Русский национальный костюм
История русского национального костюма. Исторически народный костюм связан с Византией, откуда были родом первые жёны русских правителей - княжей. Византию. - презентация
Русская народная одежда
Познакомить учащихся с историей русского народного костюма; с творчеством русского народа, его культурой и традициями. Развивать пространственное воображение, интеллектуальные способности, пробуждать любознательность в области народного, декоративно-прикладного творчества. Способствовать формированию представления о декоративно-прикладном искусстве русского народа, духовной культуре и эмоционального отношения к действительности. Для выполнения практической работы: Изучение традиционного народного костюма представляет большой исторический и практический интерес. Одежда, являясь одним из важных элементов материальной культуры, отражает те социальные и экономические изменения, которые происходили в определенные исторические периоды. Одежды на Руси были свободные, длинные и необычайно красочные. Рубахи и сарафаны шились из домотканого холста и украшались вышивкой, узорным ткачеством, композициями из тесьмы, полосками из кружева, лентами, блестками и бисером. Самой нарядной считалась одежда из красной ткани. Праздничная и будничная одежда с незапамятных времен имела сложное декоративное оформление, где важную роль играла вышивка и кружевная отделка. Поэтому по обычаю девочку с малых лет начинали обучать этим непростым, но увлекательным видам творчества. На протяжении многих поколений у каждого народа, населяющего необъятные просторы нашей Родины, выработались свои приемы и способы образования узора вышивки и искусства плетения кружев. История русского костюма свидетельствует о том, что перемены в одежде, само движение моды почти не затронули простой народ. Русский крестьянин в конце XIX — начале XX века носил примерно то же, что во времена Древней Руси: Женщины поверх длинной, ниже колен, рубашки надевали юбку. Из верхней одежды в ходу были накидки, а обувью, если она была часто ходили босые , служили лапти или подошвы, державшиеся на ремнях. В холода ноги обертывали холстом онучи. У многих народов старинные праздничные одежды имеют трехярусный строй украшений. Головной убор и верхняя часть костюма связаны с образом неб, поэтому в узорах этой части одежды обращались к солнцу, звездам птицам. Ленты, спускающиеся с головных уборов, символизируют дождь. В узорах и вышивках господствует образ плодородной земли. Пойду ль я во чисто поле — Под красное солнце, Под светел месяц, Под полетные облака, Стану я во чистом поле На ровное место, Облаками облачуся, Небесами покроюся, На главу свою кладу Красное солнце, Подпояшусь светлыми зорями, Обтычуся частыми звездами, Что вострыми стрелами — От всякого злого недуга. Украшения передавались из поколения в поколение заветными письменами, которые можно читать, как книгу. Каждый элемент орнамента имел свое значение и смысл. Ученые отмечают три значения орнамента: Благодарность богу за содеянное. Вышивка — один из распространенных видов народного творчества. Искусство создания на тканях узоров с помощью иглы и нитей известно с давних времен. С раннего детства девочки учились вышивать. Это занятие было традиционным для русской женщины как в бедной, так и в богатой семье. Крестьянская девушка должна была готовить себе приданное: Женщины всех сословий вышиванием заполняли свое свободное время. Вышивка не только делала костюм красивее и богаче, но и имела другое значение. По народному поверью, она должна была приносить человеку счастье, оберегать его ото всякого зла и беды, сближать с окружающей природой. Большую тайну хранят в себе древние славянские орнаменты. Человек пытался разобраться, как устроен мир, найти объяснение непонятному, загадочному, таинственному. Он стремился привлечь к себе добрые силы природы, а от злых защититься, и делал он это при помощи своего искусства. Свои понятия о мире человек выражал условными знаками: Из этих элементов и их сочетаний и выстраивался узор. Солнце издавна почиталось всеми земледельческими народами. Как нарядно, празднично выглядят