Тема 2. Возникновение и развитие социологии
Тема 3. ВОЗНИКНОВЕНИЕ И РАЗВИТИЕ СОЦИОЛОГИИ
История возникновения социологии
С древнейших времен человека интересовали не только загадки и явления окружающей его природы разливы рек, землетрясения, извержения вулканов, смена времен года или дня и ночи и т. Действительно, почему люди стремятся жить среди других людей, а не в одиночку? Что заставляет их проводить между собой границы, разделяться на отдельные государства и враждовать друг с другом? Почему одним позволено пользоваться многими благами, а другим отказано во всем? Поиск ответов на эти и иные вопросы заставил ученых и мыслителей древности обратить свой взгляд на человека и на общество, в котором он существует. Математика как наука начиналась с геометрии, с измерения реальных объектов. Истоки же социологии можно найти в рассуждениях ученых и мудрецов - в мудрых, с философским подтекстом советах по различным житейским вопросам. Античная мысль дала новый толчок исследованиям социальной сферы, заложила еще ряд элементов в фундамент основ социологии. В ней великий мыслитель, по сути, разработал основы первой в мире теории социальной стратификации, согласно которой любое общество делилось на три класса: Общество, построенное по такой схеме, Платон считал наиболее стабильным. Свой вариант теории стратификации предложил Аристотель — до н. У него опорой порядка выступал средний класс. Кроме него, существует еще два сословия: Государство, по мнению Аристотеля, лучше всего управляется в том случае, когда масса лишенных собственности бедняков не отстранена от участия в управлении, эгоистичные интересы богатой плутократии ограничены, а среднее сословие многочисленнее и сильнее, чем два других. Впервые античные философы обратились к проблеме места человека в обществе. Авторы античных произведений поставили учение о человеке и обществе на теоретическую основу. Это нашло выражение в образцах логико-понятийного анализа Платон , эмпирико-научного Аристотель и историко-политического Полибий исследования социальных проблем современного им мира. Эпоху Возрождения можно считать новым этапом в развитии социальной мысли. В этот период появляются направленные на изучение различных сторон общества новые изыскания, которые можно отнести к области социологии. Великие средневековые ученые Эразм Роттердамский, Томас Мор, Никколо Макиавелли, Мишель Монтень поднимали проблемы человеческих отношений в обществе. Модель общества в их понимании напоминала общину, где порядок и моральные устои регулировались волей Бога и традициями. Человек в такой системе мироздания играл незначительную роль. Никколо Макиавелли первым из мыслителей Нового времени обратился к идеям Платона и Аристотеля и создал на их основе оригинальную теорию общества и государства. Томас Гоббс сделал следующий шаг: Позднее деятели эпохи Просвещения в корне изменили взгляд на общество и на место в нем человека. Клод Адриан Гельвеций, Дидро, Жан-Жак Руссо, Вольтер начинают анализировать структуру общества. Они выделили отдельного человека как независимого субъекта, поведение которого зависит в основном от его собственной воли. Шарль Луи Монтескье — сыграл особую роль в создании идейно-теоретической основы социологической науки. Тем не менее, все исследования в этой области были отвлеченными, несистематичными, в связи с чем нельзя сказать о возникновении в то время социологии как науки. Достижения в области изучения общественных явлений были незначительными по сравнению с успехами в других областях научной деятельности. Предпосылки возникновения социологии в XIX в. Понимание необходимости изучения социальных общностей людей и процессов их развития и функционирования появилось сравнительно недавно. Политические революции, начавшиеся с Французской революции в Европе в г. Промышленная революция, охватившая многие западноевропейские государства, привела к тому, что толпы людей из аграрных районов хлынули на поиски работы в город, на фабрики и мануфактуры. Возникли новые социальные и экономические структуры, необходимые для существования зарождающегося капитализма. Усложнение всех сфер жизнедеятельности людей поставило проблемы осуществления взаимодействия между ними, управления этими взаимодействиями и создания социального порядка в обществе. Возникли предпосылки формирования и развития науки, изучающей ассоциации людей, их поведение в этих ассоциациях, а также взаимодействия между людьми и результаты таких взаимодействий. В Европе в начале XIX в. Развитие капитализма повлекло усиление социальной дифференциации, возникновение рабочего движения, появление идеологии социализма. Начала меняться социальная роль религии и науки: