Шпаргалка: Шпаргалка по Истории Кыргызстана
Шпаргалка: История Кыргызстана
Шпаргалка по Истории Кыргызстана
3.Научн достижения и задачи кырг историч науки в исследовании истории кыргызов и КР.
Скачать: Шпаргалка по Истории Кыргызстана
История Кыргызстана
История — наука, исследующая процесс развития челов-ва в прошлом, а также его соврем-ое состояние, закономер-ти простран-го времени форм развития общест-го бытия. Составными частями исторической науки явл. Археология изучает историч-ое общ-во по сохранившимся останкам чел. Этнография изучает особенности матер-ой и духов-ой культуры народа, вопросы их историч-го взаимодействия. Первые достоверные следы человека на территории Кыргызстана относятся к палеолиту — древнекаменному веку — тыс. Самое первое дошедшее до нас упоминание о кыргызах встречается в китайских исторических сочинениях и относится к г. История нашей республики является неотъемлемой составляющей частью истории СНГ и вместе с ней 1-м из слагаемых истории народов мира, то есть всемирной истории. Кыргызы — древний народ. Впервые о них было упомянуто в исторических сочинениях в к. Тогда кыргызы жили в Центр. Азии, затем заняли территорию р. Поэтому изложение древней и средневековой истории КР имеет особенность: Республики, необходимо рассмотреть исторические события на территории Центр. Сибири, в которой участвовали кыргызы. Первые достоверные следы человека на территории К-на относятся к палеолиту — древнекаменному веку — тыс. Самые древние орудия труда здесь были найдены Центральном Тянь-Шане на реке Он-Арча , на Иссык-Куле близ города Балыкчи и Ферганской долине Ляляйский район. Они были грубыми и представляли собой заостренные гальки. В эпоху мустье —40 тыс. К этому времени относится знаменитое погребение неандертальского мальчика в гроте Темик-Таш, открытое в году А. В других местах захороненных людей покрывали ветками хвои и цветами. Забота об умерших свидетельствует, о вере древних людей в загробную жизнь. Поздний палеолит 40—10 тыс. Сох, близ города Таш-Кумыр, в высокогорных районах Ак-Сая, окрестностях озера Чатыр-Куль и в долине реки Арпа. В Иссык-Кульской области в высокогорной Сары-Джаской долине в пещере Ак-Чункур обнаружены на стенах и своде потолка рисунки животных и человека: Люди занимались скотоводством, охотой и собирательством. Люди новокаменного периода — неолита 5—3 тыс. Он приручил одну из самых грозных стихий — огонь, обрабатывал кремень для изготовления орудий труда, научился обрабатывать землю и приручил животных, заложил фундамент для развития религиозных систем. Люди неолита, заселявшие территорию Тянь-Шаня и Алая, занимались главным образом скотоводством. Еще не найдено их больших стоянок. Только отдельные орудия и осколки посуды были обнаружены на территории современного города Бишкека на р. Примерно в V тысячелетии до н. Однако изделия из меди были слишком мягкие и быстро деформировались. Настоящий прогресс начался с изобретения бронзы. Хронологически бронзовый век охватывает период с III тысячелетия до н. Следы добычи медных руд в это время открыты близ села Наукат Ошская обл. Олово добывали в районе р. В эпоху бронзы на территории Кыргызстана развивались две культуры: В северных районах Кыргызстана открыты различные памятники пастушеско — земледельческих племён; поселения, погребения, клады и наскальные рисунки. Наиболее древним из поселений эпохи бронзы в Чуйской долине является Беловодское, несколько позже возникли Аламединское, Александровское, Джаильма и Каиндинское поселения. В Токтогуле было открыто жилище андроновцев. Судя по площади, в землянке проживало до 25 человек. В эпоху бронзы существовало 2 обряда погребения: В могилу ставили сосуды с жертвеной пищей, здесь же иногда находят характерные металические серьги, брослеты, бусы, ножи, иглы. Наскальные рисунки в эпоху бронзы в пределах Кыргызстана сконцентрированы в основном в урочище Саймалы-Таш верховья реки Кугарт в Нарынской области , небольшое число их открыто близ города Чолпон-Ата Иссык-Куль и в долине Кетмень-Тюбе. В середине II тысячалетия до н. Андроновские племена оставшиеся в горах и степях Кыргызстана и Казахстана стали предками кочевников, которых именовали скифами и саками. На территории Кыргызстана чустские поселения открыты близ Узгена, Науката. Аим в Андижанской области. В целом развитие Кыргызстна в эпоху бронзы характеризуется активным освоением металла, ростом пастушеского и земледельческого хозяйства, выделением первых кочевников-скотоводов, имущественным и общественным расслоением людей на знать и рядовых общин. Пастушеские и земледельческие племена бронзового века на территории К. Бронзовый век охватывает с 3 тыс. Следы добычи медных руд близ с. В эпоху бронзы на территории Кыргызстана развивались две культуры. В Чуйской, Таласской долинах, на Иссык-Куле и в Центральном Тянь-Шане утвердилась культура пастушеско-земледел-их племен, тесно связанных с населением казахстанских степей и Южной Сибири. Эти племена условно названы андроновскими по месту открытия первых памятников этой культуры у с. В восточной части Ферг. Их называли чусткими Представители этого времени обладали европеоидной внешностью и говорили на одном из восточно-иранских языков. Богатейшая коллекция исторических памятников андроновской культуры обнаружена в Кочкорской долине в селе Шампык. Андроновские племена К-на освоили не только предгорные низменности, но и труднодоступные высокогорные плато Ак-Сай и Арпа о чем свидетельствуют оставленные наскальные рисунки. Обнаруженные памятники говорят о том, что в племенах сложились отдельные группы ремесленников-оружейников, ткачей, кожевников и т. На территории республики был обнаружен ряд жилищ, захоронены, наскальных рисунков андроновской культуры. Беловодского была раскопана жилая постройка, дотируемая 18—15 вв. В ходе строительства нового центра Токтогульского района было обнаружено жилище эпохи андроновской культуры — просторное помещение площадью 70 кв. Стены и потолок укреплялись бревнами, переплетенными прутьями и обмазывались глиной. Для андроновцев было характерно существование двух параллельных погребальных обрядов — трупосожжения и захоронение умерших. Вместе с умершими в могилу складывали еду, металлические ножи, иголки, бусы, что свидетельствовало о вере в загробную жизнь. В основном они сосредоточены в так наз-й картинной галереи урочища Саймалуу-Таш, расположенного западнее р. Кагар Джалал-Абадской области, небольшое количество рисунков найдено близ Чолпон-Аты. От Волги и Урала до Т-Ш и Енисея. В целом развитие Кыргызстана в эпоху бронзы характеризуется активным освоением металла, ростом пастушеского и земледельческого хозяйства, выделением первых кочевников-скотоводов, имущественным и общественным расслоением людей на знать и рядовых общинников, оформлением общей идеологии, известной в последующие века как учение Заратуштры, а также сложившейся мифологии, ритуалов, зарождением эпоса и храмовой архитектуры. На юге К-на, в Ферганской долине были найдены памятники Чустской культуры — культура оседлых земледельческих племен. Ученые археологи назвали ее чустской, т. Деятельности чустских племен являлось земледелие — они выращивали пшеницу, ячмень, овес, просо. Эта культура характеризовалась более высоким уровнем ремесленного производства, по сравнению