История ислама
История Ислама
История Халифата
Состоятельный мекканский купец, один из первых мусульман. Будучи халифом, распространил ислам на весь Аравийский полуостров. Возглавлял первый хаддж в Мекку Организовал первую запись коранических откровений. Отец Аиши, тесть Мухаммада. Ага-хан — титул религиозного главы низаритов. Адат — традиционное местное право, имеющее, в отличие от шариата, неисламское происхождение; народный обычай например, кровная месть. Имела большое влияние на Мухаммада; после его смерти играла заметную роль в политической жизни уммы. Двоюродный брат и зять Мухаммада, муж его дочери Фатимы. Аллах — имя Бога в исламе; в доисламский период — имя одного из богов аравийского пантеона. Аллах является единым, единственным и всемогущим Богом, творцом мира и всех живых существ в нём, а также ангелов. Аллах избирает пророков, передавая через них Своё откровение закон ; Коран — слово Аллаха, переданное через последнего пророка — Мухаммада. Аллах определяет жизнь каждого человека и бытие любой вещи. Характеризуется многочисленными эпитетами Великий, Милосердный, Мудрый и т. Не имеет образа и потому не может быть изображён. В день конца мира Аллах воскресит мёртвых и будет судить всех последним судом. Третья святыня ислама после Запретной мечети в Мекке и мечети Пророка в Медине. Асхабы разделяются на две категории: После смерти Мухаммада асхабы превратились в мусульманскую элиту, хотя между ансарами и мухаджирами разгорелось соперничество за пост халифа. Со слов асхабов были составлены хадисы. Занимают промежуточную позицию между истинно верующими мусульманами и поистине неверными многобожниками ; имеют право исповедовать свою веру, жить в мусульманском государстве в статусе зиммиев и пользоваться его покровительством, за что обязаны платить налог джизья. Широко использовал философские и логические методы для обоснования содержания Корана и хадисов. Выступал против доктрины мутазилитов, сформулировал учение о касб. Основатель исламского философско-теологического направления, сторонники которого именуются ашаритами. Ашура — у шиитов день поминовения имама Хусейна 10 числа месяца мухаррам. Во время траурного шествия происходит оплакивание Хусейна, сопровождающееся нанесением себе кровавых ран участниками процессии. Центром ашуры является город Кербела в Ираке. Ваххабизм является результатом последовательного развития идей и принципов ханбалитского мазхаба. Основан в Аравии в середине XVIII в. Мухаммадом ибн Абд аль Ваххабом; поддержан династией Саудидов, подчинившей себе большую часть Аравийского полуострова. Наиболее распространён в Саудовской Аравии, Омане, Северной Африке, Индии, Индонезии. Газали аль-Газали Абу Хамид, — — знаменитый мусульманский теолог, философ. Внёс большой вклад в развитие ашаритского калама. Объект религиозной войны джихада. Также те территории, на которых ислам ещё не распространился. В конечном итоге дар аль харб надлежит превратить в дар аль ислам. Джабриты или джабариты — сторонники учения об абсолютном предопределении, отрицавшие свободу воли человека. Утверждали, что Аллах создаёт человека со всеми его будущими поступками, поэтому все действия человека подчинены принуждению араб. Выдающимся представителем джабритов был Джахм ибн Сафван убит в г. Джафариты — последователи религиозно-правовой школы шиитского имама Джафара ас-Садика, признанной суннитами наряду с четырьмя основными мазхабами. Особенностью шиитского учения джафаритского толка является отказ от поношения первых трёх халифов, признание законности их власти. Джизья — подушная подать, взимаемая с иноверцев ахль аль китаб , живущих на мусульманской территории. Джинны — сотворённые из огня духи, принимающие по своему желанию любой внешний вид; разделяются на благих подчиняющихся Аллаху и злых сопротивляющихся Аллаху, подчинённых Иблису. Дин — религия; совокупность религиозных обязанностей мусульманина. Включает в себя 5 столпов ислама, иман и исхан. Доктрина друзов образовалась в Х I в. Вероучение носит эзотерический характер; включает идеи эманации мира, переселения душ танасух , единства всего сущего с Богом, второго пришествия аль Хакима. Тайный культ совершается в ночь с четверга на пятницу в специальных помещениях хальва. Не принимают пищевых запретов шариата. Замзам — священный источник около Каабы; его вода считается целебной. В суфизме происходит под музыку и сопровождается танцем; цель суфия при этом — достичь мистического экстаза и приблизиться к Аллаху. В обычной молитве — многократное поминание Аллаха. Зиммии находятся под юрисдикцией глав своих религиозных общин. Зиммиям запрещены использование определённой одежды, ношение оружия, езда верхом. Иблис — имя дьявола, который сначала был одним из ангелов, созданных Аллахом из огня, но отказался поклониться Адаму и за это был свергнут с небес. С помощью змея сбил с праведного пути Адама и Еву Хавву. Вредит верующим, соблазняя их ко греху. Возглавляет подчинённых ему шайтанов. Ид аль адха — праздник жертвенных животных, главный праздник мусульман; начинается го числа месяца зу-ль-хиджжа и длится три-четыре дня. Отмечает собой завершение периода хаджжа. В день праздника режут овец и ягнят в память о том, как Ибрахим был готов принести в жертву Аллаху своего сына Исмаила; основной ритуал совершается в Мекке. Мясо отдают бедным и используют для приготовления праздничной трапезы. В ритуал праздника входят специальная молитва, посещение могил предков, взаимные визиты к друзьям, обновление одежды. Ид аль фитр — праздник разговения окончания поста месяца рамадан. Справляется 