Skip to content

Instantly share code, notes, and snippets.

Show Gist options
  • Star 0 You must be signed in to star a gist
  • Fork 0 You must be signed in to fork a gist
  • Save anonymous/9f103e5e057b7c6be28f5c47f0b9123a to your computer and use it in GitHub Desktop.
Save anonymous/9f103e5e057b7c6be28f5c47f0b9123a to your computer and use it in GitHub Desktop.
Общество как саморазвивающаяся система философия кратко

Общество как саморазвивающаяся система философия кратко


= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =
Файл: >>>>>> Скачать ТУТ!
= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =


Общество как саморазвивающаяся система. Источники и механизмы общественного развития. Краткий ответ
Глава 18. Общество как саморазвивающаяся система
Шпаргалка: Общество, как саморазвивающаяся система


























Третий мир - человеческая субъективность, духовные сущности, идеи, которые относительно независимы от внешнего мира и обладают максимальной степенью свободы. Еще в XVIII в. Монтескье прямо связывал с климатом и почвой политическое устройство общества. Обращает на себя внимание тот факт, что крупнейшие цивилизации возникали в руслах великих рек, а в высшей степени успешное развитие капиталистической формации происходило в странах с умеренным климатом. В конце XX - начале XXI в. Современная наука относит вре-. Для понимания сути процессов, приведших к формированию природы, человека и общества следует упомянуть о двух фундаментальных достижениях науки XX в. Общество как саморазвивающаяся система - понятие и виды. Классификация и особенности категории "Общество как саморазвивающаяся система" , Общество —выделившееся из природы сложноорганизованное, открытое, динамичное саморазвивающееся системное образование, представляющее собой исторически изменяющуюся форму жизнедеятельности людей, систему социальных взаимосвязей и взаимоотношений, определяемых То обстоятельство, что общество представляет собой сложную систему, развивающуюся на своей, собственной основе, не отвергалось и не отвергается практически никем из мыслителей прошлого и настоящего. Более того, одним из теоретических достижений науки XX в. Но здесь возникает вопрос: При всей кажущейся простоте ответа на этот вопрос ответить на него оказывается не так уж просто. Да потому, что общество — это предельно Являясь частью бытия, общество как социальный организм представляет собой сложную саморазвивающуюся и саморегулирующуюся систему. Она включает в себя различные элементы, одни из которых называют объективными материальными , а другие идеологическими идеальными. Позднее пришло понимание, что в Общество как нелинейная саморазвивающаяся система. Движущие силы и субъекты истории. Формационный и цивилизационный подходы к анализу истории. Развитие общества называется социодинамикой Предметом философии истории является изучение предельных оснований, наиболее общих закономерностей социодинамики. Астрономия и космонавтика Банковское, биржевое дело и страхование Безопасность жизнедеятельности и охрана труда Биология, естествознание, КСЕ Бухгалтерский учет и аудит Военное дело и гражданская оборона География и экономическая география Геология, гидрология и геодезия Государство и право Журналистика, издательское дело и СМИ Иностранные языки и языкознание История и исторические личности Коммуникации, связь, цифровые приборы и радиоэлектроника Краеведение и этнография Криминалистика и криминология Кулинария и продукты питания Культура и искусство Литература Маркетинг, реклама и торговля Математика Медицина Международные отношения и мировая экономика Менеджмент и трудовые отношения Музыка Педагогика Политология Предпринимательство, бизнес и коммерция Программирование, компьютеры и кибернетика Производство и технологии Психология Разное Религия и мифология Сельское, лесное хозяйство и землепользование Сестринское дело Социальная работа Социология и обществознание Спорт, туризм и физкультура Строительство и архитектура Таможенная система Транспорт Физика и энергетика Философия Финансы, деньги и налоги Химия Экология и охрана природы Экономика и экономическая теория Экономико-математическое моделирование Этика и эстетика. Философия Общество как саморазвивающаяся система Количество просмотров публикации Общество как саморазвивающаяся система - Общество как саморазвивающаяся система Рубрика тематическая категория Философия. Читайте также - Общество как саморазвивающаяся система. Формационный и цивилизационный подход к истории Являясь частью бытия, общество как социальный организм представляет собой сложную саморазвивающуюся и саморегулирующуюся систему. Общество как саморазвивающаяся система ОСНОВНЫЕ ПРОБЛЕМЫ: Формационная и цивилизационная парадигмы в Ф. Банк учебных материалов referatwork. Авторские права на базы данных учебных материалов защищены с Общество как саморазвивающаяся система.