с андроновской, однако скотоводство являлось второстепенным занятием. Для уборки урожая использовались бронзовые и каменные серпы. Древние каменные серпы, изготовленные в Фергане были обнаружены на Иссык-Куле, в Ноокате, а также в Восточном Туркестане. Зерно хранили в ямах, выкопанных в жилище. В некоторые из них помещалось до тонны зерна. Типичные Чустские поселения были обнаружены близ современных Узгена, Куршаба, Нооката и др. Наиболее изученным является поселение на склоне Сулайман горы в Оше. Вблизи города Ош, в окрестностях кишлака Аим в Андиж. Поселение было окружено стеной из сырцового кирпича. В социальном плане в недрах племен чустской культуры также росло неравенство, которое проявлялось между разбогатевшей знатью и простыми крестьянами. Поэтому в настоящее время принято также говорить о степной культуре и цивилизации сакских племен, что подразумевает не только кочевание, но и оседлую жизнь, не только скотоводство, но и земледелие. Открытие ряда крупных поселений на территории Казахстана, а также в зоне Тюпского залива свидетельствует о наличии протогородской культуры. Они занимали территорию Северного Причерноморья, Казахстана, средней Азии, Южной Сибири. С большими отарами овец и табунами лошадей они вели сезонные перекочевки. Скотоводческие народы Средней Азии середины 1 тысячелетия до н. Саки говорили на одном из восточно-иранских языков, известном для Восточного Туркестана как хотано-сакский. В этот период они научились делать орудия труда и орудия из железа. Войско саков имело высокий международный авторитет и считалось непобедимым. В сражении был убит Кир II. Вступив в мирные и военные отношения с Ираном 6 в. Азии включились в экономическую, культурную и политическую историю Древнего мира. Они были знакомы с лучшими достижениями культуры своего времени и активно участвовали в важнейших событиях мировой истории. Саки были знакомы с лучшими достижениями культуры своего времени и активно участвовали важнейших событиях мировой истории. Примечательно, что конница саков в Марафонской битве г. Александр Македонский пользовался огромной популярностью у народов Средней Азии. Александр вторгся в пределы Персидской держав. Решающая битва произошла 1 октября г. Вначале конница саков и бактрийцев разбила греко-македонский авангард, но затем отчаянная атака при личном участии Александра на центр армии персов обратила ее в бегство. Начался победный марш греко-македонских в глубь Азии. Внешним видом усуни резко отличались от других жителей Ср. Азии и Восточного Туркестана: Первоначально усуни кочевали по соседству с гуннами и юэчжами у западной части Великой Китайской стены. На вост граничило с гуннами, на зап. Талас-с Кангюем, на юге-с Ферганой и владениями Вост. Туркестана, на сев — до оз. Ставкой был город Чигу-Чигучэн г. Красной долины на дне Тюпского залива. Государство усуней было раннеклассовым образованием с сильными пережитками родоплеменной организации. В своей деятельности он опирался на совет старейшин. В государственном аппарате насчитывалось не менее 16 чиновников. Войско усуней по тем временам являлось грозной силой. С кунбагом были вынуждены считаться Китай и гунны, господствовавшие в Центральной Азии. Кроме обмена товарами на Великом Шелковом пути происходил обмен культурными ценностями между Востоком и Западом. Основой хозяйства усуней было полукочевое скотоводство, а главным богатством — лошади. Со 2-й половины 2 в. Заключаются неоднократные династические браки усуньских кунбагов с принцессами империи Хань и державы гуннов. Образовалось 2 постоянно соперничающие между собой ветви в династии кунбагов: Тогда усуни заключили с империей Хань договор о совместных военных действиях против гуннов и в 71 г. Основой хоз-ва усуней было полукочевое скотоводство, а главным богатством — лошади. Основной ячейкой общества была патриархальная семья. Мужчина мог иметь несколько жен, за которых платил калым. Женщина считалась собственностью всей семьи. В Ферганской долине еще в I тысячелетии до н. В китайских хрониках древнеферганское государство названо Давань. Государством правила династия местных царей. Власть их была существенно ограничена советом старейшин из знати. Совет выбирал и смещал царя, решал вопросы войны и мира, установления и разрыва дипломатических отношений. Фергана считалась сильным государством с высокоразвитым хозяйством. Основу его экономики составляло поливное земледелие. Население выращивало рис, пшеницу, виноград, хлопок, люцерну; разводило высокопродуктивных скакунов. В Фергане было до 70 больших и малых городов, рассредоточенных по отдельным офисам. Эрши развалины у современного села Мархамат в Узбекестане. Восточные рубежи государства защищал город Ю. Армию из 6 тысяч конников и нескольких тысяч пеших воинов возглавил полководец Ли Гуанли. С тяжелыми боями оно перевалило горы, осадило город Ю сев. По внешнему виду жители были европиоидами. Имели впалые глаза и густые бороды. После неудачного подхода на маленькую Фергану престиж империи Хань очень упал. На этот раз Ферганцы потерпели поражение. Мугуа приказал закрыть ворота. На престол возведен Моцай, кот. Царем стал младший брат Мугуа Чаньфын. После 4-х летней борьбы с империей Хань древне ферганское гос-во восстановило свою независимость. Хайдаркан , золота в верховьях реки Касан-Сай , бирюзы у соврем. Села Самаркандык и др. В 3 веке образовался от Китая до оз. За короткое время он расширил сои границы: Владения гуннов — от Восточного Туркестана до Забайкалья и от Юж. Сибири до границ Китая. Им только не удалось завоевать Китай. Впоследствии они вместе с гянгунами были носителями таштыкской культуры 1—5в. В 3 веке уже сущ. Он напал на динлингов и подчинил их, так в сер. Гунны не долго влавствовали на Среднем Енисее. Вскоре они перекочквали на терр. Сам хан был пленен и обеглавлен. Часть гуннов подчинилась победителям, часть ушла на запад. Начиная с 6—5в до н. На северо-западе от владений гуннов обитали предки древних кыргызов и родственных им тюркских племен. Модэ покорив соседние кочевые народы на востоке, западе, севере начинает строить планы. На этот раз предметом его устремлений становится Китай. До этого завоевав усуней Модэ заставляет их стать союзниками против юэчжи. Война затянулась на многие годы, не достигнув поставленной задачи Модэ умер. Тоу-шан — отец Модэ. Первое упоминание о кыргызах имеет большое значение для истории кыргызского народа. Сын Ли Лина в 56г. Центр их расселения был в ли к западу от ставки гуннов в Хангае Сев. Нодулушад династия Ашина , Цигу к-з царствовал м-у реками Афу Абакан и Гянь Енисей. Жилища трех типов-юрта, срубные дома с двускатной крышей, каркасные 6-угольные постройки. Пепел хоронили в грунтовых ямах, под каменными выкладками и в обширных родовых усыпальницах-склепах. Над ними возвышалась привилегированная прослойка знати. К-з было 1 племенным объед-м в Юж. Сибири с зачатками гос-сти. Тюрками называли исключительно представителей военной аристократии. В последствии это название перешло не только на племя, во главе которого стояла эта аристократия, но и на многочисленные подчинившиеся ему родственные народы. Энергичные вожди Туу, Бумын тюрок сумели создать латную конницу, при помощи которой менее чем за столетие подчинили все алтайские племена. Ставку перенес на р. В то