предметы крестьянского быта, украшенные солярными кругами — символами солнца! Образ солнца занимает одно из главных мест в украшении жилища. Солнце в виде круглых розеток, ромбов, коней можно найти в разных видах народного творчества. Русский крестьянин исстари жил землей. Землю, ее плодородие он связывал с образом матери. Женская фигура — это божество, выражавшее представления о земле, которая родит, и о женщине — продолжательнице рода. Называют этот образ по-разному: Женская фигура всегда связана с символами плодородия: Посмотри, как условно она решена. Из тела богини нередко прорастают ветви, а вместо головы у нее изображение ромба — древнего знака солнца. Иногда ее фигура напоминает дерево. Женская фигура с устремленными ввысь руками символизировала единство сил земли и неба, от которых зависела жизнь человека. Основными частями женского народного костюма были рубаха, передник, или занавеска, сарафан, понева, нагрудник и шушпан. Женскую рубаху шили из белого полотна или цветного шелка и носили с поясом. Она была длинной, до ступней, с длинными, собранными в низках рукавами, с разрезом из горловины, застегивающихся на пуговицу. Рубахи и сарафаны украшались вышивкой. Очень любили на Руси душегрейки. Она напоминала маленький сарафанчик и надевали ее поверх сарафана, а шили из дорогих тканей. Рубаха — основа женского народного костюма, шилась из белого льняного или конопляного полотна. Их носили без сарафана. Считалось, чем богаче украшена рубаха, тем счастливее и удачливее ее владелица, а касаясь земли подолом, женщина получала жизненные силы от нее, и, в свою очередь, вышивки с символикой плодородия давали силы земле. Сарафан одевали поверх рубахи, украшали спереди узорной полосой, тесьмой, серебряным кружевом, узорными пуговицами. На юге России вместо сарафана носили поневу — домотканую клетчатую юбку из шерсти. Ее обшивали лентами и тесьмой. К поневе полагался передник, тоже украшенный образами земли и воды. Для женщины тех времен живот был основой жизни, символом продолжения рода. Епанечка — короткая клешеная кофточка без рукавов, шилась из парчовой ткани. Она напоминала маленький сарафанчик и надевалась поверх сарафана, шили ее из дорогих тканей. Понева — это юбка, состоящая из трех полотнищ шерстяной или полушерстяной ткани, стянутых на талии плетеным узким пояском — гашником; ее носили только замужние женщины. Понева — древняя одежда, упоминается еще в письменных источниках домонгольского периода. Ткани для понев брали домашнего изготовления: Техника изготовления ткани была простейшая — полотняное переплетение. Чередование шерстяных и растительных нитей создавало на ткани узор из клеток. Поневы так же, как и рубахи, делились на праздничные, расхожие и будничные. Будничные отделывались по низу узкой полоской домотканой тесьмы. Фигура женщины в этой одежде казалась более приземистой, чем в сарафане. Окончательно поневу надевали во время свадьбы. Поневы, которые носила молодая жена до рождения первого ребенка, были самыми красивыми. Самой декоративной, богато украшенной частью женского русского костюма был передник, или занавеска, закрывающий женскую фигуру спереди. Обычно его делали из холста и орнаментировали вышивкой, тканым узором. Цветными отделочными вставками, шелковыми узорными лентами. Край передника оформляли зубцами, белым или цветным кружевом, бахромой из шелковых или шерстяных ниток, оборкой разной толщины. Носили их с сарафанами. Очень важная часть костюма. По нему в старину, как по паспорту, можно было многое узнать о женщине6 ее возраст, семейное положение, социальный слой, количество детей. Девицы носили венцы и повязки и имели право ходить простоволосыми. Головной убор, в народных представлениях был связан с небом, его украшали символами солнца, звезд, дерева, птиц. Нити жемчуга и височные украшения символизировали дождевые струи. Поверх кокошника набрасывали фату из тонкой узорчатой ткани. Девушки по обычаю заплетали волосы в одну косу, макушку оставляли открытой. Поэтому их головной убор — это всевозможные венцы, повязки, обручи , которые украшались речным жемчугом, бисером. Основу всех русских