Skip to content

Instantly share code, notes, and snippets.

Show Gist options
  • Save anonymous/e09f8ba7875f87da74feafdd783e392b to your computer and use it in GitHub Desktop.
Save anonymous/e09f8ba7875f87da74feafdd783e392b to your computer and use it in GitHub Desktop.
Проблема формирования навыка в психологии

Проблема формирования навыка в психологии


Проблема формирования навыка в психологии



Проблема формирования навыков и умений
Studepedia.org - это Лекции, Методички, и много других полезных для учебы материалов
8.4.2 ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ФОРМИРОВАНИЯ НАВЫКОВ В ПРОЦЕССЕ УСВОЕНИЯ


























ГЛАВНАЯ Авиация, Авиастроение Автоматизация производства Автопром, Автомобилестроение 78 Агрономия, Сельское хозяйство Биология, Зоология, Анатомия Военное дело География Добыча и разработка природных ресурсов Другое Естествознание Изучение языков Информатика История Красота, Мода, Стиль 56 Кулинария, Пищевое производство Культура, Искусство Лёгкая промышленность Литература Математика Материаловедение 50 Машиностроение Медицина, Здоровье Метрология, Стандартизация и Сертификация Механика Образование Охрана труда, БЖД Педагогика Политика Право Психология Религия Социология Спорт Статистика Строительство Управление и эксплуатация транспортных средств Физика Философия Финансы, Менеджмент Химия Экология Экономика Электроника Всего на сайте: Первая Предыдущая 1 2 3 Следующая Последняя.


