Реферат: Декабристы в Западной Сибири
Движение декабристов: причины и значение
Реферат: Движение декабристов
Кто были на площади 14 декабря? Сколько же их будет при первом новом возмущении? Не знаю, а кажется, много". Движение декабристов является важной вехой в политическом и общественном развитии как России в целом, так и отдельных ее регионов. Пребывание декабристов в Сибири делится на несколько этапов, главными из которых, на наш взгляд, являются пребывание в тюремном заключении, на каторге и на поселении. Находясь в сибирской ссылке, декабристы внесли огромный вклад в развитие этого региона. Цель реферата — анализ деятельности декабристов в западной Сибири. Велики заслуги декабристов в области просвещения в Сибири. Будучи образованнейшими людьми своего времени, декабристы-изгнанники себя рассматривали как просветителей и устроителей жизни в этом крае, на своей новой родине. Просвещение в России, а особенно в Сибирском регионе и на окраинах, в первой половине XIX века развивалось крайне медленными темпами. В году в Сибири существовали 2 главных народных училища, 9 малых, а также школа татарского языка при Тобольском главном народном училище. Согласно школьному уставу года в Сибири предполагалось открыть 3 гимназии и 32 уездных училища. Однако скудное финансирование замедлило реорганизацию гражданской школы в Сибири. Следует отметить, что оживление школьного дела в Сибири началось в связи с ревизией Сперанского и реформой местного самоуправления. Если к году по всей Сибири было открыто или реорганизовано из малых народных училищ только 7 уездных училищ из 32 по уставу года , то с по годы их количество возросло до По уставу гимназий и училищ г. Доступ в университет имели лишь выпускники гимназий; правительство финансировало в основном университеты и гимназии. По школьному уставу г. Школы Сибири были переданы в подчинение сначала гражданским губернаторам, а затем и генерал-губернаторам. Но на грамотность духовенство смотрело иначе. Вот что ученики вспоминали о методах преподавания в таких школах, вернее их отсутствии. Характерной особенностью Сибири являлось то, что она была краем низших учебных заведений. Но даже школ, дающих самые элементарные знания, было явно недостаточно для удовлетворения потребности в обучении детей — далеко не все сибирские города имели школы. Поэтому сибиряки отдавали детей на обучение всем, кого считали сколько-нибудь способными к этому. В первой половине XIX в. Декабристы не просто продолжили существовавшую и ранее в Сибири учительскую практику ссыльных, но и подняли ее на более высокую ступень: Декабристы продолжили и развили прогрессивные идеи в области просвещения М. Педагогические взгляды декабристов были значительным шагом вперед по сравнению с теориями русских и зарубежных, в том числе французских просветителей XVIII века. Особое значение придавали декабристы нравственному воспитанию. Пестель считал, что средством нравственного воспитания народа служат религия и законодательство, а средством просвещения — наука. Педагогическая теория Ланкастера ставила своей задачей дешевле, успешнее, быстрее добиться массового распространения грамотности среди широких масс трудящегося населения в условиях нехватки учителей и ничтожном ассигновании на просветительские нужды. Однако в период реакции власть стала подозрительно относиться к взаимному обучению, а М. Магницкий, попечитель Казанского учебного округа, усматривал в таблицах подготовку к революции. Грибоедов подчеркнул это, вложив в уста старухи Хлестовой такие слова:. Народное образование, равно как и всякая иная просветительская деятельность были строжайше запрещены. И все же, где бы ни жили бывшие узники, они изыскивали способы занятия просвещением: В сибирских школах декабристы стремились давать своим ученикам не только знания, но и умения в области того или иного ремесла. Так, много легенд сохранилось в народной памяти о школах М. Любимцем учителей Сибири стал Иван Дмитриевич Якушкин — создатель школ в городе Ялуторовске Тобольской губернии. Со всех концов, за сотни и тысячи километров, к нему приезжали посланцы учиться постановке учебного дела. При создании школы в Ялуторовске И. Якушкин и протоиерей Ялуторовского собора Стефан Знаменский опирались на синодские указы гг. Подобные училища не подчинялись непосредственно Министерству просвещения и местному школьному начальству, и это ускорило получение от тобольского архиерея разрешения. Школа декабристов была признана лучшей в губернии. Знаменский был награжден камилавкой и получил в г. Школа ялуторовских декабристов, с ее обширной программой общеобразовательной подготовки, широким применением наглядности, теплым и внимательным отношением к своим питомцам стала привлекательной и любимой со стороны учащихся. Иван Дмитриевич привлекал детей своим терпением и веселостью. Школа просуществовала до года. Все прошедшие через школу имели отличную подготовку и с легкостью поступали в другие учебные заведения. Вопрос о женском образовании, поставленный на повестку дня передовой мыслью России в