Skip to content

Instantly share code, notes, and snippets.

Show Gist options
  • Save anonymous/9d1147a95f0fd5b07e1a083c804c44bc to your computer and use it in GitHub Desktop.
Save anonymous/9d1147a95f0fd5b07e1a083c804c44bc to your computer and use it in GitHub Desktop.
История возникновения политической идеологии

История возникновения политической идеологии


История возникновения политической идеологии



Типы политических идеологий
Виды политических идеологий
Идеология


























Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны. Важным элементом политического сознания является политическая идеология. Теорию идеологии создали немецкие мыслители К. По их мнению, идеология является духовным образованием, проявившемся в результате появления классов и их различных интересов. Идеология выражает и защищает интересы различных классов и социальных групп. Таким образом, идеология - это функциональная характеристика общественного сознания, отражающая общественную жизнь с позиции интересов определенных классов или социальных групп. Это одностороннее, социально-заинтересованное реальной действительности. Противостояние принципов либеральной и консервативной идеологий: Особенности социалистической идеологии, ее основные черты и разновидности. Отличительные черты трех крупнейших современных политических идеологий: Сущность идеологии неоконсерватизма и концепции плюралистической демократии. Сущность и история развития политической идеологии, их разновидности и отличительные особенности. Роль и значение, основные функции идеологии в обществе, ее связь с религиозными воззрениями народа. Характеристика современных политических идеологий. Структура и функции идеологии. Идеологические течения в современном мире. Метафизические корни политических идеологий. Отношение людей к политике, к существующей политической системе и политическому порядку. Функционирование политической идеологии в обществе. Основные типы политической идеологии. Идеологии либерализма, консерватизма, социализма, фашизма, анархизма. Понятие "национальной идеологии" и ее положение в современной России. Уровни сложности идеологического самоопределения общества. Взаимосвязь политики, идеологии и национальной идеи. Главные функции национальной культуры. Социализм — стремление к справедливости. Коммунизм, фашизм и нацизм: Готовность к восприятию новых идей, отрицание диктата идеологий, политики и власти. Функционирование идеологии в обществе. Основные типы политической идеологии: Формирование у людей политического мировоззрения. Особенности идеологии как духовного основания политики. Основные понятия и уровни политической идеологии. Характеристика структурных компонентов или трех уровней любого идеологического учения. Типы политических идеологий и их краткая характеристика. Либерализм - это не просто некая доктрина или кредо, а тип и способ мышления. Классический либерализм - его предпосылки, постулаты, мировоззрение. Политические идеологии и сущность неолиберализма либерал-реформизма. Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т. PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах. Главная Коллекция рефератов "Otherreferats" Политология Политические идеологии. Неограниченная свобода личности у анархистов. Идея приоритета общества над государством в идеологии либерализма. Идея "величия нации", избранной "расы господ" арийского происхождения у фашистов. Студент 3 курса Специальность: Различают прогрессивные и реакционные идеологии, с точки зрения их отношения к развитию общественного процесса и объективного хода истории. Чтобы защищать интересы определенных классов, социальных групп, идеология должна иметь разработанную систему программных целей и средств их достижения, включающую в свое содержание экономические, политические концепции. Идеологическая система должна сформировать собственную теорию исторического процесса, моральные ценности и идеалы. Однако существование в обществе различных классов, интересы которых часто не совпадают, предполагает идеологическую борьбу. Господствующие классы для сохранения собственной власти придают своим интересам форму общенациональной идеологии. С помощью средств массовой информации, системы образования и воспитания, в том числе и религиозного, правящая элита ведет идеологическую борьбу за внедрение в сознание народа нужного ей мировоззрения и моральных ценностей. В случае успеха общество сплачивается во имя общих стратегических, национальных интересов, а правящая элита создает широкую социальную основу для своей власти. Идеологическая система является прочной, если она учитывает интересы других классов и социальных групп общества. Анархизм анархист либерализм политический идеология Анархизм - совокупность общественно-политических течений, отрицающих необходимость всякой власти в человеческом обществе, в том числе и в государственной. Анархисты выступают за неограниченную свободу личности. Государство они считают источником угнетения, войн, паразитирующим на эксплуатации людей. Своей главной целью анархисты считают радикальное