Общая характеристика неклассической философии. 1 страница
Общая характеристика и основные направления(школы) неклассической философии
Современная неклассическая философия
Неклассическая философия
Быстрая помощь студентам
Онтология трансгрессии. Г. В. Ф. Гегель и Ф. Ницше у истоков новой философской парадигмы (из истории метафизических учений) (fb2)
Со второй половины XIX в. При этом неклассическая философия не является однозначной по содержанию, в нее входят разные концепции и направления. Можно говорить о господстве веры в совершенствование разума благодаря прогрессу науки. Декарт познания и доказательства т. Однако к середине XIX в. Необходимо также отметить, что тенденции к ограничению теоретического разума отчетливо проявлялись в недрах самой классической философии. Фихте исходил из приоритета практического нравственного разума над теоретическим. Еще в году А. На место разума должна быть по Шопенгауэру поставлена воля как "абсолютно свободное хотение", которое не имеет ни причины, ни оснований. Ницше также поместил в центре своей философии волю, но взятую в качестве воли к власти. Развитие науки и техники может не только облегчить жизнь общества, но при известных условиях способно вообще уничтожить самую жизнь. В мире вообще нет разума, а есть воля. Но она слепа, не имеет разумной цели, иррациональна. Если основа мира — воля — неразумна, то и мир, по сути дела, неразумен. История лишена смысла, в ней нет никакого разумного обоснования. Наука постоянно заходит в тупик, когда пытается обосновать мир из законов разума. Мир не стал лучше из-за развития науки и техники. Последние становятся большим злом. Разум представление человека подчинен воле. Разум лишь возбуждает волю, порождает бесконечную череду желаний и потребностей. Эти идеи Шопенгауэра получили развитие в философии Х1Х — ХХ вв. Космический пессимизм мыслителя не заслоняет его большой несомненной заслуги: Шопенгауэр открывает новый, неведомый ранее для науки и философии мир — мир бессознательного, став, тем самым, не столь уж отдалённым предшественником целой большой науки о бессознательном в психологии, психиатрии, философии и культурологии ХХ в. Фридрих Ницше — — один из самых блестящих и спорных мыслителей европейской философии. У Ницше воля первична не только в плане метафизическом, но и в этическом. Ницше, хотя и был профессором, — философ скорее литературного склада, чем академического. Его книги великолепны с точки зрения языка, увлекательны дня чтения и полны потрясающих по новизне идей. Очевидно, дело было именно в его идеях. Эта работа знаменует начало его творчества как культуролога, говоря современным языком, и философа. Ему удалось показать, что эта культура является синтезом двух начал: Образ Заратустры — это образ человека, идущего по пути становления сверхчеловека. Человек имеет цель внутри себя — это жизнь. С этим лозунгом связан и ницшеанский идеал человека — Сверхчеловек. Каждый имеет такую мораль, которая в наибольшей мере соответствует требованиям его жизни: Люди даже могут не осознавать, каков на самом деле источник их моральных убеждений и представлений, но это не меняет дела. Соответственно различается и их мораль. Что касается Ницше, то, согласно его мнению, мораль, ограниченная этими рамками, есть ложь. Именно в этом смысле философ называет себя имморалистом. Но ведь не в этом суть сверхчеловека Ницше. Его сверхчеловек безжалостен прежде всего и более всего к себе, он сомневается и подвергает пересмотру имеющиеся у него ценности и установления, лишающие его внутренней духовной свободы и радости творческой жизни. Он верил в возможности человека — единственного творца и самого себя, и своей истории. Учение Ницше противоречиво, потому и не может быть оценено как только негативное или только позитивное. Он заставляет думать, сравнивать, размышлять. В процессе своей эволюции прошел три этапа:. Эта идея основывалась на учении Конта о трех стадиях развития познания: Все положительные знания могут быть получены, согласно Конту, эмпирическими науками, опирающимися на опыт, поэтому философия с ее претензиями на исследование реальности не имеет своего предмета. Ее задача ограничивается обобщением результатов специальных наук. Конт, продолжая традиции французского Просвещения, был убежден в способности науки к бесконечному развитию, в эффективности научного мышления, однако он, как Юм и Кант, отрицал принципиальную возможность познания сущности явлений, объявляя бессмысленным