Социальная антропология
АНТРОПОЛОГИЯ ПРИКЛАДНАЯ это:
ПРИКЛАДНАЯ АНТРОПОЛОГИЯ
Педагогика Cоциология Cоциология семьи Антропология. Этнография Гендерная социология Демография Домоведение История социологии Методы сбора и анализа социологических данных Общая социология Первоисточники по социологии Социальная безопасность Социальная работа Социальная структура и стратификация Социально-территориальные общности Социологические работы Социология культуры Социология личности Социология общественного мнения Социология права Экономическая социология Этносоциология БЖД Биология Горно-геологическая отрасль Гуманитарные науки Искусство и искусствоведение История Культурология Медицина Науки о Земле Политология Право Психология Публицистика Религиоведение Учебный процесс Физика Философия Эзотерика Экология Экономика Языки и языкознание. Этнография - Гендерная социология - Демография - Домоведение - История социологии - Методы сбора и анализа социологических данных - Общая социология - Первоисточники по социологии - Социальная безопасность - Социальная работа - Социальная структура и стратификация - Социально-территориальные общности - Социологические работы - Социология культуры - Социология личности - Социология общественного мнения - Социология права - Экономическая социология - Этносоциология -. News Педагогика Cоциология Cоциология семьи Антропология. Этнография Гендерная социология Демография Домоведение История социологии Методы сбора и анализа социологических данных Общая социология Первоисточники по социологии Социальная безопасность Социальная работа Социальная структура и стратификация Социально-территориальные общности Социологические работы Социология культуры Социология личности Социология общественного мнения Социология права Экономическая социология Этносоциология БЖД Биология Горно-геологическая отрасль Гуманитарные науки Искусство и искусствоведение История Культурология Медицина Науки о Земле Политология Право Психология Публицистика Религиоведение Учебный процесс Физика Философия Эзотерика Экология Экономика Языки и языкознание Texts.
Категории Социальная антропология Под редакцией сообщества: Социальная антропология — межпредметная научная дисциплина, изучающая человека и человеческое общество, закономерности их развития и культурное многообразие. Часто употребляется как синоним культурной антропологии. Объектом исследования социальной антропологии выступают традиционные дописьменные общества, а предметом изучения — антропосоциогенез, системы родства и брака , родоплеменной строй и вождества , доместикация и неолитическая революция , социальная организация и типология традиционных обществ , взаимоотношения языка и культуры, особенности пищи, жилища, брака, семьи, экономические системы, социальная стратификация, первобытные верования и религия, искусство. Содержание История возникновения Научный статус антропологии Методологический статус социальной антропологии Принципы антропологического исследования Основные отрасли Основные школы и направления Рекомендуемая литература. В этом случае речь шла уже не об анатомии, а о психологии, поэтому проблематика антропологии как бы перемещалась из сферы тела в область души. Позже это позволило французским просветителям расширить значение и смысл антропологии, трактуя ее как всю совокупность знаний о человеке. Начиная с XIX в. Наибольшее развитие она получила в Великобритании и США. В Великобритании антропология базировалась на этнографическом материале, почерпнутом за пределами страны — в многочисленных колониях. Английские ученые часто уезжали в разные уголки мира в поисках затерянных примитивных племен. В других странах Европы антропология складывалась на базе местного фольклора и крестьянской культуры, она была направлена как бы вовнутрь и чаще называлась этнологией. В США антропология формировалась на весьма специфичном культурном ареале — изучении американских индейцев, то есть исконных жителей континента. Она считается, как в Англии и США, дисциплиной социологической, и ее кафедры часто открываются на факультетах социологии. Хотя число выпускников антропологических кафедр, как и количество специализированных журналов за последнюю четверть века многократно возросло, антропология в России, по мнению С. Соколовского [3] , остается дисциплиной малоизвестной. Специальность антрополог можно получить на биологическом факультете МГУ. В стране выпускается десяток специализированных журналов, ежегодно публикуются сотни книг. В дореволюционной России проблематикой социальной антропологии занималась этнография — наука о народах. В нашей стране интерес