Является ли Вифлеем, находящийся в Палестине на Ближнем Востоке тем самым библейским Вифлеемом? В какие Святые места нужно ехать в Крым? Когда, где и кем был распят Иисус Христос? Вифлеем не соответствует своему описанию в Библии. Об этом стараются не говорить. Родился Христос, оказывается , в г. Балаклавский Свято-Георгиевский монастырь расположен юго-восточнее Севастополя,. Его еще называли ПАРТЕНИУМ. На нем возвышалось, три тысячи лет тому назад, капище кровавой богине-девственнице; если это правда, то мысль, воздвигнувшая его здесь, была мысль художника и поэта. Более девственно-дикого трона и более девственно-дикой обстановки нельзя сыскать для девственно-дикой богини. К этому мысу сама собою прибивает волна все, что пожирает она. У ног этих скал, как при подножии кровавого жертвенника, издревле совершаются морем его безмолвные гекатомбы. Здесь было удобно тавро-скифам караулить добычу, похищаемую морем, и принимать его обильные жертвы на алтарь своей богини. Вон черная пещера в подошве утеса, выглоданная волнами Говорят, есть следы ступеней на утес со стороны моря. Если бы Гете посетил этот мыс, на котором стояла его Ифигения Не скоро я оторвал глаза от чудной панорамы; я подошел к решетке монастырского двора и глянул вниз. Подо мною была бездна. Монастырь висит на карнизе этой бездны; голова несколько кружится от непривычки, когда смотришь вниз. Оно шевелится и ворчит там внизу". Энциклопедия Брокгауза и Ефрона говорит: Предполагают, что здесь находился храм ДЕВЫ Таврополийской ПАРФЕНИОН , в котором тавры приносили в жертву своей богине иностранцев, потерпевших крушение у берегов Трахейского полуострова". Далее, про Георгиевский монастырь около Фиолента сообщается следующее. Воздух этой местности обладает особо целительными качествами; много безнадежных нефритиков, тяжелых анемиков, страдающих хроническими бронхитами, в течение 2 месяцев поправлялись здесь до неузнаваемости. Морския купанья - прекрасныя. Георгиевский монастырь расположен над обрывом, в 2 верстах от мыса Фиолент. Местоположение его отличается необычайной красотой, причем с монастыря открываются чудные виды. От монастыря змейка-тропа вьется к самому морю. Если растянуть все изгибы спуска, то по одним получится верста пути, по другим - две. На монастырской шлюпке можно проехать на Георгиевскую островную скалу, а также за мыс Фиолент, к очень красивым "Морским воротам". В память этого события на Георгиевской скале водружен крест и возстановлен древний пещерный храм. Храмов в обители, кроме пещернаго, два: Вблизи монастыря - мыс ФИОЛЕНТ, в древности ПАРТЕНИУМ. Так, ранее территорию Руси называли Израилем, а Иудеей — примерно нынешнюю территорию Турции. Неслучайно в Библии, которая была сформирована как окончательный документ не ранее XVII в. Где был на самом деле библейский Иерусалим", реж. Пока же рекомендуется к просмотру 10 фильм из цикла "История: Обращает на себя внимание тот яркий факт, что на протяжении столетий в Чуфут-Кале, Успенский монастырь и Бахчисарай приезжали на поклонение русские императоры и члены их семей. Бывали здесь и заграничные правители. Вид на Бахчисаpайский Свято-Успенский мона стырь. Крымский хан просил помощи у православной Богородицы. Теперь мы начинаем понимать, в чем дело. Августейшие особы прибывали сюда, дабы почтить места, где жила и почила Мария Богородица. Конечно, с течением времени суть дела забылась. Однако сохранялась твердая традиция посещать эти священные места. Откуда она пошла - люди XVIII-XIX веков уже забыли. Но беспрекословно подчинялись старинному обычаю. Заметим, что в то же время никто из русских венценосцев не ездил на поклонение в палестинский Иерусалим. Наверное, хорошо понимали, что поклоняться там нечему. Скорее всего, еще помнили, что там не так давно был изготовлен беззастенчивый новодел в том числе и по инициативе первых Романовых. А вот в древний Чуфут-Кале ездили постоянно. Приведем свидетельства многочисленных связей Чуфут-Кале с Ордынской Русью, а потом с романовской Россией. Особенно тесные отношения монастырь поддерживал с Россией. Например известна жалованная грамота русского царя Федора Ивановича, гласящая: Ныне бояре приговорили послать в тот монастырь с гречанином Пасхалием 15 рублей". Через три года уже другой русский царь, Борис Годунов также пожаловал сюда 15 рублей, и сверх того дана была икона и поставлена свеча. В Успенском монастыре неоднократно бывали и русские послы, которые там "по окончании дел