На возникновение теоретической социологии большое влияние оказали достижения в естественных науках. В конце XVIII начале XIX векоа активно развиваются эмпирические науки, в т. Развитие социальной философии обозначило ряд теоретических подходов, которые стали актуальными для зарождающейся социологии. Так, воззрение, согласно которому общество рассматривалось как механическая модель, позволило при анализе социальной реальности обращать внимание на ее составные части, или подсистемы. Механистическая картина мира, основанная на универсальном представлении о силовом взаимодействии масс, требовала измерительного инструментария для исчисления траекторий движения тел. Данный период связан и с усилением специализации в различных областях науки, что повлекло отделение ряда наук от философии и возникновении политологии, юриспруденции, экономики и др. Вместе с этим возникла потребность в обобщении всех сведений, представленных частными науками и появлении новой, т. Идею такой науки выдвинул Сен-Симон, у которого ее заимствовал О. Конт, сформулировав первые положения новой позитивной науки об обществе. Современное ему общество Сен-Симон назвал индустриальным, качественно отличным от традиционного родоплеменного, рабовладельческого и феодального. Оно основывается на развитии промышленности, научной организации труда, благодаря чему человечество, находящееся на стадии индустриального общества, раскрывает все свои ресурсы. Главным субъектом этого общества, обеспечивающим его дальнейший прогресс, становится класс "индустриалов", в состав которого Сен-Симон включал фабрикантов, купцов, банкиров и рабочих. Наряду с трактовкой общества в качестве организма, Сен-Симон говорит о нем как о механизме, социальном агрегате, который можно и нужно регулировать, изменяя его части детали и взаимодействия между ними. Когда он пишет о всем человечестве, то в роли частей-деталей представляет государства страны и нации. Впервые слово "социология", обозначающее область научного знания было введено в научный оборот французским мыслителем Огюстом Контом — в г. Как и многие другие философы того времени, Огюст Конт находился под воздействием крупных успехов в области естественных наук. Высшим видом систем он полагал общество, человечество. Он считал, что социология должна рассматривать общество как некий обладающий собственной структурой организм, каждый элемент которого должен исследоваться с точки зрения полезности для общественного блага. Этот организм, по его мнению, действовал в соответствии с жестокими законами, подобно закону всемирного тяготения в физике. В связи с этим всю социологию О. Конт разделял на социальную статику описывающую взаимоотношения между социальными институтами и социальную динамику раскрывающую законы изменения общества и допускал применение законов механики к изучению общества и его основных элементов. Общество, согласно Конту — органическое целое, каждый член которого не мыслим вне связи с целым. Конт считал, что с помощью науки можно познать скрытые законы, которые управляют всеми обществами. Социология должна использовать, по Конту, следующие методы:. Такой подход с тех пор называют позитивизмом. Позитивизм, согласно Конту — знание полезное и точное. Говоря о получении знаний об обществе и законах его функционирования и развития, О. Конт предполагал, прежде всего, необходимость изучения отдельных социальных фактов, их сопоставления и проверки, практически полностью отрицая роль общей теории в социологии. Такой подход к получению и использованию научного знания принято квалифицировать как эмпиризм в социологии. Историческая и научная роль Огюста Конта состоит, прежде всего, в том, что проблему изучения общества и взаимосвязей внутри него он поставил в рамки отдельной науки, которую назвал социологией. Конт не смог определить достаточно четко предмет новой науки и найти научный метод, позволяющий всесторонне изучать закономерности общественного развития. Проведение им полной аналогии социальных явлений с явлениями, наблюдаемыми в физике, химии и медицине, ставилось под сомнение и критиковалось уже при его жизни. Даже первоначальное изучение общества показало, что социальная жизнь в значительной степени отличается от тех закономерностей, с которыми имеют дело естественные науки. Две идеи, берущие начало в работах Конта, четко просматриваются в ходе развития социологии: Настоящее развитие и признание социология получила только тогда, когда были разработаны и сформулированы основные научные концепции и появилась возможность создания теоретических основ изучения социальных явлений. Это немецкие ученые Карл Маркс и Макс Вебер, француз Эмиль Дюркгейм, а также англичанин