Skip to content

Instantly share code, notes, and snippets.

Show Gist options
  • Save anonymous/742db9d97d5e63c5b0ed3351584e01d8 to your computer and use it in GitHub Desktop.
Save anonymous/742db9d97d5e63c5b0ed3351584e01d8 to your computer and use it in GitHub Desktop.
Где находится могила ахматовой

Где находится могила ахматовой


Где находится могила ахматовой



Могила Анны Ахматовой
Комарово. Кладбище.
Анна Ахматова. Март 1966 года


























При использовании материалов сайта "Наше Наследие" пожалуйста, указывайте ссылку на nasledie-rus. Если бы 5-е число не было днем смерти Сталина, если бы не помешал омерзительный советский праздник 8 Марта, если бы не борьба за место на кладбище — это были бы похороны не для Ахматовой, они бы не соответствовали всей ее жизни. Как жизнь забывчива, как памятлива смерть. Жданова, об экспедиции сотрудников Арктического института, о детских подарках мамам, о полете автоматических межпланетных станций и о трилогии Ю. В нижнем правом углу последней страницы газеты, в траурной рамке, была помещена информация: О дне похорон и гражданской панихиде звонить по телефонам: Спорное, потому что в году в знак протеста против преследования Пильняка и Замятина она вышла из Союза писателей, снова вступила туда только в м, в м была исключена и принята обратно лишь в году. Некролог от имени ленинградской писательской организации был напечатан 10 марта: Все, как полагалось по советскому ритуалу. Но в эти дни, 8 и 9 марта, в печати появились далекие от официоза отклики на смерть Ахматовой А. Выявленные за это время многие материалы, связанные с последним земным путем Анны Андреевны Ахматовой, позволяют более отчетливо представить общую картину мартовских дней года. Смерть Ахматовой 5 марта года в подмосковном Домодедовском санатории была для всех трагической неожиданностью: Трагической неожиданностью, хотя сама она к смерти относилась без надрыва, мудро, по христиански воспринимая ее как завершение земной жизни. Накануне Ахматова просила передать ей в санаторий Новый Завет, чтобы сличить евангельские тексты с текстами кумранских рукописей. О кумранских находках последняя, сделанная рукой Ахматовой, запись, датированная 4 марта: Констатировавшая смерть врач вспоминала, что на груди у Анны Андреевны был большой нательный крест…. Кого когда-то называли люди. Царем в насмешку, Богом в самом деле,. Кто был убит — и чье орудье пытки. C огрето теплотой моей груди В санатории не положено умирать, поэтому тело Ахматовой спешно укрыли в каком-то подсобном помещении и в тот же день перевезли в больницу им. На утро 7 марта Мария Вениаминовна Юдина заказала заочную панихиду в церкви Николы в Кузнецах. Лев Копелев вспоминал, что с маленькими свечками стояли человек сорок. Этим же вечером друзья и близкие собрались в доме Марии Сергеевны Петровых. Похороны задерживались в связи с женским праздником, заслонившим все прочие, не столь значительные события. Возможно, Москва вообще предпочитала остаться на этот раз в стороне. Не прошло и трех недель после возмутившего спокойствие российской интеллигенции процесса над А. Продолжали идти письма протеста. Писали, не скрывая своих имен, жены арестованных, друзья и незнакомые люди, писали российские писатели и деятели мировой культуры. Писали в Московский городской и в Верховный суд, в газеты, в Президиум Верховного Совета СССР, в адрес ХХIII съезда партии. Еще до процесса, который готовился как политический суд над литературой, в ноябре го, Ахматова, не любившая прозы Синявского, сказала Лидии Корнеевне Чуковской: В последних числах февраля года Ахматова говорила со Львом Копелевым о процессе: Был председателем экспертной комиссии. А ведь он настоящий ученый, мы пятьдесят лет знакомы, даже дружны. Он интересно писал о моих стихах. Было очевидно, что смерть Ахматовой может вызвать новую