у хана, перед возвращением в отечество служили Когда Крым был присоединен ко владениям Российской империи и когда караимы были осыпаны благодеяниями Российских монархов и их наместников, они поняли свое благоденствие Известно, что сама великая императрица Екатерина при путешествии своем в Крым г. Другие августейшие особы также удостаивали своим вниманием этот древний и удивительный город. Это обстоятельство, а именно, явно повышенное внимание российских императоров к Чуфут-Кале - отмечают самые разные исследователи. Особенно пышно протекали встречи августейших особ. Как это происходило, можно судить из описания посещения города Николаем I, Александрой Федоровной и великой княжной Марией Николаевной: Караимские женщины встретили также августейших посетительниц у ворот города, укутанные белыми покрывалами, но с открытыми лицами В сопровождении многочисленной и разнообразной толпы въехали в город и по извилистым улицам достигли караимской синагоги Императрица с любопытством рассматривала Ветхий Завет, написанный на огромных листах пергамента и сохраняющийся в богатых ящиках, отделанных бархатом и серебром Его Императорское Величество долго любовалось богатыми нарядами караимских женщин и детей и оставили Чуфут-кале около 2-х часов, выехав через другие ворота". Алексей Кунгуров - Три потопа на памяти человечества [видео]. Семь правил психологии, меняющих мировоззрение. Чтобы размещать комментарии, вам нужно зарегистрироваться. WP Cumulus Flash tag cloud by Roy Tanck , adapted for EE by Oliver Heine , requires Flash Player 9 or better. Где на самом деле родился Христос? Мнение автора и администрации сайта не всегда может совпадать с мнением авторов представленных материалов. Пользователь Пароль Регистрация Забыли пароль? Добавить интересную новость - заполните форму. Вы хотели бы быть в курсе всех новостей раздела "Интересное" - подпишитесь на канал. Подборка по месяцам Июль Июнь Май Апрель Март Февраль Январь Декабрь Ноябрь Октябрь Сентябрь Август Июль Июнь Май Апрель Март Февраль Январь Декабрь Ноябрь Октябрь Сентябрь Август Июль Июнь Май Апрель Март Февраль Январь Декабрь Ноябрь Октябрь Сентябрь Август Июль Июнь Май Апрель Март Февраль Январь Декабрь Ноябрь Октябрь Сентябрь Август Июль Июнь Май Апрель Март Февраль Январь Декабрь Ноябрь Октябрь Сентябрь Август Июль Июнь Май Апрель Март Февраль Январь Декабрь Ноябрь Октябрь Сентябрь Август Июль Июнь Май Апрель Март Февраль Январь Декабрь Ноябрь Октябрь Сентябрь Август Июнь Май Апрель Март Январь Ноябрь Октябрь Сентябрь Август Июль Май Март Февраль Январь Ноябрь Октябрь Сентябрь Август Май Апрель Октябрь Август Май Март Февраль Декабрь Октябрь Сентябрь Август Июнь Март Февраль Сентябрь Май Март Октябрь Сентябрь Июль Январь Сентябрь Февраль Ноябрь Август Май Об авторе Об исследованиях Отзывы Интервью Критика. Исследования Новости исследований Опыт читателей Вопрос-Ответ Каталог - Книги - DVD - CD. Авторское Новости авторские Письма читателей Проекты Удалить кукис.
Вопрос — где родился Христос? Сегодня нас уверяют, будто местом Его рождения была современная Палестина. Название это взято из Библии. Так в Евангелиях именуется место, где родился Иисус. Однако мы обнаружили, что гипотеза историков неверна. Скорее всего, Дева Мария была родом из Руси. Далее, в русско — ордынских летописях император Андроник-Христос описан как великий князь Андрей Боголюбский, родившийся на Руси [ЦРС]. Следовательно, Андроник-Христос мог родиться где-то в Руси-Орде. Оказывается, Христос родился в Крыму. Там же умерла Богородица [ХР]. Это — известный мыс Фиолент он же — евангельский Вифлеем в Южном Крыму. Крымские караимы были убеждены, что Колыбель Спасителя Мира Христа хранится в Крыму. Оказывается, знаменитая Чаша Грааля — это Золотая Колыбель Младенца Иисуса. Она находилась в Крыму, где ее, оказывается, долго искали. Отождествление Золотой Чаши Грааля с Золотой Колыбелью Иисуса следует также из легенды о короле Артуре. Мыс Фиолент посещали русские императоры, чтобы поклониться этому святому месту. Далее, мы натолкнулись на важный факт. Оказывается, на мысе Фиолент был в древности основан ПЕЩЕРНЫЙ храм Рождества Христова. Этот храм, как и монастырь Святого Георгия, пережил много событий. Он существует и сегодня. Возникает прекрасное согласование с Евангелиями, согласно которым, Рождество произошло в ПЕЩЕРЕ. Совершенно ясно, что в этом месте должен был появиться пещерный храм Рождества Христова. Во всем мире есть всего