Фильм История Аси Клячиной, которая любила, да не вышла замуж смотреть онлайн
История Аси Клячиной, которая любила, да не вышла замуж
Вы робот?
Ирония судьбы - иногда внешнее промедление только распаляет, прибавляет ожидание. Смотришь - и как будто не прошло полвека. Ничего же не изменилось - мы те же люди, хорошие и плохие. Почему так мир устроен? Оболган один из лучших фильмов той эпохи-никакого "интереса туриста" здесь нет. А есть проникновение в самую суть и глубину своего народа. Рерберга всемерно способствует этому проникновению-портретная и пейзажная составляющие видеоряда несут не меньше информации, чем текст. Лучшая работа в кино Ии Саввиной и, на мой взгляд, лучший фильм Андрея Кончаловского. Дальнейшее развитие его таланта пошло совсем не по этому пути и поэтому, снятое через много лет, продолжение этого сюжета в "Курочке Рябе" уже не столь замечательно. Спасибо всему творческому коллективу и Андрону Кончаловскому! Снят москвичом из "элитной семьи", выехавшим в глубинку, нашедшим там мерзость и с радостным удовольствием просмаковавшим её. Далеки михалковы-кончаловские от народа, как и мнения предыдущих комментаторов. Вы этот фильм просто не понимаете, а вешаете ярлыки фильму и его создателям.. Правильно сказала Марина - фильм вечный о народе и для народа. Смотрю на нее и любуюсь, как на произведение искусства. Мне фильм очень нравится. И то лишь по истечении времени. Наверное, для того времени это смело. А больше, увы, ничего В чём же вы,любезный август,собственно увидели "грязь в деревне"? А неперепутали ли вы случайно что нибудь? Скажем,давеча глазели по телику "Волчок","Сказку про темноту" или "Груз ",а взяли да и написали случайно впав в грех забытия по инерций об "Асе Клячиной",а? К сожалению нынче, от перебора информационного мусора и сытого самодовольства, для многих "августов" и "зетов" эстетическое да и этическое тоже восприятие хорошего произведения стало неподьемной задачей. Отсюда и словоблудие про "мерзость и грязь у мальчика из богемной тусовки,который именуется режисёром". Снобские , полные неприязни, отзывы говорят исключительно о внутренней чёрствости и цинизме их авторов. Кончаловский многогранен, талантлив, мудр и человечен. Он великолепный художник и мастер! Только что ещё раз посмотрела "Историю Аси Клячиной Чистый, добрый фильм о деревенском русском народе. Чистая любовь Аси, радость материнства. А безответная любовь встречается очень часто. Где Вы увидели грязь? Так это спецодежда механизаторов. Искренняя радость от подаренных туфелек. Если, кто не знает, так такие туфли и в городе покупали по блату мать мне доставала именно доставала как работник торговли. И воспоминания о Сталинских лагерях правдивы. И газеты читала вся страна, все интересовались политикой с утра у киосков газетных, а не пивных стояли очереди. И все радовались хорошему урожаю. И спасибо Андрею Михалкову- Кончаловскому за восстановление этого фильма. Его полезно посмотреть и молодым, чтобы знали, как жили их родители и нам мне 63 года чтобы вспомнить былые времена. По мне так фильм всем хорош-но вот чего-то все равно не хватает. У Кончаловского есть такое дело-работа режиссера в его фильмах ярче работы актеров. От этого некоторые вещи смотрятся холодновато, и мне это мешает как в "Сибириаде", так и здесь. Как все верно, точно и правдиво. И все эти детали глубоко врезались в память: И конечно - бесхитростный простой быт советского колхозного села. Надо сказать, люди не роптали, даже были довольны. Народ, прошедший через оккупацию во время войны, был рад и такой стабильности. Интересно, что авторы фильма не только ставят вопрос о причинах низкого уровня жизни колхозников, но частично на него и отвечают. Вот характерный момент из фильма: Для них это ПРИВЫЧНЫЙ шум, как чириканье воробьев. Вернее, не забыл, а не смог оторваться от киноповествования. Что можно сказать об этом русском шедевре? Только ещё раз констатировать факт его существования. Сам бы полюбил такую "хромоножку" - она просто прелесть! Остальные актёры и неактёры тоже сильны. Народ показан разным - не святой и не Кончаловский, конечно, представитель золотой молодежи х. Но, по-видимому, делал искренне и сумел завоевать уважение и любовь жителей, своих непрофессиональных актеров. А иначе сыграли бы они ему так!. Лично я ГРЯЗИ не увидел, за что этот фильм в х годах на полку клали, практически, не понял. А современным режиссерам - рекомендую в "Асе Клячиной" посмотреть - какие они были - настоящие деревенские жители. А то норовят все каких-то