельств и помогает обрести семейным мир. У православных христиан объектом особого почитания стала святая мученица Параскева, нареченная Пятницей. День ее памяти отмечается 10 ноября. Иконы святой мученицы охраняют семейное благополучие и счастье, избавляют от душевных страданий. В день ее памяти в церковь приносят плоды для освещения, которые хранятся ка к святыня до следующего года. Святому праведному Иоанну Крондштадскому молятся по различным семейным и бытовым нуждам, в болезнях, а также, чтобы избавиться от пьянства. Русская Православная Це рковь чтит его память 2 января. Просмотр по выбору учителя и учащихся фильмов о святых покровителях семьи. Познакомиться с изложенной в заданиях конфликтной ситуацией и определить причину конфликта между членами семьи. Бондарчука, раскрывающих гостеприимство семьи Ростовых. Просмотр отрывков из фильмов о семье: Анализ отрывков и дискуссия о взаимоотношениях между членами семьи. Используя информационно-коммуникативные технологии, технологию театральной педагогики, включить учащихся в дискуссионную деятельность по проблемам взаимоотношений членов семьи, разрешению конфликтных ситуации, возникающих в процессе общения. Познакомить учащихся с эстетикой семейного быта, внутренним укладом семьи, поразмышлять о формах семейного досуга, о создании нравственного климата семьи. Крестный путь Царской семьи. Царская семья — образец подлинной христианской семейной жизни. Из письма Императрицы Александры Феодоровны: Каждый должен винить себя, а не другого, когда что-нибудь не так. Необходимы выдержка и терпение….. Самая сильная любовь больше всего нуждается в ежедневном ее укреплении. Александра Феодоровна сама была воспитана в строгости и религиозности, так и воспитала своих детей. Приняв всей душой православие, она прививала у детей любовь к родной старине, общалась с ними на русском языке, воспитывала в них веру и целомудрие, скромность и справедливость, трудолюбие, чаще всего своим примером. Воспитание царских детей в преданности русскому народу и тщательная подготовка их предстоящим жизненным трудностям. Царские дети , росли в атмосфере взаимной любви и преданности своих родителей и не могли не впитать в себя тех крепких моральных и религиозных качеств, присущих Царю и Царице. Он был сострадателен к чужому горю, но в тоже время очень энергичен и деятелен. Татиана была сильной воли и твердой характером, распорядительна. Она была близка с Государыней. Она умела и любила поговорить с каждым особенно с простым человеком. Анастасия Николаевна была весела нравом и тонко подмечала и талантливо имитировала слабые стороны людей, но по доброму. Создание нравственного климата семьи. Гармония в иерархии семейных отношений. Роль каждого члена семьи. Ответственность друг за друга. Ответственность отца перед домочадцами в обычные дни и в трудные минуты жизни. Душевная роль жены на семейном совете. Особая роль матери в воспитании и привитии детям доброты и сердечности. Дедушка и бабушка, их роль в поддержании семейного тепла и уюта, и воспитании. Важность сохранения духовно-нравственных традиций предшествовавших поколений в семейном воспитании. Проблемы в воспитании детей. Откровенность, отзывчивость, тактичность и самообладание. Возможность создания положительного климата в семье. Трудолюбие как качество личности. Добросовестный труд взрослых - основа жизни семьи, источник материального благосостояния и пример для подражания. Участие детей в трудовой жизни семьи. Нравственный смысл бытовых обязанностей. Воспитание уважительного отношения ко всем видам труда. Соотношение умственного и физического труда в развитии личности. Необходимость совершенствования навыков домоводческого труда юношей и девушек приготовление пиши, уборка помещения, уход за одеждой, обувью, мебелью, несложный ремонт бытовой техники, владение необходимыми в быту инструментами, комнатное цветоводство, труд на садово-огородных участках и т. Удобство и уют как средства создания благоприятной атмосферы в семье. Вещи, сделанные своими руками. Искусство в жизни семьи. Музыкальное искусство в