Skip to content

Instantly share code, notes, and snippets.

Created August 30, 2017 04:18
Show Gist options
  • Save anonymous/de055e6f655912ffba48a4289f18487f to your computer and use it in GitHub Desktop.
Save anonymous/de055e6f655912ffba48a4289f18487f to your computer and use it in GitHub Desktop.
Цитаты про общество

Цитаты про общество


Цитаты про общество



Общество - Цитаты и афоризмы, фразы и высказывания
Афоризмы и цитаты про общество
Цитаты про общество


























Неравенство естественным образом приводит к материализации высшего класса, опошлению среднего и озверению низшего. Первая проблема родителей — научить детей, как себя вести в приличном обществе; вторая — найти это приличное общество. Все зависит от окружения. Солнце на небе не столь высокого мнения о себе, как свечка, зажженная в погребе. Общество, окружающие убавляют душу, а не прибавляют. Таковых находишь одну две за всю жизнь. В них душа расцветает. А толпы бегай или осторожно обходи ее. Каждое общество прежде всего требует взаимного приспособления и принижения, а потому, чем оно больше, тем пошлее. Каждый человек может быть вполне самим собою только пока он одинок. Стало быть, кто не любит одиночества — не любит также и свободы, ибо человек бывает свободен лишь тогда, когда он один. Принуждение есть нераздельный спутник каждого общества; каждое общество требует жертв, которые оказываются тем тяжелее, чем значительнее собственная личность. Я хочу не такого общества, где бы я не мог делать зла, а такого именно, чтоб я мог делать всякое зло, но не хотел его делать сам. Человечество всегда будет наказывать тех немногих, кто обладает особым даром, которого нет у остальных, и поэтому они никогда не признают его настоящим. Не раз уже отмечено, что те, кто занимается физикой, естественной историей, физиологией или химией, обычно отличаются мягким, уравновешенным и, как правило, жизнерадостным нравом, тогда как авторы сочинений по вопросам политики, законоведения и даже морали — люди угрюмые, склонные к меланхолии и т. Следствия не могут не быть разными. Удаляясь от условий общества и приближаясь к природе, мы невольно становимся детьми: Чем больше развивается общество, тем больше оно само начинает выделять яд, который заставляет его вырабатывать антитела. Научиться вести себя в обществе — так же мучительно, как научиться кататься на коньках. Единственный способ пережить позор — смеяться над собой вместе со всеми. Нет человека, который был бы как Остров, сам по себе, каждый человек есть часть Материка, часть Суши; и если Волной снесет в море береговой Утес, меньше станет Европа, и также если смоет край Мыса и разрушит Замок твой и Друга твоего; смерть каждого Человека умаляет и меня, ибо я един со всем Человечеством, а потому не спрашивай никогда, по ком звонит Колокол: Человек не создает общества путем свободного договора: Ввиду того что общество формирует и определяет его человеческую сущность, человек находится в такой же абсолютной зависимости от общества, как от самой физической природы, и нет такого великого гения, который всецело был бы свободен от влияния общества. Человек — это слабое животное существо при своем рождении и по своей природе, тем самым поставленный в необходимость сближения с себе подобными, в совокупности с ними приобретает огромные силы, беспрестанно возрастающие, вследствие чего народы сближаются с народами, люди все более и более толпятся и все человечество стремится к соединению в одно целое, — и этим самым человек решительно разнится от всех животных вообще и от петуха в особенности. В уединении мы счастливей, чем в обществе. И не потому ли, что наедине с собой мы думаем о предметах неодушевленных, а среди людей — о людях? Тот, кто желает в одиночку бороться против общественных интересов, должен знать, что погибнет. Слишком большие достоинства подчас делают человека непригодным для общества: Общение облагораживает и возвышает, в обществе человек невольно, без всякого притворства держит себя иначе, чем в одиночестве. Никакой наукой не составите общества, если нет благородного материала, живой и доброй воли, чтоб жить честно и любовно. Наука укажет выгоды и докажет только, что в честным. Человек создан, чтобы жить в обществе; разлучите его с ним, изолируйте его — и мысли его спутаются, характер ожесточится, сотни нелепых страстей зародятся в его душе, сумасбродные идеи пустят ростки в его мозгу, как дикий терновник среди пустыря. Социальная солидарность является первым человеческим законом, свобода составляет второй закон общества. Оба эти закона взаимно дополняют друг друга и, будучи неотделимы один от другого, составляют сущность человечности. Отдельный человек слаб, как покинутый Робинзон: Королей и слуг называют лишь по имени, а не по фамилии. Это две крайние ступени общественной лестницы. Как человека можно распознать по обществу, в котором он вращается, так о нем можно судить и по языку, которым он выражается. Не обязано ли общество и государство, — предполагая, что оно богаче и средствами, и мыслями, — помогать достижению всестороннего развития способностей и добрых склонностей