лишь несколько пещерных храмов Рождества Христова. Но только об одном из них, а именно, о храме на Фиоленте, обнаруживается много сведений, напрямую связывающих его с евангельскими событиями. Интересно, что в XX веке в Свято — Георгиевском монастыре на Фиоленте хотели восстановить старинные ритуалы — представления в память о Рождестве Христове [ХР], гл. Сохранились ли в истории Южного Крыма упоминания о Золотой Колыбели Христа? Ведь мы начинаем понимать, что Иисус родился на Фиоленте. Поэтому в легендах этих мест должна отразиться такая яркая деталь, как Золотая Колыбель Младенца Иисуса-Зевса. Оказывается, такие упоминания не только имеются, но и хорошо известны. Правда, сегодня их уже не связывают напрямую с Христом, поскольку подлинную крымскую историю Романовы заставили забыть [ХР], гл. Колыбель была окутала невероятным почитанием, ее охраняли, берегли от врагов. И когда враги подступили совсем близко, священную золотую люльку спрятали в пещере. Колыбель, в которой был вскормлен Младенец Иисус, родившийся в Крыму около года, на мысе Фиолент, стала священной для всех христиан. И в первую очередь для христиан Крыма. Вряд ли люлька была золотой на самом деле. Скорее всего, золотой ее сделала народная фантазия, поскольку Христа отождествляли с Солнцем и с Золотом. Поэтому Колыбель и рисовали золотой на иконах. Обратите внимание, что в итоге Золотая Колыбель вновь оказалась в пещере, внутри крымской горы. Первоначально, при рождении Иисуса-Зевса она была в горной пещере. Туда же и вернулась, согласно народным представлениям. Ясно также, почему в этой Колыбели вскармливали последующих князей и царей Крыма. Считали, что властители Крыма воспримут на себя часть могущества и божественности императора Андроника-Христа [ХР], гл. Рассказы о священной Золотой Колыбели сохранились и у крымских караимов. Здесь уже прямо говорится, что в ней вырастет Спаситель мира. Скорее всего, первоначально имелось в виду не будущее время, а прошедшее: А потом Он явится еще раз, во время Страшного Суда. Караимское сказание четко утверждает, что священная Колыбель хранилась в Крыму и была спрятана в горе, в ее недрах. То есть, в пещере. Это идеально согласуется с тем, что Андроник-Христос родился на мысе Фиолент, в Крыму. Далее, Христос родился в пещере. Следовательно, его колыбель первоначально тоже была в пещере. Потом, по прошествии времени, ее могли спрятать опять-таки в пещере, как предмет, ставший священным. В вопросе о том, где конкретно в Крыму спрятали Золотую Колыбель, царит разноголосица. Известно около десятка мест предполагаемого нахождения золотой колыбели: Каплу-Кая, Басмановы пещеры, Крестовая гора на Южном берегу, Бешик-Тау около пещерного города Чу фут-Кале… Так что все указывали на Южный Крым, но точное место забыли [ХР], гл. Мы выяснили место смерти и первоначального захоронения Марии Богородицы. Это — знаменитый древний город Чу-фут-Кале в Крыму, недалеко от Бахчисарая. Чуфут-Кале — это крымский пещерный город. Он тесно связан с Девой Марией. Здесь находятся Ущелье Марии, Город Марии, христианский некрополь и следы христианского храма. Знаменитый Успенский монастырь расположен рядом с Чуфут-Кале. Согласно Житию, Мария Богородица была захоронена в пещере. Успенский монастырь около Чуфут-Кале действительно является пещерным. На Руси есть несколько Успенских монастырей. Они посвящены Успению Марии Богородицы. Но самый знаменитый среди них, овеянный многочисленными легендами, это, безусловно, крымский Успенский монастырь. Он расположен в непосредственной близости от Чуфут-Кале. На протяжении столетий сюда прибывают многие тысячи паломников из самых разных стран. Как отмечают комментаторы, миллионы ног прошли по дороге к Успенскому монастырю [], с. Поскольку Дева Мария скончалась, как мы теперь понимаем, в Чуфут-Кале, то именно здесь и должен был возникнуть особо почитаемый, главный, Успенский монастырь. Далее, известная золото — ордынская татарская история царицы Джанике-Ханым — это рассказ о жизни, смерти и Вознесении Девы Марии в Чуфут-Кале. Сегодня царицу Джанике-Ханым относят в XIV—XV века. Поздние авторы путали события конца XII века и конца XIV века. То есть эпоху Христа и эпоху Константина Великого. Обращает на себя внимание тот яркий факт, что на протяжении столетий в Чуфут-Кале, Успенский монастырь и Бахчисарай приезжали на поклонение русские императоры и члены их семей. Бывали здесь и заграничные правители. Теперь мы понимаем, в чем