Что означает именно такое положение пльцев на иконах (см. фото)?
О чем говорят жесты на иконах?
Жесты на православных иконах
Previous Entry Next Entry. По просьбе новых френдов переношу этот материал повыше. Материал для этой статьи не является открытием. Об этом писано довольно давно, в частности профессором Голубинским ещё в конце XIX века. Мне приходилось уже на эту тему публиковать не свою статью. Но она, при всех плюсах, касалась не только и не столько иконографии. Таким образом, по просьбе друзей я взялся за перо клавиатуру и попытался составить свою версию. О чём, собственно речь? Что означает жест Христа на этой иконе? Уверен, большая часть читателей скажет — благословение. Некий старообрядец, возможно уточнит: А теперь усложним задачу. Вот фрагмент мозаики из константинопольского монастыря в Хоре XIV века, которая изображает искушение Христа в пустыне. На миниатюре изображён суд у Пилата. Или вот, совершенно не христианский сюжет той же, примерно, эпохи: На миниатюрах у персонажей мы видим точно такие же жесты. Здесь стоит напомнить, что христианская культура вообще и христианская иконография в частности, не возникли на пустом месте. Они являются, так сказать творческой переработкой эллинистической античной культуры. И рассматриваемый нами жест не является исключением. Он заимствован из античной ораторской традиции. У греческих и римских ораторов, был свой набор жестов, которыми они сопровождали свои речи. У него идёт речь о девяти ораторских жестах, но мы выберем из них те, которые позже вошли в христианскую иконографию: Безымянный палец подгибается под большой, остальные протягиваются вперёд. Этот жест характерен для начала речи, а так же для повествования, порицания или обвинения. Два средних пальца подгибаются под большой, указательный и мизинец протягиваются вперёд. Три последних пальца подгибаются под большой. Это жест порицания и указания. Поджимаются большой, безымянный и мизинец. Протянуты указательный и средний. Мозаика монастыря Осиос Лукас в Фокиде. Мозаика собора Сан-Марко в Венеции. Ну с этого жеста, мы, собственно, и начали наш разговор. Таким образом, можно резюмировать, что аналогичные жесты на иконах, как правило подразумевают прямую речь персонажа, а не благословение в смысле наложения крестного знамения. Об этом говорят исторические источники. В этом контексте, например, жест архангела Гавриила в сцене Благовещания означает не благословение Богородицы, а именно благую весть в самом прямом смысле этого слова. Разумеется, это не означает, что Христос вообще не может изображаться с благословляющим жестом. Рекомендовать пост Порекомендовано Случайный блог. Main Ratings Disable ads In Memory Of Anton Nossik. Свежие записи Архив Френды Личная информация Memories Журнал некорректного изографа фарисея и сноба по совместительству. Previous Entry Next Entry Жесты в православной иконографии 27 окт, at 1: Comments комментариев — Молвить слово. Ссылка Ответить Ветвь дискуссии. К сожалению потерял ссылку на источник, но помню раньше читал статью о жестах античных ораторов. Можно было предугадать реакцию на такое произведение. Короче говоря - не надо давать повода ищущим повода. В корне не соглашусь. Георгия и её изготовили, судя по всему, задолго до того, как некоторые борцуны с жидомасонством стали всюду видеть "козу". Ссылка Ответить Уровень выше Ветвь дискуссии Развернуть. Зачет - prostoierei - 17 фев, Зачет - bizantinum - 17 фев, Ссылка Ответить Уровень выше Ветвь дискуссии. Прочел с огромным интересом! Скоро буде те сдавать зачет по прикладной иконографии: Тогда Павел, простерши руку, стал говорить Всегда было интересно - теперь стало доступно , благодарю! Спасибо, очень интересно и хорошо изложено. А гомеровская рукопись "примерно того же периода" - это какого и какая? Я не изучал вопрос, но видел картинки из Venetus А, кажется, XI в. Иллюстрация относится к кодексу F, датируемому концом V - началом VI вв. Пишу сейчас икону Спасителя с отогнутым мизинцем. Буду теперь знать, что отвечать. Ура, на конец-то прочитал, давно хотел да все не до того Простите, а где конкретно у Квинтилиана написано про ети жесты? Про жесты - Roman Sobko - 29 окт, Про жесты - bizantinum - 29 окт, А теперь доказательство датировки любого из приведенных вами сюжетов. Так я что угодно могу сказать про что угодно. Пальцев то всего пять, а жестов великое множество. Сразу бросается в глаза - там где на нимбе у Спасителя нет цифр не раньше 17 века европа. Там где Спаситель без нимба - вообще не икона, или икона еретиков. Очень интерестная статья, когда еще занималась воскресной школой, то меня, как малообразованную, потому что училась вместе с детьми, заинтересовали жесты на иконах и особенности изображенного, про некоторое спросила Батюшку, а о прочем успешно забыла. А мне из семантики иконы, как архитектору, нравится такое явление как обратная перспектива. Тоже весьма эзотерическое и интереснейшее явление. Метки XII век XIII век detected Армения Афон Боголюбово Византия Германия Горбунова-Ломакс Греция Дворкин Димитриосовы заморочки ИНН Ионинский монастырь Италия Константинополь Лавданский Льюис Матрона Московская Минск Ницше Патриарх Почаев Православие Распятие Роберт Ленц СПГС Свято-Елисаветинский монастырь УГКЦ УПЦ Флоренский антиикона антихрист античность архимандрит Зинон архитектура ахтунг бабаванга баян бердянский скандал богоборчество византийские короны византийское наследие вл. Иона воздаяние война вопрос другу встречи всякая фигня германцы димитриосов снобизм домонгольская Русь дорогой читатель дружба жлобство зона ибо нефиг идолопоклонство иконный "авангард" иконографический ликбез иконография иконопись интервью интерьер искусство искусствоведение история костюма канон кикоз киногамно кирилловский конфликт кич книжная миниатюра кодоборчество корона кощунство крещенское моржевание лжестарчество личное ложные святыни македонский стиль митрополит Владимир мнение модерн мозаика мои иконы мои источники сообщают Андрей Ткачев однако оккультизм перепост персонажи политкорректность политота пошлость православный оккультизм православный сталинизм прикладное искусство проблемные вопросы проблемы иконографии профессор Осипов псевдоиконная мифология работа раннехристианское искусство регалии редкий дыбр резьба по кости реплика свидетели иеговы святые отцы сектомахия синод сказка ложь да в ней намёк современная икона современная иконопись современное искусство сомнения сомнительная иконография софринщина старец Афедроний старческое стенопись стёб суеверие сучарт такие дела тихий ужас трезвение ужоснах фарисейство филетизм френдоцид царебожие царебожничество церковная жизнь церковно-политическое что это было? Designed by Paulina Bozek.