доме. Музыка - универсальный и один из самых совершенных инструментов общения между людьми. Способность музыки умиротворять, гармонизировать, исцелять душу человека. Роль песни в объединении семьи. Многие биоритмы человека имеют аналогичную музыке структуру, то есть музыкальные волновые колебания похожи на биоритмические. Это подтверждает серия экспериментов, проведенных российскими специалистами. Сердечный ритм записывался цифровым осциллографом. В результате была получена синусоида, аналогичная цифровой записи музыки. Затем данная цифровая информация была воспроизведена компьютером, но уже как звуковой сигнал. Специалисты услышали нечто, напоминающее музыкальное произведение. Ее разрушительное воздействие на психику. Совместные прогулки и поездки. Путешествия по памятным местам истории и культуры. Ценность подарков к праздникам, сделанных самими детьми. Строгая избирательность в просмотре телепередач. Вечерние беседы о прожитом дне. Опасность пристрастия к азартным и компьютерным играм. Бондарчука, раскрывающих гостеприимство этой семьи. Общение как сложный процесс взаимодействия между людьми. Взаимное влияние людей друг на друга. Коммуникативная, интерактивная, перцептивная стороны общения. Коммуникация как средство общения. Культура речи родителей и подростков. Влияние стилей общения на отношения между родителями и детьми. Конфликт как столкновение, разногласие, спор. Деструктивные и конструктивные конфликты. Стратегии поведения в конфликтной ситуации: Позиция членов семьи в разрешении конфликтной ситуации. Разумные потребности и псевдопотребности. Разрастание потребностей по мере их удовлетворения и с появлением новых предметов удовлетворения. Опасность превращения жизненных средств в цель жизни. Соотношение духовных и материальных потребностей. Испытание семьи богатством и бедностью. Необходимость взаимопомощи, милосердия и посильной благотворительности в условиях социального расслоения общества. Соотношение доходов и расходов. Бережливость в отличие от скупости, расточительности. Просмотр фильмов о семье по выбору учащихся. Обсуждение некоторых семейных проблем, представленных в фильмах. На занятиях можно демонстрировать художественные фильмы: В программу вошли показы следующих фильмов: Как вы относитесь к браку не вашему в раннем возрасте до 18лет? При проведении занятий нами используются многочисленные схемы, таблицы, изготовленные педагогом вместе с учащимися. В качестве раздаточного материала на занятиях по данной программе мы используем следующие книги, пособия и журналы:. Традиции воспитания детей у русского народа. Один раз на всю жизнь. Беседы со старшеклассниками о браке, семье и детях. Совет Русской Православной Церкви, Основы религиозных культур и светской этики. Просвещение, урок На примере жизни и творчества трех ярких личностей — академика Д. Юдина и поэта Э. Асадова — выйти с ребятами на понимание проблемы смысла жизни: Через знакомство с яркими образцами классической музыки и живописи П. Дубовского дать возможность учащимся прочувствовать, как прекрасен окружающий их мир. Одновременно с музыкой демонстрируются слайды: Мир устроен так, что каждой стране дана своя, неповторимая природная красота. Русская природа отличается бескрайними просторами, равнинами. Поля, луга и леса, озерные глади и реки — все это разноцветье не может не восхищать человека, не вдохновлять поэтов, композиторов и художников на создание творений, любуясь которыми так и хочется сказать: Не правда ли, как красивы есенинские строчки? На редкость сильным, просто феноменальным чувством природы обладал П. Он ее страстно любил, наслаждался общением с ней. Минуты уединения среди зелени и цветов Чайковский не мог сравнить ни с чем. Со своей главной задачей художник справился успешно: Так, например, знаменитую Шестую симфонию П. Чайковского, звучавшую в начале урока, очень любил известный русский хирург — С. Имя хирурга Сергея Сергеевича Юдина хорошо известно многим любителям искусства: Для этого надо быть очень хорошим музыкантом! Вот хирург в халате и резиновых перчатках, на лице марлевая