1 и 2 числа следующего месяца шавваль ; сопровождается специальной общей молитвой, праздничной трапезой, раздачей милостыни, посещением могил предков. Второй по значению праздник в исламе после праздника ид аль адха. У шиитов этим правом обладают муджтахиды, выражающие мнение скрытого имама. У суннитов эту функцию осуществляет избранный халиф. Иман — одна из составных частей мусульманского религиозного комплекса дин ; вера в истинность ислама. Исмаилизм — религиозное учение и основанное на нём религиозно-политическое движение в шиизме; возникло в VIII в. Последователи исмаилизма называются исмаилитами. Исмаилиты — последователи исмаилизма, одного из главных движений в шиитском исламе с VIII в. Разработали систему многоступенчатой иерархии с различными степенями посвящения. В теологии и космогонии используют концепцию последовательных эманаций, посредством которых Абсолют производит мир из себя. Допускают идею переселения души танасух. Раскололись на фатимидских исмаилитов, карматов, друзов, низаритов и мусталитов. Ихсан — одна из составных частей мусульманского религиозного комплекса дин ; благие дела, нравственная добродетель. Находится в Мекке, в центре двора мечети аль Харам. Согласно преданию, Каабу построил Адам, а восстановили после потопа Ибрахим и Измаил. Кааба покрыта кисвой — чёрным покрывалом, на котором золотом вышиты аяты Корана. В восточный угол Каабы вмонтирован чёрный камень Аллаха, объект почитания мусульман. Кааба своим местонахождением определяет молитвенное положение киблу. Школа кадаритов с VIII в. Выступали против учения джабритов об абсолютном предопределении. Доктрину кадаритов развили мутазилиты, которых также стали называть кадаритами. Кади — религиозный судья в мусульманской общине, принимающий решения по религиозным вопросам, а также по вопросам семейного, наследственного и отчасти уголовного права. Призван следить за соблюдением мусульманами религиозных обязанностей, основываясь на Коране, Сунне и шариате. Установили свой халифат в Бахрейне, в котором организовали общинное хозяйство на основе рабства. Известны тем, что в г. Разделились на множество мелких сект. Доктрина касб обоснована в трудах Ашари и Газали. Кафир — неверный, неверующий; обозначение всех немусульман. Кибла — направление, в котором располагается мусульманин во время молитвы; первоначально — лицом к Иерусалиму араб. Аль Кудс , со второго года хиджры — лицом к Каабе. В мечети кибла обозначена михрабом. Содержит основные положения монотеистической религии, своеобразные пересказы библейских исторических сюжетов, а также призывы, наставления, правила, запреты, повеления культового, этического, юридического, хозяйственного характера. Состоит из сур, включающих более аятов, состоящих из слов; суры расположены друг за другом в порядке убывания их объёма кроме первой. Является главным источником мусульманского вероучения и права. Общепризнанными являются 4 суннитских мазхаба: В арабской Испании маликитский мазхаб был признан государственным вероисповеданием. Учение маликитов отличается нетерпимостью, строгим консерватизмом, неприятием умозрительного толкования Корана; допускается применение логического заключения и суждения по аналогии кияс , но в более ограниченных масштабах, нежели у ханафитов. В настоящее время маликиты преобладают в Тунисе, Алжире, Марокко, Западной Африке. У суннитов — предвестник близкого конца света, неизвестный последний преемник Мухаммада. Вера в ожидаемого махди является одним из главных догматов шиитского ислама. Идеей махди воспользовался исмаилит Убайдаллах при основании династии Фатимидов в Северной Африке — ; основатель династии Альмохадов в Северной Африке и Испании — Мухаммад ибн Тумарт также провозгласил себя махди. Последнее крупное проявление махдистского движения — восстание в Восточном Судане в конце XIX в. В Медине находится мечеть Пророка аль Масджид ан-Наби , вторая святыня ислама после Запретной мечети в Мекке; в этой мечети похоронен Мухаммад. Мекка — главный священный город мусульман; находится в Саудовской Аравии. Древний административный и торговый центр Хиджаза, родина Мухаммада. В Мекке находится главная святыня ислама — Запретная Заповедная мечеть аль Масджид аль Харам ; в центре двора этой мечети располагается Кааба и источник Замзам. При мечети может быть несколько минаретов. Минбар — возвышение со ступенями, с которого в мечети произносятся проповеди; располагается рядом с михрабом. В память об этом событии отмечается праздник ид аль мирадж в ой день месяца раджаб. Михраб — ниша в стене мечети, указывающая направление на Каабу; молящиеся располагаются лицом к михрабу; около неё помещается минбар. Муджтахид — наиболее авторитетный законовод факих , имеющий право на самостоятельное суждение иджтихад по религиозным и правовым вопросам. Мусталиты — последователи одного из направлений исмаилизма с Х I в. Присутствуют в ряде стран Азии и Африки: Основателями мутазилитской школы считаются Василь ибн Ата ум. Выступили против теологического антропоморфизма, провозглашая Аллаха чистым духом. Признавая Коран источником религиозной истины, считали его сотворённым, допускали его аллегорическое истолкование; отвергали некритичное следование преданию. Развили и обосновали учение кадаритов о свободе человеческой воли. Учение мутазилитов в — гг. Основные идеи мутазилитов сохранились среди шиитов. Мутакаллим — учёный-теолог, специалист в области калама. Муфтий — должностное лицо в мусульманской общине; судья, выносящий решения фетвы по религиозно-юридическим вопросам, используя прецеденты из