Ссылка на файл: >>>>>> http://file-portal.ru/Проблема генезиса человека в философии/
Генезис и сущность человека
Проблема генезиса философии
Лекция 2. Философия Древнего Востока
Специфика, проблемы и генезис философии -2 часа. Философию нельзя определить общепринятым образом как другие науки, потому что она осмысливает то, что не является предметом опыта. У философии нет определенного предмета, заранее известного метода; они всякий раз формируются в рамках конкретного философского направления. Философия отвечает глубокой потребности человека — целостному пониманию мира и назначения человека. Философия — это самосознание нации, эпоха, схваченная в мысли. Главная особенность философии как формы общественного сознания в том, что она стремится дать целостное представление о мире, познать природу мира, устанавливает причины его развития, изучает общие законы природы, общества, мышления, пути и средства познания мира и его преобразования. Онтология или теория бытия. Онтологические проблемы — это проблемы объективного бытия действительности, того нерушимого фундамента, на который настраивается повседневная реальность, данная нам через органы чувств. Итак, онтология — это учение о бытии, о сущности, о всеобщих законах развития действительности. Гносеология или теория познания эпистемология изучает отношение знания к реальности, исследование его всеобщих предпосылок, выявление условий его достоверности и истинности. Аксиология — учение о ценностях бывают общечеловеческие и групповые, материальные и духовные, вечные и сиюминутные. Антропология и теория культуры. Стремление выяснить место человека в мире, установить его особое качество, отличающее от животных, обнаружить родовую сущность человека. Что главное в человеке — язык, способность смеяться? Методология и философия науки формулирует принципы, на которые опирается ученый, исследует роль для познания некоторых важных представлений о мире. В ХХ веке существуют позитивистская методология, диалектика, феноменология, синергетика. Социальная философия и философия истории. Социальная философия рассматривает внутреннюю организацию общества, его соотношение с природой, взаимоотношение между социальными группами, роль и положение личности в конкретном социальном организме. Философия истории — проблему движущих мил истории, ее источника, начала, конца, субъективное и объективное в историческом процессе. Логика -- учение о формах человеческого мышления. Он является основным, поскольку его решение оказывается исходным в понимании принципов мировоззрения системы. От того, как решается этот вопрос, зависит характер философской системы. Материализм считает, что материя первична, бесконечна, вечна, сознание — продукт материи. Идеализм — духовное начало первично, вечно, мир зависим от него. Духовное начало изображается по-разному, поэтому выделяют две формы идеализма: Мир — инобытие идеи, абсолютного разума;. Первично сознание субъекта, от восприятия зависит действительность. Дуализм пытается преодолеть крайности материализма и идеализма, но не может отказаться от Бога, когда решает вопрос о взаимодействии независимых друг от друга субстанций. Агностики отрицают познание объективного мира ими были все субъективные идеалисты. Мировоззрение — совокупность наиболее общих взглядов и представлений о сущности окружающего мира. Мировоззрение зародилось стихийно благодаря трудовой деятельности человека вместе с человеком. Философия возникает как разрешение противоречия между мифологической картиной мира, построенной по законам воображения и новым знанием, элементами первоначального эмпирического знания о природе, построенного по законам мышления. Философия отделяется от мифологии по мере формирования понятий. Философия — это мировоззренческое мышление. Переход от века бронзы к веку железа вызвал скачок в развитии производительных сил, увеличил возможности людей, укрепил их позиции в природе, способствовал расширению круга знаний. Философия возникает в момент кризиса традиционного уклада жизни и традиционных ценностей век до нашей эры в Греции, Индии, Китае. Назовите причины отделения философии от мифологии? Приведите аргументы в защиту позиции объективного идеализма. Учебное пособие для вузов. Учебник для вузов в 2 частях. Лекции по истории философии. Как я пониманию философию. Курс лекций по древней философии. Античная и средневековая философия — 2 часа. Особенности и проблемы средневековой философии. Основные представители античной философии: Милетская школа Фалес, Анаксимен, Анаксимандр , Гераклит, элеаты Парменид, Зенон , атомисты Демокрит, Эпикур , софисты Протагор , Сократ, Платон, Аристотель. Античная философия в целом носит космологическионтологический характер. Первая античная школа — Милетская -- возникла в Ионии малоазиатская часть Эллады в