В основе этого интеллектуального движения лежали рационализм и свободомыслие. Начавшись в Англии под влиянием научной революции XVII века, это движение распространилось на Францию , Германию , Россию и охватило другие страны Европы. Принципы Просвещения были положены в основу американской Декларации независимости и французской Декларации прав человека и гражданина. Интеллектуальное движение этой эпохи оказало большое влияние на последовавшие изменения в этике и социальной жизни Европы и Америки, борьбу за национальную независимость американских колоний европейских стран, отмену рабства, формулирование прав человека. Кроме того, оно поколебало авторитет аристократии и влияние церкви на социальную, интеллектуальную и культурную жизнь. Вместе с тем, он не является названием некой философской школы, поскольку взгляды философов Просвещения нередко существенно различались между собой и противоречили друг другу. Поэтому просвещение считают не столько комплексом идей, сколько определённым направлением философской мысли. В основе философии Просвещения лежала критика существовавших в то время традиционных институтов, обычаев и морали [1]. Относительно датировки данной мировоззренческой эпохи единого мнения не существует. Конец эпохи Просвещения нередко связывают со смертью Вольтера в том же году скончался Жан Жак Руссо или с началом Наполеоновских войн — [3]. В то же время есть мнение о привязке границ эпохи Просвещения к двум революциям: В эпоху Просвещения происходил отказ от религиозного миропонимания и обращение к разуму как к единственному критерию познания человека и общества. Впервые в истории был поставлен вопрос о практическом использовании достижений науки в интересах общественного развития. Учёные нового типа стремились распространять знание, популяризировать его. Знание не должно быть больше исключительным владением некоторых посвящённых и привилегированных, а должно быть доступно всем и иметь практическую пользу. Оно становится предметом общественной коммуникации, общественных дискуссий. Характерно, как Дэвид Юм начинает своё эссе об истории [4]:. Кульминацией этого стремления популяризировать знания стало издание Дидро и др. Этот труд собрал воедино всё накопленное человечеством до того времени знание. В нём доступно объяснялись все стороны мира, жизни, общества, наук, ремесла и техники, повседневных вещей. И эта энциклопедия была не единственной в своём роде. Ей предшествовали другие, но только французская стала такой знаменитой. Это была самая большая энциклопедия XVIII века. Но, во-первых, она стала более знаменитой, и уже среди современников, потому что её писали знаменитейшие люди своего времени, и это было всем известно, в то время как над немецким лексиконом работало множество никому неизвестных авторов. Одновременно с общими энциклопедиями появляются и специальные, и для разных отдельных наук , которые тогда переросли в отдельный жанр литературы. Латынь перестала быть научным языком. На её место приходит французский язык. Обычная же литература, ненаучная, писалась на национальных языках. Среди учёных разгорелся тогда большой спор о языках: В притче о пауке и пчеле , содержащейся в этом рассказе, он прекрасно и остроумно выразил суть спора между сторонниками античной и современной литературы [ уточнить ] [ прояснить ]. Основным стремлением эпохи было найти путём деятельности человеческого разума естественные принципы человеческой жизни естественная религия , естественное право , естественный порядок экономической жизни физиократов и т. С точки зрения таких разумных и естественных начал подвергались критике все исторически сложившиеся и фактически существовавшие формы и отношения положительная религия , положительное право и т. Во взглядах мыслителей этой эпохи много противоречий. Американский историк Генри Мэй Henry F. May выделял в развитии философии этого периода четыре фазы, каждая из которых в какой-то степени отрицала предыдущую. Первой была фаза умеренного или рационального Просвещения, она ассоциировалась с влиянием Ньютона и Локка. Для неё характерен религиозный компромисс и восприятие Вселенной как упорядоченной и уравновешенной структуры. Эта фаза Просвещения является естественным продолжением гуманизма XIV—XV веков как чисто светского культурного направления, характеризующегося притом индивидуализмом и критическим отношением к традициям. Но эпоха