Воскресенский Новодевичий монастырь
Новодевичий монастырь в Санкт Петербурге
Посещение Новодевичьего монастыря в Питере
Берхтесгаден Berchtesgaden ,Германия http: Как питаться, чтобы сохранить результат диеты Адепты правильного питания утверждают, что диет Сан Кандидо San Candido ,Италия http: ЗАГОТОВКИ ИЗ СЛАДКОГО ПЕРЦА Сладкий перец обладает очень хорошими вкусовыми данными и богат ви Розовый Сад Кранфорда The Cronford Rose Garden Бруклин,Нью-Йорк http: Авось из 3,90 млн. ДОМ ДНЯ 4 4. Берхтесгаден Berchtesgaden ,Германия - 0 Берхтесгаден Berchtesgaden ,Германия http: Как питаться, чтобы сохранить результат диеты - 0 Как питаться, чтобы сохранить результат диеты Адепты правильного питания утверждают, что диет Сан Кандидо San Candido ,Италия - 0 Сан Кандидо San Candido ,Италия http: ЗАГОТОВКИ ИЗ СЛАДКОГО ПЕРЦА - 0 ЗАГОТОВКИ ИЗ СЛАДКОГО ПЕРЦА Сладкий перец обладает очень хорошими вкусовыми данными и богат ви Розовый Сад Кранфорда The Cronford Rose Garden Бруклин,Нью-Йорк - 0 Розовый Сад Кранфорда The Cronford Rose Garden Бруклин,Нью-Йорк http: Silence Must be Heard Слушали: Санкт-Петербург Вторник, 12 Ноября г. За каменной оградой, отделенные от проспекта зеленью деревьев, тянулись двухэтажные корпуса монастырского комплекса, в которые были включены три церковных объема. В центре высился Воскресенский собор с массивной луковичной главой и четырьмя малыми главками, по бокам — два небольших пятиглавых храма с шатровыми колоколенками над фасадами. Петербургский Новодевичий монастырь нашел отражение в русской поэзии. За самой городской чертой, Где светится золотоглавый Новодевичий монастырь, Заборы, бойни и пустырь Перед Московскою заставой В столице Российской империи до середины ХVIII века не было женского монастыря, что свидетельствовало об определенном неблагополучии в духовной жизни государства. Императрица Елизавета Петровна, более превержанная првославным традициям, чем ее предшственники, вступив на престол в году, пожелала воздвигнуть в новой столице Девичий монастырь, куда, по преданию, намеревалась удалиться в старости. Для этой цели Государыня передала свой летний дворец, известный под названием "Смольный". Первые насельницы были призваны в устрояемую обитель из Новодевичьих монастырей Москвы и Смоленска. С тех пор установилась традиция именовать Воскресенский монастырь в Санкт-Петербурге Новодевичьим. С воцарением Екатерины II при монастыре было учреждено училище для воспитания благородных девиц, которое впоследствии переросло в Смольный институт. Однако с кончиной последних монахинь монашеская жизнь в стенах Смольного монастыря угасла. Возобновлением Воскресенского Новодевичьего монастыря мы обязаны Государю Императору Николаю Павловичу. Государь высочайше утвердил положение о строительстве обители на новом месте. Игуменией была назначена монахиня Феофания из Горицкого монастыря, известная своей подвижнической жизнью. Игумения Феофания в миру Александра Сергеевна Щулепникова, в замужестве Готовцева, происходила из старинного дворянского рода. В двадцатилетнем возрасте с успехом окончила Екатерининский институт в Петербурге. Своими способностями и благонравием Александра Сергеевна снискала расположение вдовствующей Императрицы Марии Федоровны, чье сердечное участие сопровождало ее всю последующую жизнь. Но после смерти супруга генерала С. Готовцева, убитого во время Шведской кампании, и внезапной кончины четырехлетней дочери Александра Сергеевна решила всецело посвятить себя Богу. Двадцать семь лет Александра Сергеевна в иночестве Феофания подвизалась в Горицком монастыре Новгородской Епархии. Уже летней старицей она была призвана в Санкт-Петербург для устроения обители. Первые двадцать сестер также прибыли из Гориц. Поначалу они обосновались на Васильевском острове. Сам Государь Николай Павлович взял на себя попечительство, выделив обширный участок земли на Царскосельской дороге близ Московских Триумфальных ворот. Августейшим основателем сказаны были знаменательные слова: Монастырь будет поистине местом святости и благочестия Первой постройкой на новом месте стала деревянная церковь-усыпальница во имя Казанской иконы Божией Матери. По случаю освящения из кафедрального собора столицы доставили чудотворный образ Казанской Божией Матери. Третьего ноября года в присутствии Царской Фамилии Митрополитом Никанором произведена закладка каменного соборного храма Воскресения Христова с пятью приделами. Создателем проекта всех главных монастырских построек стал известный архитектор Н. Ефимов, а после его кончины - Н. Только в году в Неделю Всех Святых переселились монахини с Васильевского острова в каменный корпус. По сторонам собора в монастырских корпусах устроены были две церкви. Церковь в честь Афонской Ватопедской иконы Божией Матери, где часто молилась матушка Феофания, освятили в году. На обороте иконы афонскими старцами была сделана надпись: Ради молитв и ходатайства Твоея Пречистаыя Матери да будет