Архитектура- Астрономия- Биология- Биотехнологии- Военное дело- Высокие технологии- География- Геология- Государство- Демография- Дом- Журналистика и СМИ- Изобретательство- Иностранные языки- Информатика- Искусство- История- Компьютеры- Косметика- 55 Кулинария- Культура- Лингвистика- Литература- Маркетинг- Математика- Машиностроение- Медицина- Менеджмент- Механика- Науковедение- Образование- Охрана труда- Педагогика- Полиграфия- Политика- Право- Приборостроение- Программирование- Производство- Промышленность- Психология- Религия- Связь- Сельское хозяйство- Социология- Спорт- Строительство- Торговля- Транспорт- Туризм- Физика- Философия- Финансы- Химия- Экология- Экономика- Электроника- Электротехника- Энергетика- Юриспруденция- Ядерная техника- Первобытная эпоха 1,5 млн. Характеризуется переходом от охоты, рыболовства и собирательства к земледелию и скотоводству, коллективным трудом и потреблением. Основной ячейкой первобытного общества, по мнению большинства ученых, был материнский род, который сменила при патриархате большесемейная, а затем соседская община. Развитие производства и общественного разделения труда привели к возникновению частной собственности, индивидуального хозяйства и распаду рода, выделению зажиточной верхушки, превращавшей в рабов сначала военнопленных, затем обедневших соплеменников, что вызвало появление социальных групп и государства. История Древнего мира ведется с возникновения первых государств IV -III т. Эпоху Средневековья принято определять временными рамками V - XVII вв. Первый период этой эпохи V—XI вв. В его рамках каждое сословие имеет свои права и обязанности. Для этого времени характерно преобладание натурального хозяйства и особая роль религии. Второй период середина XI — конец ХVв. Они становятся центрами ремесла, торговли, духовной жизни, приобретающей все более светский характер. Третий период XVI — середина XVII в. Европейцы открывают для себя мир, начинается создание колониальных империй. Усложняется социальная структура общества, она все чаще вступает в противоречие с его сословным делением. Реформация и контрреформация знаменуют собой наступление нового этапа духовной жизни. В условиях роста социальных и религиозных противоречий усиливается центральная власть, возникают абсолютистские монархии. Эпоха Нового времени — эпоха становления и утверждения промышленной, капиталистической цивилизации — также подразделяется на несколько периодов. Первый начинается с середины XVII века, когда наступило время революций, разрушивших основы сословного строя первой из них была революция в Англии в —х гг. Не меньшее значение имела эпоха Просвещения, связанная с духовным раскрепощением человека, обретением им веры в силу разума. Второй период Нового времени наступает после Великой французской революции — Промышленный переворот, начавшийся в Англии, охватывает страны континентальной Европы, где быстрыми темпами идет становление капиталистических отношений. Это время быстрого роста колониальных империй, развития мирового рынка, системы международного разделения труда. С завершением формирования крупных буржуазных государств в большинстве из них утверждается идеология национализма, национального интереса. Третий период Нового времени наступает в конце XIX — начале XX века. Емкость мировых рынков оказывается недостаточной для поглощения растущих объемов выпускаемой продукции. Наступает время углубляющихся мировых кризисов перепроизводства, роста социальных противоречий в промышленных странах. Начинается и обостряется борьба между ними за передел мира. Современники воспринимали это время как период кризиса индустриальной, капиталистической цивилизации. Его показателем им представлялась первая мировая война — гг. Процесс углубления, нарастания кризиса индустриальной цивилизации Нового времени, начавшегося в конце XIX века, охватывает всю первую половину XX века. Это — раннее Новейшее время. Острота противоречий, заявивших о себе в мире, продолжала возрастать. Великий кризис — гг. Державное соперничество, борьба за колонии и рынки сбыта продукции привели ко второй мировой войне — гг. Рушится колониальная система европейских держав. С изобретением ядерного оружия кризис индустриальной цивилизации стал угрожать гибелью всему роду человеческому. Качественные перемены, связанные с изменением характера социального, общественно-политического развития ведущих государств мира, начинают проявляться лишь во второй половине — конце XXвека. В этот период с распространением компьютеров и промышленных роботов меняется характер трудовой деятельности, центральной фигурой производства становится работник интеллектуального труда. В развитых странах складывается социально ориентированная рыночная экономика, меняется характер быта и досуга человека. Существенные перемены происходят на международной арене, на смену державному соперничеству приходит сотрудничество. Развиваются интеграционные процессы, складываются единые экономические пространства западноевропейское, североамериканское и др. С крушением СССР и его системы союзов восстанавливается целостность мирового рынка, начинают развиваться процессы глобализации экономической жизни, складывается общемировая система информационных коммуникаций. В то же время симптомы кризиса индустриального общества дают о себе знать во многих районах мира и в начале XXI века, в том числе и на территории бывшего СССР. Историки, стоящие на материалистических позициях, считают, что история