исследование причин, заменяя понятие причинности представлениями о последовательности явлений. Научное познание, с точки зрения Конта, должно не объяснять явления, а ограничиться их описанием. Позитивизм Конта содержал материалистические положения. Он не отрицал существование внешнего мира, плодотворна его идея классификации наук, основанной на изучении самих предметов и естественных связей между ними. Вместе с тем, ограничив научное познание областью явлений, он создал учение, характерной чертой которого является агностицизм,. Во второй половине XIX в. В конце XIX в. Этот кризис был порожден рядом крупных открытий открытие электрона, явления радиоактивности и др. В связи со сходством этих учений их принято объединять под общим названием — махизм, или эмпириокритицизм. В отличие от позитивизма Конта махизм окончательно порвал с элементами материализма, возродив субъективный идеализм Беркли. Претендуя на создание философии науки, свободной от односторонности материализма и идеализма. Но так как элементы оказываются ни чем иным как ощущениями, мир был представлен в философии махизма в виде комплексов ощущений. В х—х годах это философское течение получило широкое распространение в США, куда в связи со второй мировой войной переместились многие его представители. На формирование неопозитивистских идей значительное влияние оказали английский философ, логик и математик Бертран Рассел — и австрийский философ и логик Людвиг Витгенштейн — Эта идея оказалась плодотворной для конструирования искусственных, формализованных языков и развития символической логики, и в этой области неопозитивисты достигли значительных результатов. Рассел и Витгенштейн заменили исследование реального мира исследованием мышления, построенного из логически первичных элементов. Онтология была сведена к логике. Развивая идеи Рассела и Витгенштейна, Рудольф Карнап — ввел классификацию предложений, разделив их на три класса: И лишь предложения третьего класса являются научными. Один из основных принципов логического позитивизма — принцип верификации лат. А так как этот критерий может быть отнесен лишь к чувственно проверяемым предложениям, неверифицированными, т. Неверифипируемыми оказываются и все высказывания о прошлом и будущем. Выход из этого затруднения неопозитивисты пытались найти в замене принципа верификации принципом верифицируемости: Однако и это не спасло неопозитивизм от субъективизма и исключения из науки общих положений и, в конечном счет, — объективной реальности, так как эмпирическая проверка сводилась к соотношению предложений с фактами, которые трактуются как состояния сознания. К аналитической философии относят также постпозитивизм, основные идеи которого сформулированы в работах английского философа, логика и социолога Карла Поппера — , выдвинувшего принцип фальсификации и основанную на этом принципе концепцию критического рационализма. Научная теория, согласно Попперу, не может согласовываться со всеми фактами, она должна исключать отдельные факты, несогласующиеся с ней. Чем больше фактов опровергает, фальсифицирует теория, тем более она научна. Если принцип верификации использовался позитивистами для анализа готового знания, то принцип фальсификации Поппера дозволяет исследовать его развитие, которое он интерпретирует как смену одних гипотез другими. Опровержение некоторой теории новыми эмпирическими данными приводит, как считает Пonnep, к отказу от нее и ставит задачу объяснения этих новых актов, для чего создается новая теория, которая в свою очередь Будет отвергнута новыми фактами. Благодаря этому происходит пporpecc науки. Однако научное знание не состоит, как считает Пonnep, из одних гипотез. Научная теория содержит объективно Истинные знания, которые не могут быть опровергнуты развитием науки. Новые теории включают в свое содержание объективные истины старых теорий, отвергая идеи, не подтвержденные в ходе дальнейшего развития науки и практики. Значительно расширив область исследования, представители постпозитивизма рассматривают важные научные проблемы: Дисскусии между сторонниками альтернативных научных теорий вокруг проблемы коммуникаций привели постпозитивистов к исследованию проблемы понимания, что сближает аналитическую философию с философской герменевтикой. Карл Генрих Маркс - немецкий философ, основоположник марксизма. Родился в Германии в Трире. Изучал право в Боннском университете, а затем перевелся в Берлин, где стал изучать философию. Докторскую