Skip to content

Instantly share code, notes, and snippets.

Show Gist options
  • Save anonymous/d91e37626e74f8922e155f9a169a0c9d to your computer and use it in GitHub Desktop.
Save anonymous/d91e37626e74f8922e155f9a169a0c9d to your computer and use it in GitHub Desktop.
Принцип причинности в форме детерминизма

Принцип причинности в форме детерминизма



Учение о детерминизме является одной из основных составных частей марксистско-ленинской философии. Современному научному, диалектико-материалистическому пониманию детерминизма посвящено множество исследований, раскрывающих различные аспекты этой сложнейшей проблемы, определяющих ее место и роль в марксистско-ленинской философии, связь концепции детерминизма с другими философскими категориями [1]. Современное научное, диалектико-материалистическое понимание причинности включает как жесткую, однозначную, так и вероятностно-статистическую причинность, в которую неустранимым образом включены неопределенность и неоднозначность. Существует целый ряд классификаций форм детерминизма, в которых причинность рассматривается как одна из таких форм. В самом общем виде ленинское положение о неисчерпаемости материи обусловливает и неисчерпаемость форм детерминации. Тем не менее формы детерминации могут классифицироваться, в частности, как указывает В. Огородников [6] , в соответствии с формами взаимодействия и движения по Ф. Таким путем могут быть выделены механическая, физическая, химическая, биологическая и социальная формы детерминации. В пределах каждой из этих форм детерминации может быть проведена соответствующая конкретизация. Это относится, разумеется, и к биологической форме детерминации, о которой речь специально пойдет ниже. Наряду с указанным подходом широко понимаемый принцип детерминизма, помимо причинной формы, включают и другие его формы — системный, статистический, целевой детерминизм и т. Одна из первых в истории философии классификаций детерминизма принадлежит Аристотелю, включившему в эту классификацию четыре формы причинности: Со времен Аристотеля учение о детерминизме прошло огромный путь. Подлинно научное решение проблема детерминизма нашла в марксистско-ленинской философии, являющейся основой современного его понимания. Современные классификации детерминизма в основном строятся на его диалектико-материалистическом понимании, но различаются по принципам и аспектам классификации. Широко известную, хотя далеко не бесспорную классификацию форм детерминизма предложил М. Он выделяет причинную детерминацию, или причинение, под которым понимается детерминация действия посредством действующей внешней причины; взаимодействие взаимная причинность или функциональная взаимозависимость ; механическую детерминацию последующего предшествующим, обычно с прибавлением действующих причин и взаимных действий; статистическую детерминацию конечного результата объединенным действием независимых или почти независимых сущностей; структурную или холистскую детерминацию частей целым; телеологическую детерминацию средств целями или задачами; диалектическую детерминацию или качественную самодетерминацию всего процесса борьбой и последующим конечным синтезом его существенных внутренних противоположных компонентов. Бунге подчеркивает, что причинность является лишь одной из разновидностей детерминизма и вместе с другими типами детерминизма составляет в итоге общий детерминизм. Не входя сейчас в критическую оценку этой классификации, отметим, что при всех ее уязвимых моментах она дает достаточно полное представление о различных формах детерминации в их современном понимании. В основу других классификаций форм детерминизма положены иные принципы. Аскин [8] выделяет детерминацию прошлым, детерминацию настоящим и детерминацию будущим. Мысль, ; Современный детерминизм и наука. Наука, ; Аскин Я. Философский детерминизм и научное познание. Мысль, ; Свечников Г. Причинность и связь состояний в физике. Наука, ; Иванов В. Понятие детерминизма в марксистско-ленинской философии. Место принципа причинности в современной науке. Мысль, ; Купцов В. Наука, ; Парнюк М. Принцип детерминизма в системе материалистической диалектики. Наук, думка, ; Фукс-Китовский К. Проблемы детерминизма в кибернетике и молекулярной биологии. Принципы детерминизма и современная биология. Предпосылки исследования детерминации деятельности мозга: Классификация форм детерминизма Органический детерминизм Сигнально-информационная причинность Идеальная причинность, внутренние и внешние детерминанты Потребность как фундаментальный фактор детерминации живого Взаимоотношения организма и среды и детерминация деятельности мозга Целевая детерминация Возникновение нового и детерминация деятельности мозга Принцип системности Самодетерминация, активность, реактивность Проблема редукционизма Концепция дополнительности Рефлекторная концепция поведения. Принцип детерминизма и деятельность мозга.