благословение святой Афонской горы и Старцев Русской Пантелеймоновской обители на месте, где же волею Августейшего Монарха Николая Первого, по благословению свыше воздвигается тихое пристанище Невест Христовых. Да и от сего пресветлого Лика Пренепорочной Твоей Матери, Господи, изольется благодать и спасение Твое в роды и роды на царственный град св. Петра и на Державный Дом и на всю Россию от конец до конец ея". Перед Афонской иконой инокини круглосуточно читали псалтырь, совершали акафисты и молитвы, панихиды о русских воинах, погибших в Крымскую, Русско-Турецкую и Первую мировую войну. Афонская церковь соединялась с монастырскими корпусами специальными переходами, имела три выхода — один центральный и два боковых. Церковь считалась келейной, из своих покоев игуменья могла выйти прямо на правый клирос. В апреле года в монастыре состоялась освящение второй церкви в северном корпусе — в честь Трех Святителей Вселенских: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. Эту церковь, как и другие расписывали монахини под руководством Г. Одновременно он же обучал иконописи послушниц и монахинь обители. Позже живописец занимался росписью главного Воскресенского собора. Летом года состоялось освящение главного монастырского собора. Воскресенский собор был задуман как центр всего монастырского комплекса. Общая высота его от земли до вершины креста на куполе составила 21 сажень ок. Пятиглавый монастырский собор имел пять приделов. Главный центральный предел был освящен в честь Воскресения Христова. Справа от алтаря находился предел Успения Божией Матери, а слева Архангела Михаила. Два предела находились на хорах: Величественный Воскресенский собор поражал современников своим благолепием. Величественный монастырский ансамбль преобразил всю Московскую заставу. Выстроенный с непристанной молитвой во Славу Божию он напоминал о Вечном, звал к молитве, излучал благодать. Из шести монастырских церквей две: Молитвами, трудами и слезами налаживалась строгая монашеская жизнь. Монастырское хозяйство содержалось в образцовом порядке радением матушки Феофании и монахинь. Похоронена великая подвижница у алтаря Воскресенского собора. Монастырь плодотворно развивался благодаря строго налаженному монашескому житию. При игумении Валентине был открыт приют для детей-сирот и общеобразовательное училище. Больница монастыря обслуживала бедных прихожан. Во время 1-й мировой войны в больнице находился госпиталь для раненых воинов. Иконописная мастерская со своей школой живописи славилась на всю Россию. В ней преподавали в разное время академики живописи Г. Заботливое попечение о монастырских иконописцах имел ректор Академии художеств Ф. По просьбе святителя Николая Касаткина были написаны иконостасы для православных храмов в Японии. В обители получила художественное образование и первая японская иконописица Ямасита Рин. В память летия Крещения Руси при монастыре была учреждена Свято-Владимирская церковно-учительская школа для подготовки учительниц церковно-приходских школ и школ грамотности Петербургской епархии. Синода Константин Петрович Победоносцев воспитатель двух российских императоров — Александра III и Николая II , его супруга, Екатерина Александровна Победоносцева. Школа открылась 31 октября года. Здание ее — двухэтажное, построенное в русском стиле. На золотом фоне фронтона помещена икона небесного покровителя школы — Святого Равноапостольного великого князя Владимира. На первом этаже располагались классы церковно-приходской школы грамоты и кухня. В каждом классе горела негасимая лампадка. Поскольку своего храма в школе еще не было, девочки ходили на службы в монастырь. В году архиепископ Антоний освятил школьную церковь в честь Введения во храм Пресвятой Богородоицы. На освящении присутствовал К. Церковь находилась на втором этаже школы. Через четыре года здание частично перестроили, и в году церковь вновь была освящена. Все воспитанницы и учительницы любили свой храм. Он был слегка продолговатый, вместимостью до человек, стены, выкрашенные в мягкий голубой цвет, придавали нарядность; его украшали иконы детей-святых: Иоанна, Веры, Надежды, Любови, Кирика, царевича Дмитрия. Написал эти иконы А. Победоносцева для русской истории огромно. Это был видный ученый и крупный государственный деятель, который четверть века занимал должность обер-прокурора Священного Синода, всей душой болевший о благоденствии Русской Православной церкви и много сделавший для нее. При жизни о нем злословили как о чиновнике червством, без сердца, но когда он скончался, газеты всех направлений признавали, что это был человек безукоризненной чистой жизни, выдающейся честности, прямолинейный, сильный духом, личность громадного ума и широкого сердца, о чем свидетельствует его благотворительность. Отпевание совершили 13 марта в церкви Свято-Владимирской школы оба митрополита, а затем гроб опустили в могилу у восточной, алтарной стены здания церковно-учительской