Краткое содержание. Неосознаваемые механизмы и действия


Остановимся на таком определении: Владение - это автоматизированные компоненты сознательного действия человека, которые вырабатываются в процессе ее выполнения Однако признаком сформированности навыки являются качество действия, а не его автоматизация Навык рассматривается как действие доведено на результате многократных упражнений до совершенства исполненииня. Однако при любом подходе принципиальным является вопрос о связи общения с деятельностью. В ряде психологических концепций существует тенденция к противопоставлению общения и деятельности. Так, например, к такой постановке проблемы в конечном счете пришел Э. Дюркгейм, когда, полемизируя с Г. Тардом, он обращал особое внимание не на динамику общественных явлений, а на их статику. Общество выглядело у него не как динамическая система действующих групп и индивидов, но как совокупность находящихся в статике форм общения. Фактор общения в детерминации поведения был подчеркнут, но при этом была недооценена роль преобразовательной деятельности: Это дало основание А. Леонтьеву заметить, что при таком подходе индивид предстает скорее, "как общающееся, чем практически действующее общественное существо" Леонтьев, В противовес этому в отечественной психологии принимается идея единства общения и деятельности. Такой вывод логически вытекает из понимания общения как реальности человеческих отношений, предполагающего, что любые формы общения включены в специфические формы совместной деятельности: Таким образом, общается всегда деятельный человек: Но именно это пересечение деятельностей и создает определенные отношения деятельного человека не только к предмету своей деятельности, но и к другим людям. Именно общение формирует общность индивидов, выполняющих совместную деятельность. Таким образом, факт связи общения с деятельностью констатируется так или иначе всеми исследователями. Однако характер этой связи понимается по-разному. Иногда деятельность и общение рассматриваются не как параллельно существующие взаимосвязанные процессы, а как две стороны социального бытия человека; его образа жизни Ломов, В других случаях общение понимается как определенная сторона деятельности: Наконец, общение можно интерпретировать как особый вид деятельности. Внутри этой точки зрения выделяются две ее разновидности: В другой — общение в общем плане понимается как один из видов деятельности имеется в виду прежде всего речевая деятельность , и относительно нее отыскиваются все элементы, свойственные деятельности вообще: Вряд ли очень существенно выяснять достоинства и сравнительные недостатки каждой из этих точек зрения: Тем более что расхождение позиций гораздо более очевидно на уровне теоретического и общеметодологического анализа. Что касается экспериментальной практики, то в ней у всех исследователей гораздо больше общего, чем различного. Этим общим и являются признание факта единства общения и деятельности и попытки зафиксировать это единство. На наш взгляд, целесообразно наиболее широкое понимание связи деятельности и общения, когда общение рассматривается и как сторона совместной деятельности поскольку сама деятельность не только труд, но и общение в процессе труда , и как ее своеобразный дериват. Такое широкое понимание связи общения и деятельности соответствует широкому же пониманию самого общения: Принятие тезиса об органической связи общения с деятельностью диктует некоторые вполне определенные нормативы изучения общения, в частности на уровне экспериментального исследования. Один из таких нормативов состоит в требовании исследовать общение не только и не столько с точки зрения его формы, сколько с точки зрения его содержания. Это требование расходится с принципом исследования коммуникативного процесса, типичным для традиционной социальной психологии. Как правило, коммуникация изучается здесь преимущественно при посредстве лабораторного эксперимента — именно с точки зрения формы, когда анализу подвергаются либо средства коммуникации, либо тип контакта, либо его частота, либо структура как единого коммуникативного акта, так и коммуникативных сетей. Если общение понимается как сторона деятельности, как своеобразный способ ее организации, то анализа одной лишь формы этого процесса недостаточно. Здесь может быть проведена аналогия с исследованием самой деятельности. Сущность принципа деятельности в том и состоит, что она тоже рассматривается не просто со стороны формы то есть не просто констатируется активность индивида , но со стороны ее содержания то есть выявляется именно предмет, на который эта активность направлена. Деятельность, понятая как предметная деятельность, не может быть изучена вне характеристики ее предмета. Подобно этому суть общения раскрывается лишь в том случае, когда констатируется не просто сам факт общения и даже не способ общения, но его содержание Общение и деятельность, В реальной практической деятельности человека главным вопросом является вопрос не о том, каким образом общается субъект, но по поводу чего он общается. Здесь вновь уместна аналогия с изучением деятельности: Ни та, ни другая постановка проблемы не даются легко для системы психологического знания: Анализ содержательных моментов того и другого явлений слабо обеспечен методически. Но это не может стать основанием для отказа от постановки этого вопроса. Немаловажным обстоятельством является и предписанность предложенной постановки проблемы практическими потребностями оптимизации деятельности и общения в реальных социальных группах. Естественно, что выделение предмета общения не должно быть понято вульгарно: Ради выделения двух возможных поводов общения в литературе разводятся понятия "ролевого" и "личностного" общения. При некоторых обстоятельствах это личностное общение по форме может выглядеть как ролевое, деловое, "предметно-проблемное" Хараш, Тем самым разведение ролевого и личностного