практики кади. В настоящее время фактически глава местной общины, высший религиозный авторитет. Мухаджиры составляли одну из двух категорий асхабов. Жил в Аравии в — гг. Низариты — последователи одного из движений в исмаилизме с Х I в. В XI — XIII вв. В практике политической борьбы широко применяли методы терроризма; согласно преданию, исполнители террористических акций употребляли наркотики хашиш , за что их иногда называли хашишийа гашишины, искаж. В настоящее время низариты распространены более чем в 20 странах Азии и Африки; резиденции их духовного главы, носящего титул Ага-хан, расположены в Индии и Кении. Возглавлял умму в — Стоял во главе уммы в — Праведные халифы аль хуляфа ар рашидун — первые четыре халифа в истории ислама: Абу Бакр, Омар, Осман и Али. Во время их правления ислам сохранял единство. Ракат — комплекс молитвенных формул и положений тела; элемент канонической молитвы салят. Выполнение раката заключается в земных поклонах, произнесении славословия Аллаху, Его имён, первой суры Корана аль Фатиха , шахады. Совершается как внешнее поклонение Аллаху, свидетельство внутренней покорности Ему. Предписывается ежедневное пятикратное совершение обязательной молитвы. Главный пост выпадает на месяц рамадан ; в течение поста запрещается днём употребление пищи и питья, развлечения; в ночное время пост прерывается. Постящийся посвящает дневное время труду, молитвам, чтению Корана и благочестивым размышлениям. От поста освобождаются больные, дети, путешествующие и воины, ведущие боевые действия. Пост в месяц рамадан заканчивается праздником ид аль фитр. Суннизм — учение и основанная на нём религиозно-политическая практика суннитов. Провозглашают себя подлинными последователями Мухаммада, шиитов же считают отступниками от истинной веры. Признают авторитет всех первых халифов, канонический характер Сунны, придерживаются одного из четырёх мазхабов. В области теологии не признают посредничества между Аллахом и людьми после смерти Мухаммада, отрицают особый статус Али и его потомков. Сура — глава Корана; состоит из аятов. Разделяются на Мекканские ранние и Мединские; первые, наиболее поэтические, содержат проповедь единобожия, призывы к покорности Аллаху, рассказы о пророках; вторые, более пространные, включают множество культовых, юридических и этических предписаний. Возникает в VIII в. Отличается развитием аскетической практики, культивированием мистической любви к Аллаху, значительной ролью наставника-старца пир , стремлением к состоянию интуитивного озарения ишрак и мистического контакта с Аллахом. Средствами достижения такого состояния считаются особые упражнения: Изначально суфизм разделился на два направления: Оказал огромное влияние на развитие поэзии Аттар, Саади, Руми, Хафиз, Джами, Алишер Навои и др. Суфий — последователь суфизма. Термин происходит, вероятно, от араб. То же самое, что дервиш. Суфии объединяются в братства тарика. Веру в переселение душ проповедовало большинство шиитских сект исмаилиты, нусайриты, друзы и др. Суннитские теологи считают танасух крайней ересью. Согласно Корану, Аллах — единственный Бог, у Него нет и не может быть ни детей, ни товарищей. Основное положение мусульманского вероучения. Исполняют должности судей, учёных, преподавателей. Фатима — дочь Мухаммада и Хадиджи, жена Али, единственная продолжательница рода Мухаммада. Мать Хасана и Хусейна. Почитается мусульманами, особенно шиитами. Фетва — официальное суждение устное или письменное по культовому или правовому вопросу, выносимое муфтием в ответ на запрос кади или частного лица. Фикх — теория мусульманского права, разрабатывающая принципы использования Корана и Сунны и их интерпретаций для практического определения норм жизни общества. Является теоретической основой шариата. Совершается в первые десять дней месяца зу-ль-хиджжа; оканчивается праздником ид аль адха. Хадиджа — богатая мекканская вдова, первая жена Мухаммада; наиболее ревностная последовательница ислама в период ранней мекканской уммы. Хадис — рассказ о поступках, высказываниях и решениях Мухаммада и его сподвижников; авторами выступают современники Мухаммада. Передавались устно, в VIII — IX вв. Сунниты признают шесть канонических и множество второстепенных сборников хадисов. Шииты отрицают достоверность большей части хадисов. Сочетал функции религиозного вождя и светского правителя. Первые четыре халифа в истории ислама именуются праведными халифами. У шиитов титул халифа был заменён титулом имама. Халял — разрешённое шариатом; дозволенные мусульманам поступки. Основателем школы является куфский факих Абу Ханифа — Известны наиболее терпимым отношением к иноверцам, установкой на дополнение шариата традиционным доисламским правом адат , активным использованием таких юридических методов, как рай свободное индивидуальное суждение и кияс суждение по аналогии. Ханафиты преобладают в Турции, Афганистане, Сирии, среди мусульман Индостана, Китая и Индонезии. Основателем школы является имам Ахмад ибн Ханбаль — Ханбалиты отвергают возможность свободного истолкования Корана и хадисов, допускают лишь очень ограниченное применение кияса суждение по аналогии и иджма согласное мнение авторитетов. В настоящее время ханбалитский мазхаб распространён исключительно на Аравийском полуострове. На основе этого масхаба сложилось движение ваххабитов. Харам — то, что запрещено. Вели партизанскую войну и против Али которого убили в г. Разделились на соперничающие группировки около Признавали выборность халифа без учёта его происхождения; допускали наличие халифа в каждой местной общине. Отличались