как наука изучает конкретные, ограниченные определенными пространственно-временными рамками, закономерности общественного развития, связанные с деятельностью людей. Господствующим в западной науке убеждением является то, что главным объектом изучения в истории является человек. Известный французский историк Марк Блок определил историю как "науку о людях во времени", причем на первый план выдвигал духовную сторону деятельности человека, считая, что предмет истории" в точном и последнем смысле — сознание людей". Серьезные расхождения между учеными различных концепций касаются не только определения предмета истории, но и объяснения исторического процесса. В марксистской историко-материалистической концепции конечной причиной и решающей движущей силой всех важнейших исторических событий, процессов считается труд, производство, способ производства. Наряду с этим признается и особенное в историческом процессе — исторические условия классовая борьба, взаимоотношения с другими странами, географические и другие особенности и т. Среди западных концепций широкое распространение получила плюралистическая интерпретация исторического процесса, когда не признается общая причина исторического развития, а считается, что в обществе действуют множество разнопорядковых факторов, которые регулируются многообразием интересов различных социальных организаций и групп. Например, американский социолог и историк Р. Пайпс и английский историк Тибор. Самуэли так определили исключительность истории и место во всемирно-историческом процессе России:. Бедность почвенно-климатических условий, что обусловило патримониальную форму государственного правления. Влияние татаро-монгольского ига, передавшего русскому обществу восточную форму общественного устройства. Заимствование христианства у Византии, которое привело к игнорированию "аналитического разума", к упрочению авторитарной власти. Особые, свойственные русской нации, этнические характеристики. В силу этих причин - в России отсутствовала почва для формирования демократических традиций и институтов. На каких бы мировоззренческих позициях не находились историки, все они используют в своих исследованиях научный аппарат, определенные научные категории "историческое время". В этой категории любое событие можно измерить временными и пространственными характеристиками. А история как процесс — это не просто множество рядом расположенных точечных событий, а именно движение от события к событию. С понятием "историческое время" неразрывно связана периодизация — как форма количественного временного обозначения исторических процессов. Первую попытку периодизации всемирной истории сделали историки — гуманисты. Средневековье они рассматривали как упадок, прежде всего - упадок культуры, а свое время оценивали как Возрождение. Руссо делили историю человечества на три периода: Позже возникли и другие теории периодизации. Английский историк Альфред Тойнби е годы XX в. Каждая из них проходит стадии зарождения, роста, разложения и гибели. В марксистской историко-материалистической концепции принято строить периодизацию на основе изменений смены способов производства или общественно-экономических формаций, которые последовательно сменяют друг друга. Историческая наука имеет дело с фактами, которые составляют основу всякого исторического знания. Именно на фактах базируются все представления и концепции. От достоверности фактов зависит восприятие и объяснение исторической действительности, способность постижения сущности исторического процесса. Но между ними существует тесная связь. Второе невозможно без первого. Сами по себе "голые факты" как говорят "фрагменты действительности" могут ничего не говорить читателю. Только историк дает факту известный смысл, который зависит от его общенаучных и идейно-теоретических взглядов. Поэтому в разных системах взглядов один и тот же исторический факт получает разное толкование, разное значение. Между историческим фактом событием, явлением и соответствующим ему научно-историческим фактом стоит объяснение - интерпретация. Именно она интерпретация превращает факты истории в факты науки. Не означает ли само наличие различных интерпретаций исторических фактов, что исторической истины нет или их несколько? Просто меняются наши представления об истине. Движение науки едет как бы от неполной, относительной истины к более полной. Но абсолютной истины, как известно, не существует, поэтому, пока живет общество, не будет написано и "последней главы" истории. Историк, как правило, имеет дело с прошлым и не может непосредственно наблюдать объект своего изучения. Главным, а в большинстве случаев единственным источником информации о прошлом для него является исторический памятник, через посредство которого он получает необходимые конкретно-исторические данные, фактический материал, составляющий основу исторического знания. Под историческими источниками понимаются все остатки прошлого, в которых отложились исторические свидетельства, отражающие реальные явления общественной жизни и деятельности человека. Специальная научная дисциплина об исторических источниках, приемах их выявления, критики и использования в работе историка называется источниковедением. Наиболее многочисленная группа источников - это письменные источники эпиграфические памятники, то есть древние надписи на камне, металле, керамике, и проч. Вещественные памятники орудия труда, ремесленные изделия, предметы домашнего