школы. Могила буквально утопала в огромном количестве венков, из которых один был с особенно знаменательной надписью, выражающей всю суть деяний К. Косякова был заложен каменный храм-усыпальница во имя Казанской иконы Божией Матери. Строительство закончили в году и приступили к отделке. Расписать храм предложили Ф. Величественный храм, задуманный в русско-византийских традициях, создает впечатление самобытности и глубоко созвучен нашему времени. У стен этого храма в году был погребен и сам зодчий В. На долю последней настоятельницы — игумении Феофании Рентель , которая подвизалась в Новодевичьем монастыре с года, выпал особый крест — быть свидетельницей разорения монастыря и ареста церковнослужителей и монахинь. Сюда в монастырь они уже не вернутся никогда. Однако иноческая жизнь еще сохранялась в стенах обители, пока игумению и последних сестер не арестовали. Божием промыслом стараниями Л. Соколовой удалось установить имена последних насельниц монастыря, приведенные в книге Соколова Л. Здесь находилось официальная резиденция митрополита Серафима Чичагова. Служил Господу Владыка на различных кафедрах, куда посылал его Промысл Божий. Серафим был избран членом поместного собора г. Он был хорошо известен православным как блестящий проповедник и продолжатель своего духовного отца Ионна Кронштадтского, у которого он окормлялся тридцать лет. В сентябре года митрополит Серафим Чичагов был отправлен на покой и жил под Москвой. Впоследствии он был арестован и расстрелян 11 декабря года. К весне года в Ленинграде и области осталось всего 2 диакона и 10 священников на 17 действующих православных храмов. В Новодевичьем монастыре впоследствии находились покои Алексия I Симанского митрополита Ленинградского и Новгородского. В году матушку Феофанию, вслед за арестованными раннее в гг. В разоренном монастыре остались одни больные и престарелые, которых закрыли в подвале, обрекая их на смерть. Афонская церковь была закрыта последней в апреле года. Разграбили монастырский собор, взорвали колокольню. Одно из самых живописных кладбищ Петербурга подверглось надругательству. Сильно пострадал некрополь, где погребены многие выдающиеся государственные, общественные и военные деятели, поэты, композиторы, литераторы: Невельской -гордость и слава Отечества. Поныне сохранились погребения сестер обители. Среди дорогих могил и праведница XIX столетия, блаженная Дарьюшка инокиня Исидора. На Новодевичьем кладбище сохранилась одна из немногих могил новомучеников. Эта могила архиепископа Илариона Троицкого. Когда архиепископа отправляли из Соловков на вечное поселение в Среднюю Азию, по дороге он заболел и скончался в Ленинграде в тюремной больнице. Тютчева Cимволом некрополя уже очень давно считается памятник на могиле генеральши Анны Акимовны Вершининой Множество легенд ходит в городе про этот памятник. Лично я впервые услышала следующую: Эта генеральша болела сильно, знала, что должна скоро умереть, и сказала как-то мужу: А муж ее ей ответил: Я тебе такой памятник поставлю - вечно все к тебе ходить будут! Так все и случилось. В году на могиле Анны была установлена красивейшая скульптура Христа, выполненная в бронзе скульптором Петром Осиповичем Кюфферле. С тех пор народ идет к ней нескончаемым потоком. Говорят, что после посещения могилы, происходят чудеса, исцеляются неизлечимые болезни, а отчаявшиеся люди находят там утешение. У памятника оставляют записки с просьбами, возжигают свечи, там всегда море цветов. Считается, что вода, которой омыта рука Спасителя и собраная в какую-нибудь емкость, приобретает чудотворные свойства. Я и сама бывала там неоднократно, люблю это место, душа там отдыхает. Рассказывают, что в годы богоборческой власти, работники трамвайного парка, который находится как раз напротив монастыря, пытались уничтожить памятник и сдать его на переплавку. Один особо умный товарищ отпилил статуе ступни. Кара настигла его совсем скоро. Он попал под трамвай, и ему отрезало ноги. Не знаю, правда это или нет, но памятник вроде как переплавить тогда не успели, а так и поставили на место без ступней. О силе этого места мне рассказала моя очень близкая знакомая. Она работала на этом кладбище одно время - убирала дорожки. К ней, как к служительнице этого кладбища, часто обращались люди с просьбой помочь найти ту или иную могилу. Так случилось и в тот раз. Мела она свою дорожку и подошла к ней пожилая пара, видимо муж с женой. Ну и попросили показать, где находится знаменитый памятник Христу. Ну Нина и вызвалась им помочь, повела их туда. Дальше с ее слов: И вдруг слышу страшное такое рычание, грубым таким, низким голосом: Поняла тогда, что видимо женщина та одержимая была, и шла с мужем ко Господу в поисках исцеления. И понятно стало Нине, что место это и впрямь силой великой обладает, раз нечистая сила так заволновалась. Неизвестно, чем закончилась та история, моя знакомая дорогу показала и ушла дальше работать. Но вера ее еще сильнее