волну поддержки опальной литературы. Со злой горечью он вспоминал: Таковы были проводы, которые устроила Советская Россия. Видимо, уже 6 марта руководство московских писателей приняло решение отправить гроб с ее телом в Ленинград, под предлогом того, что Ахматова состояла в ленинградской писательской организации. В Ленинграде родственникам нужно было определить место для захоронения. По свидетельству Бродского, Пунины похоронами заниматься не хотели, и сказали ему: Поисками кладбища Бродский занимался вместе с Зоей Борисовной Томашевской. Вопрос был очень важен: Невозможно было похоронить Ахматову рядом с Блоком и Лозинским на Литераторских мостках: Ленинградское отделение Союза писателей даже не обращалось с подобной инициативой в обком партии. Тем более что во главе Ленинградского обкома стояли такие одиозные фигуры, как Толстиков и Романов. Но в то же время немыслимо было представить себе, что Ахматова будет покоиться на широко доступных Южном или Северном кладбищах, безликих и жутковатых. А против предложения Ирины Николаевны Пуниной подхоронить Ахматову в семейную могилу Пуниных в Павловске выступил Бродский. Томашевская решила обратиться за помощью к Игорю Ивановичу Фомину: Человек, который все понимает — и подлинное место Анны Андреевны, и все сложности. Фомин и посоветовал Комарово, маленькое, бывшее финское, кладбище русских эмигрантов: Туда будут все стремиться. Вызвал архитектора Курортной зоны с планом кладбища. Точно по центру продольной аллеи обозначили место для могилы. И уже Томашевская с Бродским на комаровском кладбище договаривались с могильщиками. В Москве гроб с телом Ахматовой должны были доставить 9 марта на рассвете на аэродром, в отдел перевозки грузов. И для того, чтобы москвичи все-таки могли проститься с Ахматовой, Лев Копелев решается на подлог: Люди по телефону оповещали друг друга о том, что прощание будет в морге больницы Склифосовского 9 марта, в десять часов утра. У гроба стояли Нина Антоновна Ольшевская, Надежда Яковлевна Мандельштам, Анна Каминская, Ника Глен, Юлия Живова, Анатолий Найман… Мимо медленно двигалось безмолвное шествие. Потом в небольшом дворике, на задворках больницы, Виктор Ефимович Ардов открыл траурный митинг. Поднявшись на скользкие ступени, говорил Лев Озеров: Ефим Эткинд, специально приехавший на прощание из Ленинграда, сказал: Несколько скорбных фраз, с трудом справляясь с волнением, произнес Арсений Тарковский. Затем вдруг митинг внезапно прекратили. Не ясно, кто отдал это распоряжение. Днем 9 марта гроб с телом Ахматовой перевозят на самолете в Ленинград. По поручению Московского отделения Союза писателей его сопровождают Арсений Тарковский, Лев Озеров и Виктор Ардов. В самолете находятся родственники — Анна Каминская и ее муж Леонид Зыков. Этим же самолетом летят секретарь и друг Ахматовой поэт Анатолий Найман, ее молодой собеседник последних лет, поэт и переводчик Владимир Муравьев и Надежда Яковлевна Мандельштам. В полночь на поезде в Ленинград выехали Иван Дмитриевич Рожанский, Вячеслав Всеволодович Иванов, Лев Копелев. На вокзал Михаил Ардов принес им вещи Ахматовой и чемодан с ее рукописями. В Ленинграде они отдали этот чемодан Ирине Николаевне Пуниной…. Около пяти вечера самолет прибыл в Ленинград. На аэродроме, кроме близких, самолет ждали несколько официальных лиц — сотрудники Литфонда, режиссер Семен Аранович со своими операторами и, кроме того, кинооператоры из КГБ. Ленинградский обком и КГБ приняли меры — не допустить действий за пределами положенного ритуала. В ожидании потенциальных выступлений кинооператор, сотрудник отдела контрразведки КГБ, Валерий Поляков получил задание: Из близких гроб встречали Лев Гумилев, Зоя Борисовна Томашевская, Виталий Яковлевич Виленкин, Семен Давидович Цирель-Спринсон, Михаил Мейлах, Александр Кушнер, Иосиф Бродский Самолет подрулил близко к