время в Северной Азии господствовали эфталиты. Проблема их этнической принадлежности остается неясной. Вскоре тюрки захватили иранскую провинциюДжурджан. По условиям мира г. Иран обязался выплатить тюркам дань, такую, как прежде платил эфталитам. Во главе с каганом Истеми западные тюрки добились больших успехов, но в каганате началась междоусобная борьба. В смерти Тарду Боке-кагана г. Дальнейшая история К-на связана с Западно-Тюркским каганатом. Народ этого племени жил на Тянь-Шане и состоял из 2-х крупных объединений: Азии, степи Приаралья, Сев. Суяб развалины Ак-Бешим г. Убийство Тон-Джабгу-кагана спровоцировало междоусобные войны, сопровождавшиеся частой сменой каганов. Великий Шелковый путь — международная сухопутная торговая магистраль, пересекавшая с востока на запад почти всю Азию. Общая ее протяжность составляет около семи тысяч километров или три года пути. Торговля велась самыми разнообразными товарами, но главным из них был шелк, который очень ценился в странах Запада. Этот товар и дал название торговому пути. Вернувшись в Китай расск. От Средиземного моря, ч-з Иран, караваеы приходили в Мерв. Один шел в г. Термез и в пределы Вост. Другой из Мерва вел в Ферг. Далее на восток в г. Ош и Узгенд, затем вверх по р. Караваны из Самарканда шли к Ташкенту, затем в Чуйскую долину и на о. На север ч-з перевал Сан-Таш в степи Монголии и Южн. Другой — через перевал Джууку в Цент. Т-Ш и через пер. Откуда все пути вели в Китай. В 7—8 вв славилась ярм. Многих купцов привлекли серебряные копи в верховьях р. Иноземные купцы в кочевьях скотоводов покупали лошадей, овец, верблюдов, кожи, шкуры, шерсть, в городах и селениях — серебряные сосуды, оружие, бирюзу, ртуть, золото и серебро. Самым ходовым товаром в кочевьях скотоводов были ткани. В Кыргызстан они поступали с Востока и Запада. В Баткенской области и Таласской долине найдена различная одежда из китайского шелка. Из Китая кроме шелка ввозили бронзовые зеркала, фаянсовую и фарфоровую посуду. На Тянь-Шане в 10—12 вв. Т-Ш, 7 речье и Фергану. Столицей кагана стал город Баласагын близ Бураны. С самого начала владельцы мелких уделов группировались вокруг двух ветвей династии караханидов: Потомков Хасана Богра-Хана и потомков Али ибн-Сулеймана. Он был выдающимся гос. Во внешней политике он совершенно не считался с интересами хасанидов и воспользовавшись очередной смутой среди потомков Хасана он отнял у них земли Илак, Шаш и Фергану. При нем гос-во караханидов практически распалось на 2 самост-х каганата: Восточный баласагун-Кашгар и Западный Узгенд-Самарканд. Ибрахим был популярен в народе, т. В конце 11 в. Гарнизон Самарканда состоявший из представителей племен чигиль поднял восстание против сельджуков. Восставших поддерживал брат верховного владыки восточных караханидов Якуб тегин. Один из Караханидов, владевших Бал. Здесь он был разбит. Караханиды стали вассалами Сельджуков, но сохранили полную самост-ть во внутренних делах. Караханидский каганат просуществовал около лет. Среди деятелей науки видное место занимает выходец из тюрк. Еще в юности будущи ученым исходил многие земли тюркских народов, изучая особенности их языка, стихи, придания, песни, пословицы и т. Махмуд учился в Кашгаре и Багдаде. В ней содержится множ-во свед-ий о народах средневек-го Тянь-Шаня. К своему труду ученый приложил круглую карту мира. Карта Махмуда отражала в центре тюркский мир с городами Баласагун, Кашгар, Исфиджаб, оз. Лингвист, тюрколог, картограф, много странствовавший по разным городам, степям и горам, составитель первой многоцветной географ. Карты мира и Центр. Барскан, который он назвал столицей мира. Его карта дала много разных сведений о древних народах, городах и государствах. Данные картографического наследия своей уникальностью удивили много разных ученых из Европы. Махмуд Кашгари оставил в наследство главное свое творение — тюркский словарь, не только для тюркских народов, но и для всего человечества. В его словарь вошли старинные слова, пословицы, поговорки, поэтически строки, которые использовали в разговоре воины, крестьяне, торговцы и земледельцы. Эти слова и выражения сохранены и употребляются в разговоре на бытовом уровне и сегодня. Кашгари был и остался врачевателем души посредством слова. Словарь Кашгари как сокровенное сказание стал монументальным творением для тюркского мира, куда вошло около 9т. Гораздо позднее, самые первые серебряные монеты были найдены именно в Барскауне, откуда родом Кашгари. Возможно, поэтому его иногда называют Барскани. Его имя с новой силой загорелось на небосклоне человечества. Жусуп баласагуни был мудрым знатоком человеческой души, философом, ученым энциклопедистом, выдающимся поэтом, владевшим всеми тонкостями арабской и персидской поэзии, а также тюркского фольклора. Родился он в Баласагуне, который находится на берегу реки Чу, неподалеку от нынешнего города Токмок. Поэма состоит из 13т. Они и сейчас могут стать надежным ориентиром при воспитании детей — суть их проверена веками. Смотри, чтоб без дела твой сын не сидел, — Бесцельна вся жизнь у сидящих без дел И ежели к детям был строг человек, Его осмеять не посмеют вовек. Это сплав мыслей и чувств, сплав житейской философской морали, а если быть точнее, то это своего рода духовный кодекс для каждого человека, независимо от его пола, национальности и вероисповедания. Одним словом, данную поэму можно назвать книгой мудрости. Стихи и поэмы были очень популярными. Они становились народ-ми пословицами и поговорками. На территории современного К-на сохранилось не очень много архитектурных памятников средневековья. Но судя по тем, которые дошли до нас, можно сказать, что их было не мало. Прежде всего это религиозные сооружения в городах — минареты, мечети, мавзолеи и т. Свидетельство тому сведения о них в письменных исторических памятниках, а также остатки некогда величественных архитектурных сооружений, археологические находки и т. Среди сохранившихся архитектурных памятников К. Одним из самых ярких образцов средневековых минаретов в К. Они построены в период правления династии караханидов 10—12 вв. Башня Бурана — это минарет 11 в. Токмок, на территории древнего Буранинского городища. Башня полностью возведена из жженного кирпича, состоит из подиума, восьмигранного цоколя и самого ствола башни. В центре подиума выложена вторая его ступень и в нее вписано основание цоколя башни, продолжением цоколя является конический ствол минарета, сужающийся кверху. Узгенский минарет входит в состав узгенского архитектурного комплекса, имеющего всемирное значение, построенный в 11 в. Минарет дошел до нас в своем первозданном виде. Как и башня Бурана он состоит из квадратного подиума. Завершает конструкцию минарета — фонарь. Мавзолей Шах-Фазиль расположен на древнем мусульманском кладбище в с. Это приземистый, квадратной формы, на углах имел колонны или вертикальные ленты фигурной кладки из кирпича, по верху шел орнаментированный фриз с надписью. Центральный проем был завершен стрельчатой аркой, купол мавзолея был двухступенчатый и завершался фонарем с арочными окнами и куполом. Последний термин был точной передачей самоназвания народа. Символом его власти был конический головной убор с золотым ободком и знамя, водруженное у дворца. Во главе войск стояли двадцать высших чиновников, имевших