стала, а памятник еще любимее. Будете в том месте - прочтите их, вдумайтесь, вглядитесь в его лицо. Суетные мысли растворятся, боль пройдет, а на душе станет тихо и легко. Потому что радость наполнит сердце, а все беды и проблемы уйдут. Началось постепенное возвращение монастырских святынь. Первым был передан храм Казанской Иконы Божией Матери. В нем открыли придел в честь Державной иконы Божией Матери. Рождественским постом года с первыми насельницами началось возрождение монашеской жизни в Воскресенском Новодевичьем монастыре. К этому времени была обретена могила приснопамятной основательницы. При благоустройстве территории в году были обретены ее честные останки. Помолиться на это святое место приходят благодарные почитатели "наставницы монахинь и собеседницы ангелов". Знаком сугубой милости Божией стало промыслительное событие , подтверждающее Божие благоволение к монастырю. В декабре года в храме появилась сияющая обновленная икона Казанской Божией Матери. Прежде потемневшая, пострадавшая от времени и небрежения, сменив много владельцев, она попала в Никольский собор. Этот дивный образ собирались реставрировать, но он сам обновился 6 ноября года, как только решили передать его в Казанский храм. Акафистным пением и горячей молитвой почтили "пришествие" Пречистого Образа Царицы Небесной. Постепенно налаживается традиционная монастырская жизнь. Усердием прихожан и благотворителей завершается восстановление Казанского Храма. Здесь находятся многие святыни обители: В году возвращен пости весь монастырский комплекс. Для восстановливаемого Ватопедского храма написан образ Афонской Ватопедской иконы Божией Матери "Отрада и Утешение" на святой Горе Афон. Этот образ в году прибыл в обитель. С года при монастыре открыта богадельня для больных и престарелых. При обители действует воскресная школа, детский хор, благотворительный социальный центр для детей из неблагополучных семей. В году на престольный праздник в Свято-Введенском храме при воскресной школе Московский пр. Обитель принимает многочисленных паломников, сирот из приютов и детских домов. Монастырским издательством выпущены первые книги, посвященные истории обители и ее святыням. Ожил "островок вечности" среди бушующего моря городской суеты. Да будет он непоколебимой твердыней веры и благочестия, надежным пристанищем всем имущим спасения. Россия, , Санкт-Петербург, Московский просп. Текст Автор фото Cветлана Дмитриева. Поделиться в Twitter Поделиться в FaceBook Поделиться в LiveJournal Поделиться Вконтакте Поделиться в Mail. Пятница, 15 Ноября г. В четверг приедешь и сходим вместе. Ответить С цитатой В цитатник Обратиться по имени. Во всех фото прямо чувствуется Ваша любовь к этому месту, в них часть вашей прекрасной души! Введите свое имя и пароль на сайте: На дополнительной странице Вам нужно будет ввести символы с изображения в специальное поле. Наведите сюда мышку, чтобы узнать, как сделать работу с сайтом еще удобнее. О проекте Версия для PDA Контакты Разместить рекламу. Сменить Логин Пароль Выйти.
Для этой цели Государыня передала свой летний дворец, известный под названием "Смольный", где 20 монахинь положили начало монашеской жизни. С воцарением Екатерины II монастырь обретает новый статус, было учреждено училище для воспитания девиц из дворянских семей, которое впоследствии переросло в Смольный институт. Но постепенно монашеская жизнь угасла с кончиной последних монахинь. Возобновлением Воскресенского Новодевичьего монастыря мы обязаны императору Николаю Павловичу и инициативе его дочери великой княжны Ольги Николаевны, будущей королевы Вюртембергской. Поначалу монахини обосновались на 8-й линии Васильевском острова, в доме бывшей Униатской коллегии и в соседней приходской церкви Благовещения. Однако это место оказалось не вполне подходящим для монастыря как по своим размерам, так и по положению в центральной части города. В году сам Николай I взял на себя попечительство, выделив обширный участок земли на Царскосельской дороге близ Московских Триумфальных ворот, возведенных в году по проекту В. Создателем проекта всех главных монастырских построек стал архитектор Н. Ефимов, а после его кончины Н. Первой постройкой на новом месте стала деревянная церковь, построенная по проекту Н. Ефимова и освященная в честь Казанской иконы Божией Матери 10 23 октября года митрополитом Никанором. Этот храм оставался действующим вплоть до июня года, хотя к началу ХХ века он сильно обветшал и был разработан проект замены его новым каменным храмом, что и было выполнено в годах. Первый кирпич в основание собора уложил Николай I. Собор строился в годах по проекту архитектора Н. Ефимова и гражданского инженера Н. Сычёва и был освящён митрополитом Никанором 2 июля года. Значительные средства на сооружение собора были пожертвованы купцами Громовыми. Фундамент и цоколь были сооружены на сумму, выданную из казны. Пятиглавый собор был увенчан большим золотым куполом и