Соотношение понятий «менталитет» и «ментальность»
Русский менталитет в объективе. Часть 1
Что такое менталитет?
В связи с этим представляется значимым описать семантическое поле данных понятий. При этом в научной литературе данные понятия часто используются как синонимы. Однако дифференциация значения этих понятий представляется необходимой для достижения большей строгости и точности в исследовании и раскрытии ментальной области. Одним из первых сделал попытку разграничить эти понятия О. Таким образом, если следовать логике автора, то индивидуальная ментальность как бы растворяется, проявляясь в социальном менталитете. Иную точку зрения представляет Л. Такого же мнения придерживается и Н. Еще один подход к рассматриваемой проблеме представлен в работе Г. Иная точка зрения отражена в работе Е. Полежаев соотносит ментальность и менталитет как часть и целое. Семенова предлагает рассматривать менталитет как социально-психологическое свойство группового субъекта, а ментальность — как состояние отдельного человека. Ментальность более изменчива, а менталитет более фундаментален. Менталитету и ментальности современной России посвящена работа С. В процессе жизнедеятельности формируются различные установки: Сущность ментальности нельзя понять в отрыве от практической деятельности. Менталитет любого народа складывается под влиянием ряда условий, в которых протекала его жизнь. Глубокий социально-философский и историко-культурный анализ российского менталитета представлен в монографии Е. Загородновой Мочалова, Загороднова, Авторы приходят к выводу: Менталитет и ментальность отличаются друг от друга составом своих содержательных форм. Менталитет рассматривается как более широкое общее явление, а ментальность — как его специфически конкретное, частное проявление. Ментальность как сплав чувств и умонастроений, бессознательных влечений и не вполне осознаваемых предпочтений отличается изменчивостью, текучестью, подвижностью. Менталитет — это фундаментальный слой коллективного поведения, деятельности, эмоционального реагирования на различные ситуации, присущие данному этносу или социальной группе. Именно поэтому менталитет не поддается сознательным усилиям по его изменению. Ни этнос, ни общность, ни индивид не могут менять менталитет по своему усмотрению. Разумеется, это не значит, что он представляет собой нечто застывшее и неизменное. Менталитет определяется также как феномен культуры, центральное содержание ее трансмиссии Еромасова, Это нормы морали, обычаев, традиций. Поведенческие стереотипы личности в значительной мере формируются под влиянием быта. Еще один взгляд культуролога на менталитет представлен в работе И. Менталитет русской культуры не есть только национально-русский менталитет, это и ментальности межнациональные или наднациональные, т. Исследования менталитета и ментальности в современных гуманитарных науках активно продолжаются, о чем свидетельствуют многочисленные публикации по данной проблематике. Сайт живет за счет рекламы. Пожалуйста, отключите блокировщик рекламы для этого сайта. Главная страница Обратная связь. Navigation Navigation Главная страница Обратная связь. Проблема менталитета в трудах И. Описательные определения , которые отличаются перечислением компонентов менталитета: Менталитет — мироощущение, мировосприятие, определяющееся народно-национальными обычаями, образом жизни, мышлением, нравственностью Ефремова, История ментальностей…, , с. Понятие как форма мышления: Россия и США на пороге третьего тысячелетия. Менталитет и ментальность современной России. Ментальность и менталитет российского общества: Ментальность россиян в контексте этнокультурных особенностей. Новый словарь русского языка. Мировосприятие и самосознание русского общества. История ментальностей, историческая антропология: Зарубежные исследования в обзорах и рефератах. Русская ментальность в языке и тексте. Повседневная жизнь советского человека: Российский менталитет в социальнофилософском и историко-культурном осмыслении. Национальный ментаолитет и история России. Феномен менталитета в социально-гуманитарном знании: Большой толковый психологический словарь. Теоретические и прикладные аспекты социально-психологического исследования городской ментальности. Российская ментальность и исторические пути отечества. Социально-психологические особенности национального менталитета. Сущность и структура явления. Другие статьи по теме: Российский