Герберт Спенсер. Значительный вклад в развитие социологии внес Карл Маркс Идейными предпосылками творчества Маркса явились: Одной из основных его заслуг по праву считается научный анализ современного ему капиталистического общества. В качестве инструмента такого анализа Маркс использовал классовую структуру общества: Разделение на классы основано на неравенстве, а это значит, что один класс класс собственников средств производства находится в более выгодном положении, чем остальные, и присваивает себе часть результатов труда другого класса рабочего класса. Герберт Спенсер — , выдающийся английский мыслитель, создатель учения о социальной эволюции, внес существенный вклад в развитие мировой социологии. Немаловажное влияние оказала на него эволюционная теория Чарльза Дарвина. Спенсера считают основателем школы органической аналогии, он сравнивал общества с биологическими организмами, а отдельные части государство, церковь, образование и т. Каждая часть несет какую-то пользу целому и выполняет жизненно-важные функции. Основной закон социального развития, по Спенсеру — закон выживания наиболее приспособленных индивидов. Научное признание получила заложенная Спенсером теория социальной эволюции. Концепция выживания сильнейших, примененная к социальному миру, получила название социальный дарвинизм. Макс Вебер - немецкий экономист, историк и социолог. Находясь под влиянием Маркса и Ницше, Вебер тем не менее разработал собственную социологическую теорию, которая и в настоящее время оказывает решающее воздействие на все научные социологические теории и на деятельность социологов во всех странах мира. Взгляды Маркса и Вебера существенно различались. Маркс главным для прогресса считал экономические факторы, верил в историческую миссию пролетариата. Вебер превыше всего ставил индивида, причиной развития общества называл культурные ценности. Согласно Веберу, только индивид обладает мотивами, целями, интересами, сознанием. Коллективное сознание — скорее метафора, нежели точное понятие. Признавая в Марксе великого ученого, Вебер не приемлет предложенный им путь революционного преобразования капиталистического общества. В этом смысле взгляды Вебера принципиально отличались от взглядов Конта, Маркса и Дюркгейма, которые полностью игнорировали статистику и изучение мотивов поведения. Для того, чтобы выявить эти мотивы, социолог, по мнению Вебера, должен мысленно поставить себя на место того, кого он изучает, и разобраться, почему тот поступил так, а не иначе, что им руководило, какие цели он преследовал. Одним из центральных пунктов его теории явилось выделение им элементарной частицы поведения индивида в обществе - социального действия, которое является причиной и следствием системы сложных взаимоотношений между людьми. Эмиль Дюркгейм - основатель французской социологической школы. Он стремился, прежде всего, к автономии социологии, отделению ее предмета от предмета других наук об обществе, а также к объяснению всех феноменов общественной жизни исключительно с социологических позиций. На начальных этапах своего научного творчества Дюркгейм во многом опирался на позитивистскую философию О. Конта, но пошел гораздо дальше и выдвинул принципы новой методологии: Дюркгейм — первый профессор социологии во Франции — сформулировал принципы в социологии, ставшие хрестоматийными. По Дюркгейму, предмет социологии — социальные факты, составляющие систему социальной действительности. Дюркгейм очень много внимания уделял изучению таких форм, а также видов поведения, отклоняющихся от общепринятых правил и норм. В середине XIX века русское общество стояло перед необходимостью коренных изменений в политической и экономической сферах. В России в е годы впервые в истории на общественно-политическую сцену выступило общественное мнение. Одни призывали к продолжению реформ, к их радикализации, а другие — к восстанию и слому всей системы вообще. Социологическая мысль в России развивалась как интегральная часть европейской культуры. Выдающиеся деятели русской социологии М. В то же время она испытывала заметное влияние концепций западных социологов. Лев Ильич Мечников — В этой работе Мечников выступил как крупнейший представитель географической школы в социологии. Социология представлялась Лаврову наукой не описательной, а нормативной, направленной на поиск путей и средств изменения общества, решения конкретных его проблем. По его мнению, индивид является единственной реальной силой общества, а потому пренебрегать его интересами — значит игнорировать самые важные социальные явления. Другой крупный русский социолог Николай Константинович Михайловский — считал, что социология неразрывно связана с