ранг министров. Сбором налогов, связями с др. Население государства составляло до полумиллиона человек, не считая зависимых племен, которые жили в горно-таежных местностях и платили кыргызам дань пушнинойГо-во Кыргыз распологало значительными по тем временам вооруженными силами в 80 тыс строевого войска. В основном это была конница вооруженная копьями, луками и саблями. Население вело комплексное хозяйство: Кыргызы не были изолированными от развитых цивилизаций. Богатства кыргызов привлекали иноземных купцов, поэтому от трассы великого Шелкового Пути, было расположено ответвление в гос-во Кыргыз. Внешне Енисейские кыргызы были европиодные — с рыжими волосами, румяным лицом и голубыми глазами. Жили большими патриархальными семьями. Многоженство было обычным явлением. За невесту выплачивали калым скотом. Одежду шили из привозных тканей, а также из собольего и рысьего меха, бедные носили одежду из овчины. Головным убором только знати были высокие войлочные белые колпаки с загнутыми вверх полями. Кыргызы сжигали покойных, а пепел хоронили, над могилой сооружали большие насыпи. Верховными божествами считалась божественная чета — Тенгри и Умай. Енисейские кыргызы не считали себя потомками волчицы. В 6—7 вв политическая история кыргызов характеризуется постоянной борьбой за независимость. После падения Тюркского каганата в г. В это время окрепли предки кыпчаков — племена сиров. В июне г сиры были разгромлены уйгурами и с этого времени началось усиления гос-ва Кыргыз. Искусство древних кыргызов отражено на древних пластинах, найденных в одной из могил. Они были сплошь покрыты многофигурными рисунками. Жилища древних кыргызов были трёх типов: Покойных сжигали, а пепел хоронили в грунтовых ямах, под каменными выкладками и в обширных родовых усыпальницах-склепах. Это был выдающийся политический деятель своего времени, происходил из древней правящей кыргызской династии с редким титулом — Умай-бег. Очень рано остался без отца. Барс-бег, накопив силы кыргызов, принял титул кагана с тронным именем Ынанчу Алп Бильге, бросив тем самым открытый вызов Второму тюрскому каганату во главе с Капаган-каганом. Каган тюрок решил покончить с кыргызской опасностью и предпринял ряд походов на Енисей. Первый из них, который возглавил принц Бильге, закончился неудачно. Войска подошли к границам кыргызов, но были ими остановлены. Капаган признал Барс-бега каганом и отдал ему в жены свою племянницу. Барс-бег проводит активную антитюркскую внешнюю политику. Тюрки преодолели Саянский хребет зимой — ггобрушились на лагерь к-в. В битве при черни Сунга Барс-бег пал. По величине Барсбек — это историческая личность, которая по суждениям известных историков олицетворяет образ Манаса Великодушного. Народ помнит его имя. Настоящее его имя — Темучин г. Он рано остался сиротой. Кыргызы, которые к тому времени были раздроблены, решили подчиниться Чингисхану без напрасного кровопролития: Енисей , Тува и Алтай — были включены в состав империи Чингисхана. Монголы потопили восстание в крови. Он был разбит кыргызами. В году кыргызская государственность на Енисее была уничтожена окончательно полководцем хубилая кыпчаком Тутуха. Завоев-ие вост-ых обл-ей Тенир-Тоо проходили в выгодных для Чингиз-хана условиях. Его полководец Джебэ-Нойон во главе тыс. Семиречье и Центр-ый Тенир-Тоо были полностью под властью монголов. Тумены Чингиз-хана покорили народы Туркестана силой меча. Сотни городов и сел Туркестана были сожжены и разрушены. Они были разделены между 4 его старшими сыновьями. Обострение отношений между потомками Чингисхана в х г. Привело к развалу империи монголов. Основателем нового гос-ва был Хайду-хан. На проведенном курултае Хайду выбрали ханом и объявили о создании нового гос-ва. Хайду пытался заново отстроить города и возродить караванную торговлю, укреплял границы гос-ва, завоевательные войны не вел, провел денежную реформу, упорядочил налоговую политику. Талас, объявил о полной независимости нового государства от Монголии. Государство Хайду включало в себя земли бывших улусов Угэдэя и Чагатая, занимая территорию от Алтая до Амударьи, включая Восточный Туркестан. В Чуйской долине, а его сына Шаха в Тал. Хайду пытался заново отстроить города и возродить караванную торговлю, укреплял границы гос-ва, завоевательные войны не вел. Росту экономического благосостояния государства способствовало успешное проведение денежной реформы. Хайду организовал регулярную чеканку серебряной монеты одинаковой пробы и веса по всей территории государства. Быстро возрождались разрушенные монгольскими завоевателями города и села в оседло-земледельческих областях: Северного Кыргызстана этот процесс почти не коснулся. Хайду давал решительный отпор нападениям, вел искусную дипломатическую игру, поддерживал сепаратистские движения во враждебном стане. Согласно свидетельствам современников, хан Хайду отличался кач-вами выдающ-ся гос. Хайду прекрасно понимал, что сила и стабильность гос-ва напрямую связаны с его экономическим развитием. Поэтому он предпринял ряд существенных мер для улучшения хоз-ва, развития торговли как внутри, так и с соседними гос-вами. Проводились работы по восстановл. Разрушенных монгольскими завоевателями городов и сел. Была проведена денежная реформа повсеместно введены в обращение равновесные и одинаков. Решение экономических проблем тесно связывалось с налоговой политикой. Нарушителей законов подвергали суровому наказанию. Чтобы сохранить достигнутые успехи в экономической жизни, Хайду стремился избегать захватнических войн. Хан неоднократно оказывал поддержку алтайским и енисейским кыргызам, восставшим против гнета монгольской империи, посылая туда свои войска, однако всякий раз безуспешно. После смерти Хайду, м-у Чингизидами началась длительная война за власть. Это довершило начавшийся процесс раздробления Кырг-на. Сепаратизм монгольских феодалов принес свои плоды и на покоренных землях Ср. Здесь в 50г 13в с центром в Тянь-Шане возникло самостоятельное государство, правителем которого стал правнук Чингизхана Хайду. Талас, объявил о полной независимости нового государства от Монголии, вследствие чего монгольский хан — Хубилай предпринимает ряд попыток с целью подчинения сепаратистов, но эти попытки не имели успеха. Гос-во Хайду включало в себя земли бывших улусов Угэдэя и Чагатая, занимая таким образом территории от Алтая до Амударьи включая и Восточный Туркестан. Поскольку Хайду пришел к власти благодаря поддержки многих феодалов — чингисидов, он щедро одаривал их ярлыками на правление отдельными районами гос-ва. Чуйская долина стала личной вотчиной Хайду, здесь располагалась его ставка. По преданию здесь он и был захоронен. Хайду отличался качествами выдающегося гос деятеля и полководца, и понимал что мощь гос-ва прямо зависит от эконом благосостояния. Он предпринял ряд мер по улучшению торгово — эконом связи между соседними гос-ми, и призывал своих вассалов разумно относиться к нуждам простого народа. Было принято решение об установлении твердого налогообложения — превышение нормы сбора податей каралась по закону, кочевникам было запрещено выпасать свой скот на засеянных полях, нарушение влекло солидный штраф в пользу землевладельца. Росту экономических благосостоянию способствовало проведение денежной реформы регулярная чеканка