В иврите слово "тайна" означает совсем не то же самое, что в русском языке. В иврите же "сод" обычно это слово переводится как "тайна" - внутренний смысл, скрытый за внешней оболочкой. Тайный смысл заповедей раскрывается во многих книгах Каббалы - однако от этого он не перестает быть тайным. Но это совсем не в смысле "Болтун - находка для шпиона". Слово "вино" "яйн" по гематрии весит Человек, знакомый с понятием сфирот, уже догадался, на что я намекаю. Это семь нижних сфирот, каждая из которых состоит из своих десяти. То есть каббалистическая тайна раскрывает, какие понятия стоят за вещью или действием в высших мирах, что служит ее духовным источником. Одна из наиболее интересных книг, раскрывающая нам смысл заповедей - это книга "Шошан содот" "Розарий тайн" , приписываемая одному из учеников РАМБАНа Рабби Моше Бен Нахмана, великого каббалиста, жившего на рубеже веков. Просматривая ее, чтобы выбрать что-нибудь, наиболее интересное для небольшой статьи, я наткнулся на поразительную вещь. Имеются в виду три элемента - воздух, вода и огонь. Но основной элемент - вода, потому что из воды вышли и огонь, и воздух, и земля" Тут имеется в виду, что вода символизирует собой сфиру Хесед, милость Б-га, которая представляет собой процесс распространения Б-жественной энергии. Все остальное - и огонь Гвура, ограничение , и воздух Тиферет, равновесие , и уж тем более земля Малхут - всего лишь производные от сфиры Хесед. Но для меня остается загадкой - как этот факт сумели установить каббалисты в 13 веке Самые обычные вещи, с которыми соблюдающий традиции еврей сталкивается каждый день а то и по нескольку раз на дню , оказываются наполненными неизъяснимыми тайнами - с точки зрения Каббалы. Возьмем хотя бы молитву "Шма, Исраэль, Ад-онай Эло-кейну, Адо-най Эхад". В течение дня, от восхода до заката, еврей прочитает ее 4 раза - дважды с утренней молитвой, один раз с вечерней, и один раз перед сном я вам как-нибудь расскажу о тайне чтения "Шма" перед сном - ручаюсь, этот рассказ приведет вас в трепет. О смысле четверки я уже говорил достаточно - она связана с четырехбуквенным именем Б-га Йуд-кей-Вав-кей и четырьмя мирами Ацилут-Брия-Иецира-Асия. А в самой фразе "Шма, Исраэль Тот, кто видел, как написана фраза "Шма, Исраэль Это последняя буква "айн" в слове "Шма" - "Слушай", и последняя буква "далет" в слове "Эхад" - "один". Кстати, Агада говорит, что буква "далет" в слове "Эхад" специально выделяется для того, чтобы ее не перепутали с весьма похожей по написанию буквой "рейш". Ведь если их, упаси Б-г, перепутать учтите, что Тора записана без огласовок , вместо слов "Ад-онай Эхад" - "Б-г един" получится слово "ахер" - "другой". А вот если мы эти две буквы, айн и далет, составим вместе, то получим слово "эд" - свидетель. И то, что, когда придет Мошиах, прочтенные нами молитвы "Шма, Исраэль" будут свидетельствовать о том, что евреи соблюдали заповеди. И то, что еврейский народ является вечным свидетелем существования Б-га. Об остальном подумайте сами - я ведь и рассказываю все это для того, чтобы пробудить вашу мысль. Смысл этой символики прост: Малхут - нижняя точка всей системы сфирот. Точнее даже, не точка, а плоскость. А на плоскости есть четыре направления - вправо-влево, и вперед-назад. Четверка - это далет, значит далет - это Малхут. А почему в молитва "Шма" имя Б-га повторяется дважды - " Ад-онай Элое-кйну, Ад-онай Эхад"? Разве недостаточно было бы сказать что-нибудь вроде "Ад-онай Эло-кейну Эхад" Господь Б-г наш один? Нет, недостаточно, если мы заглянем в ивритский текст молитвы! В оригинальном тексте написано непроизносимое имя Б-га Йуд-кей-Вав-кей, которое мы заменяем именем Ад-онай. В имени же непроизносимом буква hей встречается два раза. Первая буква hей символизирует собою сфиру Бина, вторая - Малхут поскольку Бина для трех высших сфирот Хохма-Бина-Даат представляет собою то же, что Малхут - для всей системы сфирот. Фразу эту, согласно hалахе еврейскому законодательству , нужно произносить шепотом. Потому что лишь ангелы небесные могут произносить ее вслух! Но также и мы - один раз в году, на День Искупления Йом Кипур , когда народ еврейский уподобляется ангелам. Мы в этот день не пьем, не едим, одеваемся в белое Говорят, в старину бывали люди, которые весь Йом Кипур не присаживались - согласно традиции, ангелы всегда стоят, и никогда не сидят это, естественно, нужно понимать в аллегорическом смысле - то есть ангелы служат "передатчиками" приказов от Всевышнего к людям. Во фразе "Борух шем квод малхуто А теперь представьте - это мы только затронули тайны, относящиеся к самой распространенной еврейской молитве! Авось из 3,90 млн. Scorpions - Maybe I Maybe You Тайна молитвы Шма Исраэль. Пятница, 20 Ноября г. Запись понравилась 0 Процитировали 0 Сохранили 0 Добавить в цитатник 0 Сохранить в ссылки Понравилось. Поделиться в Twitter Поделиться в FaceBook Поделиться в LiveJournal Поделиться Вконтакте Поделиться в Mail. Введите свое имя и пароль на сайте: На дополнительной странице Вам нужно будет ввести символы с изображения в специальное поле. Наведите сюда мышку, чтобы узнать, как сделать работу с сайтом еще удобнее. О проекте Версия для PDA Контакты Разместить рекламу. Сменить Логин Пароль Выйти.