ребенка? И эти обязанности общества и государства не делаются ли еще священнее там, где они признают воспитание своей монополией? Тиран — это смесь трусости, тупости, произвола, безответственности и самовлюбленности. Таким образом, он действительно представляет собой большинство общества. Двое — трое — это уже Общество. Один станет Богом, другой — дьяволом, один будет вещать с кафедры, другой — болтаться под перекладиной. Избавляться от недостатков, присущих землякам твоим. Вода приобретает хорошие или дурные свойства от почв, по которым струится, а человек — от края, в котором родится. Если хочешь поступать честно, принимай в расчет и верь только общественному интересу. Личный интерес часто вводит в заблуждение. Человек может служить улучшению общественной жизни только в той мере, в какой он в своей жизни исполняет требования своей совести. Если правильно понятый интерес составляет принцип всей морали, то надо, стало быть, стремиться к тому, чтобы частный интерес отдельного человека совпадал с общечеловеческими интересами. Общество находит в литературе свою действительную жизнь, возведенную в идеал, приведенную в сознание. Легкомыслие нашего общества проявляется в том, что оно давно разучилось над собой смеяться. Высочайший и священнейший интерес общества есть его собственное благосостояние, равно простертое на каждого из его членов. Если бы не существовало таких точек, в которых сходились бы интересы всех, не могло бы быть и речи о каком бы то ни было обществе. Общественное мнение — это судебная инстанция такого рода, что порядочному человеку не подобает ни слепо верить его приговорам, ни бесповоротно их отвергать. Человек часто остается наедине с самим собой, и тогда он нуждается в добродетели; порою он находится в обществе других людей, и тогда он нуждается в добром имени. В природе каждое явление — запутанный клубок, в обществе каждый человек — камешек в мозаичном узоре. И в мире физическом, и в мире духовном все переплетено, нет ничего беспримесного, ничего обособленного. Благосостояние общества уменьшается существованием невежественных, безнравственных или ленивых людей в обществе; эти вредные качества в людях могут быть устранены только двумя способами: Между цивилизованным обществом и самой кровавой тиранией нет, в сущности, ничего, кроме тончайшего слоя условностей. Для блага общества необходимо, чтобы гений имел право подстрекать к бунту, богохульствовать, оскорблять общественное мнение, развращать юные умы — иными словами, шокировать наших тетушек и дядюшек. Люди вместе могут совершить то, чего не в силах сделать в одиночку; единение умов и рук, сосредоточение их сил может стать почти всемогущим. Только в коллективе существуют для каждого индивида средства, дающие ему возможность всестороннего развития своих задатков, и, следовательно, только в коллективе возможна личная свобода. Человеческая сущность природы существует только для общественного человека: Общество нужно изучать по людям и людей по обществу: Все формы организации общества, как хорошие, так и дурные, имеют одну и ту же первоначальную основу, которую следует иметь в виду при каком бы то ни было изменении этой организации. Эта основа — человеческие страсти. Под страстью не следует понимать просто порочное влечение к чему — нибудь, а вообще всякое страстное желание, жажду, помыслы, стремления, надежды и потребности человека. Добродетель и порок, моральное добро и зло — во всех странах определяются тем, полезно или вредно данное явление для общества. Мы не можем жить только для себя. Тысячи нитей соединяют нас с другими людьми; и через эти нити, эту симпатическую связь, наши действия становятся причинами и возвращаются к нам как следствия. Общество несравненно более дичает от систематического применения карательных мер, нежели от эпизодически совершаемых преступлений. Каждый рассуждает об общественном мнении и действует от имени общественного мнения, то есть от имени мнения всех минус его собственное. Общественность покупает свои мнения так же, как покупают мясо и молоко: Беда лишь в том, что это молоко состоит в основном из воды. Общество можно считать тоталитарным, когда все его структуры становятся вопиюще искусственными, то есть когда правящий класс утратил свое назначение, однако цепляется за власть силой или мошенничеством. Быть человеком в человеческом обществе вовсе не тяжкая обязанность, а простое развитие внутренней потребности; никто не говорит, что на пчеле лежит священный долг делать мед, она его делает, потому что она пчела. Первый, кто, огородив участок земли, придумал заявить: От скольких преступлений, войн, убийств, несчастий и ужасов уберег бы род человеческий тот, кто, выдернув колья или засыпав ров, крикнул бы себе подобным: Человек предназначен для жизни в обществе; он должен жить в обществе; он не полный, законченный человек и противоречит самому себе, если он живет изолированно. Общество создается нашими потребностями, а правительство — нашими пороками; первое способствует нашему счастью положительно, объединяя наши благие порывы, второе же — отрицательно, обуздывая наши пороки; одно поощряет сближение, другое порождает рознь. Первое — это защитник, второе — каратель. Ни один человек, который привносит что то в материальное, интеллектуальное и нравственное благосостояние того общества, в котором он обитает, никогда не остается долгое время невознагражденным. Быть рабом или быть гражданином — это общественные определения, отношения человека А к человеку В. Человек А как таковой — не раб. Он — раб в обществе и посредством общества. Общество есть законченное сущностное единство человека с природой, подлинное воскресение природы, осуществленный натурализм человека и осуществленный гуманизм природы. Люди добрые, умные, жалостливые, собравшись вместе, становятся гораздо хуже. Отсутствие чувства личной ответственности пробуждает дурные инстинкты. Боязнь показаться смешным лишает их доброты. Не надо осмеивать общеуважаемые мнения, вы этим только оскорбляете людей, но не убеждаете их. К тому времени, как мы созреваем для общества, нам становятся видны все его отрицательные стороны. Единственным состоянием людей до образования общества была война, и не только война в обыкновенном ее виде, но война всех — против всех. Жизнь есть счастье только тогда, когда человек может вполне и свободно пользоваться своими силами в расширяющемся направлении, и самая полная и всесторонняя жизнь есть самая счастливая жизнь. А всесторонняя жизнь — только общественная. Секрет успеха в обществе прост: В тот самый момент, когда зло перестало бы существовать, общество должно было бы прийти в упадок. Причина, побуждающая чувствующую душу бежать от общества, заключается в стремлении обрести общество. Постигая зло, заложенное в природе, преисполняешься презрения к смерти; постигая пороки общества, научаешься презирать жизнь. Стоит ли исправлять человека, чьи пороки невыносимы для общества? Не проще ли излечить от слабодушия тех, кто его терпит? Человеку, взятому в отдельности, почти ничего невозможно совершить, но все возможно совершить в обществе и обществом. Общество деградирует, если не получает импульсов от отдельных личностей; импульс деградирует, если не получает сочуствия от всего общества. Общество чрезвычайно способствует развитию нашего воображения. Фантазии наши расцветают за столом столь же пышно, как цветы на хорошо взрыхленной клумбе. Общество в любом своем состоянии есть благо, правительство же и самое лучшее есть лишь необходимое зло, а в худшем случае — зло нестерпимое…. Индивид есть общественное существо. Поэтому всякое проявление его жизни — даже если оно и не выступает в непосредственной форме коллективного… является проявлением и утверждением общественной жизни. Как бы ни была богата и роскошна внутренняя жизнь человека, каким бы горячим ключом ни била она вовне, — она не полна, если не усвоит в свое содержание интересов внешнего ей мира, общества и человечества. Мудр тот, кто идет за веком вместе с обществом; а кто стремится вернуться назад… тот безумец. Грубость стародумовского общества измеряется необходимостью доказывать материальную пользу добродетели. Как общество рассуждает, так им и управляют. Его право — говорить глупости, право министров — делать глупости. Нельзя не проникнуться мелочностью воли тому, кто живет в обществе, не имеющем никаких стремлений, кроме мелких житейских расчетов. Общество признает и уважает только те достоинства, которые доказаны на деле. Кто хочет точно знать, чего он стоит, может узнать это только от народа и, следовательно, должен отдать себя на его суд. Это такое общественное устройство, при котором достойнейшие люди, истинная ценность которых наиболее велика, располагают наибольшей возможностью достичь высшего положения независимо от того, куда их поместила случайность рождения. Мораль, стоящая выше классовых противоположностей и всяких воспоминаний о них, действительно человеческая мораль, станет возможной лишь на такой ступени развития общества, когда противоположность классов будет не только преодолена, но и забыта в жизненной практике. Кто в силу таинственной власти и необходимости, орудием которой служат все вещи, допускает, что все события жизни, хотя и совершаются по внешним, независящим от нас причинам, все же могут быть рассматриваемы как осуществленные лишь ради нас и по отношению к нам подобно собственным нашим сновидениям , — тому уже нетрудно отнести это и к тому, что, не касаясь нас на деле, совершается вне нас, т. RU Сайт Позитива и Хорошего Настроения! Афоризмы, цитаты, высказывания великих людей.


Афоризмы, цитаты, высказывания великих людей про Общество


Высказывания про общество помогут Вам выразить свои чувства. Именно поэтому в теме собраны самые лучшие и популярные цитаты про общество из Ваших любимых книг. Вы сможете выразить свои мысли словами своих героев. Если Вы знаете другие афоризмы и цитаты про общество, то можете прислать их нам через форму добавления.


Ординатура 2017 правила поступления стоматология в москве
Метро кэш энд керри екатеринбург каталог акции
Сколько платят разнорабочим
Time based перевод
Новые гостевые дома абхазии
Sign up for free to join this conversation on GitHub. Already have an account? Sign in to comment