серебряных монет одинаковой пробы. Быстро возрождались ранее разрушенные монгольскими завоевателями села и города. Хайду послал свои войска для помощи кыргызам, которые восстали против империи монголов, но не смог предотвратить гибель гос-ва Кырг, зато ему удалось защитить от репрессий кыргызов на Алтае и в Восточном Тянь-Шане. Со смертью Хайду началась длительная междоусобная война что привело к полному разорению Кырг. В обстановке частых нашествий моголов и народных волнений феодалы и купечество Мавераннарха стали искать сильную личность которая могла бы отразить нашествия захватчиков и держать в узде народные массы и они нашли ее — это был Тимур — выдающийся полководец и гос-й деятель. Вся жизнь Тимура была посвящена захватническим войнам. К концу жизни он создал империю. Он выступил в поход на улус Камар ад-дина. Войска достигли Иссык-Куля, но край был почти пустынен. Тимур вновь вторгся в моголистан через г. Правители двух основных могольских улусов враждавали между собой Камар ад-дин и Хаджи-бек решили объедениться и дать отпор регрессору, но хитроумный Тимур сумел опередить их и разбить поодиночке, однако полностью разгромить войска Камар ад-дина в которых было много кыргызов не удалось. Достигнув Иссык-Куля, Камар ад-дин дал сражения войскам Тимура и последние неся большие потери отступили и вернулись в Самарканд. Взбешенный Тимур позже сам привел свою армию в прииссыкулье, но кочевые племена уже шли к тому времени на р. В — Тимур повторил завоевательные походы на моголистан, на этот раз ему удалось в районе Боомского ущелья разбить войска Камар ад-дина. Союзники напали на Мавераннахри и осадили ряд важнейших его городов, Андижан, Сайрам, Ташкент. Тимур предпринимает поход на моголистан с целью захвата новых рабов. Антитимуровская коалиция практически распалась и войска Тимура практически не встечая сопротивления быстро продвигались к Алтаю. Поход был кровавым, война велась на уничтожение моголов. Для того, чтобы окончательно сокрушить сопротивление Тимур разбил армию на 5 отрядов, они грабили и разоряли аилы и селения, угоняли в плен тысячи мирных жителей, но это давлось им нелегко, т. Тимур направил последние 2 войска в Тянь-Шань. Один следовал северным путем, другой Южным, отряды соеденились на Иссык-Куле и пытаясь настичь отступающего Камар ад-дина, дошли до Иртыша. Самые крупные племена моголов носили и тюркские, и монгольские названия. Среди них выделялись дуглаты, канглы, киреиты, аргинуты, баарины и др. Государство Моголистан занимало территорию от оз. Баркуль на востоке до Сырдарьи на западе. Балхаш, на юге Вост. Племена кыргызов тогда не приняли ислам. Став мусульманином, Тоглук-Тимур получил право претендовать на власть во всей Средней Азии. Войска Мав-хра возглавили эмиры Хусейн и Тимур. Тоглук-Тимур умер, ханом стал его сын Ильяс-Ходжа, кот. Хан вскоре был убит эмиролм Камар ад дином. Кара-гыз черноволосый народ, Д. Когда-то кыргызами называли всех кочевников, живущих на территории Азии. Эту традицию широко использовали и западноевропейские авторы. Таким образом этноним кыргыз, возникший как самостоятельное название рода или объединения родов, в последующем превратился в общее название многих народов Центральной. Одни уверены, что енисейские кыргызы переселились на Тянь-Шань. Други отрицают переселение и утверждают, что современные кыргызы всегда жили на Тянь-Шане, что древние усуни это и есть кыргызы. Третьи происхождение современных кыргызов считают результатом смешения переселенцев из Центральной Азии с древними местными племенами. Гардизи сказал, что кыргызы произошли от славян, белая кожа и красные волосы, но они монголоидны. Во второй половине 1 в. Существенно — признание цент. Бишкеке участники признали, что поледний этап форм-я кыргызов проходил на центр. Тенир-Тоо в 15—16 в. В правое крыло онг канат вошли такие крупные племена, как сарыбагыш, Бугу, саяк, солто, жедигер, тынымсеит, монголдор, багыш, баарын, черик, жору и др. В левое крыло сол канат вошли племена кушчу, Сару, мундуз, жетиген, кытай и др. Все три объединения включали как кыргызские, так и монгольские племена на равноправной основе. Пожалуй, с этого времени можно говорить о завершении основного процесса формирования кыргызской народности на Тянь-Шане. Во времена мучительной агонии Моголистана во главе кыргызских родоплеменных объединений встал Мухаммед-кыргыз, активно способствоваший усилению процесса консолидации кыргызских родов и племен, росту этнического самосознания кыргызов. Мухаммед-кыргыз вошел и сохранился в истории кыргызов под легендарным именем Тагай-Бия и считается родоначальником кыргызов, и их первым верховным правителем. От тех времен практически не сохранилось прямых воспоминаний о личности Мухаммеда. Важнейшим шагом стало создание союза с Казахским ханством как наиболее важным союзником в борьбе с общими противниками. Из за боязни Сайд — Хана столкнуться с кыргызами в случае гибели их лидера, был вынужден после пятилетнего пребывания ею в плену в Кашгаре отпустить Мухаммеда на родину. Стойкость и неукротимая политическая воля Мухаммеда после этого испытания проявилась еще с большей силой. Он не упал духом. Упрочился также казахско-кыргызский с тахир ханом союз. Кыргызы до сих пор помнят его и почитают как выдающегося национального героя. В конце 16—17 вв. В результате их совместной деятельности кыргызские племена севера и юга Кыргызстана пришли к согласию, оказав достойное сопротивление ойрастко-калмаксим завоевателям. Началась эпоха длительных изнурительных войн кыргызов калмаки называли их бурутами и казахов против калмакских завоевателей за свою независимость. Образование Джунгарского ханства год усилило позиции калмакских феодалов. Первый поход в Ср. На их пути стали каз. В году калмаки пошли против кочевников Кыргызстана и Казахстана. Кыргызы и казахи оказали решительное сопротивление. Стремясь установить нормальные политические и экономические отношения с Цинами, кырг-ие племена направляют свои посольства в Пекин с просьбой закрепить за ними их прежние кочевья, отобранные калмакскими феодалами, с предложениями наладить торговлю мясо, шкуры и шерсть, производимые кыргызами имели хороший спрос в Китае. Первыми посланниками кырг-х племен в Китай были три бия — Черикчи, Турчи, Ниша. Они поставили вопрос о признании и закреплении за ними бывших кочевий, захваченных джунгарами. Император Цяньлун обещал разобраться. После же были награждены шелковыми халатами, деньгами. Китайский император угрожал кыргызам военной расправой и раньше, когда те уклонились от участия в походе на Яркенд. Получив достойный отпор, китайцы ослабили свой натиск на кыргызов, но исподволь старались разрушить единство кыргызов, разжечь между ними усобицы. Маньчжурские власти не оставляли надежд на завоевание и Центрального Тянь-Шаня. В свою очередь кыргызы не упускали случая нанести удар по политическим амбициям цинского двора. Воспользовавшись отсутствием основных сил кыргызов отряды цинских карателей вторглись в Центральный Тянь-Шань, где творили чудовищные злодеяния. Эту борьбу со стороны кыргызов возглавлял Джангир-ходжа — один из наследников некогда правившей в Кашгаре династии. Джангар собрав новое ополчение кыргызов выступил против китайцев и разбил их. Это был последний подвиг ходжи. Он был предательски