повязка. Он сейчас подойдет к операционному столу, где лежит человек. От хирурга зависит, что с этим человеком будет дальше — будет ли он жить или его уже невозможно спасти, удастся ли ему вернуть здоровье или не удастся? Для чего в эту ответственную минуту нужна хирургу музыка Чайковского? Очевидно, она может ему помочь чем-то. Хирургу мало таланта, знаний, мастерства и опыта. Ему нужна предельная собранность, сосредоточенность. Тут музыка и приходит на помощь. Важно, чтобы старшеклассники сами ответили на вопрос: Чайковский безгранично любил жизнь, любил человека, всегда стремился к свету. Вот его музыка, в которой столько любви к жизни, к людям, и способна была удесятерить силы хирурга, когда он шел к человеку, чтобы спасти ему жизнь. Вот его музыка, в которой столько любви к жизни, к человеку и способна была удесятерить силы хирурга, когда он шел к человеку, чтобы спасти ему жизнь…. О людях науки и искусства, наделенных талантом, часто говорят: Сейчас этим словам мы не удивляемся, как и выражению: Пожалуй, многие бы ученые согласились с высказыванием великого Эйнштейна: История свидетельствует о том, что вера в Бога отнюдь не мешала развитию науки и стала одним из основных импульсов ее становления. Вспомним один знаменательный эпизод из жизни великих ученых. Когда в прошлом веке произошел гигантский прорыв в науке и появилась квантовая механика, многие положения этой новой науки не сразу были оценены современниками. Эйнштейн поначалу не принял вероятностного описания явлений микромира квантовой механикой, сказав при этом известную фразу: В этом суть научной позиции знаменитого Бора: Что же такое жизнь? Итак, жизнь — это дар Божий. Рождаясь на Белый Свет, человек с первых мгновений жизни заявляет о себе как о новой личности, пришедшей в этот Мир: Фактом рождения человек призван из небытия в бытие. Исследования ученых показали, что возможность зарождения новой жизни у супружеской пары в течение всей совместной жизни исчисляется меридиадами вариантов. Каждая рожденная личность — это избирательная уникальность из бесчисленной множественности. Поэтому все люди, живущие и жившие на земле, а так же, кто будет рожаться, фактом своего рождения уже свидетельствуют о промыслительной избранности. Жизнь — Дар Божий. Большим грехом считается убийство детей в утробе матери. По учению Церкви, ребенок появляется в момент зачатия. Пусть ему только дня, неделя или месяц, но для матери это уже ее человечек, ее кровинушка, и не любить его уже нельзя. Представьте, Дмитрий Иванович Менделеев был семнадцатым ребенком в семье! Если бы это было не в 19 веке, где большое количество детей в семье было нормой, а в наше время, то Менделеев на свет даже бы не появился. Далее педагог предлагает учащимся задуматься над вопросом, в чем же смысл человеческой жизни? Какого предназначение человека в этой жизни? Созидать, а не разрушать! Создавать красоту вокруг себя, трудиться и своим трудом помогать людям, делать им добро как хирург Юдин. Но не забудем и о самом главном: К сожалению, современное человечество не ценит той Тайны жизни , которая ему вверена, утратило способность принимат ь с благодарностью сам Дар жизни! Старшеклассникам предлагается вместе с академиком Дмитрием Сергеевичем Лихачевым поразмышляем о смысле жизни. Учитель показывает учащимся портрет академика Д. На уроке учащиеся знакомятся с интересной статьей этого ученого, раскрывающей проблему смысла жизни. В тексте жирным шрифтом учителем выделено следующие мысли ученого: Можно по-разному определять цель своего существования, но цель должна быть — иначе будет не жизнь, а прозябание. Надо иметь и принципы в жизни. Одно правило в жизни должно быть у каждого человека, в его цели жизни, в его принципах жизни, в его поведении: Достоинство требует доброты, великодушия, умения не быть узким эгоистом, быть правдивым, хорошим другом, находить радость в помощи другим. Ради достоинства жизни надо уметь отказываться от мелких удовольствий и немалых тоже…. Уметь извиняться, признавать перед другими ошибку — лучше, чем юлить и врать. Обманывая, человек, прежде