менталитет как предмет социально-психологического исследования введение Кардинальные социальные преобразования общества и изменение соотношения традиционных и инновационных компонентов менталитета Роль этнической функции образов природы в развитии ментальности личности История ментальностей, феминистская антропология и психология женщин. Главная страница Общая психология Единство мира и проблема развития психики Когнитивное развитие Развитие сознания Современные психологические теории Психология личности Социально-психологические феномены Нравственное воспитание Мораль и поведение Азбука для несовершеннолетних Эмоции и личность Заслужи себе счастье Этика и психология семейной жизни Личность и перестройка Всю жизнь психология семейной жизни Психология. Методические рекомендации Психологическое обследование семьи Инструменты Духа Введение в профессию военного психолога Эмоциональный интеллект Личность и алкоголь Трезвость — норма жизни Импровизация в тренинге Человек, играющий в песок Как чувства превратить в чудо — лекарство Человек двусмысленный. Археология сознания Социлогический психологизм. Критический анализ Половое воспитание детей Психогенетика Как выжить в ЗОНЕ. Научно-методический журнал Психологическая диагностика Основы клинического гипноза Иллюзия любви Реадаптация и ресоциализация Комплекс чебурашки, или общество послушания Историогенез и современное состояние российского менталитета Google Sitemap. Сообщить об опечатке Текст, который будет отправлен нашим редакторам:
Само понятие появилось в отечественной психологии сравнительно недавно — в х гг. Однако по существу в других терминологических обозначениях систематическая разработка этой проблемы началось в российской науке — истории, этнографии, географии, намного раньше — в м веке. Однако первым, по-видимому, ввел этот термин Л. На первом этапе оно латентно вызревает в исследованиях, по существу посвященных проблемам менталитета, но использующих другие термины: Еще чаще причины усматриваются в том, что отечественные реформы, осуществляемые по западным сценариям, в наших условиях дают неожиданные и преимущественно негативные результаты, поскольку не учитывают особенности российского менталитета, и с другими подобными причинами. При этом сразу же обозначился ряд тенденций, характерных для использования данного понятия по сей день. В-третьих, отсутствуют сколь-либо удовлетворительные попытки структурировать менталитет, выделить его основные компоненты, четко определить, что именно это понятие охватывает. Можно проследить и эволюцию исследовательских интересов в системе подобных, имеющих между собой много общего, понятий. Однако, как отмечает Т. Более того, по мнению Т. В качестве исследователей, оперировавших аналогами этого понятия, Т. Так, сейчас принято говорить не только о менталитете народов, но и о менталитете различных социальных групп вне какого-либо этнического контекста. В частности, в современном российском обществе В. Семенов выделяет четыре основных типа менталитета:. Характеристика этих менталитетов не оставляет сомнений в том, что психологические различия между их носителями — не меньшие, чем между представителями разных народов, причем не самых близких, а то и рас. Выявлены и различия в ментальности социальных групп. Абульханова показывает, что предпринимателям свойственно преимущественно субъект-объектное сознание, а интеллигенции — субъект-субъектное. Заговорили также о таких видах российской ментальности, как провинциальная ментальность, которой уже был посвящен ряд конференций, а также ее более частные виды, например поволжская ментальность. Из всего этого неизбежно вытекает мозаичность менталитетов как народов, так и конкретных личностей. Так, например, менталитет любого конкретного россиянина включается в себя ключевые характеристики:. Исследование, проведенное в Венесуэле, продемонстрировало, что жители этой страны воспринимают русских как амбициозных, материалистичных, трудолюбивых, хитрых, религиозных и не внушающих доверия, а народом, наиболее близким им по психологическому складу, считают… китайцев. Восприятие наших сограждан жителями тех стран, куда мы сейчас наиболее часто ездим отдыхать, формируется на основе особенностей поведения российских туристов и тоже, как правило, сильно отличается от традиционных образов российского национального характера. А его описание самими россиянами обнаруживает очевидную связь с тем, к какой