женских головных уборов, несмотря на их разнообразие, составляла твердая налобная часть, в зависимости от формы плоская, лопатообразная, с рогами называвшаяся кичкой или рогатой кичкой. Сверху она обтягивалась кумачом, ситцем или бархатом. Затылок прикрывала прямоугольная полоса ткани — позатылень. В состав сложного головного убора входило до 12 предметов, общим весом до 5 килограммов. Молодые женщины в первый год замужества складывали ширинку жгутом и повязывали ею повойник или сороку концами вперед. В XIX веке головные полотенца, ширинки вытеснены платками. Ими сначала покрывали голову на мягкие волосники, а затем прямо на волосы, причем и женщины, и девушки. Важное место в костюме занимали различные украшения. В большом количестве надевались на шею ожерелки из жемчуга и бисера, цветной шерсти, гайтаны — низанные из бисера, к которым привешивались кресты, образки, янтарные бусы, бусы из дутого стекла, ленты. На конце длинной косы — косник из бисера. Большой любовью пользовались крупные серьги, подвески, иногда они достигали плеч. Цветные пояса, узкие плетеные опояски и широкие радужные тканые кушаки дополняли и украшали костюм, завершая цельность всего ансамбля. Свадебный костюм — самый нарядный и торжественный. Свадьба — это старинный обряд. Древние крестьяне свято верили, что от того, как пройдет свадьба, зависит будущая жизнь жениха и невесты. Поэтому на свадьбе соблюдались все ритуалы и приметы. Свадебный наряд шили задолго до торжества, так как он требовал много времени и труда. Все элементы костюма тщательно украшались, оберегали от злых сил и напастей символами и орнаментами, утверждающими счастье, долголетие, здоровое потомство. Костюм крестьянина на Руси состоял из портов и рубахи из домотканого холста. Так как ткань была узкая до60 см. Рубахи носили навыпуск и подпоясывали узким поясом или цветным шнуром. Порты шились неширокие, суженные к низу, до щиколотки, завязывались на талии шнурком — гашником. Поверх них состоятельные люди носили еще верхние шелковые или суконные штаны, иногда на подкладке. К низу их заправляли либо в онучи — куски ткани, которыми обертывали ноги, завязывая их специальными завязками — оборрами, а затем надевали лапти, либо в сапоги из цветной кожи. Верхней одеждой служили зипун или кафтан из домотканого сукна, запахивающийся на левую сторону, с застежкой на крючки или пуговицы; зимой — овчинные нагольные шубы. Зипун — распашная одежда полуприлегающего, расширенного книзу силуэта с застежкой встык. Длина его была от середины коленей и выше. Рукав узкий, до запястья. Пройма была прямой, рукав не имел оката. Кафтан, надевавшийся поверх зипуна, различался не только отделкой, но и конструктивным решением. Некоторые кафтаны обычный, домашний, выходной были прямого, расширенного книзу силуэта и не отрезные по линии талии. Другие имели прилегающий силуэт с обрезной линией талии и широкой сборчатой нижней частью. Дина их варьировалась от коленей до щиколотки. Для их отделки использовались петлицы на груди и по боковым разрезам, металлические, деревянные, плетеные из шнура и сделанные из искусственного жемчуга пуговицы. Самой дорогой и модной вещью в костюме была пуговица. На Руси изготовили самые крупные пуговицы размером с куриное яйцо. Пуговицы делали из золота, серебра, жемчуга, хрусталя, металлические и плетеные из канители. Каждая пуговица имела свое название. Подчас пуговицы стоили дороже самого платья. Мы посмотрели с вами презентацию, познакомились с историей русского костюма. Теперь, я предлагаю вам на основе полученных знаний, выполнить практическую работу. Выполнить эскизы русского народного костюма. Выполнить аппликацию по изготовленному эскизу с использованием цветной бумаги, лоскутов ткани, бисера, тесьмы и т. Что запомнилось больше всего? Давайте посмотрим ваши работы, что у вас получилось. Школа цифрового века Педагогический университет. Подать заявку Личный кабинет. Главная Положение о фестивале и конкурсах Содержание: Карасева Елена Анатольевна , учитель технологии, географии. Школа цифрового века Педагогический университет Вебинары Педагогический марафон Учительская книга.