к этническим проблемам появился во второй половине XVIII в. Первый труд по антропологии в России принадлежит Панкратьевскому диакону Ивану Михайлову и относится к концу ХVIII в. Кавелин сформировали основные принципы этнографической науки, которые затем легли в основу деятельности Русского географического общества. Значительный вклад в разработку антрополого-этнографической проблематики внесли российские ученые Г. В горизонт исследований социальной антропологии сегодня входят, в частности, традиционные культуры народов России, народные знания, проблемы аудиовизуальной этнологии, межэтнические конфликты, интеграция малых этнических групп в полиэтничном обществе, соотношение народной и официальной медицины, поликонфессиональность и картографирование священных мест, структура семьи в традиционном обществе, уличная субкультура в большом городе, проблемы адаптации и натурализации, культурные механизмы поддержания социального равновесия. В Германии его заменяет этнография, а во Франции — этнология. То, что в США именуют антропологией, а также культурной антропологией, в Европе называют этнологией. В широком смысле антропология трактуется как наука о человечестве в единстве его физических, культурных и социальных аспектов. В дореволюционной России антропология связывалась с задачей полного понимания человека [5]. В таком случае она изучает орудия труда, технику и технологию, традиции и обычаи, верования и ценности, социальные институты, семью, брак и родство, экономические механизмы, эволюцию искусства, борьбу за престиж и т. В широком смысле антропология включает собственно антропологию или естественную историю человека; палеоэтнологию или предысторию; этнологию — науку о распространении человека на земле, его поведении и обычаях; социологию, рассматривающую отношения людей между собой; лингвистику; мифологию; социальную географию, посвященную воздействию на человека климата и природных ландшафтов; демографию, представляющую статистические данные о составе и распределении человеческие популяции, медицинскую антропологию психологию человека, генетику человека , экологию человека и др. В США в составе антропологии выделяют четыре дисциплины: В России однозначного понимания входящих в антропологию дисциплин не сложилось. Чаще всего ее основными разделами считают морфологию человека, учение об антропогенезе и расоведение. Все области знания, включенные в сферу антропологии, подразделяются на два больших сегмента — физическую антропологию и культурную антропологию. Первая относится к естественным наукам, а вторая — к социальным. У них разные цели и задачи, понятийный аппарат и методы исследования. К примеру, радиоуглеродный метод хронологического определения останков применяется в физической антропологии и не используется в культурной. Хотя, разумеется, представители двух родственных ветвей знания постоянно общаются между собой, обмениваются новостями и открытиями, проводят конференции и симпозиумы, а в курс обучения современного антрополога обязательно входят спецкурсы как по физической, так и по культурной антропологии. Антропология наряду с социологией , психологией, политологией и экономикой относится к так называемым социальным, или поведенческим наукам. Они имеют общий предмет — изучают поведение людей индивидуально или в группах, — а также похожие методы исследования, а именно анкетирование, интервью, наблюдение, анализ документов и эксперимент. При этом все они активно применяют математические методы и расчеты. Однако в отличие от них у антропологии, если речь идет о такой ее отрасли, как культурная антропология, много общего с гуманитарным знанием, в том числе культурологией и философией. Особенно близки между собой антропология в первую очередь социальная антропология и социология. Нередко антропологию называют родной сестрой социологии — настолько много у них общего. Одни авторы называют разделом социологии, а другие, напротив, считают социологию разделом антропологии. Обе они разветвляются на множество направлений, отраслей и субдисциплин, большинство из которых направлены на изучение исторического, культурного и социального становления человека и человеческого рода. Для антропологии традиционным методом познания является полевое исследование , предполагающее долгое проживание в поселении аборигенов. Метод, которым при этом пользуется ученый, называется участвующим наблюдением: Группа ученых, составляющая научную экспедицию, отправляется в заброшенные регионы, чтобы наблюдать за обычаями, нормами поведения, ритуалами и церемониями примитивных племен. В антропологии чаще всего используется