идеологической категории, например, к западникам или славянофилам, либералам или патриотам и т. Легко видеть, что в этом списке представлены только положительные качества, а негативные черты у русского дореволюционного крестьянства либо вообще отсутствовали, либо они имелись, но автор избегает их описания. Вместе с тем необходимо подчеркнуть два обстоятельства. Во-первых, едва ли интерес к проблеме особенностей российского менталитета был бы столь велик и постоянен, если бы с этим менталитетом все было благополучно и он характеризовался бы только положительными качествами. Во-вторых, прагматический ракурс, в котором эта проблема рассматривалась с первых шагов ее изучения — направленность исследований на выявление тех наших черт, которые препятствуют нормальному развитию России и от которых нам, по возможности, следует избавляться. Подобные обстоятельства во многом размывают понятие менталитета, а подчас и порождают представления об эфемерности соответствующей реальности. Например, бывший помощник бывшего президента России Г. Сатаров на одном из семинаров, посвященных российскому менталитету, высказал точку зрения о том, что менталитетов вообще не существует, однако соответствующее понятие небесполезно, как полезны физические понятия, описывающие реальность, которую нельзя зафиксировать. При этом, как подчеркивает Т. Вместе с тем, как подчеркивает В. Шкуратов, во французском языке это слово весьма многозначно и обозначает не только мышление, но также умонастроение, мыслительную установку, воображение и склад ума. Предпринимаются и попытки структурировать менталитет, выделив его основные составляющие. Духовно-нравственные смыслы, символы мифологического, мистического и религиозного содержания считает важным компонентом ментальности и А. Выделяются и такие структурные составляющие менталитета, как национальная идея и национальный прототип как образ положительного национального героя. Во-первых, его неотграниченность от близких понятий. Во-вторых, неопределенность его наполнения: В-четвертых, объяснительная полифункциональность данного понятия, тенденция объяснять на его основе практически всё, относящееся к нации и ее истории. Если менталитет, в его наиболее широком понимании, представляет собой совокупность психологических качеств, отличающих данный народ от других народов, то естественно предположить, что практически отсутствуют психологические элементы, которые не входили бы в структуру менталитета, — в противном случае пришлось бы признать полную тождественность некоторых психологических характеристик разных народов. Иными словами, любой психический элемент, относимый к уровню психологии народов, всегда в какой-то степени специфичен для данного народа и, соответственно, является составным элементом его менталитета. Вместе с тем реализация данного, вроде бы достаточно очевидного, утверждения ведет к практической бесконечности элементов менталитета и размыванию этого понятия. Поэтому целесообразно выделить как минимум набор базовых компонентовнационального менталитета, составляющих его ядерный слой. Представляется, что к числу таковых относимы, в первую очередь:. Прежде всего отметим, что некоторые из обозначенных элементов традиционно включаются в структуру менталитета, многократно описаны в этом качестве и едва ли нуждаются в дополнительных уточнениях. Таковы, например, социальные представления и закрепляющие их коллективные эмоции, а также стили мышления, ценности и др. При этом в структуре менталитета нетрудно разглядеть три основных компонента социальных установок — когнитивный, эмоциональный и поведенческий, с тем очевидным отличием от социальных установок, что каждый из соответствующих компонентов менталитета в свою очередь включает социальные установки в единстве их трех компонентов, то есть в нем происходит своего рода удвоение этой трехкомпонентности. Вместе с тем описание ядерной части менталитета требует расширения описанной схемы и уточнения ее структурных элементов. Можно согласиться с А. Прежде всего, одним из базовых компонентов менталитета можно считать коллективную память. В терминах автора этого понятия М. Хальвбакса, коллективные воспоминания интерсубъектной природы репрезентируют в менталитете народа его коллективное прошлое, тоже в значительной мере эмоционально окрашены, а, по словам Дж. Ассмана, не просто воспроизводятся в настоящем, но и во многом определяют его. К числу основных компонентов