зданию аэровокзала, и встречавшим разрешили выйти на летное поле. Ящик с гробом поставили в автобус. Найман заметил, как Лев Гумилев, не обращая внимания на окружающих, повторял: За два месяца до смерти Ахматова сообщила Чуковской самую дорогую для себя новость: Но доброжелатели не пустили его к ней в больницу — полагали, что волнение от встречи повредит ее здоровью…. Автобус следовал через город к Никольскому собору. Там на вечер 9 марта была родственником Пуниных, Львом Евгеньевичем Аренсом, заказана панихида. Народу на панихиде было немного: Но проведению панихиды тем не менее власти не препятствовали, считая ее частным делом родственников. Ящик с гробом внесли в темный собор. Поставили рядом с другим, в правом притворе. Лев Гумилев и Зоя Томашевская не отходили от гроба. Зоя Борисовна смотрела на лицо Ахматовой: Приехали Ирина Николаевна Томашевская и Лидия Яковлевна Гинзбург, Екатерина Константиновна Лифшиц, Александр Горфункель… Через двадцать семь лет, уезжая в м из России, Александр Горфункель передал музею Анны Ахматовой в Фонтанном Доме огарок той свечи, которую он держал тогда в церкви у гроба Ахматовой. Все эти годы она хранилась у него прикрепленной к иконе Иоанна Предтечи, северного письма Х VII века. Шел Великий пост, поэтому в церкви повторяли и повторяли молитву Ефрема Сирина. Священник читал проповедь, посвященную этой великопостной молитве, о грехе уныния. По регламенту на следующий день, 10 марта, была запланирована гражданская панихида в ленинградском Доме писателей. Но этому официальному мероприятию предшествовало не предусмотренное регламентом отпевание, которое на утро в Никольском соборе заказал Лев Николаевич Гумилев, как глубоко верующий человек, видевший в этом свой христианский долг. Несмотря на старательное выкорчевывание советской властью религиозного сознания в обществе, Ахматова никогда не отпадала от православия. Но она никогда и не демонстрировала свое неприятие советской действительности. Не принимала самую шкалу государственных ценностей, но была чужда и зреющему в обществе диссидентству. Дворянское воспитание, причастность мировой культуре, аристократизм ее духа — все это определяло и стиль ее бытового поведения. Она была выше того, чтобы замечать казенную убогость советских праздников, оспаривать процедуру советских выборов. При посторонних обычно холодно подчеркивала лояльность режиму. Конечно, за этим стоял и страх за себя и за близких. Она помогала маленькой Ане Каминской составлять, как положено, школьные сочинения о Сталине, не желая навязывать свою позицию еще незрелому человеку. Она не шла на провокации подобно той, что устроило в мае года ленинградское партийное руководство Союза писателей, организовав ее встречу с оксфордскими студентами. Им, далеким от советских реалий, остался непонятен эзоповский язык той интонации, с которой она ответила на их вопрос об ее отношении к постановлению года: У русских эмигрантов в Англии в м вызвало недоумение то, что город свой она называла Ленинградом, а не Петербургом. Сын помог ей в ее смерти освободиться от навязанных ей рамок советского ритуализированного быта. Утром 10 марта в Никольском соборе начинали готовиться к отпеванию, а Иосиф Бродский, Михаил Мейлах и Владимир Зыков, брат мужа Анны Каминской, отправились в Комарово. Там была контора по благоустройству, кажется. Мы получили эту бумагу и отправились в Комарово. Нас в машине, кроме водителя, было трое. Мы сидели на заднем сиденье, в центре — я, слева — Бродский, справа — Мейлах. Иосиф всю дорогу молчал. Иосиф очень боялся опоздать на отпевание. Мы приехали на кладбище, могила еще не была выкопана. Эти ребята уже немножко выпили. Они сняли дерн и говорили: Они так и говорили: Это чисто русское кладбищенское выражение — белый песок так называли. А могильщики, ну прямо как у Шекспира. Иосиф достал при мне