Архетипы коллективного бессознательного: личность и культура
Коллективное бессознательное
Бессознательное
Программа Михаила Швыдкого Культурная революция" По мнению психологов научной ориентации, коллективное бессознательное - скорее красивый миф, придумка. И есть опасение, что придумка скорее вредная, нежели полезная, поскольку снимает с людей ответственность за их антисоциальное поведение. Коллективное бессознательное - понятие юнгианского психоанализа. Карл Юнг предложил его для обозначения особого класса психических явлений, которые в отличие от индивидуального личного бессознательного являются носителями опыта филогенетического развития человечества, передающегося по наследству через мозговые структуры. Содержанием коллективного бессознательного, по Юнгу, выступают архетипы - всеобщие априорные схемы поведения, которые в реальной жизни человека наполняются конкретным содержанием. По мнению Юнга , существует не только бессознательное субъекта, но и семейное, родовое, национальное, расовое и коллективное бессознательное. Коллективное бессознательное несет в себе информацию психического мира всего общества, в то время как индивидуальное — информацию психического мира конкретного человека. В отличие от психоанализа, юнгианство рассматривает бессознательное как совокупность статичных паттернов , образцов поведения, которые являются врожденными и лишь нуждаются в актуализации. Так же бессознательное делится на латентные, временно неосознаваемые и подавленные, вытесненные за границы сознания процессы и состояния психики. Психологи научной ориентации этим представлением К. Юнга не пользуются, поскольку оно не проверяемо: В него можно либо верить, либо нет - как в Бога или Деда Мороза, в связи с чем к области научной психологии это понятие не относится. По мнению психологов научной ориентации, коллективное бессознательное - скорее красивый миф, придумка. И есть опасение, что придумка скорее вредная, нежели полезная, поскольку практика его использования говорит о том, что с его помощью обычно снимают с людей ответственность за их антисоциальное поведение. Серьезные исследователи вместо коллективного бессознательного говорят о влиянии культуры, внутри которой мы рождаемся и пропитываемся которой каждый день. Термин "коллективное бессознательное" был введен в психоаналитическую литературу швейцарским психотерапевтом К. В этом образе содержатся определенные черты, так называемые доминанты, или архетипы. В понимании Юнга содержание коллективного бессознательного - это не только осадки архаических способов функционирования людей, но и осадки функционирования животного ряда предков. В отличие от индивидуального, личного бессознательного , состоящего из содержаний, которые некогда были сознательными, но в силу вытеснения исчезли из сознания, коллективное бессознательное характеризуется тем, что его содержания никогда не были в сознании, никогда не были приобретены индивидуально, а обязаны своему существованию всеобщему унаследованию. Согласно этим представлениям, коллективное бессознательное можно охарактеризовать следующим образом:. Фрейд первым обратил внимание на факт наличия в сновидениях элементов, которые не являются индивидуальными и не выводятся из личного опыта сновидцев. Активное воображение - это особый метод использования силы воображения, разработанный Карлом Густаво Философскую основу теории Юнга составляет телеологическое допущение организменной целенаправленности Бессознательное в широком смысле - область психического, которая не видится сознанием неосознаваема Личное бессознательное — поверхностный слой психики — содержит личные содержания индивида, принадлеж Юнгу - Transcendent function; Transzendente Funktion - психическая функция, возникающая в Обучение на тренера, психолога-консультанта и коуча. Диплом о профессиональной переподготовке. Дистанция Магазин Консультации Тесты Книги Помочь проекту. Программа Михаила Швыдкого Культурная революция". Комментарии к статье 3 Оставить свой комментарий. Существуют ли архетипы - такого вопроса нет. Вопрос в термине - коллективное бессознательное. История развития человека, как вида, его речи, языка - все говорит о том, что целый ряд параметров носит общий надличностный характер. Надо не мыслить в категориях Юнг-Фрейд и научно-непроверяемого, надо понять структуру используемых стереотипов и их корни. А это напрямую связано с праязыками. Вопрос в том, что есть нечто общее для всех человеческих существ, такое, что оно не зависит от воли и вызывает схожие реакции на схожие стимулы вне историй конкретного индивида. Достаточно чтобы это изучать и использовать. Разумеется, что нормативные акты общества не могут и не должны менять природу человека. Если этот феномен так можно назвать, а его так можно назвать, то я лично считаю, что он существует. Особенно яркое выражение он имеет в детстве. Это как видение, которое представляется восхищенному взгляду человека, которое он сам созерцает в качестве полученного откровения. Да уж, если бы я прочитала это раньше. Отправка сообщения об ошибке. Вы выделили слишком большой фрагмент, необходимо выделить не более символов. Вы выделили слишком короткий фрагмент, необходимо выделить не менее символов. Элитная программа саморазвития для лучших людей и выдающихся результатов.
Конструктивное исполнение автоматов правила их подключения
Ваш дом москва каталог товаров
Как убрать ямочки на лице после прыщей
Маршрут 1 троллейбуса
Где лучше учиться на программиста в москве
Проблемы развития медицинского образования