Особую роль играет предмет в руках святого — по нему можно узнать, за какой подвиг прославлен святой или какое служение он нес на земле. Святая Мария Магдалина , одна из жен-мироносиц, пришедших ко гробу Христа, чтобы помазать Его тело миром, изображается с сосудом в руках, в котором она несла миро. Известно, что отец Иоанн был пламенным служителем Божественной литургии. На богослужениях, которые он совершал, люди плакали, испытывали сильное покаяние, чувствовали укрепление в вере. Ваш e-mail не будет опубликован. Для того, чтобы иметь возможность комментировать, включите JavaScript в Вашем браузере. Православная писаная живописная мерная икона в каноне Заказать Купить пишем мерные,именные,венчальные,семейные иконы,иконы Богородицы, Спасителя. Меню Перейти к содержимому РАБОТЫ Иконы в наличие Иконописец Яна Харитонова ЦЕНЫ НА ИКОНЫ Цены на иконы Сроки изготовления иконы,условия оплаты. Жесты на иконах Добавить комментарий. Почему, глядя на каноническую икону, мы испытываем необычное чувство — будто мы видим особый мир, более возвышенный и светлый, чем наша повседневность? Во-первых, конечно, потому, что на иконах изображены святые жители Неба. А во-вторых, потому, что и сам способ изображения — необычный. Цвета, позы, выражения лиц и жесты, любой предмет — всё имеет на иконе свое значение. За несколько веков сложился определенный канон — как писать руки и жесты святых. Однако не нужно думать, будто строгие рамки обедняют икону. Наоборот, именно такие на первый взгляд незаметные штрихи и делают икону богословием в красках. Пальцы правой руки десницы сложены в виде букв I и Х Иисус Христос — это благословение именем Господним; также распространено троеперстное сложение — благословение именем Святой Троицы. С таким жестом изображаются святители то есть святые епископы, митрополиты и патриархи , а также преподобные и праведные, имевшие священный сан. Праведные люди изображаются с характерным жестом: Праведный человек — человек правды — открыт для людей, в нем нет никакого лукавства, никакой тайной злой мысли или чувства. Этот прославленный флотоводец отличался исключительной честностью и открытостью души. Он ревностно исполнял свой воинский долг и одновременно был милостив ко всем людям: И даже врагов, бывало, спасал от смерти. Руки, скрещенные на груди. Вероятнее всего, это изображение креста по подобию того, как мы складываем руки, когда подходим ко Причастию, утверждая этим жестом свою принадлежность Христу, усвоение себе Его Крестной Жертвы. Вся пустынная жизнь преподобной Марии была подвигом покаяния, а незадолго до своей блаженной кончины она причастилась Святых Христовых Таин, говоря: Так изображаются и ветхозаветные пророки, и апостолы, и святители, и преподобные, и праведные, и новомученики… Книга — это слово Божие, проповедниками которого были они при жизни. На свитках написаны изречения самих святых или из Священного Писания — в наставление или утешение молящимся. По предмету, который держит в руках святой, часто можно узнать о том, чем он занимался во время земной жизни. Изображаются те занятия, которыми святой особенно угодил Богу, которыми он прославлял Его имя. Казалось бы, может ли быть особенно угодным Богу такое занятие, как рыбная ловля? Вот только одна деталь иконы — жест, — но как много она говорит о святом! По ней мы можем узнать о его служении и главном подвиге, получить благословление или наставление от святого. Как в жизни по некоторым жестам мы можем догадаться о чувствах и мыслях человека, так и каноническая икона, если мы умеем понимать ее символы, живо передает нам мысли и чувства святых. Добавить комментарий Отменить ответ Ваш e-mail не будет опубликован. РАБОТЫ Иконы в наличие Иконописец Яна Харитонова ЦЕНЫ НА ИКОНЫ Цены на иконы Сроки изготовления иконы,условия оплаты. Сергия и Германа Валаамских, чудотворцев ок. Василия Ситникова диакона ; прмц. Севастианы Агеевой-Зуевой ; сщмч. Григория Самарина диакона Перейти к верхней панели Войти Регистрация Поиск.
Жили были начало сказки
Как войти в дос
Расписка на деньги образец
Расписание автобусов бобруйск 4а
Расписание электричек крюково москва на сегодня яндекс