компас, обыкновенный, с трещиной на стекле, такой, знаете ли, геологический старый компас и сориентировал могилу по сторонам света, с тем чтобы правильно положить, по-христиански, на восток головой. После того, как сказал: В это время в Никольском соборе шло отпевание. Зажжены были все паникадила, горели тысячи свечей. По церковной символике зажженные на отпевании свечи — это и напоминание о Воскресении, и свидетельство того, что умерший внес в сумрак нашего мира проблеск света. Стрекот камер мешал высокой торжественности обряда: Режиссер Аранович привел свою группу, у которой, по счастью, было необходимое оборудование, пленки, транспорт, выделенные для съемки другого, официально разрешенного, фильма. И даже Лев Гумилев, воспринимавший это как кощунственную суету, вынужден был смириться с происходящим. Понимание и мужество проявили и служители Никольского собора. И когда я пришел в Никольский собор и обратился к отцу Петру, который был в то время молодым священником, и объяснил ему, чье будет отпевание, то он сказал: Я сказал, что хотел бы снять отпевание. Но оказалось, что пленка сохранила для истории не только церковный обряд, но и общее высокое горестное противостояние генеральной линии поведения всех собравшихся. Откуда ленинградцы узнали, что в Никольском соборе будет отпевание Ахматовой? И сегодня те, кто был там, не могут точно ответить на этот вопрос: Собор не смог вместить пришедших проститься, запружен был сад. Гроб с телом Ахматовой стоял уже не в притворе, а в центре церкви. Она лежала в гробу как следует по православному обряду: В соборе необычно много молодежи. Один из тогдашних молодых, Борис Ефимович Казанков, вспоминает о том, что тогда этот старинный церковный обряд не показался ему чуждым: Пришли на отпевание не только верующие. Я вглядывался в лица и читал на них не только скорбь. Здесь, под сводами кафедрального собора, я ощутил впервые в нашей и в моей жизни человеческое единение. А ведь совсем недавно шли хрущевские антицерковные кампании. И вот люди, собравшиеся в храме на отпевании Ахматовой, верующие и неверующие, объединяются в молитве о жизни души в Вечности, о земной ее памяти, о своей немеркнущей любви к усопшей. Казалось бы, о какой общей молитве можно говорить, когда подавляющее большинство не знает никаких молитв, не может разобрать тех слов, что произносит священник, не понимает того, что поет хор. Но возникшая соборность делает каждого причастным доселе не известным им ценностям, отторгаемым советской действительностью: А ведь в церковной обрядности публичное отпевание вовсе не является обязательным: Отпевание нужно живым, чтобы не снять, но преодолеть скорбь в общей любви, в совместном прикосновении к тайне смерти, которая освещает особым светом продолжающуюся жизнь. Подспудно власти, видимо, понимали — то, что сейчас происходит, естественно отворачивает людей от ценностей ложных. Это событие, это состояние соборности фиксируют киноаппараты в руках у операторов группы Семена Арановича и у операторов — сотрудников КГБ. Прошел слух, что возле собора — кагэбэшники. Лазарева рассказывала, что на паперти увидела свое начальство: Тут же какие-то люди, весьма стереотипно они выглядели — сразу понятно — из какой организации. На моих глазах они выхватывали у наших операторов, Аркадия Рейзентула и Анатолия Шафрана, пленки, вероятно, тут же засвечивали их. Тридцать лет спустя бывший оператор КГБ Поляков вспомнил: Нет, не у Толстоногова, а как его? У секретаря обкома… Толстикова. Вот, у Толстикова был он и сказал: И студия кинохроники получила указание уничтожить — смыть все материалы, отснятые ими. В начале третьего часа дня 10 марта автобус с гробом и сопровождающие двинулись от Никольского собора к улице Воинова, где в Доме писателей, в бывшем Шереметевском особняке, должна была проходить гражданская панихида. Но тут стоит