Общество как саморазвивающаяся система


Это лишь краткий ответ на экзаменационный вопрос по философии все вопросы. Во-первых, это мир природы и вещей, существующий независимо от воли и сознания человека, т. Во-вторых, это мир общественного бытия вещей и предметов, являющихся продуктом человеческой деятельности, прежде всего труда. Третий мир — человеческая субъективность, духовные сущности идеи, которые относительно независимы от внешнего мира и обладают максимальной степенью свободы. Обращает на себя внимание тот факт, что крупнейшие цивилизации возникали в руслах великих рек, а наиболее успешное развитие капиталистической формации происходило в странах с умеренным климатом. Необходимо изменить сознание и поведение миллиардов людей, дабы этот источник саморазвития общества мог действовать и дальше. Второй источник развития общества связан с технологическими детерминантами, с ролью техники и процессом разделения труда в общественном устройстве. Адорно полагал, что вопрос о приоритете экономики или техники напоминает вопрос о том, что было раньше: То же относится к характеру и типу труда человека, который во многом определяет систему общественных отношений. Это стало особенно очевидно в современную эпоху, когда обозначились контуры постиндустриального, информационно-технологического общества. В этом случае основное противоречие возникает между гуманными целями человеческого существования и "бездушным" миром информационной техники, несущим потенциальную угрозу человечеству. Третий источник саморазвития общества усматривается в духовной сфере, в процессе реализации того или иного религиозного или светского идеала. История общества в этом случае рассматривается как реализация воли Бога, а задача человека — воплотить этот промысел, уделяя основное внимание не земным проблемам, а подготовке к будущей, вечной жизни. В концепциях истории А. Тойнби, II Сорокина основное значение в детерминации развития общества придается морально-религиозному, духовному его совершенствованию, соотношению санкций и наград как ведущей причине групповой солидарности людей. Очевидно, что в реальном общественном саморазвитии нужно учитывать все три источника. Приоритет каждого из них определяется в зависимости от конкретного этапа развития данного общества. Взаимодействие этих источников внутренне противоречиво, и, как давно было замечено, процесс разрешения этих противоречий подчинен определенной ритмике. Видный французский историк Ф. Бродель говорил, что исторические события — это пыль, а главное — циклы и тренды, то есть длинные циклы продолжительностью лет и более. Философский смысл ритмики истории связан с пониманием процесса развития в целом. Оно протекает или линейно от сотворения мира Богом до Страшного Суда , или циклично с возвращением как бы к прошлому, но на ином уровне спираль истории. Сорокина основана на представлении о трех типах фундаментальных культур в истории человечества: В культуре первого вида типа движение истории и ее ритм определяются взаимодействием трех воль: Божьей, бесовской и человеческой. В культуре третьего типа, материалистической, история развивается на основе чувственно воспринимаемой реальности, изменения которой выступают в качестве ведущего фактора истории. Переход от культуры одного типа к культуре другого осуществляется через культуру промежуточного типа, имеющего последовательные стадии: В конце XX в. Другие исследователи полагают, что мировая история сейчас находится в точке бифуркации, где соотношение порядка и хаоса меняется и наступает ситуация непредсказуемости. Современная историческая и философская мысль только нащупывает основные закономерности ритмики исторического развития, связанные с тяжестью глобальных проблем человечества. Хотели бы Вы увидеть синусоидальный дидукционный коммутируемый индуктор с хромофорной эфузией аксерогенто-адикватного фатонного триангулятора в акцепторном поле?? Если у тебя есть какие-либо материалы, книги, которые могут быть полезны студентам нашего факультета, то ты можешь прислать их на почту: Факультет электроники и вычислительной техники Неофициальный сайт факультета ВолгГТУ. Общество как саморазвивающаяся система. Источники и механизмы общественного развития. Философские идеи марксизма и их оценка современниками. Краткий ответ Эволюция представлений о материи, пространстве, времени и движении в истории философии. Краткий ответ Общество и личность. Свобода личности и ее ответственность. Краткий ответ Диалектическая взаимосвязь природы и общества. Принципы коэволюции сосуществования человека и природы Вернадский. Краткий ответ Общество и его структура. Соотношение экономической, социально-политической и духовной сфер его жизни. В дизайне большие косяки со шрифтами и т. На сайте косяки, так как я не обновляю браузер нет поддержки html5 , а вы о таких как я не позаботились. Оплата до р за каждую статью. Чтобы договориться, пишите на vstu-fevt ya. Алгебра и геометрия [1]. ЭВМ и системы [13]. Не из ВолгГТУ [4].


Сколько стоят монеты видео
Современное садовое искусство
Строение уха человекав картинкахс описаниями
Где получить карту москвича пенсионеру ювао
Трц вегас каширское шоссе кинотеатр люксор расписание
Sign up for free to join this conversation on GitHub. Already have an account? Sign in to comment