изменение общественных отношений путем уничтожения государства и всего, что связано с государственной властью. Анархизм как идейно-политическое течение сложился в середине XIX века. Его основоположниками и теоретиками являются: Наиболее известным деятелем анархистского движения в России был Нестор Махно. В своей легальной деятельности анархисты предпочитают использовать формы экономической и социальной борьбы - забастовки, массовые выступления в защиту трудовых и социальных прав людей. Анархисты выступают также против усиления государственного контроля за жизнью людей, против установления единого мирового порядка, глобализации западного общества, деятельности МВФ и Европейского сообщества и т. В то же время анархисты в знак протеста против государственной власти прибегают к террористическим действиям, то есть к формам вооруженного насилия в политических целях. Акты террора применяются против официальных лиц, учреждений с целью дискредитации структур власти, запугивания населения. Часто акции сопровождаются выдвижением конкретных политических требований. В обычном понимании термин "анархия" означает хаос, беспорядок, отсутствие всякого управления. Вместе с тем в их понимании лозунг "Анархия - мать порядка" предполагает формирование общественного порядка, основанного на свободном самоуправлении и взаимодействии различных общественных ассоциаций. По мнению анархистов, народ может быть счастлив и свободен, если, организуясь снизу вверх, помимо государств, партий, вождей, он сам создаст и организует свою жизнь. В теории и практике анархизма существуют определенные противоречия и недостатки. В частности, исторически не оправдал себя индивидуальный террор против представителей государственной власти. История народовольческого и эсеровского террора в России показала его полную политическую несостоятельность. Будущий общественный строй анархисты представляют довольно туманно, что ведет к идейной и политической неопределенности их действий. Отсутствие идейной стратегии и тактике приводит к глубоким противоречиям внутри анархистских движений, раскалывает их. Либерализм Либерализм является одним из самых распространенных идеологических течений. Он сформировался на рубеже XVII-XVIII веков как идеология буржуазии на базе идей эпохи Просвещения. В основу либерализма положен принцип свободы личности, ее ответственности перед самим собой, так и перед обществом, признание прав на индивидуальную свободу, самореализацию всех людей. Либерализм довольно гармонично сочетал в своей идеологии принципы индивидуализма и гуманизма. В общественной жизни принцип свободы трактуется либералами как свобода от ограничений, регулирования со стороны государства. Рассматривая отношения государства и гражданского общества, идеологи либерализма выдвигают идею приоритета общества над государством. Идеология либерализма основана на отождествлении свободы и частной собственности. В ХIХ-ХХ веках действовали две основные экономические модели, в равной степени, претендующие на наследие духа Просвещения - либеральный капитализм и социализм. В е годы ХХ века формируется идеология неолиберализма. Появление этой идеологии связано с экономическим курсом президента США Ф. Для выхода из кризиса неолибералы сформировали мобилизационную экономику, регулирование которой происходило через определенные государственные структуры. Одновременно стала проводиться активная социальная политика. Власть монополий была ограничена. Через налоговую систему материальные богатства общества в большей степени стали перераспределяться в пользу народа. В 50 - е годы на Западе в обстановке значительного экономического подъема возникла неолиберальная концепция "государства всеобщего благосостояния". В странах Запада действует так называемая "социальная рыночная экономика", предполагающая перераспределение национального дохода через госбюджет и социальные программы для повышения жизненного уровня народа. В современных условиях классический принцип либерализма в рыночной экономике - неограниченное потребительство не может действовать без ограничений. Современные промышленные технологии рассчитаны на постоянное вытеснение труда машинным производством. Растущая безработица, а значит, резкое снижение благосостояния трудящихся могут привести к огромным социальным потрясениям. Шварценберг считает, что для сохранения покоя и мира в обществе нужно ограничить действие свободной конкуренции, товарно-денежного фетишизма, безудержного потребительства. Консерватизм Консерватизм как идеология возник в качестве противовеса буржуазному либерализму, выступавшему в поддержку демократических революций в Европе на рубеже XVIII-XIX веков. Создателями консерватизма являются западноевропейские философы и общественные деятели Э. В ранний период своего развития консерватизм был связан с интересами светских и церковных феодалов, желавших сохранить высшую власть, привилегии и богатства. После победы буржуазных революций в Европе и Америке и установления капиталистических отношений консервативные слои общества выступили в их поддержку. В целом