обратиться к воспоминаниям близкого знакомого Ахматовой, библиофила С. Цирель-Спринсена о том, что происходило за три дня до этого: Это, как ей объяснили, Союзу неудобно. Ирина Николаевна плохо себя чувствовала и просила меня взять на себя хлопоты, связанные с заказом автобуса. На следующий день я поехал в контору похоронного обслуживания на Владимирском проспекте. В конторе за барьером сидела девушка-служащая. Я обратился к ней с просьбой дать автобус на 10 марта для перевозки гроба В ответ на мою просьбу она заявила, что на 10 марта все автобусы уже распределены и свободных автобусов нет. Тогда я ей сказал, что это для умершей писательницы Ахматовой и что 10 числа должна состояться в Доме писателей гражданская панихида. Но все это не произвело на нее ни малейшего впечатления. Было совершенно ясно, что фамилию Ахматовой девушка слышит впервые. Обескураженный, я отошел от барьера. Тут ко мне обратились трое простых молодых ребят, находившихся тут же в конторе и слышавших мой разговор с девушкой за барьером. Насколько я мог понять, это были рабочие с кладбища. Он оставил меня, зашел за барьер и сказал девушке приказным тоном: Ты что, не понимаешь?! После этого короткого и выразительного разговора девушка достала книгу бланков и уже без всякого возражения стала выписывать мне счет. Я поблагодарил ребят и спросил их, знали ли они Ахматову и читали ли ее произведения? Копелев пытался догонять катафалк на такси, на Литейном машину остановил постовой милиционер — выезда на Воинова нет. Гроб с телом устанавливают на втором этаже, в небольшом зале, который не может вместить и двухсот человек. Поэтому все примыкающие помещения и лестницы забиты людьми. Людская толпа и на улице вокруг Дома писателей. Мы Лева, Надежда Яковлевна Мандельштам и я остаемся на улице. Лева находит, что нам здесь самое место. Елена Кумпан зажата толпой: Появляется Бродский, окликает ее, осторожно протаскивает к двери и ставит в безопасное место. И тут же бросается за Львом Николаевичем. Распорядительница Зуева пытается навести порядок. Наверное, это ее имел в виду Михаил Ардов, когда вспоминал: Та ничтоже сумняшеся отвечала: Карл Элиасберг, тот самый, кто стоял у дирижерского пульта, когда в блокадной филармонии исполнялась Седьмая симфония Шостаковича, предложил привести оркестр. Запланированные выступающие произносили речи, некоторые — по бумажке. Почти ничего не было слышно. Первым говорил Михаил Дудин, потом — Ольга Берггольц, Майя Борисова, академик Алексеев Завершал митинг Николай Рыленков. Очередь двигалась медленно — люди на лестнице за несколько минут одолевали только одну ступеньку. Народ шел и шел. Цирель-Спринсон случайно слышал телефонный разговор кого-то из администрации, вызывающего милицию, чтобы перекрыть вход. Приехали милиционеры, протиснулись через толпу, а потом, сняв фуражки, стояли вместе со всеми…. В пять часов гроб наконец выносят к автобусу. Вместе с похоронным и еще двумя автобусами двинулось множество разных машин, частных и такси, взятых вскладчину. Многие из тех, кто не попал в Дом писателей, не дожидаясь окончания гражданской панихиды, отправились в Комарово электричкой. Борис Казанков, помогавший грузить венки, ехал в автобусе стоя, прислушивался к разговорам людей, близко знавших Ахматову. Его неприятно поразило, что вспоминали совсем не то: Упрекали одних, хвалили других. Совсем не то настроение, которое царило в соборе. Траурный кортеж возглавляют милицейские машины. Лев Николаевич удовлетворенно потирает руки: Пушкинская традиция — так провожать поэта в последний путь. Милиция возмущена изменением маршрута. По воспоминаниям Анны Генриховны Каминской, переговоры с представителями власти берет на себя Павел Николаевич Лукницкий, и путь к Фонтанному Дому свободен. Остановились у Шереметевского дворца. Кто-то, не понимая, насколько значим он был