крайней религиозной нетерпимостью; грешников считали неверными, с которыми надо вести священную войну джихад. Практически исчезли с исторической сцены; сохранились малочисленные общины ибадитов в Омане, Алжире, Ливии. Хасан аль Хасан ибн Али — внук Мухаммада, сын Али и Фатимы, второй шиитский имам. Был провозглашён халифом в г. Умер в г. Хатыб — мусульманский священнослужитель, читающий проповедь хутба в мечети по пятницам и по праздникам. Обычно является имамом мечети. Хиджаб чадра, паранджа — покрывало, накидка, надеваемые женщинами-мусульманками при выходе на улицу и скрывающие лицо и тело; упрощённый вариант хиджаба — головной платок. С середины VII в. Хусейн аль Хусайн ибн Али — внук Мухаммада, сын Али и Фатимы; третий шиитский имам. Возглавил выступление шиитов против суннитского халифа Язида. Убит суннитами в г. Хутба — пятничная или праздничная проповедь в мечети; произносится хатыбом имамом-хатыбом. Шайтан — сатана, дьвол; не подчиняющийся Аллаху дух джинн , признавший над собой власть Иблиса. Духовный противник мусульман, сбивающий их с пути ислама. Основы шариата — Коран, хадисы, а также их толкования религиозными авторитетами. Складывался в теоретических трудах по фикху и в практике религиозных судов. Определяет различные степени разрешённости халял и запретности харам поступков мусульманина. Основателем школы является Абу Абдаллах Мухаммад ибн Идрис аш-Шафии — Шафииты имеют сильные позиции в Египте, на Бахрейне, в Восточной Африке и Индонезии. К шафиитскому мазхабу принадлежали Ашари, Газали, Маварди и др. Входит во многие молитвы. Шиизм — учение и основанная на нём религиозно-политическая практика шиитов. Объединились в период борьбы за власть в умме во второй половине VII в. Отличаются от суннитов трактовкой имамата:
Третьей, наряду с буддизмом и христианством, "мировой" религией является ислам, или мусульманство, самая поздняя по времени возникновения. Современный Ислам - вторая по численности последователей после христианства мировая религия. По приблизительным отчетам, общая численность мусульман на земном шаре около миллионов человек около 90 процентов из них сунниты , из которых более двух третей живет в зарубежной Азии, составляя свыше 20 процентов населения этой части планеты, почти 30 процентов - в Африке 49 процентов населения континента. Из более чем стран мира, в которых существуют мусульманские общины, в 35 мусульмане составляют большую часть населения. Ислам зародился в Аравии в VII веке нашей эры. Происхождение его яснее, чем происхождение христианства и буддизма, ибо оно почти с самого начала освещается письменными источниками. Но и здесь много легендарного. По мусульманской традиции, основателем ислама был пророк божий Мухаммед Мухаммад или Магомет , араб, живший в Мекке; он якобы получил от бога ряд "откровений", записанных в священной книге Коране, и передал их людям. Коран - основная священная книга мусульман, как Пятикнижие Моисеево для евреев, Евангелие для христиан. Этика ислама довольно элементарна. Предписывается быть справедливым, воздавать за добро добром, за зло злом, быть щедрым, помогать бедным и т. Невыполнимых моральных предписаний в исламе, в отличие от христианства, нет. Ислам зародился на территории Аравийского полуострова в начале 7 века. В те времена большая часть арабов исповедовала язычество, поклонялась разнообразным божествам, камням, деревьям и т. Некоторые арабы приняли христианство, другие - иудаизм, а иные в основном Бахрейне и Йемене находились под влиянием зороастризма. На Аравийском полуострове в те времена были два государственных образования: После похода на Мекку эфиопского царя этот поход упоминается в Коране в суре Слон в году и чудесного спасения мекканцев на протяжении длительного времени центральная Аравия была предоставлена сама себе. В году в Мекке в роду Хашим племени Курайш родился Мухаммад. Когда ему исполнилось 6 лет, он, оставшись круглым сиротой, стал жить сначала в доме своего деда, после смерти которого мальчика приютил дядя. Когда Мухаммад вырос, он стал заниматься торговлей. В году курайшиты решили реставрировать общеарабскую святыню Каабу. Мухаммад принял в этом активное участие. Дядя Мухаммада Аби Талиб стал главой рода, и, из-за связанных с этим расходов необходимо было кормить паломников в Мекку , испытывал серьезные материальные трудности, и Мухаммад взял на воспитание его младшего сына Али. Около года Мухаммад произнес первые аяты стихи Корана. С этого времени Пророк начал свою проповедь. Он призвал единоплеменников отказаться от многобожия и перейти вернуться к монотеизму, к вере Ибрахима Авраама и Мусы Моисея , и Исы Иисуса , читать молитвы, раздавать милостыню нуждающимся и поститься, кормить сирот, быть справедливыми, не обвешивать при торговых сделках. Он утверждал, что исконная вера арабов монотеизм, вера в единого Бога, та, что была у прародителя Адама, у Ноя и других. Мухаммад говорил, что Бог посылал пророков людям, чтобы наставить их на истинный путь. Нет народа, к которому не был послан от Бога пророк. Он говорил о вере по-арабски иман - вера, безопасность и неверии по-арабски куфр - сокрытие от себя милости Бога , неблагодарность , загробной жизни, рае и аде, добре и зле. Первое время, проповедь не нашла отклика в сердцах людей, новую веру- Ислам от арабского корня, который означает мир, смирение, передача чего-либо приняли лишь сам Мухаммад, жена его Хадиджа и двоюродный брат Али бен Аби Талиб которому было тогда 9 лет , после к ним присоединился богатый купец Абу Бакр, и еще около 40 людей, ставшие ближайшими