идеология консерватизма основывается на признании незыблемости естественным путем сложившегося порядка вещей и традиционных ценностей, связанных с семьей, религией, сословными разграничениями. По мнению консерваторов, в общественных отношениях должен действовать принцип преемственности, революционных преобразований, которые могут угрожать положению правящего класса и стабильности общества. Современный консерватизм в значительной степени отличался от прежнего, В настоящее время консерваторы, как и либералы, выступают за свободу конкуренции, рыночные отношения, ограничения государственного вмешательства в экономику. Вместе с тем консерваторы всегда выступали в защиту интересов правящих классов, крупного капитала. Современный, новый консерватизм неоконсерватизм возник в е годы ХХ века и формировался на основе противостояния неолиберализму и социализму. С целью сохранения власти и стабильности в обществе, неолиберализм и неоконсе рватизм признают даже некоторые социалистические идеи, в частности, о необходимости государственного регулирования экономики, развития государственных социальных программ для поддержания приемлемого жизненного уровня населения. Определяющей чертой идейно-политических установок неоконсерватизма является его антигосударственная направленность - антиэтатизм. Являясь традиционными защитниками крупного капитала, консерваторы выступают за сохранение его привилегированного положения. Неоконсерваторы убеждены в том, что государство не обязано гарантировать достойную жизнь населения Современное государство, по мнению неоконсерваторов. Должно создать равенство возможностей, но не равенство результатов. Таким образом, в идеологии консерватизма сочетаются традиционные ценности: Социализм Идеи равенства, социальной справедливости возникли еще в глубокой древности. На их основе строились жизнь раннехристианских общин, их идеология и культура. Теоретически и идеологически социализм оформился в Новое время в работах западноевропейских философов и просветителей: Они выступали с критикой феодального, а затем и буржуазного строя. Пытались с утопических позиций обосновать новый общественный идеал-социализм. У них существовала надежда, что богатые сами добровольно поделятся своими богатствами с беднотой. Социалисты-утописты надеялись добиться практической реализации своих идей мирным путем. В XIX веке по мере развития капитализма формировался и рос рабочий класс, проявлялось классовое сознание. Рабочие повели экономическую, а затем и политическую борьбу за свои права. На базе учения немецких мыслителей К. Энгельса сформировалось идеологическое течение марксизм, которое стало идеологией пролетариата. К концу XIX века европейский социализм в основном утратил свою революционность. Европейские марксисты все большие надежды стали возлагать на мирный, эволюционный путь развития общества от капитализма к социализму. Российские марксисты, в отличие от европейских, своей идеологией объединяли рабочее движение с революционной борьбой за свержение буржуазного строя. На рубеже XIX иXX веков в России появилось революционное марксистское учение, разработанное В. Лениным - ленинизм, а на Западе - социал-демократия. Победа Великой Октябрьской социалистической революции в России в году позволила на практике осуществить эти идеи. Однако в конечном итоге строительство справедливого общенародного государства не получилось по причинам объективного и субъективного характера. Теоретики социал-демократии - К. Бернштейн в основу своего учения взяли доктрину "демократического социализма", или социализма с "человеческим лицом". По их мнению, социализм не является конкретным общественным строем, а постепенный процесс внедрения социальной справедливости в общественную жизнь. Ленинизм и социал-демократию связывают общие генетические корни и ряд ценностных установок: Фашизм Фашизм как идеология возник в годы ХХ века в Италии, а затем в Германии, Испании, Португалии, Венгрии и ряде других стран. Одной из причин его возникновения явились последствия общественного кризиса капитализма. Переход "свободного капитализма" в монополистический капитализм сопровождался в ряде стран постепенным поворотом от буржуазной демократии к политической реакции, созданием благоприятных условий для появления крайне правых течений консервативного экстремизма. В результате поражения Германии и ее союзников в Первой мировой войне в этих странах критических размеров достигли военно-политический, экономический, социальный и идеологический кризисы. Для сохранения своего господства финансовый и военно-промышленный капитал побежденных в мировой войне стран политически и экономически поддержал формирование, а затем и приход к власти фашистских партий. В идейном плане фашизм - это национал-социалистическая идеология, базой которой являются расизм и элитаризм. Фашисты проповедали идею "величия нации", избранной "расы господ" арийского происхождения. Другие народы они считали неполноценными, надлежащими порабощению или уничтожению. Фашисты взяли на идейное вооружение теорию немецкого философа Ф. Ницше о