общения не является абсолютным. В определенных отношениях и ситуациях и то, и другое сопряжены с деятельностью. Идея "вплетенности" общения в деятельность позволяет также детально рассмотреть вопрос о том, что именно в деятельности может "конституировать" общение. В самом общем виде ответ может быть сформулирован так, что посредством общения деятельность организуется и обогащается. Построение плана совместной деятельности требует от каждого ее участника оптимального понимания ее целей, задач, уяснения специфики ее объекта и даже возможностей каждого из участников. Включение общения в этот процесс позволяет осуществить "согласование" или "рассогласование" деятельностей индивидуальных участников А. Это согласование деятельностей отдельных участников возможно осуществить благодаря такой характеристике общения, как присущая ему функция воздействия, в которой и проявляется "обратное влияние общения на деятельность" Андреева, Яноушек, Специфику этой функции мы выясним вместе с рассмотрением различных сторон общения. Сейчас же важно подчеркнуть, что деятельность посредством общения не просто организуется, но именно обогащается, в ней возникают новые связи и отношения между людьми. Все сказанное позволяет сделать вывод, что принцип связи и органического единства общения с деятельностью, разработанный в отечественной социальной психологии, открывает действительно новые перспективы в изучении этого явления. Учитывая сложность общения, необходимо каким-то образом обозначить его структуру, чтобы затем возможен был анализ каждого элемента. К структуре общения можно подойти по-разному, как и к определению его функций. Мы предлагаем характеризовать структуру общения путем выделения в нем трех взаимосвязанных сторон: Структура общения может быть схематично изображена следующим образом:. Коммуникативная сторона общения, или коммуникация в узком смысле слова, состоит в обмене информацией между общающимися индивидами. Интерактивная сторона заключается в организации взаимодействия между общающимися индивидами, то есть в обмене не только знаниями, идеями, но и действиями. Перцептивная сторона общения означает процесс восприятия и познания друг друга партнерами по общению и установления на этой основе взаимопонимания. Естественно, что все эти термины весьма условны. Иногда в более или менее аналогичном смысле употребляются и другие. Например, в общении выделяются три функции: Задача заключается в том, чтобы тщательно проанализировать, в том числе на экспериментальном уровне, содержание каждой из этих сторон или функций. Конечно, в реальной действительности каждая из этих сторон не существует изолированно от двух других, и выделение их возможно лишь для анализа, в частности для построения системы экспериментальных исследований. Все обозначенные здесь стороны общения выявляются в малых группах, то есть в условиях непосредственного контакта между людьми. Отдельно следует рассмотреть вопрос о средствах и механизмах воздействия людей друг на друга и в условиях их совместных массовых действий, что должно быть предметом специального анализа, в частности при изучении психологии больших групп и массовых движений. FAQ Обратная связь Вопросы и предложения. Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Особенности объекта и предмета психологической науки. Житейская и научная психология. Изменение представлений о предмете психологии в истории психологической науки. Связь психологии с другими науками. Специфические особенности психики как формы отражения. Понятие о сознании и бессознательном. Нейрофизиологические основы психики человека. Соотношение понятий "человек", "личность", "индивид", индивидуальность. Категория личности в современной психологии. Направленность как интегральная характеристика личности. Понятие об умениях и навыках. Понятие общения в психологии. Единство общения и деятельности. Вербальные и невербальные средства общения. Социально — перпецептивнная сторона общения. Общая психологическая характеристика малой группы. Межличностные отношения в группах. Понятие о психологической совместимости в группе. Лидерство и руководство в малой группе. Стили лидерства и руководства. Виды и свойства ощущений. Основные свойства перцептивного образа. Понятие,суждение и умозаключение как формы мышления. Основные мыслительные операции, их характеристика. Виды мышления, их характеристика. Воображение,его место в системе психологических процессов. Память, ее место в системе психический процессов. Виды и процессы памяти. Виды и свойства внимания. Виды и формы эмоциональных псхичических явлений. Черты характера, их классификация. Понятие об акцентуациях характера. Понятие об индивидуальном стиле деятельности. Психология в эпоху античности. Учение Аристотеля о душе. Декарта в становлении психологической науки. Возникновение и развитие ассоциативной психологии в XII-XIX вв. Зарождение психологии как науки. Интроспективное направление в истории психологии: Становление и развитие бихевиоризма. Неофрейдизм как социально ориентированная форма психоанализа. Становление и развитие гуманистического направления в психологии. Вклад отечественных психологов в развитие психологической науки с. Выготского и развитие ее идей в исследованиях а. Формирование умения может происходить так: Л Ительсон предлагаются этапы развития навыков: Единство общения и деятельности Однако при любом подходе принципиальным является вопрос о связи общения с деятельностью. Структура общения Учитывая сложность общения, необходимо каким-то образом обозначить его структуру, чтобы затем возможен был анализ каждого элемента. Структура общения может быть схематично изображена следующим образом:


Река белая новости
1 час перевод
Синема стар кострома расписание сеансов
Бкт расписание занятий барнаул
Правильная отмостка фундамента
Sign up for free to join this conversation on GitHub. Already have an account? Sign in to comment