четырьмя малыми на высоких барабанах, прорезанных окнами. Он стоит на высоком цокольном фундаменте, обращенный к проспекту высоким арочным порталом. Только в году переселились монахини с Васильевского острова в каменный корпус. Постройка двухэтажного пятиглавого монастырского собора в русско-византийском стиле была завершена в году. В соборе Воскресения Христова было пять престолов: В годах в подвальном помещении собора по проекту Г. Карпова был выстроен еще один придел, освященный в честь святых Феодосия Печерского и Григория Неокесарийского. Величественный Воскресенский собор поражал современников своим благолепием. Росписи собора были исполнены монастырскими живописцами. Образа в храме также написаны монахинями обители. Предалтарный иконостас в пять ярусов был устроен полукругом; по бокам, где находились местные иконы Спасителя и Божией Матери, он имел четыре яруса, остальные части - трехъярусные. В приделе Успения Пресвятой Богородицы находился образ Смоленской Божией Матери Одигитрии Путеводительницы , писанный игуменьей Феофанией и считавшийся чудотворным. После кончины игуменьи Феофании сестры основанного ею монастыря сделали на эту икону позлащенную ризу с надписью в память и поминовение игуменьи Феофании. Собор был закрыт 10 июня года. Горизонтальные корпуса братских келий, протянувшихся вдоль Московского тракта, прерывались двумя расположенными на втором этаже домовыми церквами с пятью малыми главами и шатровыми колокольнями. Живописно смотрелась келейная церковь Ватопедской Афонской Божией Матери гг. Закладка храма произошла 10 июля года, а 28 июля года церковь была освящена митрополитом Никанором в присутствии дочери Николая I Великой княжны Марии Николаевны. Пять куполов церкви со звонницей по высоте были значительно ниже церкви Воскресенья Христова. Автором иконостаса церкви был придворный архитектор А. Список Ватопедской иконы "Отрада и Утешение" был прислан на благословение вновь созидаемой женской обители старцем Серафимом Святогорцем из русского Пантелеймоновского монастыря на Святой Горе Афон. К сожалению, как и большинство ценностей монастыря, в советское время икона исчезла, хотя о ней есть сведения до х годов. Рядом с церковью находились митрополичьи покои, поэтому церковь иногда называли Митрополичьей. Храм был закрыт последним в монастыре — в апреле года, а с года он считался митрополичьим. Церковь во имя Трёх Святителей Вселенских: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста гг. Сычёвым симметрично Ватопедской в больничном корпусе монастыря и предназначалась для обслуживания монастырской больницы. Храм был выстроен на деньги крестьянина Василия Чижова, передавшего на его постройку 10 тысяч рублей, и на пожертвования игуменьи Феофании. Освятили ее в году. Прихожане и монахини любили этот храм из-за особо почитаемой иконы Божией Матери "Благоухающий Цвет", находившейся в алтаре. На кладбище монастыря, возникшем в году, нашли последнее успокоение Н. Лядов и многие другие известные деятели культуры и науки, государственные и военные деятели. Здесь же похоронен и строитель монастыря архитектор Н. В составе монастыря находилась расположенная в центре кладбища церковь в честь Божьей Матери "Всех Скорбящих Радосте" "Карамзинская" — построенная в году над прахом убитого в Крыму командира Александрийского гусарского полка полковника А. Карамзина, сына знаменитого историографа, на деньги его вдовы Авроры Карловны Карамзиной в первом браке Демидовой — известной красавицы своего времени, в честь которой был назван роковой для России крейсер. В году А. Карамзина была похоронена рядом с мужем в этой же церкви. В церкви имелась очень красивая икона Воскресения Христова, вырезанная из слоновой кости. В июне года церковь была закрыта, а в году снесена. При разрушении храма были уничтожены и могилы Карамзиных. Справа от входа на кладбище стояла небольшая пятиглавая, облицованная глазурованным кирпичом, кладбищенская церковь в московском стиле во имя Святого Пророка Илии, построенная по духовному завещанию петербургского купца, лесопромышленника и благотворителя И. Громова в году. В Ильинском храме, построенном по проекту Л. Бенуа, был резной дубовый иконостас и богатая церковная утварь, сделанная в известных петербургских ювелирных мастерских Овчинникова и Хлебникова. Главные корпуса Новодевичьего монастыря, возведенного в середине XIX века по проекту академика Н. Ефимова, уцелели до наших дней, правда, без куполов и шатров. А вот одна из красивейших в Петербурге, высокая метровая надвратная колокольня со стороны Забалканского Московского проспекта, сооруженная в — годах академиками Л. Цейдлером и напоминавшая колокольню Ивана Великого в Московском Кремле, в г. Колокольня завершила ансамбль, приблизив его силуэт к силуэтам древних русских монастырей. В нижнем ее ярусе была освящена церковь во имя святого Исидора Пелусиота, отчего колокольню называли Исидоровской. Косякова был заложен каменный