Декларирует единственность Бога, любовь к нему и верность его заповедям. Каждодневное чтение молитвы предписана как заповедь во Второзаконии Глава 6: И люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всей душою твоей, и всем существом твоим. И будут эти слова, которые Я заповедовал тебе сегодня, в сердце твоем, и повторяй их сыновьям твоим, и произноси их, сидя в доме твоем, находясь в дороге, ложась и вставая; и повяжи их как знак на руку твою, и будут они знаками над глазами твоими, и напиши их на дверных косяках дома твоего и на воротах твоих. И дам траву на поле твоём для скота твоего, и будешь ты есть досыта. Берегитесь, чтобы ваши сердца не поддались соблазну, чтобы не свернули вы с пути и не стали служить другим божествам и поклоняться им, иначе разгневается на вас Господь и замкнёт небеса, и не будет дождя, и земля не станет приносить свои плоды. И исчезнете вы вскоре с лица благодатной земли, которую Господь даёт вам. Примите эти Мои слова сердцем вашим и душою вашей, и повяжите их как знак на руку вашу, и будут они знаками вашими. И научите им сыновей ваших, чтобы все вы произносили их, сидя в доме своём, находясь в дороге, ложась и вставая; и напишите их на дверных косяках дома твоего и на воротах твоих, чтобы вы и сыновья ваши жили в стране, о которой Господь клялся вашим отцам, [обещав] даровать [её] им так долго, как долго существуют небеса над землей. И сказал Господь Моисею: Обратись к сынам Израиля и скажи им, чтобы во всех поколениях делали они себе кисти-цицит на углах одежды и вплетали в каждую кисть-цицит лазурную нить. И она будет у вас в кисти-цицит, и увидев её, вы будете вспоминать все заповеди Господа и исполнять их; и не будете блуждать, влекомые сердцем и глазами вашими, которые совращают вас. Дабы помнили вы и исполняли все заповеди Мои и были святы перед вашим Богом. Вэоhавто эйс Адой-ной Э-лой-hэхо, бэхол лэвовхо увэхол нафшехо увэхол мэойдэхо: Вэhойу hадворим hоэйлэ, ашер онойхи мэцавэхо hайойм ал лэвовэхо: Вэшинантом лэвонэхо вэдибарто бом, бэшивтэхо бэвэйсэхо увэлэхтэхо вадэрэх, увэшохбэхо увэкумэхо: Укшартом лэойс ал йодэхо, вэhойу лэтойтофойс бэйн эйнэхо: Ухсавтом ал мэзузойс бэйсэхо, увишъорэхо:. Вэhойо им шомойа тишмэу эл мицвойсай ашер онойхи мэцавэ эсхэм hайойм, лэаhаво эс А-дэй-ной Элой-hэйхэм улэовдой бэхол лэвавхэм увэхол нафшехэм: Вэносати метар арцэхэм бэитой йойрэ умалкойш, вэосафто дэгонэхо вэсиройшхо вейицhорэхо: Вэхоро аф Адой-ной бохэм вэоцар эс hашомайим вэлой йиhье мотор вэhоадомо лой ситэн эс йевуло, ваавадтэм мэhэйро мэал hоорэц hатойво ашер А-дэй-ной нойсэн лохэм: Вэсамтэм эс дворай эйлэ ал лэвавхэм вэал нафшехэм укшартэм эйсом лэойс ал йедхэм вэhою лэтойтофойс бэйн эйнэйхэм: Вэлимадтэм ойсом эс бнэйхэм лэдабэйр бом, бэшивтэхо бэвэйсэхо увэлэхтэхо вадэрэх увэшохбэхо увэкумэхо: Ухсавтом ал мэзузойс бэйсэхо увишъорэхо: Лэмаан йирбу йемэйхэм вимэй внэйхэм ал hоадомо ашер нишба Адой-ной лаавойсэйхэм лосэйс лоhэм, кимэй hашомайим ал hоорэц:. Вайоймэр Адой-ной эл Мойшэ лэймэйр: Дабэйр эл бнэй Йисроэйл вэомарто алэйhэм вэосу лоhэм цицис ал канфэй вигдэйhэм лэдойройсом, вэносну ал цицис hаконоф, псил тхэйлэс: Вэhойо лохэм лэцицис, уръеисэм, ойсэй, узхартэм, эс кол мицвойс А-дэй-ной, ваасисэм, ойсом, вэлой сосуру ахарэй лэвавхэм вэахарэй эйнэйхэм ашер атэм зойним ахарэйhэм: Лэмаан тизкэру ваасисэм эс кол мицвойсой, виhъйисэм кдойшим лЭй-лой-hэй-хэм: Ани Адой-ной Э-лой-hэйхэм ашер hойцэйси эсхэм мэйэрэц мицрайим лиhьйойс лохэм лЭлой-hим, ани Адой-ной Элой-hэй-хэм:. В хасидизме выдвигается идея, что каждый еврей обращает к Израилю часть своей души. Чтец обычно повторяет два последних слова Шма , а также первое слово следующего благословения с тем, чтобы общее