Узнай-правду! (ru) мобильная
Форум Музыкальной Библиотеки Nephele
ПРАВОСЛАВНЫЙ ФОРУМ (aksobor.ru)
Art-international Искусство, творчество, живопись, графика, поэзия, проза, актеры, певцы, музыканты - форум. Добавьте ссылку в виде кнопки у себя на сайте,блоге,дневнике,или другом ресурсе. Этим Вы внесете свою частицу в развитие нашего форума.
Valentina , Надежда Лебедева. Количество пользователей, которые сейчас просматривают этот форум: Форум общественной поддержки Международного Центра Рерихов Союз деятельных друзей МЦР Пропустить. Соловьев, "Смысл любви" Модераторы: Valentina , Надежда Лебедева Ответить на сообщение. Позже Живая Этика назовет такое состояние одним из свойств грядущего Нового человека. Соловьев был предтечей будущих эволюционных изменений не только как мыслитель, но и как личность, уже несущая в себе эти изменения. Он был тем, в ком физически и духовно реализовался синтез художника, святого и философа. В нем, в единой целостности, существовали святой, непосредственный свидетель Высшей реальности, творец-поэт, который мог сам описать увиденное и услышанное, и, наконец, мыслитель, который философски мог объяснить Инобытие и его эволюционную роль в истории человечества. Его философия складывалась не из знания, почерпнутого из книг других философов, как это бывало часто до него и бывает до сих пор , а из собственного глубочайшего духовного опыта. Святой, поэт и философ слились в одной личности и образовали тот удивительный эволюционный сплав, который можно назвать космическим синтезом, без которого ни о новом творчестве, ни о Новом человеке и речи не может быть. В лице Соловьева эволюция представила нам все те важнейшие качества, которыми должен был обладать Новый человек грядущей эпохи. Сын великого русского историка Сергея Михайловича Соловьева, внук московского священника Михаила Васильевича Соловьева, по материнской линии потомок знаменитого украинского философа-странникаXVIII века Григория Саввича Сковороды,выдающийся русский философ Владимир Сергеевич Соловьев был гениальным человеком. Превозмогая тяготы одновременной жизни своего высокого духа в двух мирах — земном и Надземном, — он развил свое духовное творчество и создал огромное литературно-философское наследие, оставив человечеству знание его предстоящего преображения в Богочеловечество. В основе данной им философской системы раскрыты природа всеединства, представленного единой субстанцией божественной Троицы, мудростью, Софией Божества,и указан путь человека к Богу: Когда душа твоя в одном увидит свете Ложь с правдой, с благом зло, И обоймет весь мир в одном любви привете, Что есть и что прошло; Когда узнаешь ты блаженство примиренья; Когда твой ум поймет, Что только в призраке ребяческого мненья И ложь, и зло живет, — Тогда наступит час — последний час творенья… Твой свет одним лучом Рассеет целый мир туманного виденья В тяжелом сне земном: Преграды рушатся, расплавлены оковы Божественным огнем, И утро вечное восходит к жизни новой Во всех, и все в Одном. Соловьев завершил свой земной путь, профессор Московского университета В. Герье над могилой мыслителя сказал: Радость и надежду внушал ты тем, кто знал тебя ребенком в отцовском доме; радость и надежду испытывал тот, кто встречал твой вдумчивый взор на студенческой скамье; радость и надежда овладели всеми нами, когда ты в Московском университете водрузил знамя истинной философии, долго забытой Ты расправил крылья и поднялся к более широким горизонтам, к более высоким общим задачам. Ты прошел светлым лучом по нашей серой общественной жизни. Человечеству, продвигавшемуся по пути эволюции, нужны были основательные знания законов духовной жизни. И, наконец, нужны были осознанные действия в этих областях. Все это содержалось в творческом действии выдающегося философа и мыслителя. Его свободный, горний дух возвышался над всею земной жизнью и освещал ее знанием вечной Истины, творя основы жизни будущей. Его творческое философское наследие велико во всех измерениях. Мыслитель и Творец, он стремился к действию, к воплощению своих мыслей уже в этой жизни, создавая