храм во имя Казанской иконы Божией Матери. Строительство его закончили к году и приступили к отделке. Знаток русских стилей, Василий Косяков умело использовал новые строительные и декоративные материалы в отделке: Внешне храм напоминает храм Святой Софии в Константинополе, внутри же его было решено расписать в древнерусском стиле. Сделать это предложили художнику Ф. Райляну, который успешно сотрудничал с Косяковым и прежде. В - годах им в интерьере церкви были выполнены темперой живописные работы, значительная часть этих росписей сохранилась до наших дней. Искусное сочетание богато декорированных элементов органично сливается с росписями, явно навеянными фресками Ферапонтова монастыря. Освятить храм так и не успели. После года храм стал использоваться как склад, а затем как машиностроительный цех. Во времена "хрущевской оттепели", которая для многих церквей стала последней, Казанскую церковь собирались взорвать, и для этого в стенах храма были сделаны шурфы. Но возникшие технические трудности помешали этому намерению. В году нижний храм Казанской церкви был передан приходу Русской Православной Церкви Заграницей. Позже Казанская церковь была возвращена Московской Патриархии и возрождающемуся Новодевичьему монастырю. Церковь святой равноапостольной Марии Магдалины была построена южнее главного ансамбля монастыря по проекту архитектора Н. Мельникова в году: К церкви примыкал монастырский скит, её окружал участок соснового леса, находившийся к югу от монастыря и пожертвованный ему владельцем, дворянином А. Церковь была снесена в конце х гг. При монастыре действовали различные мастерские: Их работы ценились не только по всей России, но и за рубежом. В году в новоотстроенных домах расположились церковная ризница, трапезная, больница, библиотека, архив, келии, различные рукодельни, кладовые. Открыт был детский приют, Князь-Владимирская церковно-учительская и церковно-приходская школы бесплатного обучения со своей Введенской церковью. В году монастырь был упразднен, началась конфискация земель и имущества. Однако иноческая жизнь ещё сохранилась в стенах обители, пока игуменью и последних сестер не арестовали и не отправили в ссылку в Башкирию. Внутреннее убранство монастыря было полностью расхищено. В начале х годов монастырский комплекс подвергся варварской перестройке, результатом которой стало разрушение колоколен, снос куполов собора и церквей, уничтожение часовен, коренная перепланировка помещений. Одновременно были снесены кладбищенские церкви — Скорбященская Э. Стоящее сейчас на Московском проспекте низкое унылое строение, похожее на казарму, ничем не напоминает о былом великолепии монастырского ансамбля. В году началось возвращение монастырских святынь. Первым был передан храм Казанской иконы Божией Матери, который сначала был возрожден как приходской. В нем открыли придел в честь Державной иконы Божией Матери. С года начался процесс передачи верующим всего комплекса монастыря. В ноябре года Воскресенский Новодевичий монастырь был юридически возобновлен. В начале года в монастыре появились первые насельницы и началось возрождение монашеского подвига. В наши дни в Казанской церкви проходят богослужения и ведутся восстановительные работы. Кроме Казанской церкви монастырю были переданы три полуразрушенных флигеля. В одном из них ютились сестры, там же помещаются богадельня, трапезная, библиотека, мастерские. Остальные храмы монастыря по-прежнему осквернялись, в основных монастырских корпусах , где располагался Научно-исследовательский институт электромашиностроения и различные коммерческие фирмы, — все то же запустение. Летом года монастырю было возвращено здание бывшей Владимирской церковно-приходской школы на Московском проспекте , а 30 сентябре года принято решение о передаче Новодевичьему монастырю всех остальных принадлежавших ему ранее зданий. Воскресенский Новодевичий монастырь - первая женская обитель Санкт-Петербурга. Изначально она находилась в районе Смольного собора: При Екатерине II монастырь обрел новый статус — в штат была назначена игуменья Ельпифидора, а в двух корпусах разместились инокини из Московского Новодевичьего и Смоленского Воскресенского монастырей. В то же время было учреждено училище для воспитания девиц из дворянских семей, которое затем переросло в Смольный институт. Воскресенский Новодевичий монастырь был закрыт. Сначала для обители был выбран участок на Васильевском острове, угол малого проспекта и 8-й линии, при Благовещенской церкви. По распоряжению Государя Николая Павловича для монастыря был выделен большой лесной участок кв. Проект монастыря создал в г. После его кончины строительство вел архитектор Л. Это был огромный комплекс с генеральным планом всего участка - с парком, кладбищем, огородами и главным монастырским двусветным собором. Ефимова и освященная митрополитом Никанором. По этому случаю из Казанского собора Петербурга сюда была доставлена чудотворная икона Казанской