Экономическое бытие общества это:
27. Экономическое бытие общества: философия и психология труда. Технологический способ производства
3. Экономический способ производства
В процессе материального производства люди взаимодействуют друг с другом с целью эффективного воздействия на природу как кладовую изначальных средств существования и полигон разнообразных предметов труда. Поэтому экономический способ производства включает в себя две стороны: Предисловие Предмет данной работы — попытка сравнительного обзора природы и развития абсолютистского государства в Европе. Его общий характер и пределы как отражение прошлого объяснены в предисловии к исследованию, предваряющему настоящую книгу [1]. Только что упомянутый нами в одном из примечаний В. Обе системы отношений не просто связаны, но и взаимопроникают друг в друга, и. Маркс исследует движущие силы общества. Проблема первоначальной формации и так называемый азиатский способ производства К. Сегодня в политической жизни воспроизводится одна и та же модель: Смит — экономический либерализм Шотландец Адам Смит Adam Smith, —, Исследование о природе и причинах богатства наций, An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations, считается основателем политической экономии как самостоятельной научной дисциплины. Однако из его работы Теория. Книгопечатание — это не только технология, это — такой же природный ресурс или продукт производства, как хлопок, лес или радио, и как любой продукт производства оно формирует не только чувственность частного человека, но также и формы взаимозависимости людей в. Экономический фетишизм Исторический материализм. Что это все означает в понимании советского человека? Философские категории и формулировки нельзя приравнивать к утверждениям науки, которые могут быть проверены или использованы для. Социальная философия Крапивенский Соломон Элиазарович 3. Экономический способ производства 3. Похожие главы из других книг. Капитализм и неоазиатский способ. Бедность как экономический принцип. Обществоведческий срез философии Генезис философии Научный статус социальной философии Мировоззренческая функция Методологическая функция Гуманистическая функция Общекультурная функция 2. Место социальной философии в системе гуманитарного и всего научного знания Социальная философия и социология Социальная философия и история Социальная философия и негуманитарное знание 3. Логика развития социальной философии Социологический идеализм Географический детерминизм Предпосылки и сущность исторического материализма Биологический детерминизм Психологическое направление Техницистское направление К синтезу социально-философского знания Глава вторая Человек и его деятельность 1. Человек и история Человек как предпосылка истории Общественная практика Человек как результат истории 2. Биологическое и социальное в человеке Случайность или закономерный итог развития вселенной? Объективные законы общественного развития и сознательная деятельность людей Специфика социологических законов Волюнтаризм Субъективный фактор в истории Фатализм Роль случайности в истории Глава третья Общество как система 1. Материальное производство Место в социуме и структура Материальное производство как объект исторического исследования 2. Технологический способ производства Концепции технологического детерминизма Относительная самостоятельность техники Технические революции Технологические отношения 3. Экономический способ производства Производительные силы Структура производственных отношений Основное и исходное производственные отношения 4. Законы общественного развития, генерируемые материальным производством Закон соответствия Закон активного обратного воздействия производственных отношений Основной социологический закон Глава пятая Социальное бытие общества Понятие социальной структуры 1. Этническая структура общества Род и племя Народность Нация 2. Демографическая структура общества Народонаселение и экономика Народонаселение и надстройка Законы народонаселения: Поселенческая структура общества Город Город и деревня в их взаимоотношениях Урбанизация или рурализация? Классы и классовые отношения 5. Социальная стратификация Страты в нашем обществе 6. Профессионально-образовательная структура Глава шестая Исторический процесс: Цивилизационный срез истории Так что же такое цивилизация? Сущность цивилизационного подхода Хроническое отставание марксизма 3. К многомерному видению истории Сопряжение формационного и цивилизационного Технико-технологический базис и другие элементы социума Глава седьмая Экологическое бытие общества 1. Экологический компонент исторического процесса[94] Экологическая деятельность Экологическое противоречие Экологический кризис 3. Современная экологическая ситуация Сущность современной экологической ситуации Пути выхода из кризиса Глава восьмая Политическое бытие общества 1. Экономика и политика К вопросу об этакратических формациях Частная собственность и демократия 4. Духовная жизнь как подсистема социума Духовные потребности Духовная деятельность Духовное потребление 2. Общественное сознание и его структура Идеальное Относительная самостоятельность общественного сознания Общественная психология и идеология Менталитет Общественное и индивидуальное сознание 3. Формы духовно-практического освоения социальной действительности Почему многообразие; почему единство? Об историческом сознании 3. Моральное сознание Происхождение и сущность морали Общечеловеческое в морали Профессиональная этика 3. Политическое сознание Специфика политического сознания Идеологические принципы и политическая практика 3. Правосознание Формационное и цивилизационное в праве Правосознание как психология Правосознание как идеология 4. Формы духовного освоения всего окружающего мира 4. Эстетическое сознание Искусство и действительность Специфика художественного отражения действительности 4. Религиозное сознание Специфика религии как формы общественного сознания Социальные функции и роль религии 4. Философское сознание Является ли философия наукой? Связь философии с бытием Высший уровень абстракции Глава десятая Наука 1. Наука как форма общественного сознания Наука и эмпирическое знание Специфика научного познания Дифференциация и интеграция научного знания 2. Наука как отрасль духовного производства Проблема Гипотеза Теория Роль творческого воображения в научном познании 3. Наука как социальный институт Структура науки Этические и социокультурные ценности науки Роль научной рациональности в развитии общества Определяющая зависимость науки от производства 4. Наука