обихода, посуда, одежда, украшения, монеты, оружие, остатки жилищ, архитектурные сооружения и т. Этнографические памятники - сохраняющиеся до настоящего времени остатки, пережитки древнего быта различных народов. Фольклорные материалы - памятники устного народного творчества, то есть предания, песни, сказки, пословицы, поговорки, анекдоты и т. Изучение в совокупности всех видов источников позволяет воссоздать достаточно полную и достоверную картину исторического процесса. Подведем итог по первому вопросу. Изучение истории — сложный процесс реконструкции прошлого, состоящий из сплава сообщений источников, собственных представлений ученых об истории, впитавших в себя опыт науки. Происхождение восточных славян составляет сложную научную проблему, изучение которой затруднено из-за отсутствия достаточно полных письменных свидетельств об ареале их расселения и хозяйственной жизни. Достоверно известно, что наши предки в I - VI вв. В трудах античных авторов - Плиния Старшего и Тацита I в. Многие современные историки видят в венедах древних славян, сохраняющих еще свое этническое единство и занимающих приблизительно территорию нынешней Юго-Восточной Польши, а также Волыни и Полесья. Византийские историки VI в. Иордан возводит современных ему славян - венедов, склавин и антов - к одному корню и фиксирует тем самым начало их разделения, протекавшего в VI-VIII вв.. Относительно единый славянский мир распадался как в результате миграций, вызванных ростом численности населения и "давлением" других племен, так и взаимодействия с разноэтнической средой, в которой они расселялись финно-угры, балты, ираноязычные племена и с которой контактировали германцы, византийцы. Важно учесть, что в формировании трех ветвей славянства - восточной, западной и южной - участвовали представители всех группировок, зафиксированных Иорданом. Ценнейшие сведения о славянах сообщает нам "Повести временных лет" ПВЛ монаха Нестора нач. Он пишет о прародине славян, которую помещает в бассейне Дуная. Согласно библейской легенде их появление на Дунае Нестор связывал с "вавилонским столпотворением", приведшим, по воле Бога, к разъединению языков и их "рассеиванию" по всему миру. Приход славян на Днепр с Дуная он объяснял нападением на них воинственных соседей - "волохов". Второй путь продвижения славян в Восточную Европу, подтверждаемый археологическим и лингвистическим материалом, проходил из бассейна Вислы в район озера Ильмень. Нестор повествует о следующих восточнославянских племенных союзах: Полоты; кривичи - в верховьях Волги и Днепра; радимичи и вятичи, по летописи, произошли от рода "ляхов" поляков , и были приведены, скорее всего, своими старейшинами - Радимом, который "пришел и сел" на р. Соже приток Днепра и Вятко - на р. Оке; ильменские словене обитали на севере в бассейне озера Ильмень и р. Волхов; бужане или дулебы с X в. Археологические данные подтверждают границы расселения племенных союзов, указанных Нестором. О занятиях восточных славян известно, что осваивая огромные лесные и лесостепные пространства Восточной Европы, они несли с собой земледельческую культуру. Помимо подсечного и залежного земледелия с VIII в. Наряду с животноводством они занимались и привычными для себя промыслами: Развиваются ремесла , которые, правда, еще не отделились от земледелия. Особое значение для судеб восточного славянства будет иметь внешняя торговля , развивающаяся как на Балтийско - волжском пути, по которому в Европу поступало арабское серебро, так и на пути "из варяг в греки", связывающим византийский мир через Днепр с Балтийским регионом. Нам важно ваше мнение! Был ли полезен опубликованный материал? Важнейшие даты всемирной и российской истории Введение. Возникновение Хазарского Каганата ХК , основные этапы его истории. Экономика и культура ХК Возрастная периодизация Возрастная периодизация детей дошкольного возраста Возрастная периодизация как основа дифференциации субъектов учебной деятельности Вопрос 1. Гегель о человеке, обществе и истории. И периодизация Информационная война: Информационное оружие Концепции и периодизация исторического процесса. Краткие сведения из истории. Главная Случайная страница Контакты Спросить на ВикиКак. Главная Случайная страница Контакты Спросить на ВикиКак END RotaBan. В рамках истории Новейшего времени выделяется два основных периода. Определение предмета истории связано с мировоззрением историка, его философскими взглядами. Самуэли так определили исключительность истории и место во всемирно-историческом процессе России: В исторической науке факты рассматриваются в двух смыслах: Все исторические источники можно разделить на 6 групп: Лингвистические памятники - географические названия, личные имена и т.
Чертежи ступицы под подшипник ивеко
Должностную инструкцию смотрителя зданий и сооружений
Периодизация истории
Должностная инструкция ведущего бухгалтера бюджетного учреждения 2014
Правила ведения кассовых операций в рб 2015
Где скачать винду 7 64
Сколько класть навоза
Парка женская пуховая
Настройки яндекса где искать
Dns новый уренгой каталог
Сколько калорий в майонезе
Немецкая лига по футболу таблица
Всемирная история
Со скольки можно выщипывать брови
Карта г мариуполь
Бабушка милая бабушка моя текст
Что надо делатьчтобы росли ресницы
Энциклопедический словарь ушакова
Периодизация всемирной истории
Какие наушники лучше выбрать для ребенка
Любовь полищук биография причина смерти
Стихи про крестных родителей короткие
Что нужно делатькогда сильно болит пятка