Божией Матери. Позднее был возведён каменный собор Воскресения Христова и корпуса для монахинь. Горизонтальные корпуса сестринских келий, протянувшихся вдоль Московского тракта, прерывались двумя домовыми церквами с пятью малыми главами и шатровыми колокольнями. Монастырские кельи расположены буквой "П", выходящей передней стороной на Московский проспект. Первый кирпич в основание собора был заложен императором Николаем I 3 ноября г. Вся постройка обошлась в тысяч рублей кроме иконостасов и клиросов. Фундамент и цоколь были сооружены в гг. Главный престол собора Новодевичьей обители торжественно освящен митрополитом Исидором 27 июня 2 июля г. В — архитектор Г. Карпов устроил в подвале, где имелись склепы, облицованный белым мрамором придел свв. Феодосия Печерского и Григория Великого. Одновременно собор соединили переходами с корпусами келий. В соборе было шесть приделов: Почти полвека монастырь простоял без колокольни. Бенуа при участии архитектора В. Цейдлера , высокая 27 саж. В честь юбилея правящего архиерея она получила название Исидоровской. Главный колокол на ней весил пуда. В колокольне в —19 гг. Исидора Пелусиота, в которой служили лишь зимой. По сторонам собора в монастырских корпусах устроены были две церкви: Церковь Ватопедской иконы Божией Матери, именуемой "Отрада и Утешение" Вместе с собором Воскресения эта пятиглавая церковь с каменной колокольней, возведенная по проекту Н. Сычева в гг. Автором иконастаса церкви, стилизованном под XVII век, был придворный архитектор А. Штакеншнейдер, иконы были написаны сестрами обители. Закладка храма произошла 10 июля г. Церковь во имя Трех Святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста Здание этой церкви, предназначенной для обслуживания монастырской больницы, было возведено в гг. Сычева; оно располагалось симметрично Ватопедской церкви с другой стороны от Воскресенского собора. Пятиглавая церковь с шатровой звонницей находилась на втором этаже северного, больничного корпуса. Она была заложена 30 июля г. Построена на деньги крестьянина Василия Чижова, передавшего в монастырь 10 тыс. Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста, празднуемых 30 января, в день его Ангела. Также в строительство церкви были вложены и средства игуменьи Феофании. Прихожане и монахини любили этот храм из-за особо почитаемой иконы Божией Матери "Благоуханный Цвет", находившейся в алтаре. Церковь во имя Святого Пророка Илии на кладбище Воскресенского Новодевичьего монастыря Ильинская церковь была небольшой и стояла справа от входа на кладбище. Ее построил архитектор В. Цейдлер по проекту Л. Бенуа в гг. Заложен был надгробный храм 22 июня г. Пятиглавый каменный храм вмещал человек и был одной из самых интересных в городе церквей по архитектуре и внутреннему убранству. Он простоял до лета г. Жибера, часто называли "карамзинской". Средства на ее строительство - 30 тысяч рублей серебром - дала вдова Андрея Николаевича Карамзина младшего сына знаменитого историка , Аврора Карловна урожд. Муж её погиб 15 мая г. Храм был освящен 24 октября г. Днем раньше в склеп под храмом был перенесен прах А. Аврору Карловну, известную своей благотворительностью, похоронили в г. Церковь закрыта в июне г. Церковь Марии Магдалины 3 июля г. К церкви примыкал монастырский скит, вокруг был расположен сосновый лес. В конце х гг. Церковь Казанской иконы Божьей Матери К началу XX в. По заказу руководства Воскресенского монастыря профессором архитектором В. Косяковым был разработан проект замены деревянной церкви новым каменным трёхпридельным храмом, одобренный Святейшим Синодом 15 апреля г. Новая церковь, построенная как храм-усыпальница в византийском стиле было устроено склепов , была возведена в гг. Внутренняя отделка церкви продолжалась до г. Здание выполнено в стиле греко-византийской архитектуры. Прекрасный храм во имя Казанской иконы Божьей матери богато украшен майоликой, литыми рельефами "под резьбу по камню", керамической плиткой. По внешнему виду церковь напоминает уменьшенный по размерам храм Святой Софии в Константинополе. Значительная часть этих росписей сохранилась в церкви до наших дней. Большинство икон для храма было создано в иконописной мастерской Воскресенского монастыря игуменьей Антонией. Освящен храм был только после революции по другим источникам не был освящен вообще , а росписи так и не были закончены. Во время "хрущевской оттепели", которая для многих наших церквей стала последней, Казанскую церковь собирались взорвать, и для этого в стенах храма были сделаны шурфы, однако исполнение решения было отложено и церковь уцелела. Часовня Сергия Радонежского и Нины равноапостольной. Две одинаковые каменные часовни были выстроены в г. Николая Ефимовича Ефимова, на средства купца Ишимова. В северной часовне был даже установлен иконостас. Время закрытия часовен не установлено. Снесены они были уже в послевоенное время на фотографиях г. Часовня была освящена во имя