праве высшей расы сверхлюдей в своих интересах отвергать нормы общественной морали, обеспечивать господство сильных над слабыми. Особое место в структуре политического режима фашизма занимала фашистская партия. Ее отличительными чертами были жесткая строго иерархическая вертикаль подчинения с культом вождя, сочетание массового террора с политикой социальной демагогии, открытый агрессивный характер внешней политики, активное сращивание с государственным аппаратом. Придя к власти, фашисты ликвидировали избирательное право и парламентские режимы, запретили деятельность политических партий и организаций, ввели полный контроль над средствами массовой информации и политическую цензуру, уничтожили все демократические свободы, создали разветвленную систему политического сыска для интернирования, или ликвидации инакомыслящих. Во внешней политике фашистские режимы проводили политику агрессии, "завоевания жизненного пространства", экспансионизма. Во внутренней политике фашистская идеология привела к созданию тоталитарных государств во главе с вождями: Гитлера, в Италии - Б. Муссолини, в Испании - Ф. Франка, в Португалии - А. В современных условиях все демократические цивилизованные государства ведут бескомпромиссную борьбу с рецидивами фашистской идеологии, добиваются полного искоренения. Национализм Нация - это устойчивая общность людей, исторически сложившаяся на основе общности экономической жизни, территории, языка, однородности национального характера, проявляющегося в единстве и национальном своеобразии ее культуры. В развивающемся капитализме существуют две тенденции в национальном вопросе. Первая историческая тенденция преобладает в период становления капитализма и проявляется в национальных движениях и создании национальных государств. Вторая - проявляется в развитии экономических т политических отношений между нациями, создании интернационального единства капитала, экономической жизни, политики. Нации, объединенные в государства, имеют собственные жизненно важные национальные интересы. Они относятся, прежде всего, к проблемам безопасности, территориальной целостности государства, материального благополучия народа, сохранения языка, культуры, моральных ценностей нации. Государства, образующие нации, оберегая свой суверенитет, с уважением должны относиться к национальным интересам других наций и государств. Вместе с тем в условиях экономического, политического, идеологического кризиса в многонациональных государствах элиты малых народов могут попытаться завоевать власть, образовать самостоятельные многонациональные государства с помощью идей национализма. Национализм - это крайне реакционная идеология, основанная на идеях превосходства, национальной исключительности какого-либо народа, стремлении создать для него более благоприятные условия жизни за счет других народов посредством преимущественно силовых действий. Национализм, в конечном итоге, неизбежно перерождается в сепаратизм, терроризм, фашизм. Национализм не имеет ничего общего с естественными национальными интересами какого-либо народа. Формы проявления сепаратизма могут быть различными: Во многом они зависят от поведения центральной власти. Именно бездеятельность центральной государственной власти привела к распаду СССР. В этот период четко прослеживались этапы постепенного развития и победы сепаратизма: Если бы высшее государственное руководство СССР вместо попыток подписания нового союзного договора твердо заявило о незаконности процесса выхода из СССР бывших союзных республик, международное их признание вряд ли состоялось. Но этого не случилось, и в результате победил откровенный сепаратизм. В результате развала СССР от России оказались отторгнуты огромные территории, в том числе и земли с русским населением. Задача воссоединения этих территорий не может быть осуществлена без серьезного изменения геополитической ситуации в мире. В настоящее время эта ситуация остается неблагоприятной для России. Инерция разрушительного сепаратизма еще далеко не исчерпана. Россия не имеет союзников и должна рассчитывать только на себя. В тоже время за рубежом существуют и действуют мощные антироссийские силы, прямо ставящие задачу: Однако подобная ситуация не вечна, и Россия, если она сможет восстановить свой экономический и военный потенциал, в будущем воссоздаст свое национальное и территориальное единство. Для исключения опасности проявления агрессивного или ползучего сепаратизма на российской территории необходимо осуществлять постепенный юридически обоснованный переход от национально-территориального к губернско-территориальному принципу государственного устройства России. Идее суверенитетов нужно противопоставить идею сильной и неделимой России, в которой каждая нация имеет самовыражение в языке, культуре, традициях на основе экономического подъема жизни и в системе хозяйствования, учитывающей традиции равноправных народов России. Основные политические идеологии современного Запада. Политическин идеологии на примере либерализма и неолиберализма. Другие документы, подобные "Политические идеологии".