национального менталитета явно стоит отнести и язык в его собственно психологическом выражении. В мышлении и языке видел основу национальной психологии также Д. Овсянико-Куликовский, аргументируя его роль тем, что до усвоения родного языка ребенок не обладает национальными психологическими признаками. Действительно, значение языка в качестве одновременно составляющей, выразителя и детерминанты национального менталитета, акцентированное многими авторами, трудно переоценить. При этом существенно подчеркнуть, что речь идет не столько о реальном использовании языка, сколько о его символической роли в формировании чувства общности с группой. В ядерную часть менталитета следует включить и ментальные репрезентации всех основных элементов национальной культуры — от народных сказок до наиболее значимых для народа литературных произведений, памятников архитектуры и т. В то же время в силу наличия в культуре не только ментальной, но и материальной составляющей имеет смысл относить к менталитету именно ментальную составляющую культуры, что выглядит достаточно тавтологично. При этом, поскольку любое общество мультикультурально, представляет собой сочетание культур различных этнических и социальных групп, то и соответствующий компонент национального менталитета тоже имеет многосоставной характер. К ядерным составляющим менталитета, естественно, следует добавить и национальную идентичность, то есть чувство принадлежности к соответствующему народу — носителю данного менталитета. В результате, как пишет Е. Показательно и то, насколько противоречива эта идентичность, подчас принимающая негативный характер. Например, в трудах многих российских философов, таких как Н. Вместе с тем национальная идентичность является, в определенном смысле, узловым компонентом национального менталитета, результирующим его другие базовые составляющие. Следует подчеркнуть, что каждый из описанных ядерных элементов менталитета имеет процессуальную и относительно статичную составляющие. То же самое можно сказать о коллективной памяти, которая включает одновременно и хранимые в ней образы, и процесс оперирования ими в том числе и определенные защитные механизмы их искажения , и о других слагаемых менталитета. Например, коллективная память, являясь одной из ядерных составляющих менталитета нации, основ ее идентичности и психологической консолидации, как и менталитет в целом, достаточно изменчива и противоречива. Некоторые ее элементы блекнут, а то и вообще стираются со временем. Например, полет Юрия Гагарина был значимой составляющей коллективной памяти и предметом общей гордости советских людей, а значительная часть современной российской молодежи не знает, кто был первым в мире космонавтом. А изменчивость подобных слагаемых менталитета не лишает их инвариантной составляющей: Вообще же, по всей видимости, существуют как более устойчивые компоненты национального менталитета, мало зависимые от исторических обстоятельств, так и его более гибкие элементы, в большей степени подвластные их влиянию. Очевидно и глубокое взаимопроникновение основных составляющих менталитета, возможность их отделения друг от друга лишь в абстракции. Например, коллективные представления служат основой коллективной памяти, и наоборот, коллективные эмоции присутствуют и в коллективной памяти, и создают эмоциональный фон коллективных представлений, национальный стиль мышления пронизывает все основные компоненты менталитета и сам базируется на них и т. В этой связи имеет смысл обозначить два основных ограничения, препятствующих его чрезмерному расширению. Эти особенности проявляются во многих элементах национальной культуры, имеющих ярко выраженную психологическую специфику, например, в праздниках. В дополнение к обсужденным в тексте предпосылкам систематизации менталитета можно сформулировать также ряд общих утверждений относительно этого понятия. Представленная в этой статье рабочая схема анализа менталитета — всего лишь руководство к действию и, естественно, не носит сколь-либо законченного характера. Возможны как ее расширение — включение в нее других базовых составляющих менталитета, так и укрупнение — объединение этих составляющих в более общие блоки. Наиболее очевидными шагами дальнейшего анализа проблемы представляются:.
График работы альфа банка в сургуте
Рыскулова аэродромная алматы на карте
Вопросыпо истории 10 11 класс
Как сделать модель кораблика
Сложные углеводы для набора массы