захвачен подкупленными кыргызскими биями и передан китайцам. В Пекине Джангира несколько лет возили в клетке, выставляя на осмеяние публике, затем как мятежника казнили, изрезав на части. Так закончилось девятимесячное правление Джангир-ходжи. Чем этот поход завершился, неизвестно. В том же году казахи в свою очередь также организовали поход на кочевья кырг-ов и нанесли им большой ущерб. С ослаблением опасности вторжение иноверцев-цинов кыргыз. Кыргызы трижды совершали походы против соседей и захватили в плен множество казахов Старшего и Среднего жузов, кочевавших в долине реки Или. Захвачен султан Абылай с др. В ответ на это казахский султан из Сред. Чу Аксуу и Кыз-Тууган, были пленены кырг. К Абылаю на перег. В Абылай скончался. Это было обусловлено сложной исторической обстановкой и многолетними распрями из-за пастбищ. Кенесары намеревался покорить кыргызов и, опираясь на них, продолжить борьбу с Россией и оттеснить Кокандское ханство. Вначале он попытался убедить кыргызов сдаться мирным путем и получил отказ. Кенесары направил своих послов к провителям Коканда, Бухары, Хивы и кырг-ов с предложением совместно противостоять завоевательной политике иноверцев Сред. Азии, которые согласились поддержать усилия Кенесары. Отряды Кенесары были разгромлены, сам он попал в плен и был казнен. Отбирали пастбища, земли, облагали выс. В освободит-ой войне кыргыз-го народа восстания сыграли значит. Трудящиеся массы кырг-ов выступали не только против кокандского ига, но и против соц-го угнетения собственных феодалов. Эта борьба была сложной. Бухарский эмир Нарсулла захватил Коканд и казнил всех претендентов на престол, а ханом объявил своего ставленника Ибрагим-Хаяла, к-ый стал притеснять жителей, что послужило началом всеобщего восстания, переросшего в противококандское. Кыргызы стали повсеместно изгонять коканские гарнизоны из крепостей на своей тер-ии, отказались платить подати. В Кокандском ханстве было только 33 круп. Одной из крупнейших политических фигур ханства был наместник в Андижанском вилайете Алымбек-датха. Он собирался объединить всех кыргызов и создать тяньшаньское ханство кыргызов. Вскоре он стал первым визирем хана. В череде дворцовых переворотов Алымбека предательски убивают во дворце хана. Однако власть на Алае не выпала из рук кыргызов. И титул датхи и право управления алайскими кыргызами перешли к мудрой жене Алымбека — Курманджан. В году восстание кыргызов против кокандского господства стало всеобщим народным движением. В году вся территория Кокандского ханства за исключением Алая была под контролем русских войск. Но ему на смену шел новый — колониальный гнет царизма. Он — основатель Коканд. Успеху способствовали распри кырг. Кокандцы натравливали их друг на друга. КР началось с захвата Чуй. В — походы на И-К и Нарын. Бишкек, Токмак, Чалдовар, Кара-Балта, Ат-Баши, Куртка, Кочкор, Жумгал, Суусамыр, Барскоон, Каракол и др. Мешала обьединению кыргызов, междоусобицы, облегчала коканд. Население ханства составляли кочевые и оседло-земледельческие племена узбеков, таджиков, кыпчаков и кыргызов. Они соперничали друг с другом и то и дело меняли правителей. После завоевания Кыргызстан оказался под тяжким бременем двойного гнета: С завоеванием Кыргызстана Кокандом все земли были включены в систему аграрных отношений ханства, которая регулировалась нормами мусульманского права — шариата. В период Кокандского владычества начался процесс разложения кыргызской общины. Основную массу кыргызского населения составляла беднота, или как ее называли, букара буквально: Бедный кочевник руководствовался в своей жизни указаниями феодала — родоправителя. Кыргызы закреплялись за определенными вилайетами, бекствами, серкерствами, как правило, по местоположению зимовок и не отдельными аилами и общинами, а целыми родами. Первые сведение о кыргызах в России получили от посла Петра 1 в Джунгарском ханстве И. Унковский называл Кыргызов Бурутами. Рычков составил по опросам приезжих купцов сведения о кыргызах, которых он назвал по месту обитания — алтай-кыргызами. И посол и ученый отмечали воинственность северных кыргызов. Ефремов впервые сообщил сведения о южных кыргызах. Благодаря Унковскому и Ефремову в России узнали о местонахождении кыргызов и о пути к ним. Затем они расселились в Поволжье и среди них был первый официальный посол Кыргызов в России Абдурахман Кучаков. Раздробленные феодальными усобицами кырг-е племена только что освободившиеся от джунгарского гнета оказались перед лицом новой угрозы. Глава чуйских кыргызов бий Атаке предложил обратиться к России, и Курултай принял предложение Атаке. Кыргызские послы были милостливо приняты. Атаке — бий в торжественное обстановке принимал прибывшего с ответным визитом российского посланника Муслима Агаферова. О связях киргизов с Россией в период с по документальных данных не найдено, а в по инициативе начальника Г. И, Глазенапа на И-К и Вост. Туркестан снаряжается торговый караван купца Миркубана Ниязова. При караване со спец. С Бубенновым в Сибирь было отправлено ответное посольство иссык-кульских киргизов во главе с биями Качыбеком и Джакыпбеком. Кыргызские послы возвратились в свои кочевья в чине капитанов Российской армии. В конце х г. Потомки — Жантай хан, Шабдан батыр. Тайлак Рыскул уулу — Родился на берегу р. Национальный герой, на протяжении почти двадцати лет был военачальником кыргызских племен, населявших Центральный Тянь-Шань, и возглавлял их борьбу против кокандских завоевателей. Тайлак батыр продолжил борьбу. Мадали хан отправил спец. В урочище Тогуз-Торо были разбиты кырг. Мадали-хан орг-т поход против кырг. Но им нанесли поражение. Тайлак батыр отравлен Коканд. Несмотря на присвоение ему Кокандским ханом чина парваначи, то есть право собирать налоги со всех племен сев, центр КР. Кутмалды И-К на курултае был поднят на белом войлоке и провозглашен ханом. Воевода — Торокелди-батыр, советник — Жантай. Проявил себя как талант. Совместно с воинами др. Но не все признавали его власть. Чтобы наказать непокорный род бугу, он предпринял поход и погиб в битве. Роль крупного южно-кыргызского феодала Алымбека-датки в жизни Кокандского ханства Атаке-бий. Одной из крупнейших политич-их фигур ханства был наместник в Андижанском вилайете Алымбек-датка. Будучи родоправителем южных кыргызов из рода барт племени адыгене, он практич-ки был верховным правит-ем всего Алая. При Худояр-хане Алымбек становится влиятельным придворным. От требует от сев. Он собирался объед-ть всех кыргызов и создать тяньшанское ханство кыргызов. Власть в ханстве практич-ки переходит в руки Алымбека, ставшего первым визярем хана. Кокандские войска потерпели поражения от российских войск, в к-ом Алымбек-датка со своими войнами бежал с поля боя, из-за чего Малля-хан приговорил его к смертной казни. Алымбек скрыв-ся у своих родичей кыргызов и находит себе сторонников. И в рез-те дворцовых переворотов Алымбека предательски убивают. Но власть на Алае не выпала из рук кыргызов. Но Кокандское ханство оказалось более оперативным, и кыргызы вынуждены временно подчиниться силе. Подчиниться, но не примириться с ханским гнетом. С изменением политической ситуации в Средней Азии и Казахстане в нач. Инициатором этого обращения был верховный манап племени бугу Бекмуратов. Из Санкт-Петербурга было дано указание