Милете на рубеже веков до н. Решающей проблемой натурфилософов — Фалеса, Анаксимандра и Анаксимена — стала проблема архэ, то есть начала, которое является субстанциальной основой всех явлений природы. В качестве единой первичной материи они берут природные стихии: Фалес — воду; Анаксимен —воздух; Анаксимандр - апейрон. Основные черты Милетской школы: Наивным материалистом и стихийным диалектиком также был Гераклит - первоначалом всего сущего считал огонь.. В мире господствует закон, который необходимо познать. Этот космический закон он называет логосом разумное слово, всеобщий мировой порядок, единая мудрость. Главное в учении Гераклита — идея о диалектическом единстве и борьбе противоположностей, о противоречивой природе всех явлений. Поставили основной вопрос философии: Впервые выдвигают понятие единого бытия, которое понимается как непрерывное, неизменное, нераздельное, одинаково присутствующее в каждом элементе действительности. Противопоставляют мышление как истинный путь познания и чувственное восприятие как неустойчивое, текучее, иллюзорное. Начали разработку формальной логики закон тождества, противоречия. Впервые доказывают и аргументируют. Понимание Бытия как неизменного и неподвижного дает первое сугубо метафизическую картину мира в истории философии. Зенон выдвигает свои знаменитые апории тупики — Дихотомия, Ахилл и черепаха, Стрела. Атомистический материализм Демокрита и Эпикура. Основная идея Демокрита вв. Двигаясь в пустоте, бескачественные атомы комбинируются в различные тела. Различия сложных тел между собой обусловлены различной формой атомов, порядком их соединения и положением в пространстве. Попытка объяснить мир как цепочку причинных связей. Дальнейшее развитие атомистика получила у Эпикура, который внес новые идеи. Древние атомисты смутно предвосхитили идею атомного веса. Софистика как философское учение вт. Считали, что нужно анализировать речь, искать смысл слов. Были агностиками, релятивистами, антропологами. Сократ называет свой метод рассуждения и достижения истины диалектикой. Сократический метод метод наведения на истину состоит из нескольких элементов: Сократ вслед за софистами, которых он критиковал за субъективизм, обращается к проблеме человека. Предметом философии служит не окружающий мир, а познание человека. Основная идея -- тождество добра и знания. Платон - сознательный и последовательный объективный идеалист. Исходит из идеи существования двух миров: Отдельные конкретные предметы создаются, разрушаются и воспроизводятся в силу того, что в умопостигаемом мире идей имеется причина их бытия — идея. Аристотель считает, что теория идей Платона связана с исследованием сущности понятий. Идеи, являются в действительности общими понятиями человека о вещах чувственного мира, оторванными от этих вещей и превращенными в абсолют. Платон сравнивает человеческую жизнь с пребыванием в подземелье. Задача — выйти из пещеры на свет. Родина души человека — мир идей. В основе теории познания лежит теория воспоминания, которая связана с идеей переселения души метемпсихоза. Знание есть припоминание анамнезис людьми тех знаний, которые в готовом виде содержатся в душе. Позиция рационализма, согласно которой знания берутся из ума, а не из чувств. Аристотель, будучи учеником Платона, произнес: Платон мне друг, но истина дороже. Он подверг критике теорию идей Платона, считая невозможным, чтобы сущность вещи находилась в некоем особом мире, отдельно от самой вещи. Реальны только сами эти вещи; они познаваемы эмпирически и именно от них люди производят общие понятия. Для объяснения всего сущего, Аристотель принимал четыре причины. Форма есть активная сущность вещи, она вечна, неизменна. Материя не является сущностью. Она пассивна, безжизненна, неопределенна, источник индивидуализации и случайности в мире. Каждая вещь — единство формы и материи. Форма — суть вещи, материя --материал, в который эта суть запечатлена. В семени растения заключена возможность его роста и та энергия, то деятельное начало форма или энтелехия , которая актуализирует эту возможность. Все приводится в движение некоей высшей формой, перводвигателем.. Если материя предельно пассивна, то завершающий космос бог — максимально активное существо. Под богом понимает деятельность мышления, сам бог есть чистый деятельный разум. В период борьбы христианства с языческим политеизмом возникла литература апологетов защитников христианства. Апологетика — совокупность учений для защиты религии и оправдания христианства. На следующем этапе возникает патристика - сочинения отцов церкви, заложивших основы философии христианства. Позже появляется схоластика как философская рефлексия о предельных основах бытия. В ее основе лежит не природа, а бог, который все определяет. В основе теоцентризма две идеи: Решающее