как непосредственная производительная сила общества Определяющая зависимость науки от производства Относительная самостоятельность развития науки Новый этап взаимодействия науки и производства Глава одиннадцатая Личность 1. Человек, индивид, личность Человек, индивид Личность 2. Личность и общество Импульсы развития личности Три социальных типа личности Свобода и ответственность личности Проблема отчуждения 3. Социальные роли личности Личность как труженик Личность как собственник Личность как потребитель Личность как гражданин Личность как семьянин Глава двенадцатая Социальное развитие 1. Типы социальной динамики[] Циклический тип социальной динамики Линейный тип социальной динамики Спиралевидный тип 2. Социальная мобильность Типология социальных перемещений Каналы вертикальной мобильности 4. Народ Толпа Решающая сила общественного развития 2. Классы и нации как субъекты социального развития Классовая борьба как движущая сила Национальные движения и общественный прогресс 3. Роль личности в истории Глава четырнадцатая Культура 1. Проблема культуры в современной философии Исходное представление о культуре Три подхода к пониманию культуры Функции культуры 2. История как социокультурный процесс Культура как детерминант развития общества Неразработанность истории культуры Исторический подход к культуре Преемственность и взаимодействие культур Запад, восток, россия в диалоге культур 3. Культура в ее исторической перспективе Вандализация культуры как глобальная опасность Культура и будущее человечества Резюме: Эмпирический уровень социального познания Наблюдение в обществознании Социальный эксперимент Отношение к фактам 2. Теоретический уровень социального познания Исторический и логический методы Моделирование Метод исторических параллелей 3. Социальное предвидение Сущность научного предвидения Человечество перед лицом глобальных проблем Необходимость планетарного сознания Будущее как философская проблема.
Экономический способ производства - это способ отношения людей к природе и друг к другу в связи с социальными особенностями производства, среди которых важнейшими являются отношения собственности на средства производства. Обе эти подсистемы находятся в единстве, образуя способ производства материальных благ в широком смысле слова, ко-торый в конечном итоге определяет цивилизационное и формационное развитие общества. В процессе материального производства люди взаимодействуют друг с другом с целью эффективного воздействия на природу как кладовую изначальных средств существования и полигон разнообразных предметов труда. Поэтому экономический способ производства включает в себя две стороны: В общем виде можно сказать, что производительные силы есть система субъективных человек и вещественных техника и предметы труда элементов, необходимых для процесса материального производства. Каждый из этих элементов мы уже рассматривали в их технологическом сцеплении. Сейчас нас будет интересовать их общественный смысл, выраженное в них взаимодействие общества и природы. Человек является субъектом производства, решающим элементом производительных сил. Речь, конечно, идет не о человеке вообще, а о людях, выступающих в качестве производителей материальных благ. Требования же, которым должны отвечать люди в этой социальной роли, по мере общественного прогресса возвышаются. Еще недавно мы совершенно справедливо считали, что производители материальных благ -- это люди, приводящие орудия труда в действие благодаря известному производственному опыту и практическим навыкам к труду. Сегодня в связи с проникновением науки в производство, в связи с научно-технической революцией этого уже недостаточно: Средства труда -- комплекс вещей, которые человек помещает между собой и природой для воздействия на нее. Среди всех средств труда, применяемых в ту или иную эпоху и типичных для нее, К. Маркс выделяет те, которыми человек непосредственно воздействует на природу, -- орудия труда. Они составляют, по выражению Маркса, костную и мускульную систему производства и выступают важнейшим показателем отношения общества к природе. В свою очередь орудия производства суть лишь часть всей техники, подразделениями которой являются также бытовая, транспортная, информационная техника. Предметы труда -- все то, на что направлен труд человека. Иногда можно встретить точку зрения, согласно которой предметы труда-де не должны включаться в понятие производительных сил. Аргументация при этом такова: Доводы эти неубедительны, поскольку в качестве предметов труда мы включаем в понятие производительных сил только ту часть природы, те ее элементы, которые активно вовлечены человеком в процесс общественного производства. Скажем, якутские алмазы были элементом природы и тогда, когда мы о них ничего не знали, а элементом производительных сил нашего общества они стали, только превратившись в предмет добычи и промышленной обработки. В этом смысле включение элементов природы в состав производительных сил ничем не отличается от включения в него людей или орудий труда. Если люди выключены из процесса производства безработные, больные и т. Если техника бездействует, ржавеет а таких случаев, к сожалению, пока еще много , то она также отнюдь не является производительной силой общества. Главная Философия Философия, ее предмет и роль в обществе. Экономический способ производства Экономический способ производства - это способ отношения людей к природе и друг к другу в связи с социальными особенностями производства, среди которых важнейшими являются отношения собственности на средства производства. Экономический способ производства В процессе материального производства люди взаимодействуют друг с другом с целью эффективного воздействия на природу как кладовую изначальных средств существования и полигон разнообразных предметов труда. Производительные силы В общем виде можно сказать, что производительные силы есть система субъективных человек и вещественных техника и предметы труда элементов, необходимых для процесса материального производства. Похожие темы Экономическая сфера жизни общества. Способ производства как материальная основа целостности общества, его конкретноисторической определенности Экономическое содержание затрат на производство и принципы их учета Выбор и обоснование технологического способа производства Экономическая сфера жизни общества, ее взаимодействие с другими сферами.
Как сделать рекламу в facebook
Подробная карта железногорска
История русской православной церкви в 20 веке
Take care в письме перевод
Колонки 15ас 109 характеристики