всего, обманывает самого себя, ибо ин думает, что успешно соврал, а люди поняли и из деликатности промолчали. Природа созидательна, она создала нас, поэтому мы должны в нашей жизни поддерживать эту созидательную тенденцию, творчество и ни в коем случае не поддерживать всего разрушительного, что есть в жизни. Как это понимать, как прилагать к своей жизни, на это должен отвечать каждый человек индивидуально, применительно к своим способностям, своим интересам и т. Но жить, нужно созидая, поддерживать созидательность в жизни. Жизнь разнообразна, а, следовательно, и созидание разнообразно, и наши устремления к созидательности в жизни должны быть тоже разнообразны по мере наших способностей и склонностей…. Жизнь — прежде всего, творчество, но это не значит, что каждый человек, чтобы жить, должен родиться художником, балериной или ученым. Творчество тоже можно творить. Можно творить просто добрую атмосферу вокруг себя, как сейчас выражаются, ауру добра вокруг себя. Вот, например, в общество человек может принести с собой атмосферу подозрительности, какого-то тягостного молчания, а может внести сразу радость, свет. Вот это и есть творчество. Творчество — оно беспрерывно. Человек рождается и оставляет по себе память. Какую он оставит по себе память? Об этом нужно заботиться уже не только с определенного возраста, но, я думаю. С самого начала, так как человек может уйти в любой момент и в любой миг. И вот очень важно, какую память он о себе оставляет. Педагог вместе с ребятами находит много общего в своих рассуждениях о смысле жизни с мыслями академика Д. В ответах старшеклассников тоже звучали: Лихачев, имеет религиозную основу. Оно включает в себя три компонента: Продолжая разговор о смысле человеческой жизни, педагог с учащимися обращается к творчеству известного современного нам поэта Эдуарда Асадова , стихами которого предыдущее поколение буквально зачитывалось. Хороших книг в свободной продаже почти не было, и любители стихов от руки переписывали стихи Асадова друг у друга, записывая их в тетради или альбомы. Это стихи о красоте человеческих отношений, о смысле жизни. Перед нами Асадов в этих стихах — поэт- борец. Такой образ поэта в его размышлениях о смысле жизни неслучаен. Жизнь Эдуарда Асадова была нелегкой. Будучи пятилетним ребенком, потерял отца. Рано ушел на фронт. Так, 14 июня года состоялся выпускной бал в й московской школе, а ровно через неделю — война. И Эдуард Асадов, не дожидаясь призыва, с первых же дней уходит на фронт добровольцем. За годы войны прошел путь от наводчика орудия до офицера, командира батареи. В боях за освобождение Севастополя в ночь с 3 на 4мая года при выполнении важнейшего боевого задания лейтенант Асадов был тяжело ранен и навсегда потерял зрение. Данный наглядный материал изготовлен по книге: У любви не бывает разлук: Но даже в тяжелейшем горе, будучи слепым, он не потерял ни мужества, ни души, ни веры в светлые идеалы. Хотя в жизни, к большому сожалению, чаще встречаются случаи, когда люди, имеющие физический недостаток, разрушают себя: Асадов же нашел смысл жизни в творчестве, в создании семьи, в воспитании сына. Учащиеся работают в малых группах по человек. Каждой группе дано задание: Внимательно прочитай стихи Асадова. Обсудите содержание стихотворения в своей группе, придите к единому пониманию его главной мысли. Подумайте, кто из Вашей группы сможет выразительно прочитать эти стихи всему классу и четко раскрыть главную мысль стихотворения. Сегодня на занятии мы говорили о том, что жизнь — это главная ценность на земле, это Дар Божий, что смысл человеческой жизни в созидании красоты вокруг себя, себя как Человека с большой буквы, в создании семьи, в воспитании детей. Вместе с ярчайшими личностями нашей современности — академиком Дмитрием Лихачевым, хирургом Сергеем Юдиным, поэтом Эдуардом Асадовым — мы поразмышляли о предназначении человека в жизни. Эти три яркие личности, сильные духом, прожили жизнь достойно. Но помните, что вне Бога чувство собственного достоинства превращается в гордыню, в надмение. Лихачева, и звучащие на