этикой. Михайловский утверждал, что нельзя беспристрастно относиться к фактам общественной жизни. Михайловский отверг эволюционную теорию Ч. Спенсера и исходил из теории необходимости спасения индивида от разрушительного воздействия социального контроля. Обратив внимание на то, какое влияние оказывают подражание, внушение, престиж, Михайловский предвосхитил психоанализ З. Питирим Сорокин — , родился в России, а умерший в США — самый выдающийся ученый, которого Россия дала мировой социологии. Социология, согласно Сорокину — наука, изучающая свойства надорганики, которые повторяются во времени и в пространстве, то есть являются общими для всех социокультурных феноменов. Она является генерализующей по отношению к другим общественным наукам. Каждая из этих наук имеет дело лишь с одной сферой социокультурного пространства: Социология имеет дело по своим специальным направлениям со всеми сферами этого пространства. Социология — это генерализующая наука о социокультурных явлениях, рассматриваемых в своих родовых видах, типах и разнообразных взаимосвязях. С конца х годов прошлого столетия социологическая наука в СССР оказалась в кризисе. Это было связано с изгнанием в г. Среди них был и Питирим Сорокин. Результатом этого стало снижение уровня философии и социологии как научных дисциплин. В политическом словаре г. Подлинной наукой об обществе и законах его развития назывался исторический материализм, созданный Марксом и Энгельсом. Первые шаги по возрождению социологии в стране и в Московском университете были сделаны в е годы 20 столетия. На этом этапе социологам предстояло не только возродить, но и практически заново создать эту науку. Значительно расширили масштабы социологических исследований в нашей стране Т. Особое внимание ими уделялось социальной структуре общества, бюджету времени рабочих, социальным проблемам труда, образования и семьи. Возрождение российской социологии как науки относят к концу х — началу х годов. Во многих крупных городах успешно функционируют социологические факультеты, готовящие профессиональные кадры. На возникновение и развитие любой социальной науки, предметом изучения которой выступает общественная жизнь, в первую очередь влияет наличие общественных потребностей в решении тех или иных задач, возникающих в социальной системе, а также теоретических предпосылок, обеспечивающих соответствующий уровень научного анализа. Во многом становление социологии как самостоятельной науки связано с глубокими изменениями мировоззренческого характера, происходившими в Европе в конце XVIII - начале XIX веков, когда социальные изменения приобрели глобальный характер. Это было время перехода от средневекового сословно-монархического устройства к новым формам организации экономической и политической жизни. Происходил процесс становления совершенно нового общества, утверждавшего торжество прав и свобод человека, духовную, экономическую независимость и автономность гражданина, оно шло на смену общества нормативного порядка, феодально-абсолютистского устройства, для которого была характерна жесточайшая тоталитарная регламентация экономической, общественно-политической и духовной жизни людей. К середине XIX в. Возникновение социологии было ответом на потребности формирующегося гражданского общества. Можно отметить следующие теоретические и социально-экономические предпосылки и условия возникновения социологии как науки: От диплома до контрольной. Главная Софт для учебы для Android Тесты Форум. Главная Социология История возникновения социологии. Карта сайта Главная Экономика Юриспруденция История КСЕ Культурология Математика Метрология ОБЖ Отчеты по практике Политология Психология Русский язык Социология Статистика Техника Физкультура Философия Экология Этика Прочие. Предпосылки возникновения социологии в XIX в………………………. Конт — родоначальник социологии………………………………………. Классический период развития социологии……………………………………. Развитие социологии в России………………………………………………. Истоки социологии Математика как наука начиналась с геометрии, с измерения реальных объектов. Достаточно наивные взгляды на общество и человека долгое время господствовали в научном мире. Социология должна использовать, по Конту, следующие методы: Заключение На возникновение и развитие любой социальной науки, предметом изучения которой выступает общественная жизнь, в первую очередь влияет наличие общественных потребностей в решении тех или иных задач, возникающих в социальной системе, а также теоретических предпосылок, обеспечивающих соответствующий уровень научного анализа. Гардарики, Кравченко А. Учебное пособие для вузов. Учебное пособие для студентов ВЗФЭИ. Софт для учебы для Android.