Просвещения отделена от эпохи гуманизма периодом религиозной реформации и католической реакции, когда в жизни Западной Европы снова взяли перевес теологические и церковные начала. Просвещение является продолжением традиций не только гуманизма, но и передового протестантизма и рационалистического сектантства XVI и XVII веков, от которых он унаследовал идеи политической свободы и свободы совести. Подобно гуманизму и протестантизму, Просвещение в разных странах получало местный и национальный характер. Существовало восприятие Бога как Великого Архитектора, почившего от своих трудов в седьмой день. Таким образом, наряду с кастой священников выдвигается каста учёных. Параллелизм духовной и светской культуры во Франции постепенно привел к дискредитации первой за ханжество и фанатизм. Эту фазу Просвещения называют скептической и связывают с именами Вольтера , Гольбаха и Юма. Для них единственным источником нашего познания является непредубежденный разум. В связи с этим термином стоят другие, каковы: Эту фазу называют дидактической [6]. Характерной просветительной идеей является отрицание всякого божественного откровения , в особенности это коснулось христианства , которое считалось первоисточником ошибок и суеверий. Вследствие чего выбор пал на деизм Бог есть, но он лишь сотворил Мир, а дальше ни во что не вмешивается как естественную религию, отождествленную с моралью. Не принимая во внимание материалистические и атеистические убеждения некоторых мыслителей данной эпохи, таких как Дидро , большинство просветителей были последователями именно деизма, которые посредством научных аргументов пытались доказать существование Бога и сотворение Им вселенной. В эпоху Просвещения вселенная рассматривалась как поразительная машина, которая является действующей причиной, а не конечной. Бог же, после создания вселенной, не вмешивается в её дальнейшее развитие и всемирную историю , а человек в конце пути не будет ни осуждён, ни вознаграждён Им за свои деяния. Руководством для людей в их нравственном поведении становится лаицизм , превращение религии в естественную мораль, заповеди которой являются одинаковыми для всех. Новая концепция толерантности не исключает возможность исповедовать иные религии лишь в частной жизни, а не общественной. Отношение Просвещения к христианской религии и к её связи с гражданской властью были не везде одинаковы. Государства начали занимать позицию независимости внутренней политики от влияния папства, а также всё большего ограничения автономии курии в церковных вопросах. Иезуиты , непримиримые защитники папского авторитета, на фоне роста конфликта между церковью и государством, а также общественного мнения призывающего к уничтожению ордена, были изгнаны почти из всех европейских стран. В году они были вытеснены из Португалии, далее следует Франция и Испания В году папа Климент XIV опубликовал буллу Dominus ac Redemptor , в которой постановил распустить Общество Иисуса. Всё имущество ордена было конфисковано и, в большей его части, направлено на создание общественных мест контролируемых государством. Однако иезуиты полностью не исчезли из Европы, так как в России Екатерина Великая , хоть и была весьма близка к идее Просвещения, отказалась публиковать папское бреве о роспуске. Общеевропейское значение в XVIII в. Общая их черта — господство рационализма , направившего свою критику во Франции на вопросы политического и социального характера, тогда как немецкие просветители этой эпохи были более заняты разрешением вопросов религиозных и моральных. Под влиянием идей просвещения были предприняты реформы, которые должны были перестроить всю общественную жизнь просвещённый абсолютизм. Но наиболее значительным последствием идей Просвещения стали Американская революция и Великая французская революция. В начале XIX в. Уже в XVIII веке делались попытки определения основного характера просвещения. Из этих попыток наиболее замечательная принадлежит Канту Ответ на вопрос: Просвещение не есть замена одних догматических идей другими догматическими же идеями, а самостоятельное мышление. В этом смысле Кант противополагал просвещению просветительство и заявлял, что это просто свобода использовать свой собственный интеллект [7]. Современная европейская философская и политическая мысль, например, либерализм , во многом берет свои основания из эпохи Просвещения. Философы наших дней