покровителя монашествующих преп. Сергия игумена Радонежского, всея России Чудотворца, и равноапостольной Нины, в день памяти которой произошло освобождение города от вражеской блокады. Оно очень почиталось в столице. Здесь были похоронены Н. Чигорин и многие другие. На кладбище есть скульптурный образ Господа Иисуса Христа, установленный в году на могиле А. После революции монастырь существовал некоторое время под разными названиями: Чтобы спасти церкви от закрытия и разграбления, монахини создали церковный приход, который продержался до осени г. В феврале г. Заведовала артелью Ольга Николаевна Рентель - бывшая игуменья монастыря Феофания Дубин А. В ночь на 6 июля собор был закрыт. В дальнейшее время купола были снесены, а самому зданию придан вид, максимально приближенный к "коробке". В половине х гг. Полностью были снесены купола и колокольни Воскресенского собора и келейных церквей. Для расширения Московского проспекта была взорвана и грандиозная Свято-Исидоровская колокольня в г. Были снесены все часовни, а кроме того две церкви - Скорбященская и св. Илии Пророка, располагавшиеся на Новодевичьем кладбище. В годы блокады в монастыре размещался штаб местной противовоздушной обороны. После войны здания занимали различные учреждения: Уникальный некрополь - Новодевичье кладбище разделил судьбу монастыря. Некрополь стал громадной каменоломней, ценные надгробия из гранита и мрамора разрушались или вывозились. На кладбище и сегодня можно видеть захоронения х гг. Первым был передан храм Казанской иконы Божией Матери с приделом в честь Державной иконы Божией Матери. С декабря до октября гг. Новомучеников Российских Русской Зарубежной Церкви, а в самом храме с Пасхи г. В Рождественский пост г. К этому времени монахинями вновь была обретена могила игуменьи Феофании, расположенная между Казанской церковью и апсидой Воскресенского собора, в советское время она была осквернена и долго находилась под асфальтом. Южные корпуса и Афонская церковь почти полностью восстановлены. Реставрация северного корпуса ещё не начата, церковь Трёх Святителей по-прежнему стоит без куполов. После кончины архитектора Н. Ефимова 11 сентября года, работами по завершению строительства зданий монастыря с по годы руководил арх. Уведомить меня по итогам проверки статьи. Пожалуйста, войдите на сайт или зарегистрируйтесь. Анонимно вы можете отправить лишь небольшое уточнение. Добавлять в каталог полноценные статьи могут лишь зарегистрированные авторы. Вход У меня есть логин и пароль E-mail или логин Пароль. Регистрация Я новый пользователь. Восстановление пароля Я забыл пароль E-mail или логин. Церковь Александра Невского при Благотворительных Учреждениях Петербургского Ремесленного Общества. Собор Воскресения Христова Церковь Казанской иконы Божией Матери Церковь Ватопедской Афонской иконы Божией Матери Церковь Трех Святителей Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы Часовня Сергия Радонежского и Нины Равноапостольной. Стандартная По дате съемки По дате добавления. Санкт-Петербург Игорь Майоров 15 марта Собор Воскресения Христова и Казанская церковь. Наталия 14 апреля Вид на монастырь с юга. Игорь Майоров 15 марта Елена Громакова 4 сентября Новодевичий монастырь Фотиния Светлана 6 августа Фотиния Светлана 5 августа Сергей Прохоров 23 января Южный фасад Наталия 14 апреля Вид с южной стороны Наталия 31 января Слева реставрируемый собор Воскресения Христова, справа - Казанская церковь Наталия 31 января Вид на корпус с Московского проспекта Наталия 10 октября Евгений 28 мая Новодевичий монастырь Чуркин Виктор 29 марта Звонница Александр Богданов 25 июня Юрий Булкин 6 июня Часовни монастырского кладбища Наталия 14 апреля Наталия 10 октября Статьи 4 Комментарии 2. Санкт-Петербург Игорь Майоров Снято: Новодевичий монастырь Фотиния Светлана Снято: Южный фасад Наталия Снято: Вид с южной стороны Наталия Снято: Слева реставрируемый собор Воскресения Христова, справа - Казанская церковь Наталия Снято: Вид на корпус с Московского проспекта Наталия Снято: Новодевичий монастырь Чуркин Виктор Снято: Звонница Александр Богданов Снято: Часовни монастырского кладбища Наталия Снято: Комментарии и обсуждение Сайт воскресной школы при монастыре: На сайте - информация о монастыре и фотогалерея. II-м протоиереем Воскресенского Новодевичьего монастыря с Александр Васильевич Сыренский впоследствии - архим. Внести изменения в объект Что нужно изменить: Пожалуйста, не забывайте указывать источник ваших данных. Добавить статью или комментарий Текст статьи Уведомить меня по итогам проверки статьи Если Вы не являетесь автором статьи — не забудьте, пожалуйста, указать источник Пожалуйста, войдите на сайт или зарегистрируйтесь. Добавить фотографию Только зарегистрированные пользователи могут добавлять фотографии в каталог.
Классификация методов расчета
Правила подключения к сетям
Форум как очистить лицо
В каком году снимали фильм великолепный век
Расписание 1045 щербинка