для Ахматовой, возмущается бессмысленной потерей времени. Заехали на улицу Ленина, последний ахматовский адрес, — забрать крест. К семи часам 10 марта приехали в Комарово. И дальше всю дорогу до кладбища люди шли, увязая в снегу. Гроб несли на руках. Но не помню, с кем. Вдоль дороги стояли люди и бросали на дорогу цветы. Подошли к вырытой могиле. Все, что было на кладбище, почти не помню. Служил коротенькую панихиду Левин духовник из Гатчины. Речей тоже не помню. Только лица — Тарковский, Бродский, Рейн, Найман, Лукницкий, Копелев, Игорь Ершов, Миша Ардов Бродский и Найман стояли молча. Олег Волков обратился к Копелеву: Но вместо Копелева объявили Сергея Михалкова. Казенный официоз его выступления звучал в этой молчаливой толпе диссонансом. Макогоненко сказал о том, с каким достоинством переносила Ахматова обиды и несправедливости. Арсений Тарковский говорил почти неслышно. Из воспоминаний Екатерины Лифшиц: То, что говорил Тарковский, хорошо расслышал Владимир Зыков: Вот эти, которые начинаются так: По льду, по снегу, по жасмину,. На ладони снега белей. Унесла в свою домовину. Лучшей песни, спетой о ней Похвалам земным не доверясь,. Завершив свой земной полукруг,. Чрез морозный порог и через. Вихри света смотрит на юг. Что же видят незримые взоры. Верст и зим, иль костер, который. Принимает в объятья нас. Спорили все более шумно, ссылаясь на обычаи и церковные правила. Сложили на могилу цветы и венки. Самый большой — от Шостаковича. Там висел траурный венок из еловых веток, без лент. Возле ленинградского Дома писателей во время прощания с А. По трапу спускаются В. Съемка сотрудника КГБ В. Полякова У Никольского собора. Кадр кинохроники Завершилось отпевание. Кадр кинохроники Выносят венки. В центре — И. Кадр кинохроники Последний путь. Шварцмана Панихида в Никольском соборе И. Найман у гроба А. Гумилев прощается с матерью на Комаровском кладбище У могилы Ахматовой На гражданской панихиде в Доме писателей. В центре — М. Борисова, справа — М. Дудин, слева — В. Кадр кинохроники По дороге к кладбищу. Кадр кинохроники Писатель Алексей Пантелеев. Ахматова на смертном одре Выступает С. Томашевская плачет , Е. Кадр кинохроники Прощание с А. Кадр кинохроники Говорит Арсений Тарковский. В толпе видны — Е. Кадр кинохроники Могила А. Ахматовой на Комаровском кладбище. Беседы о старине Казанской. От Локателли - к Медоксу, от Медокса - к "Дому Щепкина". Мадригал с двойным дном. Он назвал Сталина "чудаком". Жизнь в предлагаемых обстоятельствах. Русские театральные журналы и газеты XIX века. Театральные журналы и газеты. От революции до войны. Театр Юрия Завадского в Ростове-на-Дону. Российская графика ХХ века. Воздух для русского искусства. В Ленинграде они отдали этот чемодан Ирине Николаевне Пуниной… Около пяти вечера самолет прибыл в Ленинград. Но доброжелатели не пустили его к ней в больницу — полагали, что волнение от встречи повредит ее здоровью… Автобус следовал через город к Никольскому собору. Приехали милиционеры, протиснулись через толпу, а потом, сняв фуражки, стояли вместе со всеми… В пять часов гроб наконец выносят к автобусу. По льду, по снегу, по жасмину, На ладони снега белей Унесла в свою домовину Половину души, половину Лучшей песни, спетой о ней Похвалам земным не доверясь, Завершив свой земной полукруг, Полупризнанная, как ересь, Чрез морозный порог и через Вихри света смотрит на юг. Что же видят незримые взоры Недоверчивых светлых глаз? Расступающиеся створы Верст и зим, иль костер, который Принимает в объятья нас. Культура, История, Искусство - http: Редакционный портфель Главная страница Пути смерти Беседы о старине Казанской В. Прошлое странно окрашено Ксения Тихомирова От Локателли - к Медоксу, от Медокса - к "Дому Щепкина" Письма Г. Жизнь подо льдом Кира Головко. Жизнь в предлагаемых обстоятельствах Русские театральные журналы и газеты