уроке стихи Э. Асадова, затрагивающие главный вопрос человечества о смысле жизни. Кстати, большинство учащихся впервые открыли для себя творчество этого поэта. Надо дать им эту возможность высказаться! Познакомься со следующими статьями Д. Выпиши в тетрадь те мысли академика, которые бы тебе как совет смогли помочь в жизни. Письма о добром и прекрасном. В результате социологического опроса была исследована специфика отношения к браку и семье со стороны девушек и парней. Материалы обрабатывались в осенние каникулы. Среди респондентов значительное число положительно относится к гражданскому браку, а также к другим нетрадиционным формам брака и семьи. Таким образом, современная семья представляет собой гораздо более свободную во всех отношениях группу, чем когда-либо в прошлом, обусловлено это социальными и экономическими преобразованиями. В современном обществе происходит смена приоритетов в сторону ориентированности не на семью, а на индивида, что имеет как положительные, так и отрицательные стороны. Изменился возраст вступления в брак. В этом идет различие, так как раньше были популярны ранние браки лет. Положительно ответивших на вопрос о том, хотели бы вы вообще вступать в брак, оказалось большинство, хотя были и отрицательные ответы. Это обусловлено личными причинами, связанными с отношениями респондентов в своей семье, индивидуальной психологией человека или негативным отношением к данной социальной форме отношений. Таким образом, современная семья представляет собой продукт социальной эволюции. Семейная иерархия из строго вертикального постепенно приняла горизонтальное положение. Сформировать у старшеклассников представление о чистоте и целомудрии первой любви как нравственной ценности. Дементьева; два отрывка из повести И. В году Александр Сергеевич Пушкин вписал в альбом выдающейся пианистки того времени Марии Шимановской слова: И тот же стих, немного измененный, будет вписан в альбом певицы Прасковьи Бартеневой: Неслучайно я обратилась к этим словам Пушкина. Сегодняшний наш урок, посвященный теме любви открывает доску с записью темы урока и читает ее , мне хотелось бы начать с музыки и поэзии. Туликова на слова М. Текст песни, а также стихи А. Дементьева, которые педагог прочитает по окончании песни, представлены учащимся в раздаточном варианте. На вопрос педагога о том, чем близки между собою стихи Михаила Пляцковского, которые прозвучали в песенном варианте, и стихи Андрея Дементьева, учащиеся отвечают, что эти стихи о первой любви, о тех чувствах, которые молодой человек испытывает при этом. Действительно, чувства героев объединяют эти стихи. А какие это чувства? Это чувства робости, трепета, какого-то тихого счастья. Учащиеся цитируют те строки, которые подтверждают нам это: Один древний мудрец сказал, что среди самого таинственного и непонятного с мире самое непонятное — это путь мужчины к сердцу женщины и путь женщины к сердцу мужчины. Краски стали ярче, звучи отчетливей, люди приветливее. Это оттого, что любовь оживляет все вокруг. Полюбив, человек тоньше чувствует, острее видит, сердце его открывается для красоты, добра… Особенно в юности. Мы можем с ним поспорить и в то же время — согласиться ведь бывает и так. Другой точки зрения придерживался М. А вот как видит ее немецкий поэт-романтик Гете учитель обращает внимание на эпиграф к уроку, написанный на доске: И в этой активизации душевной деятельности состоит ее большая нравственная ценность. Поэтому первую юношескую любовь нельзя отрицать: Написал это произведение Иван Сергеевич Тургенев. Главному герою, Владимиру, шестнадцать лет. Читая данный отрывок, педагог с учениками размышляют, о какой особенности юношеской говорит писатель? Учащиеся читают отрывок из повести Тургенева: Помнится, в то время образ женщины, призрак женской любви почти никогда не возникал определенными очертаниями в моем уме; но во все, что я думал, во всем, что я ощущал, таилось полусознанное, стыдливое предчувствие чего-то нового, несказанно сладкого, женского…. Это предчувствие, это ожидание проникло весь мой состав: Старшеклассники