сподвижниками Пророка. Среди первых мусульман были как бедные, так и богатые люди, в основном все они были молоды. Однако, в течение следующих лет количество мусульман росло, что вызвало недовольство мекканской знати, которая начала притеснения мусульман. В результате, в году Мухаммад совершает хиджру хиджра по-арабски означает переселение, связанное с разрывом связей человека с тем обществом, которое он покидает в богатый оазис Йасриб который после этого стал называться Мадинат ун-Наби, то есть город Пророка. Его жители страдали от междоусобиц и надеялись на справедливый суд Мухаммада. Мусульмане, переселившиеся в Медину, остались практически без средств к существованию, так как их имущество в Мекке было захвачено, и жили благодаря помощи мединских мусульман ансаров помощников. Вскоре Мухаммаду удалось прекратить конфликты в Медине, и с года начались войны против мекканцев, которые продолжали притеснения мусульман, оставшихся в Мекке. В г мусульмане разгромили мекканские войска при Бадре, хотя мекканцев было в 3 раза больше. В плен попало значительное количество мекканцев. В качестве выкупа Пророк потребовал у пленников обучать детей мусульман грамоте. Правда, в году мекканцам удалось взять реванш при Ухуде, но воспользоваться своей победой они не смогли. Через год огромное войско мекканцев подошло к Медине, чтобы навсегда покончить с Исламом. Мусульман было в 4 раза меньше, но благодаря разумному расположению армии мусульман и фортификационным сооружениям, мекканцы не добились успеха и ушли восвояси. А в году Мухаммад занял Мекку. К этому времени значительная часть Аравии была под контролем мусульман. Согласно преданию, Мухаммад послал письма правителям Египта, Эфиопии, Ирана и Византии, с призывом принять Ислам. Все правители приняли послов более менее почтительно, а иранский царь Хосров Парвиз в гневе растоптал это письмо, а через некоторое время после этого умер. К году Ислам приняли практически все арабские племена. В этом году умер Пророк. После его смерти группа сподвижников Пророка избрала халифом заместителем Пророка Абу Бакра. Абу Бакр умер через два года после избрания, однако, за это время вернул к Исламу отколовшиеся арабские племена , которые говорили, что согласны подчиняться Пророку а Абу Бакру подчиняться не хотят, и начал боевые действия против Византиию. Второй халиф Омар продолжил войну против Византии и отнял у нее Сирию, Палестину, Египет, часть Магриба Северная Африка. В то же время мусульмане нанесли тяжелые поражения сасанидской армии Сасаниды - династия, правившая в Иране примерно лет при иракском селении Кадисии эта битва красочно описана в Шахнаме Фирдоуси и Нихавенде, заняли столицу Сасанидского государства Ктесифон около Багдада , а также провинции Ирак, Хузестан, Азербайджан, Армения, Мазендаран, частично Фарс, то есть большую часть Ирана. Кроме военных достижений, Омар произвел реформы и заложил основы государства, определил порядок налогообложения, установил законы. Политика Омара на покоренных территориях отличалась веротерпимостью. Например, Омар дал охранную грамоту христианам в Дамаске, которая гарантировала сохранность жизни, собственности и свободу вероисповедания и, кстати, продолжает действовать до сих пор. После смерти Омара халифом был избран Осман, который мало проявлял внимания к государственным делам, на важные посты назначал своих родственников Омеядов, которые любили брать взятки и грабить. В конце концов, Османа стали критиковать и, в результате бунта, он был убит мятежниками. Важным достижением Османа является составление канонического текста Корана. До этого Коран хранился в памяти некоторых людей, хафизов, которые при жизни Мухаммада выучили все аяты Корана наизусть. Но после того, как в одной из битв погибло 70 хафизов, по приказу Османа был собран весь Коран в письменном виде. Кроме этого при Османе в состав халифата вошли некоторые области Закавказья, Западного Афганистана и Магриб. После смерти Усмана халифом люди избрали Али бен Аби Талиба, известного своим мужеством, справедливостью и заслугами перед Исламом. Он начал бороться с коррупцией, пытался сократить разрыв между благосостоянием богатых и бедных за счет справедливого распределения государственных доходов, чем вызвал негодование Омеядов Омеяды - семейство еще с доисламских времен настроенное враждебно по отношению к Хашимитам, из которых происходили Пророк и Али. Муавия Омеяд стал также обвинять Али в том, что тот убил Османа, а также, в личных письмах, требовал отдать ему в управление Сирию, которую он получил при Османе, в обмен на мир. Али совершил поход в Сирию и в битве под Сиффином почти победил войска Муавии, но тот приказал поднять на копья свитки Корана. Битва прекратилась, однако Муавия не отказался от своих претензий, правда, теперь он хотел уже весь халифат. Сирийцы активно его поддерживали. А жители Куфы в Ираке столицы Али отказывались воевать, искали любой повод, чтобы уклониться от боевых действий, за что в своих письмах Али их неоднократно упрекал. В году Али погиб от рук предателя. Первые четыре халифа стали известны как халифы праведного пути. После смерти Али халифом стал его сын Хасан, который счел благоразумным и полезным для населения прекратить войну и позволил Муавии прийти к власти. Скоро Хасан умер в Медине, а некоторые говорят, что он был отравлен. После смерти Муавии престол занял его сын, обделенный всеми достоинствами, Язид. Брат Хасана Хусейн был приглашен жителями Куфы, чтобы управлять ими. Но Язид узнал об этом, послал войско в Ирак. Куфийцы испугались и помогли ему в