Презентация для школьников на тему "История русского народного костюма" о технологии. История русского костюма Выставку подготовила библиотекарь отдела редких и ценных книг Сатиева Л. Одежда — явление не повсеместное. Одежда не вызвана чувством стыда. Одежда вызвана эстетической потребностью человеческой души. Настоящее издание кандидата искусствоведения М. Мерцаловойпредлагает читателю уникальное путешествие в мир истории костюма. История разных времён и народов: Истории многих народов и стран, их взаимное влияние друг на друга нашли своё отражение в истории костюма. Одежда всегда была самой яркой приметой сословной принадлежности человека. И не только одежда. В роскошно иллюстрированной книге представлены костюмы, головные уборы, обувь, украшения, аксессуары с древних времён до начала нашего столетия. История костюма, составленная Наталией Будур. История костюма от древности до Нового времени. Бывает красота движения и красота покоя. Русский народный костюм — это красота покоя. В его статике отражена яркая приподнятость, чувство бодрости и здоровья. На протяжении веков абсолютное большинство населения России составляли крестьяне. Они вели натуральное хозяйство, обеспечивая себя всем необходимым, включая одежду. Крестьянин был частью родной природы, и костюм его в наибольшей степени отвечал особенностям российского климата. Важно и то, что крестьянин лишь в крайнем случае отлучался из своего селения, дальние гости тоже были редки в деревне. Поэтому крестьянская одежда практически избежала внешних влияний. В ней выразились миропонимание, обычаи, характер, вкус — сама суть коренного русского человека. В силу своего положения именно крестьяне являлись хранителями национальных традиций в костюме. Даже после указа Петра I, обязавшего всё население,кроме крестьянства и духовенства, носить европейское платье, крестьяне продолжали носить народный костюм. Народная одежда различалась по назначению будничная, праздничная, свадебная, траурная , возрасту, семейному и сословному положению. Чаще всего знаками различия были не столько покрой и вид одежды, сколько цветовая гамма материала, количество и стиль вышитых и вытканных узоров, применение разного вида ниток — шёлковых, золотых и серебряных. Самой нарядной во все времена на Руси считалась одежда из красной ткани. Для орнаментации домашних тканей использовались узорное ткачество, вышивка, набойка. Наиболее распространённые элементы орнаментов — ромбы, косые кресты, восьмиугольные звёзды, розетки, ёлочки, кустики, стилизованные фигуры женщины, птицы, коня, оленя. Русский костюм в фотографиях. Народный костюм — любопытнейший исторический феномен с оригинальной конструкцией и палитрой, реконструируемый и зафиксированный в миллионах фотографий. Этот проект — фотографический дайджест русского народного костюма: В книге представлено богатство и разнообразие русской народной одежды, созданной за многие века развития традиционной культуры. Прослежено её формирование в разных природных зонах России и в ходе культурного обмена с соседними народами. Рассмотрена роль одежды как одного из важнейших элементов материальной и духовной культуры, как знака этнической, сословной, социальной структуры общества. При единой основе народного костюма, ему присуща широкая вариативность в покрое отдельных предметов, в богатстве цветовой палитры, в самобытности декоративного оформления, позволяющих выразить специфичность традиций в регионах, их локальных группах и даже в отдельных населённых пунктах. Костюм в русской художественной культуре 18 — первой половины 20 вв. Большая Российская энциклопедия, Кирсановой посвящена костюму как средству психологической характеристики в произведениях русской живописи и литературы 18—20 вв. Рассматривая особенности кроя, происхождение названия в русском языке, автор позволяет читателю приблизиться к пониманию сословных и культурных значений, которые приобретает одежда традиционная или заимствованная в контексте русской художественной культуры. Русская народная одежда, сохранившаяся в основных чертах в крестьянской среде вплоть до начала ХХ века — ценнейший памятник народного творчества. Колорит одежды, обилие вышитых и вытканных узоров и украшений свидетельствуют о вкусах и традициях русского народа, о его понимании красоты. Разнообразие крестьянских нарядов, особенно женских, поразительно. За века чуть ли не в каждом