пригласить кыргызских представителей в Омск и удовлетворить их просьбу путем торжественного принесения кыргызами присяги русскому императору. Тем самым был совершен акт большого политического значения. Впервые провозглашалось в форме письменной присяги присоединение кыргызского племени бугу к России. Это был один из немногих исторических актов принятия частью кыргызского народа российского подданства. Вскоре изъявили желание принять подданство и кыргызы, кочевавшие в Центральном Тянь-Шане. Присяга племени черик на подданство России почти копировала присягу бугинцев, которую приносил Качибек Шералин. Крепость Токмак была взята джигитами сарыбагышского манапа Ш. Род саяков численностью в 10 тысяч семейств во главе с манапом Нарботоевым принял подданство России. Но иного выхода тогда у кыргызского народа не было, нужна была вынужденная и своевременная мера. Жизнь и деятельность верховного манапа бугу Боромбая Бекмурата уулу. Цинские правители, желая привлечь его на свою сторону, присвоили Б. Но в тех конкретных историч-их условиях, по его убеждению, только Россия была способна оказать действенную помощь кыргызам, обеспечить их безопас-ть от вражд-ых посягательств соседей и умиротворить раздираемых усобицами собственных родоправит-лей. В он возвел крепость Кызыл — Ункур и сделала ее своей ставкой. В он еще раз обратился к русским властям. В получил чин рус. В в сталкновении сарыбагышей и бугинцев Б. Для спасения рода Бугу просил помощи у Китая, но рез-ов не добился. После этого повторно обратился с просьбой к русским властям. Байтик-батыр с джигитов участвовал во взятии русс-ми войсками Мерке, Аулие-Аты, Чымкента и ряда др. Его заслуги высоко были оценены царской властью: Следует отметить, что антикокандские тенденции не были всеобщим явлением среди рода солто. Поднятое Байтиком восстание отражало настроение лишь одного крыла этого рода. К примеру, часть солто, возглавляемая манапами Жангшарачем, Маймылом, и Тына-алы, не захотели подчиниться русским властям и перекочевали в верховья Таласа. Кроме того манапы создавали свои дружины и открыто сопротивлялись русским войскам. Это нар-ое восстание окончательно решила судьбу кокандского ханства. Предводителем повстанцев был мулла Исхак Хасан уулу — Оно стало всеобщим народным движением. В рез-те Худояр-хан сбежал в Ташкент. Царское правит-во, исходя из обязательств оказ-ть помощь ханской власти, вводит на тер-ю свои войска. Повстанцы, не желавшие покорятся уже русским войскам и боясь репрессий, спасаются бегством в горы. По усмирению повстанцев образуют экспедицию, к-ую возглавляет Скобелев. Раненный Пулат-хан был казнен царскими войсками. С гибелью предводителя повстанцев и занятием царскими войсками стратег-их пунктов в горах восстание постеп-но идет на убыль. Последний этап восстания показал, что силы не равны и исчезла основная причина восстаний — гнет кокандских ханов. Последние экспедиции, в первую очередь, преследовали военно-разведовательные цели, но ученые исследователи, каждый по своей линии собирали сведения и материалы для научных обобщений и выводов. Одним из видных исследователей центральной Азии был Ч. Валиханов, внесший неоценимый вклад в приобщение этого ранее почти не изученного региона в круг интересов мировой науки. Собранные им сведения имеют большое значение в изучении географии, фольклера, истории, устного народного творчества К. Большой вклад в изучение Тенир-Тоо, в том числе Иссык-кульской котловины внес Тянь-Шанский. В ходе своих исследований он собрал обширный научно-достоверный материал, доказав ошибочности европейских ученых о вулканическом происхождении этих гор. В последующем комплексном исследовании Ценр-й Азии неоценима роль М. В ходе своей пятой экспедиции умер от брюшного тифа. Каракола, ему поставлен памятник. Радлов и Валиханов основали отрасль науки о кыргызском эпосе. Черняева был осажден и взял Ташкент. Отныне власть Кокандского ханства ограничивалась лишь Ферганской долиной и кыргызскими кочевьями Памиро-Алая. В апреле восставшие кыргызы тыс. Первым военным губернатором новой области стал завоеватель М. Скобелев Однако горные районы Южного Кыргызстана, в частности Алай, еще оставались непокоренными. Используя горную местность, повстанцы попытались сдержать продвижение русских войск на Алай. Бой продолжался целый день. Отряду Скобелева удалось вытеснить кыргызов с занимаемых позиций, они понесли большие потери. Русским оказал значительную помощь сарыбагышский манап Шабдан Джантаев. Его джигиты во главе с Баяке-батыром Кунгугановым активно действовали против алайских повстанцев, оказавших сопротивление российским военным отрядам. Шабдан с 40 своими джигитами отличился в борьбе с Абдуллой, в пленении Кур-манджан-датхи Шабдан со своими джигитами был летучим отрядом в войске генерала М. Преследуя Абдуллу-бека, русские войска поднялись на Алай. Скобелев еще надеялся как-то поладить с упрямым вождем восставших. Однако здесь беззащитные аилы Курманджан были разгромлены. Потеряв большую часть стад датха возвратилась на Алай и оттуда предприняла еще одну попытку — уйти в Афганистан. Джигиты Шабдана 29 июля вышли на Курманджан-датху на границе и пленили ее. Роль личности Курманджан в истории Кыргызстана велика вместе с тем неоднозначна. Будучи крупным феодалом, она в то же время на определенном этапе являлась выразителем политических интересов масс. Вынужденная смириться с поражением повстанцев, Курманджан перешла на службу к царю, призвала к этому своих сыновей и все население Алая. К Алай с семействами был присоединен к России. На этой территории было образовано 5 волостей: Кичи-Алайская, Наукатская, Гульчинская, Узгенская Ак-Буринская, которые вошли в состав Ошского уезда. Ими стали управлять сыновья Курманджан-датхи: Оморбек, Камчибек, Асанбек Батырбек. Политическим завещанием звучит одно из ее писем ферганскому военному губернатору Ионову: От нас никакой неприятности не будет. Шабдап ринял Росс-ое подданство и стал верно служить новым властям. Шабдан с 40 джигитами отличился в ряде операций, участвовал в разгроме последних отрядов повстанцев, возглавляемых Джетим-ханом. Шабдан до самой смерти верно служил росс-му правит-ву. Получил чин войскового старшины, соответствовавший званию подполковника. Родилась она в семье простого кыргыза кочевника из рода Монгуш на Алае. На м году жизни ее выдали замуж, за человека которого она впервые увидела в день свадьбы. Он ей не понравился и она вопреки обычаям, не пошла к мужу, а осталась в Юрте отца. Роль личности Курманжан в истории Кырг-на велика и вместе с тем неоднозначна. Будучи круп-м родоправителем она в то же время на определенном этапе являлась выразителем политич-х интересов масс. Она была умной и дальновидной представительницей своего народа. После смерти Алымбека, она отомстив убийцам мужа собрала вокруг себя свиту преданных ей батыров и стала правительницей алая. Ее признали бухарский эмир Муззафар и кокандский Худояр-хан. Алай с семействами был присоеденен к России. Кичи-алайская, Науканская, Гульчинская, Узгенская и Ак-Буринская, которые вошли в состав Ошского уезда. Ими стали управлять сыновья Курманжан — Юморбек, Качибек, Асанбек и Батырбек. Правда она оставалась богатой, владела многочисленным поголовьем и пользовалась авторитетом у кыргызов. Любимый сын Камчибек был