дело. Августейшие особы прибывали сюда, дабы почтить места, где жила и почила Мария Богородица. Конечно, с течением времени суть дела забылась. Однако сохранялась твердая традиция посещать эти священные места. Откуда она пошла — люди XVIII—XIX веков уже забыли. Но беспрекословно подчинялись старинному обычаю. Заметим, что никто из русских венценосцев не ездил на поклонение в палестинский Иерусалим. Наверное, хорошо понимали, что поклоняться там нечему. Скорее всего, еще помнили, что там не так давно изготовили беззастенчивый новодел в том числе и по инициативе первых Романовых. А вот в древний Чуфут-Кале ездили постоянно. Поток посетителей самого высокого ранга, включая императоров и императриц, не иссякал вплоть до начала XX века. После переворота года легендарные священные места Крыма надолго погрузились в забвение. Память о том, что тут провела свои последние дни Богородица, практически исчезла. И лишь сегодня, опираясь на Новую Хронологию, мы возвращаем к жизни эти замечательные исторические сведения. Тем самым, роль памятников в Чуфут-Кале и его окрестностях многократно возрастает. Бегство Ифигении, Ореста и Пила да — это бегство Святого Семейства в Египет. В Крыму было распространено особое поклонение Деве. Кстати, становится ясно, почему храм Девы у Аюдага находился на мысу, который называли ПАРТЕНИТ. По той простой причине, что Деву Марию именовали ПАРТЕНОС, то есть Непорочной. Как мы показываем в [4т1], гл. Особенно ярко это видно на примере Успенского монастыря. Был разгромлен и Ханский дворец в Бахчисарае. От его первоначального вида и убранства мало что осталось [ХР], гл. По-видимому, в это время Романовы добивали в Крыму последние остатки Орды на юге. Кроме того, наверное опасались, что на свет всплывут находившиеся здесь документы и книги, представляющие историю Руси и Крыма XV—XVII веков совсем не так, как начали об этом вдохновенно рассказывать романовские историки. Эта поразительная романовская акция по выкорчевыванию исторической памяти наводит на серьезные размышления. А в отдаленных областях империи попросту выселяют с родных мест тех, кто еще мог рассказать правду о прежней жизни и истории Руси-Орды. Как только дотянулись руки до Крыма, тут же уничтожили православный культурный центр Крыма. Стоит ли говорить, что в Успенском монастыре после этого нет никаких следов старых фресок, надписей или росписей. Все тщательнейшим образом уничтожено, сбито. Чуфут-Кале восхищал многих путешественников. Может быть, речь идет о богатых мозаиках. Но не исключено, что имелось в виду и нечто более роскошное. Ведь, как мы теперь понимаем, в Чуфут-Кале умерла Мария Богородица. Многочисленные паломники могли приносить сюда богатые приношения, драгоценные камни. Ими могли украшать некоторые строения в Чуфут-Кале, хранившие память о Марии. Поскольку место было святым и неприкосновенным, то драгоценности могли быть выставлены напоказ, не только в храмах, но и на внешних стенах. Наверное, паломники вешали украшения, посвященные Деве Марии, прямо на ограду ее мавзолея и посвященной ей церкви. Легко представить себе, что не только внутренность церкви, но и окружающие ее стены, могли быть увешаны драгоценными приношениями верующих. В ту эпоху никто их не трогал, люди почитали Богородицу. Но со временем традиция нести сюда драгоценности забылась. Память о первых религиозных обрядах и обычаях XIII века ушла в прошлое. По Крыму прокатились кровавые войны и погромы. Известная крымская Иосафатова долина рядом с Чуфут-Кале прекрасно отвечает библейской традиции. Очень интересно, что захоронения в крымской Иосафатовой долине начинаются с XIII века. Родственники Андроника-Христа умерли в начале XIII века. Дева Мария прибыла в Крым и умерла в конце XII — начале XIII века. Именно в это время появилось и стало разрастаться кладбище в Иосафатовой долине около Чуфут-Кале. Так что недаром Житие Богородицы сообщило, что Мария похоронена вблизи Иосафатовой долины. Как мы показали, Богоматерь действительно сначала захоронили или на территории Чуфут-Кале, или в пещерной церкви Успенского монастыря. То есть в непосредственной близости от Иосафатовой долины [ХР], гл. Как было на самом деле. Реконструкция подлинной истории Христос родился в Крыму. Там же умерла Мария Богородица Вопрос — где родился Христос?
https://gist.github.com/a52dc806ade2b7d1de7fef82e1714231
https://gist.github.com/806de17bb3a524a0e6ae5201ea6d320f
https://gist.github.com/48de1d97d75bb7c0334c15aa17e65a7d