начале XIX в. В первой четверти XIX в. Количество девочек, обучавшихся вместе с мальчиками в отдельных приходских и уездных училищах, исчислялось единицами. Якушкин давно мечтал о такой школе, двери которой были бы широко распахнуты для девочек всех слоёв населения. Но как открыть такую школу, тем более декабристу? Укоренившиеся неправильные взгляды на женщину и женское образование давали себя знать на каждом шагу. Препятствия чинились всюду, начиная с ялуторовского городничего и кончая генерал-губернатором Западной Сибири: Иваном Дмитриевичем Якушкиным была развёрнута широкая общественная пропаганда, мобилизованы силы местных декабристов, собраны денежные средства и начаты хлопоты перед Тобольской администрацией. Подготовительная работа к открытию женской школы началась без официального разрешения. Знаменский отправил тобольскому архиерею просьбу разрешить открытие женской школы в Ялуторовске. Он основывался на указе от 12 мая г. Преподавать в женской школе С. Знаменский собирался сам, а в его отсутствие — его жена. Надзирательницей согласилась быть М. Вначале в ней училось двадцать учениц, но к г. Из-за недостатка средств женская школа вначале была платной. Женская школа, руководимая воспитанницами Якушкина — А. Муравьинской, дочерьми Балакшина и С. Знаменского — продолжала существовать ещё долгое время. Всего в женской школе до отъезда декабристов в г. Ялуторовская женская школа прошла тернистый путь и открыла новую страницу в истории женского образования в Сибири. Якушкина и его сподвижников по ялуторовской ссылке, организация ими первых народных школ в Ялуторовске изучены в большей степени, чем последствия этой деятельности; ее влияние на развитие народного образования в Западной Сибири рассмотрены недостаточно и не получили необходимой аргументированной оценки. Новые архивные находки позволяют раскрыть влияние ялуторовских школ на образование в Западной Сибири. В литературе встречаются лишь упоминания об организации декабристами первой женской школы в Тобольске. Свистунов, при содействии и непосредственном участии И. Якушкина, открыл женскую школу в Тобольске - первое в городе и второе в губернии после Ялуторовска женское учебное заведение. Эта школа, как и Ялуторовская, содержалась на средства общественности, учителями в школе безвозмездно работали декабристы и местные учителя гимназии. Тобольская школа обрела успех и популярность — через пять лет в ней обучались свыше ста учениц, вскоре она была преобразована в Мариинскую женскую школу. Это событие получило широкий политический резонанс. Особая значимость такого события связана с тем, что оно совершилось вопреки намерениям центральных правительственных ведомств и помимо них. По мере окончания сроков наказания и по царским амнистиям декабристы были расселены в Восточной и Западной Сибири. Пятнадцать из них, самая большая декабристская колония на поселении, проживали именно в Тобольске. В Тобольске остались навсегда семеро декабристов: Александр Петрович Барятинский, Фердинанд Богданович Вольф, Семен Григорьевич Краснокутский, Вильгельм Карлович Кюхельбекер, Александр Михайлович Муравьев, Степан Михайлович Семенов, Флегонт Миронович Башмаков, их могилы находятся на Завальном кладбище города. Роль декабристов в истории и культуре города невозможно переоценить. Тобольск впервые увидел сразу столько блестяще образованных людей. Лучшие представители тобольской интеллигенции, духовенства и купечества находились в близких дружеских отношениях с декабристами и их семьями, оказавших самое благотворное влияние на них и их детей. Огромную роль сыграли ссыльные декабристы в общественной жизни Тобольска, открыв девичье приходское училище, занимаясь бесплатной медицинской практикой, находясь на государственной службе, участвуя в культурных мероприятиях города театральные постановки, музыкальные вечера , занимаясь благотворительностью. В Тобольском музее хранятся некоторые вещи, подлинно принадлежавшие ссылным декабристам в Тобольске, они являются основой экспозиции музея, посвященной декабристам в Тобольске. К летию восстания декабристов произведена реэкспозиция выставки "Декабристы в Тобольском изгнании" в Тобольском музее-заповеднике. Были обновлены некоторые документальные и иллюстративные материалы, пересмотрено текстовое оформление экспозиции, проведена реконструкция технического оборудования. Вся деятельность ссыльных декабристов в Сибири была направлена на ускорение социально — экономического, общественно — политического и культурного развития края. В письмах, сочинениях, в практической деятельности, на общественном поприще декабристы поднимали актуальные вопросы современной им эпохи — вопросы развития народного образования, здравоохранения, подъема общего уровня культуры народных масс, продуманного освоения огромных пространств и несметных богатств сибирского края, распространения и утверждения передовых приемов хозяйствования, проблему будущности малых народностей Сибири. Они мечтали о создании благоприятных условий для развития этих народностей. Особенна ценна