борьбе против Хусейна. В году в Ираке в местечке Кербела Хусейн и его семья были окружены воинами Язида, которыми командовал некий Шимр. Чтобы не брать на себя грех за убийство внука Пророка, они всей толпой напали на Хусейна и изрубили его. Голову Хусейна Шимр доставил Язиду, который, посмеиваясь, стал тыкать в нее палкой. После гибели Хусейна у власти утвердились Омеяды. Эпоха с 6-ого по ый век то есть первые столетия Ислама считается золотым временем арабской культуры хотя правильней говорить исламской, потому что, хотя многие труды были написаны на арабском языке, часто их авторами были аджами, то есть не арабы. За первые три века Ислама сформировались основные религиозные школы, были сформулированы их правовые, философские, этические положения, различия между собой. Под покровительством поздних Омеядов и сменивших их Аббасидов развивалась литература, искусство, торговля, различные науки, такие как химия, медицина и география. Были сформулированы правила арабского языка изучению языка уделялось особое внимание , составлены словари, выполнены переводы трудов греческих и римских философов, некоторых образцов индийской и иранской литературы например, "Калила и Димна", "Сказки тысячи и одной ночи" на арабский язык. Вера в Единого Бога Единый Бог по-арабски Аллах , сотворение мира, Судный День, Божественные Откровения Тора, Евангелие, Коран , пророков. Некоторые пророки упомянуты в Коране Адам, Ной, Моисей, Авраам , другие нет. Мухаммад - последний из пророков. Нельзя считать, что кто-то помогает Богу, нельзя боятся никого кроме Бога, нельзя поклоняться никому кроме Бога, вера в Божественное предопределение и свободу воли. Ежедневная пятикратная молитва - важнейшая обязанность. Она совершается по строго установленному ритуалу, на арабском языке пять раз в день. По словам Али бен Аби Талиба, молитва помогает человеку избавиться от гордыни. Перед молитвой необходимо ритуальное омовение. Пророк говорил, что никто не может благодарить Бога, так как Он того заслуживает, поэтому необходимо благодарить Его так, как Бог установил, то есть строго соблюдая ритуал намаза намаз на фарси означает молитву. Намаз может пропускать человек по болезни или в случае опасности. Для путников и военнослужащих ритуал намаза упрощен. Существует особый вид - пятничная молитва, которую желательно проводить в мечети. Во время этой молитвы читается проповедь, объясняются насущные проблемы общества. Закят налог в пользу бедных и другие налоги является инструментом перераспределения доходов. Их размер установлен Шариатом. В некоторых исламских странах закят обязателен, он собирается государством. В других это дело благочестия каждого. Кроме этого есть добровольное пожертвование в пользу бедных, которое рекомендуется раздавать тайно. Пожертвования рекомендуется делать в соответствии со своими материальными возможностями, чтобы не оставить собственную семью без средств к существованию. По словам имама Али, пост в месяц рамадан - испытание искренности в вере. Запрещено есть и пить в светлое время месяца рамадан. Очевидно, что проконтролировать строгое соблюдение поста невозможно и соблюдение его остается на совести мусульманина. Пост разрешено переносить на другое время путникам и больным. Хадж - ритуальное паломничество в город Мекка к священной Каабе. Оно обязательно для каждого, способного его совершить. Кааба рассматривается в Исламе как камень из рая, посланный Богом Адаму. Внутри него можно было увидеть рай, но из-за грехов людей Бог сделал его черным. Адам построил вокруг Каабы храм. Во время потопа этот храм был разрушен, его восстановил Авраам с сыном. В доисламские времена арабы установили в Каабе множество идолов, которые были уничтожены Мухаммадом. По словам имама Али, хадж показывает величие Ислама и единство всех мусульман. Вопреки распространенному мнению хадж не является поклонением Каабе. Хадж - это другая форма поклонения Богу. Джихад - это действия, направленные на защиту Ислама. Условно можно сказать, что он бывает:. Военным "Сражайтесь с теми, кто воюет против вас, но не нападайте первыми, не любит Бог нападающими первых" Коран сура 2, аят для защиты от вооруженной агрессии, для спасения угнетенных и распространения справедливости. Имам Али свою борьбу с Муавией считал джихадом. Однако, рекомендуется перед войной использовать все средства для сохранения мира. Для обеспечения экономической безопасности. Например, развитие промышленности в Египте во второй половине 20 века называлось джихадом. Джихад, который ведется для внутреннего совершенствования. Например, имам Хомейни в "Религиозном и политическом завещании" написал: Это и есть величайший джихад". Это является столпами веры и признается всеми мусульманами. Шариат исламское право защищает следующие ценности: Вера- Преступления против веры считаются самыми тяжелыми. Жизнь- Убийство одного человека приравнивается к убийству всех людей. Разум- С охраной разума связан запрет на употребление спиртного и наркотиков. Продолжение рода- Если совершено прелюбодейство и 4 человека будут свидетельствовать, то это считается преступлением против права супруга на продолжение рода. Собственность- Собственность честных людей является священной. В идеале права всех членов исламского общества в одинаковой степени защищены законом. На западе часто высказывают мнения, что права женщины в Исламе ограничены. Эти ограничения богословы связывают с природными различиями между мужчиной и женщиной, а так же с тем, что в исламской семье ответственность перед обществом несет мужчина. Наказание хадд должно служить