обращают внимание на то, что в жизненной ситуации, описанной в повести, уже как бы подготовлена почва: Неслучайно предчувствие любви рождается в те минуты, когда герой представляет себя рыцарем на турнире. Итак, первая особенность юношеской любви — это предшествующее ей само желание любить, желание испытать это непонятное романтическое чувство. В нескольких шагах от меня — на поляне, между кустами зеленой малины, стояла высокая стройная девушка в полосатом розовом платье и с белым платочком на голове; вокруг нее теснились четере молодые человека, и она поочередно хлопала их по лбу теми небольшими серыми цветками, которых имени я не знаю, но которые хорошо знакомы детям: Молодые люди так охотно подставляли свои лбы — а в движениях девушки я ее видел сбоку было что-то такое очаровательное, повелительное, ласкающее, насмешливое и милое, что я чуть не вскрикнул от удивления и удовольствия и, кажется, тут же бы отдал все на свете, чтобы только и меня эти прелестные пальчики хлопнули по лбу. Итак, как уже заметили ребята, почва была подготовлена — герой грезил о любви. Теперь же он видит ту, в которую влюбился с первого взгляда. Какою он ее видит, свою первую любовь, девушку по имени Зинаида? Старшеклассники сразу же отметили, что он ее идеализирует, ему все в ней нравится, даже то, что она кокетничает с четырьмя мужчинами. Он видит ее очень стройной, красивой. Он влюбился в нее, не зная ее внутренних душевных качеств. Таким образом, учитель и ученики вышли и на вторую особенность юношеской любви — это идеализация образа любимого человека. На данном уроке уместен проблемный вопрос к учащимся: Этот вопрос вызывает оживление в классе, однозначного мнения по этому вопросу не возникает. С одной стороны, считают ребята, частично помогает человеку, которого идеализируют, стать лучше, но это при условии взаимности чувства. Если девушка, например, играет чувствами молодого человека, кокетничает с ним, то об изменениях в лучшую сторону говорить не приходится. Она не изменится, и скоро у молодого человека спадет пелена с глаз, он увидит ее такой, какая она есть: Они видят уголь, он — алмаз; они— ничего особенного, он — чудо из чудес. Объект любви нашего героя — далеко не идеал: Вступив связь с отцом нашего героя, двадцатилетняя Зинаида требовала от него развода, разрыва со своей семьей. Но ведь всем известна народная мудрость: Прочитав эту повесть, с трагическим ее финалом, читатель сам приходит к выводу о том, что за все грехи, совершенные в жизни, приходится тяжело расплачиваться. И еще на одну особенность юношеской любви необходимо обратить внимание на данном уроке: К тому же ни юноша, ни девушка в этом возрасте и не подготовлены к созданию семьи. Учащихся можно спросить, согласны ли они с этим? Современные школьники в этом вопросе все единодушны: Это немаловажно, особенно для мужчины, главы семьи. Если ранний брак все-таки состоялся, то, как считают ребята, эта обуза, прежде всего, для родителей, так как родители во всем обеспечивают молодых: О самостоятельности молодых людей говорить не приходится. Еще одна особенность юношеской любви — это то, что она очень похожа на дружбу. И пожалуй, правильно то, что юношеская любовь часто вырастает из дружбы. Она выражается в стремлении любящих быть вместе, в радости и желании говорить друг с другом, создавать душевную близость, в стремлении видеть друг друга, в ожидании взаимного нежного внимания. Дружба, первая любовь переродилась в более сильное чувство, когда люди жить друг без друга не могут, бояться потерять друг друга, оборвать те духовные нити, которые связывают их. Поженилась эта пара уже по окончании высших учебных заведений, в браке уже свыше двадцати лет. Он — полковник десантных войск, она — учительница музыки. Важно, чтобы ребята поделились своими примерами из жизни если они есть , когда первая любовь переросла в серьезное чувство, связанное с желанием молодых людей создать семью? Достоинства любимого человека эта оптика резко увеличивает — как бинокль, недостатки уменьшает — как перевернутый бинокль. Этот мираж чувств несет массу