XIX века Борис Садовской. Охота Театральные журналы и газеты. Книга, в которой… В. Библиографический указатель Главная страница Поиск. Подшивка журнала Главная страница. Книжная лавка Главная страница. Выставочный зал Главная страница Галерея "Автограф" Стекло Светланы Рязановой Леонид Соколов Стас Бородин Коллекция Михаила Алшибая Павел Замиховский-Фрумкин Собрания Михаила Алшибая А. Остроумова-Лебедева Павел Замиховский-Фрумкин Федор Васнецов Павел Никонов Александр Юров Юрий Ларин Юрий Рыжик Иван C. Блохин Михаил Иванов Татьяна Малюкова Татьяна Мертешова Александр Бабин Александр Шевченко Дарья Ченцова Елена Коровай Владимир Севостьянов Каппадокия Российская графика ХХ века Сергей Жаворонков Лев Саксонов Борис Кочейшвили Татьяна Ян Наталия Лаптева Борис Бомштейн Арт-Югра Н. Фотография Дмитрий Белоцветов Николай Сукоян Анатолий Бородин Елена Суровцева Лазарь Гадаев. Александр Антонов Игорь Кислицын ОТЗВУКИ СЛОВ. Стекло Павел Зальцман Ирина Лотова. Графика Елена Пашутина Наталья Крутова. Культура и бизнес Главная страница Воздух для русского искусства Златоустовская оружейная компания. Сайту нужна ваша помощь! Литография Возле ленинградского Дома писателей во время прощания с А. Редакционный портфель Указатели имён и статей Подшивка Книжная лавка Выставочный зал Культура и бизнес Подписка Проекты Контакты Помощь сайту Карта сайта Журнал "Наше Наследие" - История, Культура, Искусство. Реклама на сайте Правила пользования сайтом Сотрудничество. Tехническая поддержка сайта - webgears.


Могилу Ахматовой губит "абстрактная любовь"


Кладбище это возникло в начале XX века в Келломяки, дачном месте недалеко от Санкт-Петербурга. С середины XX века на этом кладбище стали находить свой последний приют видные деятели культуры и науки. В году посёлок получил название Комарово — в честь ботаника, президента АН СССР В. Самое известное захоронение произошло весной года, когда на кладбище была погребена выдающаяся российская поэтесса Анна Андреевна Ахматова. Её могила в конце центральной аллеи и сейчас является самой видной на этом некрополе. Всего, на сегодняшний день, на этом некрополе, площадью около 1 га, погребено около видных представителей культуры и науки, военного дела, медиков. Ещё надо отметить, что хотя некоторое время назад посёлок Комарово и вошёл формально в городскую черту Санкт-Петербурга, в его Курортный район, но добраться до кладбище непросто, так как оно находится в 5 км от железнодорожной станции по почти безлюдной дороге на Щучье озеро. В галерею вошли 71 фотографии, сделанных некрополистом Изяславом Тверецким на кладбище посёлка Комарово в августе года. Известно с х годов; захоронения начались в х годов. Наряду с местными жителями на Комаровском кладбище хоронили ученых, деятелей литературы и искусства Ленинграда. В здесь похоронена А. Ахматова надгробие - скульптор А. На кладбище погребены около 40 действительных членов и членов-корреспондентов РАН. Трешников, главный конструктор атомных ледоколов А. Баснер, режиссёр и педагог А. Курехин и многие другие. Могила филолога, общественного и культурного деятеля академика Дмитрия Лихачёва. Фотографии в галерее, аннотированный список сверху вниз: Вид кладбища посёлка Комарово. На заднем плане справа - центральная аллея, заканчивающаяся могилой поэтессы Анны Ахматовой. Могила академика Дмитрия Сергеевича Лихачёва Надгробие на могиле академика Дмитрия Сергеевича Лихачёва. Надгробие на могиле Зинаиды Александровны Лихачёвой. Некрополист Изяслав Тверецкий на могиле Дмитрия Лихачёва. Могила поэтессы Анны Андреевны Ахматовой Плита на могиле поэтессы Анны Ахматовой. Барельеф на могиле поэтессы Анны Ахматовой. Некрополист Изяслав Тверецкий на могиле поэтессы Анны Ахматовой. Могила поэта Николая Леопольдовича Брауна Плита на могиле поэта Николая Брауна. Стихи на памятнике на могиле поэта Николая