устрашением, чтобы люди не могли сделаться самоуверенными и совершать преступления просто потому, что наказание за них чисто номинально. Но, назначая наказание хадд, судья должен быть уверен, что преступление действительно было совершено. Если существует хоть какое-то сомнение в этом, он должен воздержаться от назначения наказания хадд. Некоторые правоведы неодобрительно относятся к наказаниям в виде тюремного заключения и призывают ограничить их применение. Ибн Батта ал- Укбари в "Истолковании и разъяснении основ веры и религии" писал: Недозволенным новшеством считается когда правитель хватает человека и бьет, спрашивая "сделал ли ты это", пока не погубит его или не принудит к признанию. Свобода в Исламе ограничена законом. В рамках закона человек может поступать, как считает нужным. Согласно исламскому праву, представители иной веры защищены законом, хотя это и не означает что Ислам, признавая другие религии, считает их более истинными. Шариат дает рамки границы дозволенного и запретного, но он легко приспосабливается к изменению условий жизни. Например, имам Джафар Садек на вопрос о том, какая одежда является исламской, сказал: Они будут жить в другие времена". Вопросы решаются на основе Корана в первую очередь и Сунны сборника преданий о поступках Пророка. Если данный случай не описан в них, то применяют следующие методы:. Иджтихад- это стремление юристов с помощью собственных рассуждений прийти к логическому выводу по спорному правовому вопросу. Должна существовать фактическая причина, общая для обоих предметов. В случае запрещения опьяняющего напитка, например, джина, должны существовать четыре основных пункта: Общественные интересы истислях также рассматриваются как одна из основ права. Истисхаб - это допущение в доказательственном праве, что положение вещей, которое существовало в прошлом, продолжает существовать, пока не доказано обратное. Истисхаб принят всеми школами исламской юриспруденции. Существует презумпция невиновности, пока вина не доказана. Эта презумпция основана на истисхаба. Урф, установившийся порядок, и адат, или обычаи, признаются в качестве дополнительных источников всеми школами юриспруденции. Школа маликитов придает большее значение обычаю, чем другие школы. Но обычаи действуют постольку, поскольку в данном вопросе отсутствуют предписания Корана и Сунны. Если какие-либо обычаи противоречат любому другому положению Ислама, исламское право их не признает. Существуют пять столпов веры в Исламе. Каждый, кто их признает, считается мусульманином, однако мусульмане различаются по своим взглядам на историю, устройство общества, государства и др. Опишем вкратце основные направления Ислама. Большинство мусульман являются суннитами. Они признают святость сподвижников Пророка, принимают все хадисы о Пророке, дошедшие со стороны его сподвижников, считают первых четырех халифов халифами праведного пути. В суннитском исламе также как и у шиитов не было выработано единого мнения о том, что считать истинным правоверием. Однако, в рамках суннизма существуют 4 религиозно-правовых школы, каждая из которых признается другими как исламская и правоверная. Воззрения наиболее консервативных суннитов передает акида символ веры , сформулированная Ахмадом бен Ханбалом:. Завет Пророка заключается в следующем. Удовлетворенность решением Бога, подчинение его повелению, терпеливое перенесение его решения, исполнение того, что Бог повелел, воздержание от того, что он запретил, вера в предопределение Бога - его добро и зло, отказ от дискуссий и диалектических споров о вере, борьба за веру под руководством любого имама благочестив он или грешен, вознесение молитвы за умерших мусульман, вера словом и делом, она увеличивается от послушания и убывает от неповиновения, Коран слово Божье, ниспосланное в сердце Мухаммада, он не сотворен, терпение под властью правителя, справедлив он или нет, мы не выступаем с оружием в руках против правителя, даже если он совершил несправедливость, мы не обвиняем в неверии никого из людей единобожия, даже если они совершили преступления, воздержание от упоминания разногласий, случившихся между сподвижниками Пророка чтобы предотвратить раскол. Лучшие из людей после Пророка Абу Бакр, Омар, Осман, Али бен Аби Талиб, мольба о ниспослании милости всем сподвижникам Пророка и его родным. Наиболее "либеральным" является учение Абу Ханифы. О нем рассказывают, что Ата бин Рабах, записывая Абу Ханифу в свой класс, спросил об его верованиях. Основные различия между суннитами заключаются в способах решения юридических вопросов. Если данный случай например, порядок развода или наследования описан в Коране или Сунне сборнике рассказов о поступках Пророка , то все мусульмане убеждены, что надо действовать в соответствии с Кораном и Сунной. Если он не описан, то существуют различные методы решения проблемы. Существуют следующие религиозно-правовые школы мазхабы: Маликитский мазхаб, Ханифитский мазхаб, Шафиитский мазхаб, Ханбалитский мазхаб. Шииты иснаашара двенадцати имамов Отличие их от других мусульман состоит в том, что они не признают законности избрания первых трех халифов, и считают династию Омеядов незаконной и преступной. Шииты признают лишь те хадисы, которые передаются со слов родственников пророка Мухаммада. Они считают Али ближайшим сподвижником пророка, наиболее сведущим человеком после пророка Мухаммада в делах веры. Али и его потомки являются имамами от арабского корня означающего стоять впереди, имам употребляется в 2 смыслах: Последний имам имам Махди считается сокрытым, он должен вернутся в Судный