место отводится вере; непосредственному созерцанию, интуитивному схватыванию сверхъестественной сущности; откровению, то есть непосредственному волеизъявлению бога по отношению к человеку. Финалистское восприятие времени , истолкование времени от сотворения к концу. Благодаря этому природа и человек обретают направленность. Средневековая концепция времени — это переход к линейному времени и связанному с ним отчасти понятию прогресса. Основные проблемы средневековой философии: Философия превращается в схоластику, официальную школьную философию, ставшую введением в богословие. Основная проблема схоластики проблема универсалий общие понятия. Каким образом, согласно Сократу, можно достичь истины? В чем отличие телеологии Платона от телеологии Аристотеля? Проанализируйте доказательства бытия бога Ф. Запад —Россия — Восток. О жизни, учениях и изречениях великих философов. Очерки истории философской мысли. Западная философия от истоков до наших дней. Очерки по истории западноевропейской философии. Курс лекций по древней и средневековой философии. Западноевропейская философия веков — 4 часа. Общая характеристика развития философии Нового времени. Эмпиризм Нового времени Бэкон, Локк, Гоббс. Рационализм XVII века Декарт, Спиноза, Лейбниц. Общая характеристика развития философии Нового времени — 2 часа. Конец 16 — н. Наука становится производительной силой общества. Механицизм стал одной из главных предпосылок метафизического способа мышления. Поскольку философия была тесно связана с наукой того времени, то и она приобрела метафизический характер: На целое смотрели как на простую механическую сумму частей, а части в свою очередь наделяли свойствами целого. Основной проблемой классической буржуазной философии является проблема овладения законами природы и рационального переустройства общества. Прогресс опытного знания науки требовал замены схоластического метода мышления. На первый план выдвигается создание истинного метода исследования , которое призвано обеспечить наряду с преодолением заблуждений всеобщее благоденствие. В философии 17 века выделяют два направления — сенсуализм Бэкон, Гоббс, Локк и рационализм Декарт, Спиноза, Лейбниц. Механистический характер детерминизма приводит к деизм, для которого характерно выдвижение на первый план интеллектуализирующей функции бога. Таким образом, философия Нового времени вышла из границ, очерченных теологией, сделала объектом своего исследования природу, считая, что человек, благодаря своей способности познания сможет господствовать над природой и подчинить ее своим целям. Ее девизом стал призыв Бэкона: Цель — теоретическое обоснование экспериментального пути познания природы и освобождение наук от пережитков схоластики. Бэкон выделяет четыре вида идолов: Своим учением об идолах Бэкон стремится очистить сознание людей от пережитков идеализма и схоластики и создать условия для успешного распространения знаний на опытном изучении природы. Бэкон разрабатывает эмпирическую, опытно-индуктивную методологию.. Бэкон является основоположником буржуазной философии Нового времени; он перенес метафизический метод из естествознания в философию. Призыв Бэкона к экспериментальному изучению природы явился стимулом для естествознания 17 века и сыграл важную роль в создании научных организаций например, Лондонского королевского общества. Другой представитель эмпиризма Томас Гоббс систематизировал материализм Бэкона и придал метафизическому материализму классическую механистическую форму. Он создал первую в истории философии законченную систему механистического материализма. Геометрия и механика являются для него прообразами научного мышления вообще. Вся природа представляет собой огромную совокупность естественных тел, различающихся между собой величиной, фигурой, положением в пространстве и движением. Научное знание возможно лишь при точном определении, строгой дефиниции слова. Отвергая интуицию, Гоббс подчеркивал значение точной дефиниции , посредством которой изживается многозначность слов и совершенствуется научный язык, а значит, и познание. Еще одним представителем эмпиризма является Джон Локк Критикуя теорию Декарта, Локк доказывал, что источником знаний человека является его чувственный опыт. Человек, его чувства и разум подобен чистому листу бумаги, который начинает заполняться в процессе взаимодействия с окружающим миром. Предметы внешнего мира, действуя на органы чувств, вызывают у человека соответствующие ощущения и восприятия. Чувства дают простые идеи, мышление их систематизирует, создавая понятия о вещах. Посредством ощущений мы воспринимаем качества вещей двух видов:. Первичные качества тел —объективные -принадлежат самим телам плотность, фигура, движение. Вторичные не принадлежат самим телам, а являются субъективными цвет, запах, вкус, звук. Учение