казнен, а остальные закованы в цепи и сосланы на каторгу в Сибирь. Датка была раздавлена духовно, ее здоровью был нанесен непоправимый удар, она раздала свое имущество и уединилась в родном аиле. КР вошел в состав Туркестан. Территория кыргызов делилась между 4 областями: Семиреченской, Сырдарьеинской, Ферганской, Самаркандской. Численность кыргызов — Население КР — 73 волости, управлялось избираемыми на 3 года волостными и старшинами. Вся полнота власти — местн. Выборность — разрушился институт наслед. Хоз-во и быт — остался трад-м, но орг-сь земледельч. Кочевники облагались кибиточной податью, сумма налога определялась и аила в целом, но осн. Интересы кыргызов не учитывались. Это дало право на изьятие пахот. Выгоняли на безводные терр-и. КР — плацдарм для переселения избытка крест. Восстание, активное участие в котором принимали узбекские, кыргызские и таджикские трудовые массы, было направлено против царского самодержавия. Узбекских и кырг-их дыйкан, ремесленников Андижанского, Маргеланского и Ошского уездов возглавил Муххамед-Али-Халиф и Мулла-Сабир-Суфиев. Андижан, которые разделились на 2 группы, по пути к ним присоединялись др. Одновременно в разных уездах стали восставать жители. Царские власти наводили охваченные восстанием р-ны карательными отрядами. Несмотря на то, что восстание кончилось поражением, оно нанесло ощутимый удар по царской власти. Главной причиной восстания была все расширяющаяся колонизация, безудержная и жестокая эксплуатация местного населения, изъятие лучших земель у кыргызов в пользу переселенцев. Примерно такое же положение было и в Пишпекском уезде. Среди других народностей Туркестанского края, как признавался туркестанский генерал-губернатор Куропаткин, кыргызы были наиболее бесправными в пользовании землей. Столь же остро стоял земельный вопрос и в среде трудового коренного оседлого населения в районах на юге Кыргызстана. В документах того времени отмечалось, что за долги у кыргызов отнимали и продавали во всех случаях прежде всего земельное имущество. Глухое недовольство, зревшее в народных массах в соседних районах, прорвалось открытыми выступлениями горожан — коренных жителей края в уездных и областных городах Ферганской области. Некоторые из них остались верными восстанию до конца, разделив участь повстанцев, погибших в борьбе с карателями или репрессированных. Другие предали восставших, перейдя на сторону карателей, активно содействуя подавлению восстания. А большинство, боясь потерять власть и влияние на своих сородичей, бежало вместе с основной массой повстанцев в Китай. Трагичными были по своим последствиям внезапные нападения восставших на переселенческие поселки в южной части Семиречья. Здесь, главным образом в Пишпекском и Пржевальском уездах, были разгромлены 94 переселенческих поселка. Нападения сопровождались убийствами и избиениями, нередко зверскими, без различия возраста, пола и занятия, насилиями и надругательствами над женщинами. В ходе подавления и после разгрома восстания роли поменялись. Теперь страдающей стороной стало кыргызское и другое мусульманское население. Переселенцы, провоцируемые царскими властями, при их попустительстве и даже содействии жестоко расправлялись с коренными жителями, не разбираясь особо: Расправы над повстанцами выдавались за акты справедливого возмездия. Так, отдельные рядовые общинники-кыргызы нередко тайно предупреждали своих соседей, знакомых и друзей из переселенцев о грозивших бедах, укрывали русских женщин и детей от расправы. А русские крестьяне, рискуя своей головой, спасали жизнь кыргызским семьям. Историки восстания например, К. Усенбаев приводят примеры выступления на стороне повстанцев и отдельных русских крестьян. Калыгул Бай уулу — годы. Его считают видным представителем феодально-байской идеологии. Некоторые его стихи глубоко лиричны. Родился в Карой-Сарай И-Кульской котловины в зажиточной семье. Он осуждал феодальные междоусобицы, призывал манапов к мирной жизни. В его стихах обличается кокандский произвол, безмерные ханские налоги. Его поэзии присущи гражданственность, патриотизм. Родился в Тескей-Сырт И-Кул-й дол. Воспевал патриархальный уклад жизни предков, когда не было различий между бедными и богатыми. Его произведения правдиво отражают истор-е события и перемены. Осмоналы Сыдык уулу — — перв. Родился в семье круп. Продолжил обр-е Бухаре и Уфе. Белек Солтоноев — — историк, литератор, поэт. Родился в Кемине в семье бедняка. Образование у муллы, затем в Каракольс. Состоит из ист, этнограф, археолог и фолькл. Описаны обычаи, традиции, религ. В нем нашли яркое отражение поэтика и язык народа. Среди исследователей пока нет единого мнения о том, когда начал формироваться эпос. Вероятно, все они по-своему правы. Эпос многослоен, в нем нашли отражение основные этапы истории народа — с глубокой древности по ХУШ в. В эпосе описан один из основных символов государственной власти — знамя. У каждого предводителя было свое знамя, которое являлось знаком власти, символом чести и славы. Знамя имело четыре элемента: Усилиями народных сказителей — манасчи он разрастался в грандиозную поэму, включающую в себя все новые и новые исторические события и персонажи, усложняясь в сюжетосложении. Современная эпопея — результат художественного воплощения многими поколениями талантливых акынов-манасчи почти тысячелетней истории кыргызского народа. Первым из манасчи был один из 40 витязей Манаса Ырчи, сын Ырымана. В эпосе описан один из символов госуд-ой власти — знамя. Знамя имело 4 эл-та: Принятие мусульманства укрепляло положение кыргызских феодалов среди среднеазиатских правителей, позволяло им вступить с последними в равноправные дипломатические отношения, обучать своих детей грамоте в мечетях и медресе, заключать выгодные браки и т. История Кырг-на — неотъемлемая составная часть мировой истории История — наука, исследующая процесс развития челов-ва в прошлом, а также его соврем-ое состояние, закономер-ти простран-го времени форм развития общест-го бытия. Каменный век на территории Первые достоверные следы человека на территории К-на относятся к палеолиту — древнекаменному веку — тыс. Эпоха энеолита и ее основные признаки Бронзовый век Примерно в V тысячелетии до н. Сары-Джаз В эпоху бронзы на территории Кыргызстана развивались две культуры. Народ саки в мировой истории. Усуньское государство Внешним видом усуни резко отличались от других жителей Ср. Борьба с ханским Китаем В Ферганской долине еще в I тысячелетии до н. Чжань Цянь — китайский офицер. Гунгэн — внук Модэ, Ичис. Владения древних кыргызов Самое первое дошедшее до нас упоминание о кыргызах встречается в китайских исторических сочинениях и относится к г. Гос-во караханидов На Тянь-Шане в 10—12 вв. Караханидский каганат просуществовал около лет Азии, где были четко отмечены высокие горы К. Жусуп Баласагуни — Жусуп баласагуни был мудрым знатоком человеческой души, философом, ученым энциклопедистом, выдающимся поэтом, владевшим всеми тонкостями арабской и персидской поэзии, а также тюркского фольклора. Архитектура К-на в 7—14 вв.
Египетское таро значение карт
План фитнес зала
Расположитев хронологической последовательности исторические события крымская
Маски из масел в домашних условиях
Схема стадиона открытие
Расписание поездов ростов москва атаман платов