Своеобразные взгляды на развитие общества были высказаны в учениях древнеиндийских, древнекитайских, и древнегреческих философов, европейских мыслителей средневековья и нового времени. Будда, Конфуций, Заратустра неизбежность соц. Эпоха просвещения и исторические события Великой Французской революции, ставшей во многом поворотным пунктом развития человеческой цивилизации. Именно тогда, после трагических событий и результатов французской революции возникла особая потребность в познании социально-политических условий жизни, и встал вопрос о необходимости общей реформы учения об обществе и поиске новых методов изучения общественной жизни. Классический период социологии начинается в XIX веке. В этот период сложилось несколько направлений: Дюркгейм , английская Г. Спенсер , немецкая школа М. Зиммель , развивается марксистское направление в социологии. Основателем социологии как самостоятельной и целостной науки об обществе стал французский ученый и философ-позитивист Огюст Конт Конт ввел в научный оборот понятие "социология". Он выступал против того, чтобы считать общество простой совокупностью индивидов, которые рассматривались многими мыслителями как своего рода "социальные атомы", существующие чуть ли не автономно по отношению друг к другу. Конт - основатель первого направления в социологии - позитивизма. Социология должна быть наукой об обществе. Подобно естественнонаучным дисциплинам, социология должна: Конт формулирует закон трех стадий человеческий дух в своем развитии прошел три фазы: Математика — Астрономия - Физика-Химия — Биология - Социология. Социология у Конта - самая молодая и самая сложная наука, и поэтому она должна опираться на другие развившиеся науки. От себя социология приносит "исторический метод", с помощью которого выводятся закономерности развития. Социологию - социальную статику законы функционирования социальной системы, идея порядка и гармонии и социальную динамику анализ законов социального развития, идея прогресса. Другим представителем французской социологической школы является Эмиль Дюркгейм - Основывается на теории социального факта. Это означает признание того, что источник социальных фактов находится в обществе, а не в мышлении и поведении индивидов. Признание объективной реальности социальных фактов является центральным пунктом социологического метода, по Дюркгейму. Параллельно с французской социологической школой развивалась английская школа, ярким представителем которой является Герберт Спенсер - последователь позитивистских идей О. Конта, является основателем органической школы в социологии. Основа - аналогия между биологическим и социальным организмами. Широко использовал историко-сравнительный метод в обосновании социологических взглядов. Большое внимание Спенсер уделил уточнению и разработке понятийного аппарата социологии. Можно сказать, он заложил фундамент понятийной системы социологии, а также структурно-функционального метода. Труд Спенсера "Основания социологии" был одним из первых в плане построения целостной социологической системы, поэтому он считается одним из основателей социологии наряду с О. Контом, а также родоначальником органической теории общества. Согласно идее закономерной эволюции общественной жизни процесс социальных изменений совершается по естественным законам, независимо от желания людей. Сумма этих форм связи образует собственно общество. Другим представителем немецкой социологической школы является Макс Вебер Наиболее важным в социологии является логическое понимание социальных процессов и их научное осмысление. Изучение объективных фактов — задача экономических, политических, юридических наук. Социология же должна дать интерпретацию субъективных мотивов индивидуального действия. Основными его представителями являются Карл Маркс и Фридрих Энгельс По общественной теории К. Маркса общество основывается на материальных условиях жизни, причем экономический базис и стремление человека к удовлетворению своих основных потребностей определяют надстройку общества, то есть культуру, духовную жизнь и окружающий мир символов. Маркс поставил своей целью раскрыть взаимоотношения экономического базиса и настройки общества, а также механизмы исторического развития общества. Динамика социального развития, по Марксу, обусловлена постоянно возникающим противоречием, конфликтом между развивающимися производительными силами, с одной стороны, и производственными отношениями - с другой. В свою очередь производственные отношения базис постоянно оказываются в конфликте с надстройкой и различными формами осознания этого базиса в обществе. Современный этап в развитии социологии начинается в е г XX веке. Если на предыдущем этапе центром мировой социологической мысли являлась Западная Европа, то в XX веке он перемещается в США. В этот период появляется огромное количество направлений, теорий, парадигм. Наиболее значимые из них: FAQ Обратная связь Вопросы и предложения. Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? История становления и развития социологии. Мировую историю социологии подразделяют на три периода: Это означает признание того, что источник социальных фактов находится в обществе, а не в мышлении и поведении индивидов социология основывается на познании социальных фактов. Предметами социологии должны быть социальные действия: Труд является центральным понятием в теории К. Маркса Динамика социального развития, по Марксу, обусловлена постоянно возникающим противоречием, конфликтом между развивающимися производительными силами, с одной стороны, и производственными отношениями - с другой. Соседние файлы в папке билет 1
Xml формат описание
Виды теодолитных ходов
Тинькофф привязать карту
Где сажать канны
Скачать gta san andreas super cars