Причинность, целенаправленность и самоуправляемость. Часть 1


Детерминизм и индетерминизм 1. Опираясь на труды своих предшественников и на основополагающие идеи естествознания И. Линнея, французский астроном и математик П. Лаплас , социальной статистики и т. Как совместить механизм лапласовского детерминизма с теорией вероятностей, оперирующей понятием "случайность"? Но поскольку сама случайность у Эпикура ничем не определяется беспричинна , то без особых погрешностей можно сказать, что от Эпикура прослеживается начало и противостоящего детерминизму учения — индетерминизма. Но ведь дело не в ошибках отдельных людей. Дело в том, что наши понятия "причина", "следствие" и т. Вполне понятно, что открытие статистических вероятностных законов было использовано индетерминистами для новых, более аргументированных попыток опровержения детерминизма. Причинно-следственная связь явлений выражается в том, что одно явление причина при определенных условиях обязательно вызывает к жизни другое явление следствие. Причина есть явление, действие которого вызывает к жизни, определяет последующее развитие другого явления. В детерминацию явлений, в систему их определенности наряду с причиной входят и условия — те факторы, без наличия которых причина не может породить следствие. Это означает, что причина сама по себе срабатывает не во всяких условиях, а только в определенных. Среди условий встречаются более существенные и менее существенные. При этом иногда удельный вес условия в общей детерминации настолько велик, что дает повод для смешения его с самой причиной. Различают условия необходимые и достаточные. Категории "возможность" и "действительность" будут нами рассмотрены несколько позже. Во всех подобных случаях повод играет роль пускового механизма, спускового крючка, заставляющего причину срабатывать. Идентичную роль повод выполняет и в других сферах, в частности в развитии научного познания. Лобачевскому поручили прочитать курс лекций для казанских чиновников, не имевших среднего образования. Причиной же ее появления, разумеется, были явления более существенные: Движение, по Аристотелю, и есть "осуществление возможного как такового". В узком смысле под действительностью имеют в виду не всякое бытие, а лишь сформировавшееся, развившееся. Возможность есть закономерная тенденция развития объекта, при определенных условиях переходящая в действительность. Возможность так же объективна, как и действительность. С учетом этого различают возможности реальные и формальные. Формальные же возможности определяются случайными свойствами и связями предмета, причем это множество случайностей должно пересечься в одной точке. При каких условиях это может произойти? В качестве примера обратимой возможности можно вернуться к процессу перехода из одного агрегатного состояния в другое: Там же, где налицо процесс развития, мы имеем дело с необратимой возможностью: Всем нам со школьной скамьи известен термин "перпетуум-мобиле" — вечный двигатель. В действительности же причина и следствие находятся в диалектическом взаимодействии. Если прохождение тока является причиной нагревания нити, то в свою очередь нагревание нити изменяет силу тока, то есть видоизменяет причину. Практика убеждает, что между причинами и следствиями существует многообразная взаимообусловленность. Одно и то же следствие может быть порождено многими причинами. В свою очередь, одна и та же причина может вызывать целый комплекс следствий. Не случайно представление об одновременной детерминирующей связи мы встречаем в разных областях знания — физике, химии при анализе равновесных процессов , в биологии при рассмотрении гомеостазиса и т. К тому же надо учитывать всю относительность термина "детерминация будущим": Обратимся к двум примерам, связанным с сюжетами, о которых уже шла речь,. Анохиным опережающего отражения действительности живыми организмами. Причина здесь как бы действует из будущего. Положение проясняется только при учете двух обстоятельств. В последнее время делаются попытки представлять цель более широко, в кибернетическом, обобщенном виде. И тогда цель предстает перед нами как некоторое конечное состояние, к которому стремится система. Разумеется, в такой постановке вопроса много дискуссионного, но содержится и рациональное зерно. Беспричинных явлений не существует. Но это не означает, что все связи между явлениями в окружающем мире относятся к причинно-следственным. Именно "сопутствуют", а не "причиняются" друг другу. Некоторые философские школы, желая объяснить трагедии двадцатого века две мировые войны, кровопролитные революции , связывают их с выходом в конце XIX, и особенно в двадцатом веке, на авансцену истории радикально настроенных, но недостаточно культурных народных масс. Следовательно, между этими трагедиями и невиданной доселе активностью масс связь не причинно-следственная, а функциональная. Коррелятивные связи вообще сначала были открыты в биологии — Ж. Кювье, а затем Ч. У каждого объекта существует, по крайней мере, два типа отношений: Взаимодействие объекта с другими телами носит динамический силовой характер, вызывает его изменения и потому является причиной. Какой же элемент детерминации выражает собой в таком случае предшествующее состояние объекта по отношению к его нынешнему состоянию? Философский детерминизм и научное познание. Все материалы в разделе "Философия". Индетерминизм Но поскольку сама случайность у Эпикура ничем не определяется беспричинна , то без особых погрешностей можно сказать, что от Эпикура прослеживается начало и противостоящего детерминизму учения — индетерминизма. В истории философии известны два вида индетерминизма: Причина и следствие 2. Причинность как "частичка" всемирной связи Причинно-следственная связь явлений выражается в том, что одно явление причина при определенных условиях обязательно вызывает к жизни другое явление следствие. Вопросы антропогенеза в современной антропологии. Динамические законы и механический детерминизм. Основная задача классической механики и границы ее применимости.


Детерминизм и причинность
Сколько действительна визав болгариюдля россиян
https://gist.github.com/68200bc56413ffeaaac1843423910ecf
https://gist.github.com/a489710540dc1a00fb1d38aa293ff03b
Sign up for free to join this conversation on GitHub. Already have an account? Sign in to comment