разбитых семей и судеб. Но вся не простота, вся запутанность любви состоит в том, что в ней есть не только этот обман зрения, но и такое ясновидение, которое недоступно другому чувству. Глаза любви видят в человеке его глубины, о которых иногда он не знает и сам. Любовь как бы высвечивает в человеке зародыши его хороших качеств, их ростки, которые могут расцвести и сделать его таким, каким видят его украшающие глаза любви. О какой уже знакомой особенности юношеской любви идет речь? Конечно же, об идеализации. Может быть, любящий видит единственную, высшую истину о человеке? Это истина о самом ценном и самом лучшем, что в нем заключено. Но заключено как возможность. И тот, кто его полюбит, видит ее явственно, выпукло, будто бы она уже и не возможность, а реальность. В этом чудо любви. Уголь перестраивается в алмаз, но он и остается им надолго, навсегда, если его ограничивать, а не пассивно им любоваться. Если за радостью узнавания последует радость труда. Нет, вероятно, двух любящих, которые бы видели что-то совершенно одинаковое в тех, кого они любят. Любому открывается в любимом нечто совершенно особенное, единственное, отвечающее потребностям именно его души. Что ни любовь, то новая истина. Но, несмотря на разнообразие этих истин, существует и нечто абсолютное, объединяющее их. Мы на языке нашего века и нашего общества назовем его непреходящей ценностью человеческой личности. Нравственный труд по воссозданию и развитию этой ценности в любимом человеке и должен составлять содержание любви. Истинная любовь — духовное материнство: Часто молодых людей интересует вопрос: Важно старшеклассников привлечь к размышлению над этим вопросом. Ответ на него зависит от того, что понимается под любовью. Более или менее сильное увлечение может возникнуть быстро и неожиданно, но оно может столь же быстро и иссякнуть, смениться разочарованием и равнодушием. У легкомысленных людей случайные увлечения нередко приводят к физической близости. Если под любовью понимать такие увлечения, тогда, разумеется, человек может любить много раз в жизни. Но подлинная ли это любовь?! Подлинная любовь, а юношеская в особенности, всегда несовместима с пошлостью и цинизмом, в ней главенствуют взаимоуважение, самоограничение; а то и самопожертвование ради любимой любимого. Поэтому моду, например, на легкое отношение к интимным связям, на женскую доступность или мужскую наглость надо рассматривать как своего рода психическую аномалию. Весьма примечательны на этот счет и мысли В. Только при этом условии любовь может быть единственной, исключительной. В настоящее время иногда можно увидеть, как юноша и девушка демонстрируют свое чувство при большом скоплении людей. При этом они не учитывают одну важную деталь: Вот несколько высказываний, подчеркивающих всю фальшь и примитивность этого явления. Правила этикета, правила хорошего тона меняются порой разительно. Нам смешно сейчас читать старые книжки о хороших манерах: Да это и понятно, ведь различным эпохам соответствовали и различные формы общения между людьми, которые объединялись в своды правил, отражая общественные порядки, мировоззрение эпохи. Веками складывалось так, что мужчине в любовном союзе принадлежит более активная роль: Именно от девушки зависит стиль отношений, их чистота, целомудрие. В каждом коллективе есть девушка, с которой парни запанибрата: С такими девушками не ходят, обнявшись, по улице, их любят благороднее. Да потому, что требования их выше. По наблюдениям ученых, занимающихся вопросами семейных отношений, чаще несчастными в браке бывают те женщины, которые забыли о главной ценности представительниц прекрасного пола: Рядом с такой женщиной мужчина становится мужественнее, у него развивается потребность опекать и защищать. Дорогие юноши и девушки! Уже первые часы общения могут многое рассказать о человеке, предопределить стиль будущих отношений. Развязный стиль поведения вряд ли будет способствовать установлению чистых, добрых отношений. И коли звучат они в первые же дни или даже часы знакомства, то вряд ли искренни. Ну а если новый знакомый