считают основными добродетелями Просвещения строгий геометрический порядок мышления, редукционизм и рационализм , противопоставляя их эмоциональности и иррационализму. В этом отношении либерализм обязан Просвещению своей философской базой и критическим отношением к нетерпимости и предрассудкам. Среди известных философов, придерживающихся подобных взглядов — Берлин и Хабермас. Идеи Просвещения лежат также в основе политических свобод и демократии как базовых ценностей современного общества, а также организации государства как самоуправляемой республики, религиозной толерантности , рыночных механизмов , капитализма , научного метода. После Второй мировой войны вместе с рождением постмодернизма некоторые особенности современной философии и науки стали рассматриваться как недостатки: Макс Хоркхаймер и Теодор Адорно даже считают, что Просвещение косвенно породило тоталитаризм [ источник не указан дней ]. По мнению американского историка Стивена Старра , в Средние века очаг Просвещения находился в Центральной Азии на территории современных Туркменистана , Таджикистана , Узбекистана , Киргизстана , Казахстана , а также частично Афганистана , Пакистана и Китая [8]. Материал из Википедии — свободной энциклопедии. Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии , проверенной 23 мая ; проверки требуют 2 правки. В этой статье не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема , иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена. Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. Эта отметка установлена 14 января года. Нет ничего, что я рекомендовал бы своим читательницам серьёзнее, чем изучение истории, ибо это занятие лучше других подходит одновременно их полу и образованию — гораздо более поучительно, чем их обычные книги для развлечения, и более интересно, чем те серьёзные произведения, что можно найти у них в шкафу. There is nothing which I would recommend more earnestly to my female readers than the study of history, as an occupation, of all others, the best suited both to their sex and education, much more instructive than their ordinary books of amusement, and more entertaining than those serious compositions, which are usually to be found in their closets. Томас Аббт — , Германия, философ и математик. Маркиз де Сад — , Франция, философ, основоположник учения абсолютной свободы — либертинизма. В своей книге De Philosophia Cartesiana г. Пьер Бейль — , Франция, литературный критик. Одним из первых выступал за религиозную толерантность. Чезаре Беккариа — , Италия. Приобрел широкую известность благодаря сочинению О преступлениях и наказаниях Людвиг ван Бетховен — , Германия, композитор. Джордж Беркли — , Англия, философ и церковный деятель. Юстус Хеннинг Бемер — , Германия, юрист и церковный реформатор. Джеймс Босуэлл — , Шотландия, писатель. Эдмунд Бёрк — , Ирландия, политик и философ, один из ранних основателей прагматизма. Джеймс Бернет — , Шотландия, юрист и философ, один из основателей лингвистики. Маркиз де Кондорсе — , Франция, математик и философ. Екатерина Дашкова — , Россия, литератор, президент Российской академии Дени Дидро — , Франция, литератор и философ, основатель Энциклопедии. Французские энциклопедисты Бенджамин Франклин — , США, ученый и философ, один из отцов-основателей Соединенных Штатов и авторов Декларации независимости. Бернар Ле Бовье де Фонтенель — , Франция, ученый и писатель-популяризатор науки. Эдуард Гиббон — , Англия, историк, автор Истории упадка и падения Римской империи. Иоганн Вольфганг фон Гёте — , Германия, поэт, философ и естествоиспытатель. Йозеф Гайдн — , Германия, композитор. Клод Адриан Гельвеций — , Франция, философ и литератор. Иоганн Готфрид Гердер — , Германия, философ, теолог и лингвист. Томас Гоббс — , Англия, философ, автор Левиафана , книги, заложившей основы политической философии. Поль Анри Гольбах — , Франция, философ-энциклопедист, одним из первых объявил себя атеистом. Роберт Гук — , Англия, естествоиспытатель-экспериментатор. Дэвид Юм — , Шотландия, философ, экономист. Иммануил Кант — , Германия, философ и естествоиспытатель. Игнацы Красицкий — , Польша, поэт и церковный деятель. Готфрид Лейбниц — , Германия, математик, философ и юрист. Готхольд Эфраим Лессинг — , Германия, драматург, критик и философ, создатель немецкого театра. Карл Линней — , Швеция, ботаник и зоолог. Джон Локк — , Англия, философ и политический деятель. Пётр I — , Россия, царь-реформатор. Феофан Прокопович — , Россия, церковный деятель и литератор. Антиох Кантемир — , Россия, литератор и дипломат. Василий Татищев — , Россия, историк, географ, экономист и государственный деятель. Фёдор Волков — , Россия, актёр, основатель русского театра. Александр Сумароков — , Россия, поэт и драматург. Михайло Ломоносов — , Россия, естествоиспытатель и поэт, один из авторов закона Ломоносова-Лавуазье. Иван Дмитревский — , Россия, актёр и драматург. Иван Шувалов — , Россия, государственный деятель и меценат. Екатерина II — , Россия, императрица, меценат и литератор. Александр Радищев — , Россия, писатель и философ. Михаил Щербатов — , Россия, историк и публицист. Иван Бецкой — , Россия, государственный деятель. Платон Левшин — , Россия, церковный деятель и историк церкви. Денис Фонвизин — , Россия, литератор. Владислав Озеров — , Россия, поэт и драматерг. Яков Княжнин — , Россия, писатель и драматург. Гавриил Державин — , Россия, поэт и государственный деятель. Николай Шереметев — , Россия, меценат. Христлиб Фельдштраух — , Россия, Германия, преподаватель, философ. Автор Наблюдений о человеческом духе и его отношении к миру Себастьян Жозе Помбал — , Португалия, государственный деятель. Бенито Фейжоо — , Испания, церковный деятель. Шарль Луи Монтескьё — , Франция, философ и правовед, один из авторов теории разделения властей. Леандро Фернандец де Моратин — , Испания, драматург и переводчик. Вольфганг Амадей Моцарт — , Германия, композитор. Исаак Ньютон — , Англия, математик и естествоиспытатель. Николай Новиков — , Россия, литератор и филантроп. Доситей Обрадович — , Сербия, писатель, философ и лингвист. Томас Пейн — , США, литератор, критик Библии. Франсуа Кёне — , Франция, экономист и врач. Томас Рид — , Шотландия, церковный деятель и философ. Адам Смит — , Шотландия, экономист и философ, автор знаменитой книги Исследование о природе и причинах богатства народов. Барух Спиноза — , Голландия, философ. Эммануил Сведенборг — , Швеция, теолог и естествоиспытатель. Алексис Токвиль — , Франция, историк и политический деятель. Вольтер — , Франция, писатель и философ, критик государственной религии. Адам Вейсгаупт — , Германия, правовед, основатель тайного общества иллюминатов. Джон Уилкс — , Англия, публицист и политик. Иоганн Иоахим Винкельман — , Германия, искусствовед. Христиан фон Вольф — , Германия, философ, юрист и математик. Мэри Уолстонкрафт — , Англия, писатель, философ и феминистка. The age of Enlightenment Архивировано 9 февраля года. Архивировано 29 августа года. Проверено 18 января Penguin Books USA Inc. При написании этой статьи использовался материал из Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона — Новое время История XVIII века Эпоха Просвещения. Статьи с нерабочими ссылками Википедия: Статьи без ссылок на источники с января года Википедия: Статьи без источников объекты менее указанного лимита: Нет источников с января Википедия: Статьи с утверждениями без источников более 14 дней Материалы ЭСБЕ Страницы, использующие волшебные ссылки ISBN. Навигация Персональные инструменты Вы не представились системе Обсуждение Вклад Создать учётную запись Войти. Пространства имён Статья Обсуждение. Просмотры Читать Текущая версия Править Править вики-текст История. В других проектах Викисклад. Эта страница последний раз была отредактирована 9 июня в Текст доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike ; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия. Свяжитесь с нами Политика конфиденциальности Описание Википедии Отказ от ответственности Разработчики Соглашение о cookie Мобильная версия.
Doogee рут права
Причины становление россии
Общая характеристика Просвещения
Что делатьесли родители против твоего парня
Балка двутавр стальной
Поздравление с днем рождения в стихах подруге
Создай свой бизнес с читами
Описание герба крыма
Сколько стоит наплавляемая кровля
История болезни в дневном стационаре образец
Explay indigo сим карта
Дизайн аквариума на 35 литров своими руками
Эпоха Просвещения
Нюша целуй слушать текст
Где находятся деревний краснавидова
Как приготовить нежную запеканку
Columbus на пражской кинотеатр расписание
Способ территориальной организации государства
Unsupported Browser
Гр руки вверх 2017
Перекиси водорода как правильно
Что делать если половой член кривой
B2b i p pro