качественная методология глубинные интервью и включенные наблюдения , в социологии — количественная методология — анкетирование и статистика. В научной литературе сегодня отсутствует единая точка зрения на понимание социальной антропологи, а для ее названия используются самые разные термины, в том числе этнология, культурная антропология, социальная культурология, различия между которыми не всегда носят принципиальный характер. Третьи рассматривают ее как своеобразное ответвление или эмпирическое приложение философской антропологии, не получившее еще пока рельефных предметно-структурных очертаний. И сегодня считается, что этнография является преимущественно описательной эмпирической наукой , а этнология и антропология восходят на уровень теоретических обобщений и универсально-исторических законов. Различие взглядов наблюдается и в понимании объекта и предмета социальной антропологии. Одни исследователи объектом считают человека или личность , другие — культуру, третьи — общество, четвертые — народы, населяющие те или иные регионы. Из такого разнообразия определений можно заключить, что социальная антропология оперирует понятиями философии, культурной антропологии, социологии, психологии и других наук. В зарубежной науке тоже нет единства воззрений. Социальную и культурную антропологию в одном случае рассматривают как одну дисциплину, называя ее то социальной, то культурной антропологией, а в другом — как две самостоятельные отрасли антропологии, между которыми очень много общего. Тем не менее, все сходятся в том, что эта дисциплина, как бы она ни звалась, занимает очень высокое, если не центральное место среди отраслей антропологии. Культурная антропология исследует особенности связи человека и культуры; устройство культуры: Социальная антропология изучает социальные структуры и взаимодействие в них людей. Культурная антропология занимает центральное место в системе антропологических дисциплин. Она изучает общество и культуру, описывает и объясняет социальные и культурные сходства и различия. Однозначного мнения о том, является ли культурная антропология самостоятельной наукой или входит в состав социальной антропологии а возможно, и в состав этнографии , в зарубежной и отечественной литературе не существует. Американские ученые отмечают у культурной антропологии две стороны: Европейские же ученые полагают, что этнография и этнология — самостоятельные науки, а не части антропологии. Культурная антропология имеет дело не с расовыми различиями людей и биологической эволюцией человеческого рода, а с культурными различиями и развитием человеческого общества. Она исследует групповое поведение, истоки и происхождение религии, социальные нормы и обычаи, семейную и родственную структуру, механизмы власти в примитивном обществе, зачатки технологии. Раньше считалось, что антропология ограничивается изучением только примитивных дописьменных обществ и не затрагивает современные. В отличие от нее социология изучает не древние общества, жителей которых уже нельзя опросить присущими ей анкетными методами, а только современные. Однако сегодня представления о предмете антропологии изменились. Считается, что антропология обладает широким гуманистическим взглядом на мир. Как естествоиспытатели антропологи собирают документальные данные, делают всевозможные замеры, систематизируют данные, строят таблицы и корреляции, основываясь на многочисленных и независимых источниках. Если им приходится иметь дело с большими массами людей, например крупной народностью, этническими беженцами или сексуальным меньшинством в современном мегаполисе, охватить которые исследователь не в состоянии, то он прибегает к выборочным опросам и наблюдениям, использует статистику и математические процедуры. Однако часто антропологу приходится иметь дело с немногочисленной общностью — вымирающим этносом, небольшим племенем, несколькими стариками и старушками, сохранившими фольклорное наследие своей деревни. В таких случаях им приходится применять субъективные методы. Основные черты использования методов полевого исследования в этнографии и антропологии выражаются в следующем:. В этнографии и антропологии полевым исследованием называется невключенное изучение аборигенной группы, ее культуры и образа жизни, поведенческих ритуалов и социальных практик, с выездом на место ее проживания часто в отдаленные уголки Земли , где люди находятся в реальных жизненных ситуациях. Метод полевых исследований позволяет этнологам получить сведения и о материальной, и о духовной культуре. В чертежах, схемах, фотографиях фиксируются объекты материальной культуры: С помощью современных технических средств кино- и фотоаппаратуры, аудио- и видеосредств и традиционных полевых записей фиксируются объекты и явления духовной жизни народа традиции, обряды, обычаи, ритуалы, фольклор и т. В процессе полевой работы предметы материальной и духовной культуры зачастую изымаются из обихода и составляют экспозиции музейных этнологических собраний [8]. Археологическая антропология , или археология — исследование прошлого человечества по материальным свидетельствам. Она изучает следы деятельности человека, главным образом в напластованиях грунта, образовавшихся в результате этой деятельности культурный слой , а также на поверхности и на дне водоемов архитектурные памятники, петроглифы, следы древней ирригации, кораблекрушений и т. Предметом исследования является экономика докапиталистических стран или так называемых крестьянских обществ, где рынок, хотя и присутствует, но не определяет образ жизни. Историческая антропология — применение антропологического подхода к изучению истории конкретной страны, нескольких стран, а также проведение кросс-культурных исследований. Предметом исследования выступает повседневная жизнь простых людей. Она ставит задачу отображения с помощью современных средств информации реального состояния многообразных культур, в первую очередь малоизвестных и исчезающих, что помогает созданию более полной и объективной картины гуманитарного мирового сообщества. Экологическая антропология — исследования приспособительной изменчивости популяций человека, обитающих в разнообразных условиях окружающей среды, с использованием морфологических и физиологических методов. Она описывает то, как под влиянием меняющейся естественной среды в ходе расселения, человеческие популяции приобретают свойства, делающие их более приспособленными к тем или иным географическим условиям жизни. Религиозная антропология — научная и богословская дисциплина, решающая проблему человека и человеческого существования путем перспективы диалога Бога и человека, перспективы отношений человека и Абсолюта концепции Г. Ее, в частности, интересуют проблемы происхождения человека, его развития, осмысленности существования перед лицом смерти, категории вины, отчаяния, прощения, преображения, теологическая танатология, поиски антропологических корней религии, антропологического доказательства бытия Бога; теология и антропология о среде обитания человека и перспективах цивилизации; ноосфера и антропосфера; антропологические аспекты милосердия и каритативной деятельности. Прикладная антропология — совокупность знаний, полученных при изучении различных культур, ориентированных на решение практических задач, возникающих сегодня перед обществом. В рамках прикладной антропологии выделилось несколько направлений, в том числе культурная экология, палеоэкология, социальная инженерия, прикладная антропология организаций, экологическая антропология, инвайроментальная антропология, бизнес-антропология и др. Бизнес-антропология — антропологическая практика, в ходе которой выпускники вузов либо специалисты со стажем применяют теории и методы своей науки к решению конкретных проблем, с которыми сталкиваются руководители организаций, предприниматели и менеджеры в коммерческом секторе, особенно в промышленности. В алфавитном порядке здесь расположены основные школы, научные направления и подходы, которые повлияли на становление научного знания в социальной и культурной антропологии, культурологии, этнографии. Антропологическая школа — сложилась в Великобритании в е гг. Веселовский , объясняла сходство материальной и духовной культуры, в том числе фольклора народов, не находящихся между собой в этническом родстве или экономических, политических и культурных связях, общей человеческой природой людей, сходством их психики и мышления на одинаковых ступенях исторического развития, соответствием духовной культуры и искусства уровню материальной культуры; доказывала, что, возникнув, сходные сюжеты стали вечными спутниками пережитками культуры. Диффузионизм — направление в этнографии, социальной антропологии, археологии, объясняющее развитие культур отдельных народов не их самостоятельной эволюцией, а исключительно заимствованиями культурных достижений других народов при миграциях и т. Развитие идей дифузионизма связано с работами Ф. Они сводили историю человечества к контактам, столкновениям, заимствованиям и переносам культур. Понятие эволюции и прогресса отвергалось. Везде и всюду его представители видели лишь пространственные перемещения культурных явлений. Каналами культурной коммуникации служат