подсмеивается над твоей подругой, стоит задуматься, не станет ли он потом с кем-то другим точно так же насмешливо обсуждать и тебя? Видимо, надо следовать установленным общественным мнением правилам: Это может быть, например, финальная сцена фильма. Поразмышляй над этими строками поэта. Федоров называет Любовь беспечной и наивной? При каких обстоятельствах это утверждение соответствует реальности? Что выражено в образе Правды? Выберите пословицы, поговорки, высказывания великих людей о любви, которые наиболее тебе близки, и объясни, что определило твой выбор:. В нем запечатлелись выработанные жизнью нравственные требования к любящим, вольное или невольное нарушение которых приводит к подрыву или ослаблению чувства:. Согласны ли вы, что названные нравственные требования являются важным регулятором отношений между любящими? Если нет, то почему? Какое требование вы считаете спорным? Чем еще желали бы дополнить этот кодекс? Иногда влюбленный не замечает в любимом серьезных недостатков, отрицательных поступков. Новости Кинофестиваль Журнал Проекты Продукция Контакты. Мы ВКонтакте Одноклассники - друзья "Семьи России" Мир "Семьи России" на Mail. Семейные ценности и традиции русской православной культуры. Автор Лебедева Ольга Васильевна, г. Родина, гражданственность, свобода и равенство, безопасность, правда, достоинство, мир; в формирование культурно-национальных кровных ценностей семьи: Все занятия программы основаны на культурологическом подходе. Возраст обучающихся — лет. Обработка анкет, оформление результатов Ноябрь г. Текущий Традиции православной семьи. Беседа с использованием компьютерной презентации. Неустойчивость современной семьи вследствие утраты духовно-нравственных и культурных традиций общества Беседа с использованием компьютерной презентации. Самостоятельное составление схемы, отражающей иерархию ценностей в православной семье. Доклады учащихся о Святых — покровителях семьи. Жизнь — дар Божий Жизнь — это главная ценность на земле, это Дар Божий. Неустойчивость современной семьи вследствие утраты духовно-нравственных и культурных традиций общества Основным изменением в семейно-брачных отношениях начала XX века является установление равенства полов, их равноценность для общества. Нравственные нормы брака в христианской культуре Десять заповедей как основа христианской нравственности. Использование опыта народной педагогики как основы формирования сознательного семьянина Русская деревня была сильна своими коллективистскими традициями , хранителями которых были община и семья. Исследование проблемы Целью данного социологического исследования является выяснение отношения молодежи к браку и его формам, к семье. Объектом исследования является молодежь ученики 11 классов, студенты курсов. Выяснить причины вступления в брак. Выяснить отношение к формам брака. Выяснить приемлемый возраст вступления в брак. Определить отношение к ранним бракам. Комментированное чтение отрывков книги В. Нравственные основы взаимоотношений юношей и девушек Беседа с использованием компьютерной презентации. Комментированное чтение глав из книги Ю. Исполнение учителем и учащимися песен и романсов о любви. Василий Зеньковский совмещал в себе пастыря, проповедника и церковного деятеля, философа, богослова и историка русской мыли, неутомимого общественного работника и руководителя православной студенческой молодежи Вот именно делу воспитания детей, юношества и молодежи посвятил себя о. Нравственные основы взаимоотношений юношей и девушек Понятие о межличностных отношениях. Стихи о первой любви. Любовь как высшее человеческое чувство Отличие влюбленности от любви. Тема 7 Православная семья: Возраст семьи в народных традициях русской культуры Беседа с использованием компьютерной презентации. Познакомить старшеклассников с познавательной информацией о святых — покровителях семьи. Готовность к браку Брачный возраст.
Kangertech subbox mini инструкция на русском
История 20 30 х годов
Подушкадля глажкисвоими руками
Как удалить игру мир танков
Шевроле ланос характеристика
Французский правила чтениядля детей