Идеология - это... Идеология государства. Формирование идеологии


Возникновение, содержание и назначение. Постепенно на смену религиозной картине мира приходит рациональная система представлений о мире. Культ обеспеченной жизни обосновывался протестантизмом. Теперь уже признавалось, что политический порядок не задается нормами религиозной морали, а основывается на согласии всех граждан, которые для защиты своих прав и свобод создают государство. Такие новые смыслы, призванные обосновать способность человека к разумной организации общественного порядка, и начали выдвигать политические идеологии. Именно от тактики и компетентности элит зависит степень идейного оформления тех или иных групповых интересов. Сопровождая процесс агрегирования и артикуляции, идеология концептуализирует представления людей о политической ситуации, встраивает эти оценки в их общую картину мира, стремится сделать понятными политические изменения. Основоположник теории идеологии К. Современник Маркса немецкий философ К. Конноли и некоторые другие ученые делали упор не на ее эмоциональном, а на ценностном содержании. Рикерт вслед за Р. Матц считает, что идеология выдвигается на политическую авансцену только во время серьезных политических кризисов. Более дифференцированное представление об идеологии предложил Г. Так, в х гг. Уровни и функции политической идеологии. По сути дела это уровень политической философии группы, выражающей основные ценностно-смысловые ориентиры ее развития, те идеалы и принципы, во имя которых совершаются государственные перевороты, разрушаются политические системы и возрождаются общества. Например, как подчеркивает Э. Поскольку этот уровень содержит в себе оценки текущих политических событий, действий правительства, то здесь могут как сближаться представители разных политических идеалов, так и отдаляться сторонники одной и той же партии. Более того, она может привести к изменениям психики человека, поскольку, как пишет К. Среди них можно выделить следующие: Предлагаемые идеалы выступают в качестве вдохновляющих смыслов, заставляющих индивида, группу находить в себе силы после неудач вновь стремиться к активным действиям по их реализации;. Предлагаемая конкретной идеологией интерпретация требует преданности со стороны ее приверженцев ценностям и нормам, которые она культивирует. Наряду с этими задачами А. Основные идеологические течения в современном мире. Политические идеологии различаются по двум основаниям: Между ними располагаются силы с умеренными политическими ориентациями, предпочитающие путь постепенных реформ. Смита в конце XVII - XVIII в. Связав свободу личности с уважением основополагающих прав человека, а также с системой частного владения, либерализм заложил в основу своей концепции идеалы свободной конкуренции, рынка, предпринимательства. Причем, как подчеркивает И. Так, на протяжении всей своей идейной эволюции либерализм на каждом повороте истории определял допустимую степень и характер государственного вмешательства в частную жизнь индивида. Так, в XX в. Наиболее яркие представители либертализма Ф. Важнейшим достоинством политической системы в нем провозглашалась справедливость, а правительства — ориентация на моральные принципы и ценности. Линдблюм и другие неоплюралисты считают, что чем слабее правление большинства, тем оно больше соответствует принципам либерализма. Либерализм как система политических целей уже воплощено в западных странах. К числу таких положений следует отнести: Такого рода идеи и положения не смогли дать ответы на вызовы времени, не позволили точно спрогнозировать ведущие тенденции развития позднеиндустриальных обществ. Шатобриан в конце XVIII в. Потрясенные сопровождавшим этот процесс насилием, духовные отцы консерватизма — Ж. Бёрк, а впоследствии X. По их мнению, свобода человека определяется его обязанностями перед обществом, возможностью приспособиться к его требованиям. Политические же проблемы они рассматривали как религиозные и моральные, а главный вопрос преобразований видели в духовном преображении человека, органически связанном с его способностью поддерживать ценности семьи, церкви и нравственности. В основе политического порядка, по мнению консервативных идеологов, лежит постепенный реформизм, основывающийся на поиске компромисса. Гилмор писал по этому поводу: Но другие партии считают, что они должны быть последовательными. Мы убеждены в обратном. В первой половине х гг. Бжезинский и другие сформировали ряд идей, ставших ответом