торговля, завоевания, колонизация, миграция, добровольное подражание. Культурно-историческая школа — направление в этнографии и антропологии начала XX в. Ее представители рассматривали развитие культуры как пространственные перемещения культурных инноваций не из одного, а из нескольких центров — культурных кругов. Они считали, что каждое явление культуры возникает однажды в одном месте; наличие его у разных народов объясняется распространением из первоначального центра миграционизм, диффузионизм. В ходе научного анализа выявлялись область распространения культуры, диффузия с учетом привходящих черт , независимое развитие там, где диффузия невозможна или невидима , параллелизм и конвергенция. В США к ее представителям относятся Ф. Ими разработаны теории культурной миграции культурного диффузионизма и теория культурных кругов. Культурно-эволюционная школа — направление неоэволюционизма в американской культурной антропологии, сформировалось в е годы из последователей и учеников Л. Определяющую роль в развитии направления сыграли идеи Л. Центральная проблема— выявление основных закономерностей, логики и этапов эволюции культуры. Эволюционный подход использовался для общего стадиального изучения культуры, а также для исследования параллелизма и особенностей развития конкретных обществ, сочетания случайных факторов в истории, условий среды обитания и т. Представители этой школы внесли весомый вклад в развитие теории культуры, в частности повлияли на исследования в экологической антропологии Р. Расово-антропологическая школа — течение в социологии и антропологии 2-й пол. Ориентировалась на позитивистский идеал научности построение социального знания по образцу естественных наук , была тесно связана с социал-дарвинизмом, нередко подменяла научные выводы наукообразными спекулятивными построениями. Структурализм — направление в гуманитарном знании, сформировавшееся в х годах и связанное с использованием структурного метода, моделирования, элементов семиотики, формализации и математизации в лингвистике, литературоведении, этнографии, истории и др. Объект исследования — культура как совокупность знаковых систем язык, наука, искусство, мифология, мода, реклама. Основа структурного метода — выявление структуры как относительно устойчивой совокупности отношений; признание методологического примата отношений над элементами в системе; частичное отвлечение от развития объектов примат синхронии над диахронией. В более узком смысле — научно-философское течение, получившее наибольшее распространение в х во Франции К. Деррида; особое течение— т. Функциональный подход в антропологии — совокупность теоретических представлений о культуре как системе взаимосвязанных элементов: Эволюционизм — направление в этнографии, антропологии, культурологии, социологии, объяснявшее развитие культуры и общества исключительно внутренними свойствами и законами роста по обязательным стадиям органической эволюции. Теория, делающая акцент только на внутренние факторы роста, называется эндогенной. В настоящее время крупными центрами изучения и преподавания социальной антропологии и этнографии в России являются:. Культурная социальная антропология Учебное пособие. Anthropologium de hominis dignitate, natura et proprietatibus, de elementis, partibus et membris humani corporis. Psychologia Anthropologica, sive Animae humanae doctrina. Наука о душе или ясное изображение ея совершенств, способностей и безсмертия. Введение в социальную и культурную антропологию. The Exploration of Human Diversity. Эта статья еще не написана, но вы можете сделать это. Культурная социальная антропология ; Культурная социальная антропология ; Культурная антропология ; Социальная антропология ; Социальная антропология ; Социальная антропология современности ; Социально-историческая антропология ;. Анкетирование ; Брак ; Вождество ; Неолитическая революция ; Родство ; Социальная организация ; Типология обществ. Культурная антропология ; Философия права ;. Антропосоциогенез ; Культура ; Права личности ; Социальная эпистемология ; Функционализм Б. Культурная социальная антропология ; Культурная социальная антропология ; Культурная антропология ; Социальная антропология ; Социальная антропология ; Социальная антропология современности ; Социально-историческая антропология ; Категории: Социология ; Детализирующие понятия: Культурная антропология ; Философия права ; Детализирующие понятия:
Утепление стен вермикулитом отзывы
Сделать козырек кнопки звонка от дождя
Легкие рассказы на английском с переводом
Вещно правовые способы защиты прав на недвижимость
Как рисовать ресницы в sai