число слов достигло , что соответствует числу костей и жил в теле человека и числу позитивных заповедей Торы. Эти слова не являются молитвой в строгом смысле слова, так как в них не содержится ни прославления Всевышнего, ни просьб к Нему. Этими пророческими словами евреи провозглашают, что Господь, являющийся их Богом, будет признан Единственным Богом всем человечеством. Это воплощение основной миссии народа Израиля. Подчёркивая этот последний аспект, еврейские мудрецы постановили, что после провозглашения Шма следует шёпотом и прикрывая руками глаза произнести слова: Эти слова часто звучали во время службы в Иерусалимском храме. Шёпотом же их произносят в знак того, что испытывают стыд при сравнении этой окончательной цели с нынешним печальным положением вещей. Существует и иное объяснение: А глаза прикрывают, чтобы не ослепнуть, так как в это время сияет ослепительный свет. Так или иначе, эти слова произносят громко только в Йом Кипур ивр. Шма занимает в еврейской духовной жизни центральное место. Эту молитву произносят дважды в день, во время утренней шахарит и вечерней маарив молитв. Это первая молитва, которую произносит ребёнок, и последние слова, которые произносит умирающий. В течение многих веков эти слова были девизом еврейских мучеников, совершавших Кидуш хаШем освящение Имени [Бога]. Текст Шма , написанный на пергаменте , содержится в мезузе и тфилин филактериях. Шма необходимо читать, сосредотачиваясь на значениях слов; если же молитва была прочитана без должной концентрации, то её необходимо прочитать ещё раз. Если Шма читается на ходу, то нужно остановиться и прочитать хотя бы первую строфу спокойно. Существует обычай, для лучшего сосредоточения во время чтения первой строфы, закрывать глаза правой рукой, по этой же причине принято читать первую строфу громко. Во время чтения Шма нельзя моргать или жестикулировать, эти слова нужно произносить в страхе и трепете. Каждое слово нужно произносить чётко и следить, чтобы слова, начинающиеся и заканчивающиеся на одну и ту же букву, не сливались друг с другом. Шма можно говорить на любом языке, но интонация и ударение на словах должны совпадать с ивритским вариантом. Если есть сомнения по поводу того, правильно ли была прочитана молитва, то нужно прочитать её ещё раз в правильном порядке. Запрещено прерывать читающего Шма. Шма запрещено читать в нечистом месте и в присутствии обнажённого тела. Женщины которые могут быть освобождены от исполнения заповеди время от времени и дети не обязаны читать Шма , но могут делать это по желанию. Тем не менее, женщины традиционно читают Шма. Материал из Википедии — свободной энциклопедии. Ухсавтом ал мэзузойс бэйсэхо, увишъорэхо: Лэмаан йирбу йемэйхэм вимэй внэйхэм ал hоадомо ашер нишба Адой-ной лаавойсэйхэм лосэйс лоhэм, кимэй hашомайим ал hоорэц: Ани Адой-ной Э-лой-hэйхэм ашер hойцэйси эсхэм мэйэрэц мицрайим лиhьйойс лохэм лЭлой-hим, ани Адой-ной Элой-hэй-хэм: Еврейские молитвы и благословения Второзаконие. Навигация Персональные инструменты Вы не представились системе Обсуждение Вклад Создать учётную запись Войти. Пространства имён Статья Обсуждение. Просмотры Читать Править Править вики-текст История. В других проектах Викисклад. Эта страница последний раз была отредактирована 14 марта в Текст доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike ; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия. Свяжитесь с нами Политика конфиденциальности Описание Википедии Отказ от ответственности Разработчики Соглашение о cookie Мобильная версия.
https://gist.github.com/477f617a0708d3bbe10cc4a517a264ea
https://gist.github.com/39f9a6ac741cd13df0c594002e457e15
https://gist.github.com/9504d004d1f5d3c7ee57c9fab075e6a6