на экономический кризис того времени, на расширение кейнсианства, массовые молодежные протесты, отразившие определенный кризис западного общества. Конечно, неоконсерваторы не могли решить всех проблем. На этой идейной основе стали синтезироваться многие гуманистические идеи либерализма, социализма и некоторых других учений. Руссо и воззрения его соотечественника Ф. Бабёфа о классовой принадлежности граждан и необходимости насильственной борьбы за общественное переустройство. Первые попытки очертить идеал этого общественного устройства предпринимались мыслителями Нового времени Т. Кам-панеллой, а в конце XVIII — начале XIX столетия — утопическими социалистами Сен-Симоном, Фурье и Оуэном. В середине XIX в. Преобладание революционных, насильственных методов преобразования социальной действительности вытекало из содержания марксизма. Знание законов позволяет безошибочно определить пути преобразования общества. Попытка реализовать эти идеи социализма в послевоенном Китае породила еще одну прикладную разновидность социализма — маоизм по имени генерального секретаря КПК Мао Цзедуна. С точки зрения Э. При этом каждой из сторон следует учитывать интересы друг друга. Наемные работники в своей борьбе за улучшение экономического положения не должны переходить границы, за которыми у предпринимателей исчезает стимул к хозяйственной деятельности. Государство выступает координатором отношений между предпринимателями и наемными работниками. Государство проводит активную политику и в области труда. Оно берет на себя функции обучения работников новым профессиям, необходимым производству. Политическая система обществ, исповедующих идеологию социал-демократизма Швеция, Австрия, Норвегия, Швейцария и т. Так, принцип общественного макроконсенсуса согласия социальных групп по базовым ценностям ориентирует систему на представительство интересов всех социальных групп и слоев общества. Это обусловлено высокой степенью культурной однородности общества, приверженностью населения идеалам свободы, демократии, солидарности, справедливости. Органы самоуправления позволяют политической системе быть восприимчивой к социальным изменениям. Впервые в политической практике социал-демократия смогла подчинить политику таким нравственным ценностям, как свобода, гуманизм, демократия. Политическая культура консенсусного типа, родоначальниками которой стали социал-демократы, в большей мере, чем какая бы то ни было другая, ориентирована на реализацию общечеловеческих ценностей с учетом реальных возможностей конкретных обществ. Фашистская идеология, возникшая в х гг. Ее эволюция, способы влияния на политические отношения в разных странах также создали неоднозначное отношение к ней в политической науке. Сегодня в политологии сложилось двоякое понимание фашизма. XX столетия и служивших популистским средством выхода этих стран из послевоенного кризиса. Родоначальником фашизма был лидер левого крыла итальянских социалистов в те годы Б. Характерной разновидностью фашизма был и национал-социализм Гитлера А. Использовав идеи расового превосходства А. Конкретно-исторические трактовки фашизма позволяют увидеть его политические очертания помимо названных государств также во франкистской Испании, Японии 30—х гг. Так, французский теоретик С. Другой французский ученый П. Такая картина эволюции фашизма дает возможность более четко видеть угрозы, которые исходят от него особенно в переходных обществах. Анархизм - политическое течение, провозглашающее своей целью уничтожение государства и замену любых форм принудительной власти свободной и добровольной ассоциацией граждан. Идеи анархизма, содержавшиеся в зародышевой форме в трудах целого ряда античных и средневековых мыслителей, были развиты в Новое время английским писателем У. Годвином, который сформулировал понятие "общество без государства" в своей книге "Исследование о политической справедливости" г. Сложившийся как политическое течение в х гг. Традиционно выделяются четыре основных направления в анархизме - индивидуалистическое, мютюэлистское, коллективистское и коммунистическое. В основу теории идивидуалистического анархизма была положена идея абсолютной свободы человека, который в своих желаниях и поступках не должен быть связан ни существующими религиозными догмами, ни нормами права и морали. Родоначальником этого направления считается М. Штирнер, изложивший основные положения теории индивидуалистического анархизма в своей книге "Единственный и его собственность" г. Отрицая