фитнес-девочек нам подсунуть или гламурных дядечек и молодых людей. Посмотрите в этом фильме - вот они настоящие фактуры! Фильм наполнен квази-документальными сценами жизни, абсолютно не вписывающимися в сюжетную линию. Сюжет, таким образом, сыро прописан. Собственно в фильме о жизни главной героини сказано очень мало, да фильм и не о ней конечно. Эффект квази-документальности достигается за счет непрофессиональности актеров. Суть фильма как раз в документальности подачи х годов в глубинке СССР, а не в сложностях жизни Аси. Жизнь Аси это попытка режиссера как-то отвлечь кино-цензуру от чернухи подачи кино-документов. Но ему не удалось обвести вокруг пальца Советскую цензуру. Поэтому квази-документальный фильм и провалялся на полках 20 лет. В художественном смысле фильм сыроват и, скажем прямо, действительно только лишь ученический. О гениальности речи не идет…. Вручение множества кинопремий этому фильму в перестроечную пору, очевидно, обусловлено шоком жюри от документальной подачи фильма "снятого с полки", а не от сценария и режиссуры и его высокую художественность. Ясное дело, в х практически невозможно было делать документальные фильмы о действительной жизни людей в глубинке СССР. Поэтому спасибо Кончаловскому, что он нашел способ сохранения такой информации под прикрытием как бы художественного фильма. Теперь жанр подобных фильмов относят к квази —документальным. Приставка "Квази" — означает "как бы". Недостаток квазидокументов в том, что они могут и, скорее всего, действительно поданы с дополнительным художественным домысливанием. В них могут "сгущаться краски", комбинироваться и наслаиваться друг на друга действительные и мнимые события. Поэтому квазидокументы тоже не являются какой-то истиной… Таким образом фильм может быть лишен как полной документальности, так и художественности. В итоге фильму все же могут-таки дать множество кинопремий просто за "киношок", а не за необходимые для хорошего художественного фильма достоинства. Невозможно, например, поверить, что героиня фильма рожает ребенка практически в грязи… Возможно такое и бывает не представляю где!? Рожать - это же вам не в ресторан сходить, заранее все предусмотрев и рассчитав. Возможно о нем написана масса критических статей, но совершенно не хочется его теоретизировать определениями квадидокументальности. Он эмоциональный, вернее, искренне эмоциональный. Мне кажется, именно такое восприятие важное и именно этим фильм ценен. В нем есть достаточное количество метафор недавно отгремевшая война и ее последствия , именно они не дают полного ощущения достоверности в пользу восприятия как фильма, а не как документа. Это близость, родство, красота людей, страны, нации, уважения и трепета наконец. А дело в искренности и в честности. Это редкий случай, когда кино как кино не воспринимается, начинаешь чувствовать эту жизнь рядом, искать с героями общее. В нем все так просто устроено. Искренняя, простая и красивая жизнь, красивые люди. Я под впечатлением, еще я понимаю, что запомню фильм навсегда. И пересмотрю еще не раз. Я могла найти тысячу причин, чтобы не посмотреть и ни одной, чтобы увидеть. Я не помню другого кино за последнее время, которое бы на меня произвело впечатление простотой, эмоциональностью, силой и правдой характеров. В подавляющем большинстве случаев зритель помнит, что все-таки это кино. Но тут понимаешь, что это не фильм, а отстраненная форма существования самой жизни. Всё-таки режиссура не для Михалковых-Кончаловских. Один из лучших у Михалкова-Кончаловского. И награды ему дали заслуженно. Если Вы, господин Yasny, не любите и не понимаете этого режиссера - это не значит что он плохой режиссер. Да и зрители тоже бывают разные: Для одних этот фильм скукотища, а другие смотрят, не отрываясь. Как говорил незабвенный Киса Воробьянинов. Возможно даже - самый лучший. Когда я впервые смотрел его если не ошибаюсь, в году , не покидало ощущение подлинности, даже если хотите - документальности фильма. Может быть, такому восприятию способствовало то, что в фильме большинство эпизодических ролей сыграли непрофессиональные актёры. Это и игрой-то назвать - язык не поворачивается! Именитые профессионалы порой блекнут на их фоне. Такое ощущение, что это - подлинная жизнь, "подсмотренная" режиссёром. Г-н Yasny, можно вопрос? А какие ещё стадии у перестройки были?: Ну, и конечно Ваше заявление, о том, что "режиссура не для Михалковых-Кончаловских" - это тут я согласен с Викторией из Питера , конечно, сильно! Вы, прям-таки, как ранние