диссертацию защитил в г. Маркс начал формировать свои философские взгляды в конце х годов XIX в. Последователями Гегеля были младогегельянцы, которые не во всем следовали за Гегелем, но, тем не менее, хотели упразднить самоотчуждение человека и освободить человечество посредством исторического и диалектического процесса самопознания. Они рассматривали религию как форму отчуждения. Под влиянием идей Фейербаха Маркс отверг гегелевское понятие Абсолюта и Духа как истинные понятия и вместо этого поместил человека и человеческое сознание в центр своей философии. Социальные отношения, которые связаны с наемным трудом, производством, торговлей и деньгами, он стал рассматривать как определяющие силы человеческой истории. Общественные отношения, которые возникают на определенной стадии развития общества, говорит Маркс, соответствуют стадии развития материальных сил производства, и все это в комплексе составляет экономическую структуру общества. Маркс полагает, что общество в своем развитии достигает такой точки, когда материальные силы производства вступают в конфликт с существующими производственными отношениями, в результате чего они становятся тормозом развития общества. Это порождает социальные революции. В то же время Маркс подчеркивает, что "ни один порядок не исчезнет, прежде чем все производительные силы не будут развиты, и новые более высокие отношения производства никогда не появятся, прежде чем материальные условия существования не созреют в недрах старого общества". Под производственными отношениями он понимает отношения, которые возникают между землевладельцем и наемным работником, владельцем завода и рабочим и т. Они составляют экономическую структуру общества и являются основой политической, моральной и духовной надстройки. Основной вывод Маркса состоит в утверждении, что любая сторона жизни определяется материальными факторами. Как Гегель верил в необходимый прогресс Духа в направлении более высокого самосознания, так Маркс верил в необходимое развитие человеческой материальной жизни и человеческой природы к гармонии и единству. Внимание Маркса было направлено на материальную и физическую, а не духовную реальность. Он выделяет рабочий класс как силу, которая воплощает в себе нищету и крайнее самоотчуждение. По Марксу, сущность человека состоит именно в том, чтобы создавать вещи, но только не в рамках частной собственности. Поэтому условия существования человека должны быть изменены посредством упразднения частной собственности, и системы труда, при которой происходит эксплуатация людей труда. Все это должно привести к тому, чтобы освободить людей от условий, при которых они видят все под углом зрения рынка. Он стремился показать, что капитализм несет в себе самом семена своего собственного разрушения. Он утверждал, что капиталисты создают свою прибыль на основе присвоения прибавочной стоимости, которую они присваивают за счет рабочих. Поэтому по мере развития капитализма соотношение труда и капитала постоянно уменьшается. А это значит, что доля прибыли должна, в конце концов, падать, что ведет к подрыву капитализма. Это концепция Маркса не выдержала проверки временем. Марксистская теория имеет много заслуг. Прежде всего, марксизм представил детальную и оригинальную критику капитализма, которая в основном, является действенной и по сей день. Он развил новые перспективы общества, которые преодолевают пороки капитализма и находятся в русле социалистических традиций интеллектуальной мысли. Марксизм поднял и развил глубокое понимание человеческой природы и свободы. Марксизм оказал большое влияние на многих мыслителей XIX и XX веков. В XX в под влиянием марксизма возникло философское течение под названием неомарксизм, которое интерпретировало идеи Маркса под углом зрения современности. A Тайланд, Мьянма, Гонконг 1 страница A Тайланд, Мьянма, Гонконг 2 страница A Тайланд, Мьянма, Гонконг 3 страница A Тайланд, Мьянма, Гонконг 4 страница A Тайланд, Мьянма, Гонконг 5 страница A. Астрономия Биология География Другие языки Интернет Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Механика Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Транспорт Физика Философия Финансы Химия Экология Экономика Электроника. Общая характеристика неклассической философии.
Lyrics перевод на русский язык
Расписание поездов ижевск агрыз
Как затонировать лобовое стекло ваз 2109
Как сделать скриншот на самсунге галакси эйдж
Правила зно з мови
Дом где жил цой