государство, он сводил социальную организацию общества к т. Идея обмена на базе "свободного договора", развивавшаяся в работах представителей индивидуалистического анархизма конца XIX в. Такера, стала основополагающим принципом теории мютюэлизма, созданной П. Исходя из того, что источником социальной несправедливости является неэквивалентный обмен, Прудон видел возможность уничтожения эксплуатации в реформах системы товарного обращения, отвергая при этом революционное насилие как средство переустройства общества. Организация безденежного, эквивалентного обмена товарами между всеми членами общества, являющимися одновременно самостоятельными частными производителями, и финансирование их деятельности при минимальной процентной ставке через т. Идеи Прудона, получившие распространение в х гг. Бакунин, считавший, что государство в любой его форме является орудием угнетения масс, и выступавший за его немедленное уничтожение революционным путем. Отвергая государственность как таковую, Бакунин высказывался против участия рабочих в парламентских выборах и в деятельности каких-либо представительных органов власти. Идейная традиция коллективистского направления была продолжена виднейшим теоретиком коммунистического анархизма П. Кропоткиным, положившим в основу своего учения сформулированный им "биосоциологический закон взаимной помощи", определяющий якобы естественное стремление людей к сотрудничеству, а не к борьбе друг с другом. Поэтому переход к федерации свободных коммун, базирующихся на коммунистических принципах производства и распределения продуктов, согласно Кропоткину, был возможен лишь через революционное разрушение всего того, что разъединяет людей, - государственной власти и частной собственности. Тем не менее попытки путем агитации подтолкнуть массы к восстанию закончились неудачей, что обусловило поворот анархизма к т. Анархо-синдикализм или революционный синдикализм - течение в рабочем движении, ставящее своей целью уничтожение капиталистического строя посредством революционной борьбы синдикатов французское название профсоюзов. Анархо-синдикализм рассматривает борьбу с государством как главную составную часть процесса разрушения капиталистического строя, движущей силой которой должна стать экономическая, а не политическая организация рабочего класса. Столь же бесперспективным он считает и вооруженное восстание, локальный характер и ограниченное число участников которого при наличии в руках государства армии заведомо обрекают его на поражение. Отрицая политические средства борьбы с буржуазным государством, анархо-синдикализм ориентирует рабочих на т. Реализация тактики "прямого действия" имеет своей целью как улучшение положения рабочего класса в рамках существующего строя, так и, что особенно важно, подготовку всеобщей экономической стачки, которая рассматривается в качестве средства осуществления революционного переворота. Победа всеобщей стачки, согласно теории анархо-синдикализма, будет означать переход капиталистической собственности в распоряжение профсоюзов, которые, став основными ячейками нового федеративного общества, возьмут на себя функции производства и распределения продуктов на социалистических принципах. Идеи анархо-синдикализма получили распространение в последней трети XIX - начале XX в. Размышления о революции во Франции. Истоки и смысл русского коммунизма. Учебное пособие для высших учебных заведений. Пособие для вузов, юридических и гуманитарных факультетов. Политическая теория, политические технологии: Учебник для студентов вузов. Персональный сайт Николая Баранова. Главная Дисциплины Курс "Политические отношения и политический процесс в современной России" Темы эссе для студентов вечернего отделения. Сущность политической идеологии 1. Основные идеологические течения в современном мире Политические идеологии различаются по двум основаниям: Главная Интервью Статьи Разное Диссертация Научные работы Политология Дисциплины для бакалавров и магистров Лучшие студенческие работы Ресурсы Интернет Учебные пособия История Армия Фото Россия Америка Турция-Израиль-Финляндия Литва-Кипр-Македония-Сербия Словакия-Казахстан Новости. При использовании материалов ссылка на автора обязательна.


Двигатель 3b toyota dyna где номер двигателя
План счетов состоит из
Шевроле нива ошибка 8 что делать
Как собрать кроватку маятник инструкция схема
Расписание поезда фирменного белгород
Sign up for free to join this conversation on GitHub. Already have an account? Sign in to comment