футуристы - сбросить "Михалковых-Кочаловских" с Парохода Современности! Выходит, морочили нам голову два братца Absolyutno soglasna s Vami. И результат получился своеобразный. Понятно, что Кончаловский, как человек неглупый и весьма расчётливый, скорее всего прекрасно понимал, что кино до поры до времени "ляжет на полку". Однако и догадывался, что рано или поздно он его всё равно поднимет. Ия Саввина не играет - живёт, и можно понять почему её по суровым деревенским меркам - негодную так любят. И как автор рецензии додумался назвать потрясение шофёра, держащего новорожденного сына, "любопытством дикаря"?! Вам нужен образец снобизма?! Не так чисто как в городе? Они любят сами, их любят, они страдают, они радуются, рожают, провожают в армию, смотрят в будущее, бережно хранят прошлое, газеты читают, радио слушают, весь мир и интересен, но любят они свой дом. А Кончаловский решил по новой использовать ход с привлечением к съемкам "простого народа" и длинного названия. Кто не понял-ну мало ли? Как будто попадаю в своё детство года - лето в Пензенской области, в совхозной деревне. Почему же сейчас такие скверные фильмы снимают деятели,громко называющие себя кинорежиссёрами? Какие глупые фильмы - снимают люди, совсем не знающие жизнь, ИМХО. Но,знаете ли, для полноты погружения в детство не хватает одной детали: Спасибо Кончаловскому, прелестная кинокартина! Исполнители ролей из народа ничем не уступают актерам, Станиславский в восторге. У культуроведов этот стиль, кажется, называется неореализм, но фильмы Феллини и Антониони совершенно меня не зацепили. Здесь же все показалось очень близким и живым, хотя сама я не жила ни в то время, ни в деревне. Хотя и раньше его уважала. Представляю, как ему было обидно, что произведение легло на полку. Из наших современных фильмов, мне кажется, близким по выражению является фильм Лидии Бобровой "В той стране", а из старых - "О любви" Михаила Калика. Вообще жаль, что стиль не нашел развития в СССР, у отечественного кинематографа в этом стиле был большой потенциал. Раньше не видел, поначалу подумал - что-то шукшинское. Ия Саввина безподобна как всегда! Ию Саввину заметил еще по "Открытой книге" - актриса высшего разбора! Напомнило немного фильм "Стряпуха", но нет художественности - все в натуральном виде - как оно и было. Понравились рассказы не профессиональных актеров, когда они рассказывали о своей жизни - любви, мне показалось, что это их истинные истории. Мальчишка Мишанька - как он сладко спит во ржи, привык, и не колется ему. Мне не очень нравилось ходить по полю босиком - для этого нужна привычка, а тут спит - как в кроватке! А вот такой вроде положительный Саша - ей совсем не нравится, даже беременную, с чужим ребенком готов взять в жены - специально приехал. Квартира ждет - с газом, с мебелью, одна беда - воды нет. Сцена родов - как хорошо сыграла Ия Саввина - сразу видно - это сильная, крепкая, выносливая женщина. Но там наверное все такие, условия заставляют - приспосабливаться. И Степан сразу признал ребенка - сынок - говорит он ему. Но теперь, что-то Ася воинственно настроена против Степана - отвергает его. Хороший эпизод где бригада умывается в длинному умывальнике - Саша все никак не найдет себе места. Потом когда мужики и парни бегают - дурачатся. Показана именно жизнь этих людей - мне понравилось! Я вот только одного момента не поняла, зачем Ася прячется в сундук и бабушки над ней причитают? Мне тоже этот момент не совсем понятен. Мне показалось, что у нее случился стресс - и она хотела скрыться от людских глаз. И еще просмотрела, куда они поехали со Степаном, ее растрясло и начались роды. Сейчас пересмотрела этот момент - видно Степан вез Асю в роддом - но свернул не там, хотел сократить путь и заплутал. А до этого показаны похороны.. А потом вид деревни сверху, так красиво - дома - река - деревья. История Аси Клячиной, которая любила, да не вышла замуж , восстановлен Всего сообщений: Комментарии посетителей сайта Кино-Театр. РУ Полная версия обсуждения:
Скачать майнкрафт 1.6 4 forge через торрент
Сколько продано лада веста
Одежда бутик полной моды
Образец заявления на гражданство 2017
Gbp курс к рублю
Проблемы периодизации истории экономики
Техническая механика задачи
Как с помощью заземления остановить электрический счетчик
Масло тотачи 5w30 характеристики
Маршрут 185 автобуса спб на карте
Магазин днс нижний новгород каталог
Спб открыть наследственное дело сколько стоит
Где собирают ниссан террано
Мазда мпв правый руль
Правила работы на перекрестке