селе необъятной России сложились собственные традиции, так что по расцветке или узору одежды можно было узнать, откуда человек родом. Издание представляет собрание костюмов из Государственного исторического музея. Широкая коллекция русского костюма, цветные фото костюмов целиком и отдельных деталей, с фотографиями элементов народного быта и подробным каталогом вещей. Это лучший из альбомов по народному костюму. Повседневная одежда крестьянок Праздничная одежда крестьянок. Из собрания Государственного музея этнографии народов СССР: Альбом, построенный на обширном и уникальном материале из коллекции Государственного музея этнографии народов СССР, знакомит с богатством и разнообразием форм русской народной одежды, бытовавшей на территории России с конца XVIII века до наших дней. Авторы показывают самобытность композиционного решения крестьянского будничного и праздничного костюма, раскрывают своеобразие его декора, назначение отдельных частей ансамбля. В иллюстрациях представлены наиболее типичные и выразительные комплекты крестьянского костюма и его детали: Автор в цикле новелл и очерков раскрывает поэтические черты народного костюма, рассказывает о том, как связан костюм с природой и народными обычаями. Костюм эпохи Московской Руси по своим формам гораздо разнообразнее, чем костюм домонгольского периода. Народный костюм изменился незначительно, но одежда высших классов — боярского и дворянского, а также посадских людей — сделались гораздо сложнее и разнообразнее. Классовое разделение стало проявляться также и в количестве одежды. Знатные люди надевали на себя одновременно несколько одежд, что должно было свидетельствовать об их благосостоянии. Русские люди, в течение долгого времени вынужденные защищать свою национальную самостоятельность, упорно держались старинных обычаев и костюмов. Эта склонность к традициям существовала на протяжении многих веков, ведь национальная одежда даёт человеку ощущение единства со своим народом, устанавливает связь через века с прошедшими и грядущими поколениями. Это, в первую очередь, русские боярские костюмы, а также костюмы других сословий. Русский боярский костюм XXI века: Книга посвящена истории костюма в России за период XV — начала XX века. Представлено большое количество фотографий реальной одежды прошлых веков из собрания Государственного исторического музея. В книге 3 раздела: Костюм в России XV — начала XX века. Из собрания Государственного исторического музея. Настоящие издания целиком построены на материалах богатейшего собрания костюма, хранящегося в фондах отдела истории русской культуры Государственного Эрмитажа. Эта коллекция начала складываться в первые годы после Октябрьской революции. В настоящее время коллекция насчитывает более экземпляров, что является богатейшим собранием в мире. Костюм в России XVIII — начала XX века. Из собрания Государственного Эрмитажа. Костюм в России XVIII — начала XX века: Череда исторических обликов мужчин и женщин предстаёт перед читателем как смена художественных образов, воплотивших в костюме подлинный лик каждой эпохи. Вглядываясь в лица и одежды наших предков, мы лучше понимаем себя и своё место в единой, неразрывной цепи поколений. Книга адресована широкому кругу читателей — школьникам, студентам, преподавателям, а также всем, кто хочет научиться видеть красоту в окружающем мире и в самом себе, и не только видеть, но ещё и самому создавать её. Авторами являются известные искусствоведы, историки костюма, стилисты. Эта книга для тех, кому есть, что вспомнить, и для тех, кому хочется узнать, что носили в стране, которой больше нет, как при тотальном дефиците умудрялись отлично выглядеть и удивлять заграницу, как творили и кроили в СССР. Будем безумно рады, если вы загрузите свои собственные презентации на наш сайт. Оцените презентацию по шкале от 1 до 5 баллов. Аннотация к презентации Презентация для школьников на тему "История русского народного костюма" о технологии. Русский народный праздничный костюм. Костюм и орнамент Московской Руси. История русского народного костюма. Надеемся, что эта презентация вам поможет! Чтобы скачать презентацию, подтвердите, что вы не робот. Презентация будет доступна через 15 секунд. Хотите разместить данную презентацию на своем сайте?
Плагины для вегас про
Каталог товаров марк спенсер
Зодчество 14 века
Как содержать перепелов дома
Сколько стоит кирпич в казани