о качествах позволило указать на те ограничения, которые накладываются на познание психологическими особенностями субъекта. Декарт был крупнейшим ученым. Как и Бэкон, он стремился к достижению таких знаний, которые бы усиливали бы власть человека над природой, но в отличие от него он разрабатывает рационалистическую методологию. Вслед за Платоном Декарт считает, что в разуме заложены основополагающие принципы и идеи, которые постигаются с помощью интеллектуальной Интуиция дает непосредственно достоверные общие принципы, а при помощи дедукции совершается процесс движения мысли от общего к частному. Исходным пунктом познания является принцип сомнения в истинности общепринятого знания. Можно сомневаться в том, что существует внешний мир, мое тело, но само сомнение существует достоверно. Сомнение — акт мышления, я сомневаюсь, значит, я мыслю; поскольку я мыслю — я существую. Исходя из факта существования мысли, Декарт приходит к признанию реальности человека, а затем и внешнего мира. Ее революционная сущность заключается в антидогматизме, критичной направленности против предрассудков, в постановке все философской проблематики как насущной необходимости переоценки всех укоренившихся традиционных убеждений. Цель его философии — познание природы и совершенствование человека. Философия носит созерцательный характер. Критикуя дуализм Декарта, доказывает, что существует лишь единая, неделимая вечная природа, являющаяся причиной самой себя. Натуралистический пантеизм, согласно которому природа, бог, субстанция тождественны. Природа — субстанция является творящей. Различает природу творящую и природу творимую. Модус — конкретное преходящее состояние субстанции, имеющее причину своего бытия в субстанции и ее атрибутах. Движение не является атрибутом материи метафизик , а присуще единичным вещам. Как механицист Спиноза говорит не о самодвижении материи, а причиной движения считает взаимные внешние толчки конечных модусов. Раззолоченные купола и крыши Поталы искрились в лучах яркого солнца. Ближе раскинулось живое лазурное озеро Змеиного Замка, легкой рябью выдавая места Понятие и сущность стратегического менеджмента. Причины появления стратегического управления. Сохрани ссылку в одной из сетей: Информация о документе Дата добавления: Доступные форматы для скачивания: Специфика и функции философии 2. Генезис философии 1 Специфика и функции философии Философию нельзя определить общепринятым образом как другие науки, потому что она осмысливает то, что не является предметом опыта. Главная особенность философии как формы общественного сознания в том, что она стремится дать целостное представление о мире, познать природу мира, устанавливает причины его развития, изучает общие законы природы, общества, мышления, пути и средства познания мира и его преобразования 2 Структура философии Онтология или теория бытия. Этика — учение о морали. ОВФ имеет две стороны: Мир — инобытие идеи, абсолютного разума; субъективный признает первичным ощущения и сознание человека, мир — комплекс этих ощущений. Вопросы и задания для самоконтроля: В чем отличие науки от философии? От мифа к логосу. Античная и средневековая философия — 2 часа План лекции: Философская система Аристотеля 4. Особенности и проблемы средневековой философии 1. Формирование античной философии завершается у элеатов. Атомистический материализм Демокрита и Эпикура Основная идея Демокрита вв. Особенности и проблемы средневековой философии В период борьбы христианства с языческим политеизмом возникла литература апологетов защитников христианства. Вопросы и задания для самоконтроля 1. Сравните античную и средневековую философию. В чем отличие софистики и диалектики? Каковы гносеологические корни идеализма Платона? Приведите примеры современных софизмов. Западноевропейская философия веков — 4 часа План лекции: Общая характеристика развития философии Нового времени — 2 часа Конец 16 — н. Посредством ощущений мы воспринимаем качества вещей двух видов: Философия и методология науки учебник для высших учебных заведений аст издательство Документ Рост интереса к этим проблемам Рассматривая проблемы генезиса цивилизаций, А. Социально-экономические, исторические и духовные предпосылки и источники возникновения философии. ФИЛОСОФИИ ТЕХНИКИ ЧТО ТАКОЕ ФИЛОСОФИЯ ТЕХНИКИ? Такова специфика взаимосвязи информационных и
Характеристика дерева дуб
Афоризмы о судьбе
Тест драйв ниссан gtr видео
Генезис философии
Ожог от лейкопластыря лечим
Свойства умножения дробей
Play market скачать gta
к ИСТОРИИ ПРОБЛЕМЫ ГЕНЕЗИСА ФИЛОСОФИИ
Футбол чемпионат фнл результаты
Овчарка похожая на колли 5 букв
Проблема генезиса сознания - реферат
Тесты биология 5 9 класс
Идеи как отметить год ребенку
Статья 136 тк рф с комментариями 2015
ГЕНЕЗИС ФИЛОСОФИИ
Изучат вашу проблемуи