Брауна. Могила художника и скульптора Натана Исаевича Альтамана Могила художника-керамиста, заслуженного деятеля искусств, профессора Владимира Фёдоровича Маркова Могила архитектора Якова Моисеевича Коварского Могила художника Александра Израилевича Сегала Могила зодчего Всеволода Хотина IV. Могила художника и архитектора Лазаря Марковича Хидекеля Могила архитектора Игоря Георгиевича Явейна Могила скульптора Евгения Николаева Могила архитектора Василия Александровича Петрова Могила архитектора и художника Николая Михайловича Назарьина Могила народного архитектора СССР Сергея Борисовича Сперанского Могила архитектора Николая Апостола Могила писателя-фантаста, палеонтолога, создателя тафонологии, социального мыслителя Ивана Антоновича Ефремова 9. Могила филолога, члена-корреспондента АН СССР Варвары Яковлевны Ариадновой-Перетц Могила капитана дальнего плавания, писателя Юрия Дмитриевича Клименченко Могила писательницы и литературоведа Лидии Яковлевны Гинзбург Могила писателя и театроведа Евгения Соломоновича Калмановского Могила писательницы Сусанны Михайловны Георгиевской Могила писателя Леонида Радищева Могила театрального деятеля, фехтовальщика Ивана Эдмундовича Коха Могила композитора Бориса Александровича Арапова Могила режиссёра и театрального педагога Давида Исааковича Карасика Могила режиссёра, народного артиста России Владимира Яковлевича Венгерова Могила балетного критика, сценариста Юрия Иосифовича Слонимского Могила оперного певца Ивана Васильевича Мелентьева 3. Могила артиста Владислава Станиславовича Андрушкевича Могила композитора Вениамина Ефимовича Баснера 1. Могила кинорежиссёра, народного артиста России Виктора Ивановича Трегубовича Могила актёра Андрея Ивановича Краско Некрополист Изяслав Тверецкий на могиле актёра Андрея Краско. Могила врача-онколога, Героя Социалистического Труда, академика Николая Николаевича Петрова Могила врача-хирурга профессора Александра Андреевича Русанова Могила медика Исаака Савельевича Бабчина Могила доктора медицины, заслуженного деятеля науки, профессора Б. Могила врача, профессора, члена-корреспондента АМН СССР Семёна Абрамовича Холдина Могила врача-онколога профессора Александра Ивановича Ракова Могила врача академика Александра Ивановича Сереброва Некрополист Изяслав Тверецкий на могиле врача Александра Сереброва. Могила археолога, историка Ярослава Витальевича Доманского Могила гидрографа-геодезиста, почётного полярника, заслуженного деятеля науки, профессора, капитана I ранга Артемия Павловича Ющенко Могила химика академика Александра Абрамовича Гринберга 2. Могила физика, члена-корреспондента АН СССР Евгения Фёдоровича Гросса Могила контр-адмирала Евгения Евгеньевича Шведе Могила Героя Советского Союза, профессора Ивана Васильевича Котова Могила гидрогеолога, члена-корреспондента РАН Валерия Александровича Мироненко 1. Могила географа, геоботаника, ландшафтоведа, основоположника учения о геосистемах, академика Виктора Борисовича Сочава Могила инженера Николая Германовича Моткова Могила полярного исследователя, академика, президента Географического Общества СССР Аркадия Фёдоровича Трешникова Могила Марианны Чуманриной Могила Аллы Ивановны Дарской Могила Риммы Михайловны Майоровой Один из видов кладбища посёлка Комарово. КЛАДБИЩЕ ПОСЁЛКА КОМАРОВО Санкт-Петербург. Могила поэтессы Анны Ахматовой. Могила поэта Николая Брауна. Могилы художников, архитекторов и скульпторов. Могилы писателей, литераторов, филологов. Могилы артистов, музыкантов, деятелей театра и кино. Интересные могилы и виды кладбища.


Кинотеатр чайка судак афиша на сегодня расписание
Может ли свидетель быть женатым
Какое давление в шинах лит айс ноах
Enrique iglesias baby you are right перевод
Расписание поездов брянск москва киевская брянск
Sign up for free to join this conversation on GitHub. Already have an account? Sign in to comment