для нас деятельность декабристов, направленная на пробуждение общественного сознания сибиряков. Здесь и участие в рукописных и печатных изданиях края, распространение и пропаганда вольных изданий А. Герцена, участие в них, публицистические выступления. Декабристы всегда считали Сибирь неотделимой частью России. В своих суждениях о далекой окраине они опирались на распространенное тогда в русском обществе представление о Сибири как суровом крае изгнания, население которого находится на чрезвычайно низком уровне экономического, культурного и нравственного развития. Ссылка в Сибирь на каторгу и вечное поселение обрекала декабристов на политическую, а часто и физическую смерть. Этим планам не суждено было осуществиться. Просветительство явилось той основой, которая объединяла как умеренно настроенную часть участников движения, так и революционную. Оно и позволило после разгрома восстания сохранить декабризм как единое и цельное течение и в конечном счете определило его место в общественно — политическом движении страны. В сибирский период декабристы пришли к мысли, что движение должны осуществлять просвещенные массы во главе с армией под руководством тайного общества. Таким образом, это было просветительство с ориентацией на более широкие социальные слои. Важнейшими чертами педагогической практики декабристов в Сибири была комплексность обучения грамоте и ремеслам, применение методики взаимного обучения и дифференцированной работы с каждым учеником в зависимости от его способностей и успехов. Обучение в школах декабристов было по существу светским, несмотря на то, что работали они нередко под вывеской церковно-приходских школ и в их программах значились Закон Божий и священная история. Декабристы считали, что в улучшении благосостояния народа большую роль наряду с просвещением играет квалифицированный труд, поэтому они придавали большое значение трудовому воспитанию учащихся. Введя новые приемы и методы обучения, декабристы значительно расширили уровень общеобразовательной подготовки учащихся по сравнению с правительственными школами. В программах и педагогической практике школ декабристов большое внимание уделялось предметам естественнонаучного цикла, всемерному внедрению наглядности, использованию местного материала. Ссыльные декабристы принесли немалую пользу Сибири и ее жителям. Они сделались лекарями и правозащитниками, ходатаями за обиженных и притесняемых. Они способствовали изучению истории и природных богатств края, занимались просвещением, распространением новых сельскохозяйственных культур. Кто-то из них завел здесь семью, выбрав жену среди сибирячек, воспитывал детей. Сибирь, где прошла значительная часть их молодости, их жизни, стала для них второй родиной. И, несмотря на все пережитые здесь тяготы, нужду, преследования, покидая ее, они отдавали ей дань благодарности и предрекали светлое будущее. Многое из того, что вводили в своей учебно-воспитательной работе декабристы, нашло отражение и дальнейшее развитие в советской, а затем и российской педагогической практики. Они первыми приступили к созданию публичных библиотек и библиотек при начальных училищах, где их ранее не существовало. Открыв женские школы на территории Сибири, они фактически первыми в России положили начало вовлечению женщин в сферу умственного труда. Вся их деятельность была посвящена будущим социально — экономическим, политическим и культурным преобразованиям общества, независимо от того, касалось ли это врачебной помощи местному населению, или шла речь о пропаганде музыки, живописи и т. Декабристы сделали бы значительно больше для развития просвещения Сибири, если бы их прогрессивным начинаниям не противодействовали представители царских властей. Но и то, что им удалось, дает основание датировать с начала ссылки декабристов в Сибирь новый этап в культурной жизни края. Декабристы в Тобольской губернии: Якушкин и его ланкастерская школа. Чему нас учат декабристы: К летию поселения в Зап. Декабристы в Тобольском изгнании. Просветительская деятельность декабристов в сибирской провинции 4 2. Декабристы в Тобольске 10 3. Значение деятельности декабристов в Сибири 11 Заключение 14 Список литературы 15 Введение "Эдакой страшной стихии мятежей нет и в Европе. Пушкина, запись от 22 декабря года. Просветительская деятельность декабристов в сибирской провинции Велики заслуги декабристов в области просвещения в Сибири. Грибоедов подчеркнул это, вложив в уста старухи Хлестовой такие слова: Декабристы в Тобольске По мере окончания сроков наказания и по царским амнистиям декабристы были расселены в Восточной и Западной Сибири. Значение деятельности декабристов в Сибири Вся деятельность ссыльных декабристов в Сибири была направлена на ускорение социально — экономического, общественно — политического и культурного развития края. Заключение Ссыльные декабристы принесли немалую пользу Сибири и ее жителям. Список литературы Голодников К. Ссыльные декабристы в Сибири. Все работы, похожие на Реферат: Декабристы в Западной Сибири. Рефотека ру refoteka gmail.