день. Кроме того, некоторые шииты убеждены, что перед концом света часть людей праведных и грешных вместе с имамом Махди и Исой Иисусом будут возвращены в этот мир, чтобы наблюдать установление государства справедливости, хотя вера в это не является обязательной. Настоящую эпоху называют эпохой отсутствия имама. Для решения различных религиозных проблем у шиитов существует принцип мерджее таклид образец для подражания. Человек выбирает осведомленного ученого в качестве мерджее таклид, и обращается к нему с вопросами например, как я должен поступить в таком-то случае. Ученый должен быть совершеннолетним, умным, шиитом иснаашара, живым и справедливым, не обращающим внимания на блага этой жизни. Наиболее осведомленные ученые носят звание аятоллаха. Из-за того, что веками шииты подвергались репрессиям, у них выработалась концепция о несправедливых правителях-притеснителях. В рамках нее борьба имама Хусейна с Язидом считается борьбой с деспотом, святой и благородной, а день трагической гибели имама Хусейна является днем величайшего траура у шиитов. В шиитском обществе существует правило велояте факих, согласно которому духовное лицо может осуществлять контроль за соответствием деятельности органов власти законам и общественной пользе. Источниками веры для шиитов служат Коран, Сунна разумеется, только предания родственников пророка Мухаммада , иджтихад, акл здравый смысл. Большинство шиитов являются шиитами иснаашара и они признают 12 имамов из рода Али бен Абиталиба, первый из которых сам Али а двенадцатый Махди. Щиизм распространен в основном в Иране, Азербайджане, Туркмении, афганской провинции Герат, Восточной провинции Саудовской Аравии, частично в Сирии, Ливане и у курдов. Суфизм Суфизм является исламским мистическим учением, основан на передаче знаний от учителя к ученику, длительных размышлениях, поиске сокрытого. Известно, что один из суфиев, когда его спросили об суфизме, попросил у Бога смерти, чтобы избавится от необходимости отвечать на этот трудный вопрос. Поэтому для более менее полного представления о нем необходимо читать суфийских авторов. Всевышний говорит в Коране: К имам-мухтасибам, имам-хатыбам, казыям судьи: К имамам обращаются, как правило, с употреблением имени. Приветствует вновь вошедший или подошедший. Принято здороваться обеими руками. Это считается знаком большого уважения. Женщин приветствуют только словами. Руку женщинам давать нельзя. Это может быть истолковано как оскорбление женщины. При подготовке использовались материалы сайтов Islam. Хрестоматия по исламу - пер. Ислам в Аравии — Социально-экологический и политико-антропологический контекст. Главная Опубликовать работу О сайте. Сохрани ссылку на реферат в одной из сетей: ВВЕДЕНИЕ Третьей, наряду с буддизмом и христианством, "мировой" религией является ислам, или мусульманство, самая поздняя по времени возникновения. История, зарождения ислама Ислам зародился на территории Аравийского полуострова в начале 7 века. Абу Бакр умер через два года после избрания, однако, за это время вернул к Исламу отколовшиеся арабские племена , которые говорили, что согласны подчиняться Пророку а Абу Бакру подчиняться не хотят, и начал боевые действия против Византиию Второй халиф Омар продолжил войну против Византии и отнял у нее Сирию, Палестину, Египет, часть Магриба Северная Африка. Основы Ислама Основами Ислама, согласно словам пророка Мухаммада, являются 1. Один из сподвижников Пророка, совершая хадж, сказал: К этому добавляется джихад в переводе с арабского усердие Джихад - это действия, направленные на защиту Ислама. Условно можно сказать, что он бывает: Исламское право Шариат исламское право защищает следующие ценности: Вера- Преступления против веры считаются самыми тяжелыми 2. Жизнь- Убийство одного человека приравнивается к убийству всех людей 3. Продолжение рода- Если совершено прелюбодейство и 4 человека будут свидетельствовать, то это считается преступлением против права супруга на продолжение рода 5. Ответчик и истец должны предстать перед кази судьей. Обвиняемому должно быть предоставлено право принести клятву. Недозволенным новшеством считается когда правитель хватает человека и бьет, спрашивая "сделал ли ты это", пока не погубит его или не принудит к признанию Свобода в Исламе ограничена законом. Они будут жить в другие времена" Методы решения вопросов Вопросы решаются на основе Корана в первую очередь и Сунны сборника преданий о поступках Пророка. Если данный случай не описан в них, то применяют следующие методы: Кыяс- суждение по аналогии. Должен существовать исходный предмет б. Должен существовать объект аналогии, являющийся новым предметом в. Должна существовать фактическая причина, общая для обоих предметов г. Должно также существовать правило, полученное путем кийаса В случае запрещения опьяняющего напитка, например, джина, должны существовать четыре основных пункта: Урф и адат обычай Урф, установившийся порядок, и адат, или обычаи, признаются в качестве дополнительных источников всеми школами юриспруденции. Ветви Ислама Существуют пять столпов веры в Исламе. Воззрения наиболее консервативных суннитов передает акида символ веры , сформулированная Ахмадом бен Ханбалом: За отказ признать несотворенность Корана Ахмад бен Ханбал был казнен. Заключение Всевышний говорит в Коране: ПРАВИЛА ОБРАЩЕНИЯ К ДУХОВНЫМ ЛИЦАМ К муфтиям:
Сколько длится карантин по ветрянке у детей
Как убрать косточки на ногах без операции
Скачать карта абанского района красноярского края
Как приготовить рассыпчатую пшенную кашу на воде
Гражданский кодекс рф значение