философские труды о духовном преображении человека, церкви, государства. В его, еще мало изученных,работах заложены основы будущего устройства России, в них мы можем найти решения многих современных проблем. В Петербурге Соловьев читал свои лекции о Богочеловечестве, которые не были результатом теоретических знаний, но отражали его личный иномирный опыт общения с Душой Мира, Божественной Мудростью, Софией. Создав философскую систему о всеединстве мира, Соловьев много внимания уделял единству христиан во исполнение главного предсмертного завета Христа: Он искал путь для преодоления христианского разделения,даже пытался предпринимать практические шаги,много ездил по западным странам, сблизился со сторонниками соединения церквей. Он не хотел оставлять эту идею в отвлеченном виде, как некую мечту, а пытался осуществить ее. Многие тогда считали его мечтателем, на родине же его работы, да и сам автор, подвергались травле и гонению. Значение Соловьева для русской философии невозможно переоценить. За 15 лет, протекшие от его смерти до революции, было издано многотомное собрание его сочинений,и появилась литература о Соловьеве и его философии. Его сочинения и работы о нем сделались почти недоступными. Целые поколения XXвека были лишены знания о выдающемся мыслителе. Соловьев был всегда выше преград и тягот своего земного существования, всегда жил верой, всегда жил иномирным прозрением, всегда жил порывом к вечности, утверждая в своем стихотворении: Смерть и Время царят на земле, — Ты владыками их не зови; Всё, кружась, исчезает во мгле, Неподвижно лишь солнце любви! И это делает его для нас дорогим не только как писателя, как мыслителя, как поэта, но и как неповторимого своеобразного человека, ярчайшую личность, которой может гордиться каждая культура. Творческое завещание, которое оставил В. Соловьев строителям духовной жизни на земле, в наше время еще до конца не осознано. Он считал, что единственная нравственная основа общества — принцип человеческого достоинства: В страшной нужде, принесенной неурожаем г. Народу нужна помощь, но помощь культурная, не имеющая ничего общего с патриархальной опекой. Приступить к его созданию у нас в России — задача тем более неотложная, что речь идет уже не об улучшении, а о сохранении народной жизни. Опорами общества нельзя считать ни религию, ни семью, ни собственность; единственная нравственная основа общества — принцип человеческого достоинства. Нравственным основам общественного и государственного устройства В. Соловьев посвятил много своих работ, в которых ярко и убедительно доказал необходимость христианской политики государства, государственной и общественной защиты христианских ценностей в человеческом достоинстве и обеспечения прав для свободного творческого выражения и развития личности. Принцип человеческого достоинства, или безусловное значение каждого лица, в силу чего общество определяется как внутреннее, свободное согласие всех, — вот единственная нравственная норма любой общественной организации, семьи, коллектива, государства, церкви. Если главным условием совершенствования жизни является свободное развитие человека, выступающего связью между мирами —между природой и высшим надземным миром, —то до тех пор, пока принцип человеческого достоинства не станет определяющим принципом деятельности всех сфер общественного и государственного устройства, эволюция жизни невозможна. Соловьева, основанная на высших принципах духовной жизни,задает эволюционное направление совершенствованию человеческой жизни, указывает, куда идти, чтобы приблизиться к вечной Истине. Ее значение для строительства будущего многогранно и бесценно. Его жизнь и учение": Соловьев, "Первый шаг к положительной эстетике" viewtopic. Кто сейчас на форуме Количество пользователей, которые сейчас просматривают этот форум: Список форумов Часовой пояс: UTC UTC Удалить cookies форума Наша команда Связаться с администрацией.
Продукты восстанавливают микрофлору
Улитки ахатины в косметологии
Как сделать трубу для вытяжки на кухне
Причины переноса отпуска
Что надо выпить чтобы не опьянеть