Ru Почта Мой Мир Одноклассники Игры Знакомства Новости Поиск Все проекты Все проекты. Категории Все вопросы проекта Компьютеры, Интернет Темы для взрослых Авто, Мото Красота и Здоровье Товары и Услуги Бизнес, Финансы Наука, Техника, Языки Философия, Непознанное Города и Страны Образование Фотография, Видеосъемка Гороскопы, Магия, Гадания Общество, Политика, СМИ Юридическая консультация Досуг, Развлечения Путешествия, Туризм Юмор Еда, Кулинария Работа, Карьера О проектах Mail. Ru Образование Домашние задания ВУЗы, Колледжи Детские сады Школы Дополнительное образование Образование за рубежом Прочее образование. Вопросы - лидеры Хочу быть пилотом. Что неправильно в решении? ДВИ по матем в МГУ 1 ставка. В каком институте лучше учиться информационной безопасности? Лидеры категории Антон Владимирович Искусственный Интеллект. Юлия Знаток 6 лет назад Особенность политической ситауации в России состояла в том, что и власть, и тайные общества стремились к преобразоваиям, о чем свидетельствуют сходство их реформаторских проектов. Это говорит о том, что изменения назрели беыли необходимы и закономерны. Осознание этого противоречия способствовало широкое распространение в России идеологии Просвещения Монтескье, Дидро, Вольтера, Руссо. Особенно издательская деятельность Новикова. Со всей остротой эти проблемы были поставлены еще в книге Радищева Устранить активное участие народа в грядущем перевороте казалось декабристам необходимым для того, чтобы избежать "ужасов народной революции" и сохранить за собой руководящие положение в революционных событиях важная предпосылка ориентации на военный заговор в соответствии с формулой "для народа, но без народа". С одной стороны, гордость за свой народ, проявивший такой героизм, с другой стороны, особенно болезненное восприятие крепостнического произвола по отношению к такому народу. Отечественная война , участниками которой оказались почти все основателями и многие активные члены будущего движения декабристов, последующие заграничные походы явились для них в известной степени политической школой. Заграничный поход русской армии: Два основных момента отказа: После войны - новый тур либеральных начинаний, в т. Однако примерно с г. По всей Европе - организации карбонариев. СОЗДАНИЕ ТАЙНЫХ ОБЩЕСТВ В РОССИИ 1 гг. Первая централизованная конспиративная организация офицеров в г. Сергей Трубецкой, Якушин, братья Муравьевы, всего около 30 человек. Цели - конституционная монархия и отмена крепостного права. Эти требования предполагалось предъявить при смене монархов на престоле. Обсуждался вопрос о цареубийстве. Позже в него вступили П. Новое общество считало основной целью формирования в стране "общественного мнения", которое представлялось декабристам главной революционной силой, движущей общественную жизнь. В совещание руководящего органа "Союза благоденствия" - Коренной управы - по докладу Пестеля единогласно высказалось за республику. Ru О компании Реклама Вакансии. Мы постоянно добавляем новый функционал в основной интерфейс проекта. К сожалению, старые браузеры не в состоянии качественно работать с современными программными продуктами. Для корректной работы используйте последние версии браузеров Chrome , Mozilla Firefox , Opera , Internet Explorer 9 или установите браузер Амиго.
Линкольн цитаты афоризмы
Как сделать красивую презентацию в powerpoint 2007
Проспект победы 66 о на карте
Как доехать от митино до икеа химки
Механик воскрешение хороший перевод