Молитва «Отче наш»: полный текст на русском языке с комментариями
Отче наш (молитва Господня)
Текст молитвы Отче наш на русском языке
Христианский католический портал, который предоставляет возможности для общения, объединения, просвещения и молитвы. Молитва Отче Наш синодальный перевод молитвы. Толкование молитвы Отче наш Полное толкование молитвы. Молитва Отче наш на русском Современный перевод молитвы на русский язык. Церковь Pater Noster В этой церки собраны молитвы на всех языках мира. Отче наш, сущий на небесах! Ибо Твое есть Царство и сила и слава вовеки. Фрагмент католического храма Pater Noster Отче Наш в Иерусалиме. Храм стоит на Елеонской горе, по преданию Иисус научил апостолов молитве "Отче наш" именно здесь. Стены храма украшены панно с текстом молитвы Отче Наш более чем на языках мира, в том числе на украинском, белорусском, русском и церковнославянском. Первая базилика была построена еще в IV веке. Вскоре после завоевания Иерусалима в году султаном Саладином здание было разрушено. В году здесь обнаружили фрагмент стены с выгравированной молитвой "Отче наш". Во второй половине XIX века архитектор Андре Леконт построил церковь, которая была передана католическому женскому монашескому ордену босоногих кармелиток. С тех пор стены храма ежегодно украшают новыми панно с текстоми молитвы Отче Наш. Фрагмент текста молитвы Отче наш на церковнославянском в храме Pater Noster в Иерусалиме. В ответ на эту просьбу Господь доверяет Своим ученикам и Своей Церкви основную христианскую молитву. Евангелист Лука дает ее в виде краткого текста из пяти прошений 1, а евангелист Матфей представляет более развернутую версию из семи прошений 2. Литургическая традиция Церкви сохраняет текст евангелиста Матфея: Да святится имя Твое, да придет Царство Твое, да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Весьма рано литургическое употребление Молитвы Господней дополнилось заключительным славословием. В Дидахе 8, 2: Просмотрите все молитвы, какие есть в Писаниях, и я не думаю, что вы найдете там что-либо, что не входит в Молитву Господню6. Все Писания Закон, Пророки и Псалмы исполнились во Христе7. Ее первое возвещение изложено святым евангелистом Матфеем в Нагорной проповеди8. Именно в таком контексте проясняется каждое прошение молитвы, завещанной Господом: Молитва Господня — самая совершенная из молитв В ней мы не только просим обо всем, чего можем справедливо желать, но еще и просим в том порядке, в котором подобает этого желать. Таким образом эта молитва не только учит нас просить, но также формирует все наше душевное состояние9. Иисус учит нас этой новой жизни Своими словами, а Он учит нас просить ее в молитве. От подлинности нашей молитвы будет зависеть подлинность нашей жизни в Нем. Эта молитва, полученная нами от Иисуса, поистине уникальна: Действительно, с одной стороны, словами этой молитвы Единородный Сын дает нам слова, данные Ему Отцом Он — Учитель нашей молитвы. С другой стороны, как Слово воплощенное Он знает в Своем человеческом сердце нужды Своих братьев и сестер по человечеству и открывает их нам: Он — Образец нашей молитвы. Но Иисус не оставляет нам формулу, которую мы должны повторять машинально Здесь, как и во всякой устной молитве, словом Божиим Дух Святой учит детей Божиих молиться их Отцу. Молитва Церкви Неделимый дар слов Господа и Духа Святого, животворящий их в сердцах верующих, был получен Церковью и жил в ней от ее основания. Согласно Апостольскому Преданию, Молитва Господня сущностно укоренена в литургической молитве. Господь учит нас творить молитву сообща за всех наших братьев. Во всех литургических традициях Молитва Господня является составной частью главных моментов богослужения. Но особенно явственно ее церковный характер проявляется в трех таинствах христианского посвящения: В крещении и миропомазании, передача traditio Молитвы Господней знаменует новое рождение к Божественной жизни. И отныне они способны это делать, ибо печать помазания Святого Духа наложена неизгладимо на их сердца, на их уши, на их уста, на все их сыновнее существо. В Евхаристической литургии Молитва Господня является молитвой всей Церкви. Здесь проявляется ее полный смысл и ее действенность. Занимая место между Анафорой Евхаристической молитвой и литургией Причащения, она, с одной стороны, воссоединяет в себе все прошения и ходатайства, выраженные в эпиклесисе, и, с другой стороны, она стучится в двери Пира Царства, который предвосхищается приобщением Святым Тайнам. В Евхаристии Молитва Господня выражает также эсхатологический характер содержащихся в ней прошений. Эта непоколебимая вера служит источником надежды, возносящей каждое из семи прошений Молитвы Господней. Она находится в центре Писаний. Молитва Господня есть в полном смысле молитва Церкви. Она неотъемлемая составляющая главных моментов богослужения и таинств введения в христианство: Моисей, находясь перед Неопалимой купиной, услышал такие слова: Осознание нашего рабского состояния заставило бы нас провалиться сквозь землю, наше земное состояние рассыпалось бы в прах, если бы власть Самого Оща нашего и Дух Его Сына не побуждали нас к этому воплю. Как осмелилась бы смертность называть Бога своим Отцом, если только душа человека не была бы одухотворена силою свыше? Эта сила Духа Святого, Которая вводит нас в Молитву Господню, выражена в литургиях Востока и Запада прекрасным словом, типично христианским: Очищение сердца касается образов отца или матери, порожденных личной и культурной историей и влияющих на наше отношение к Богу. Бог, Отец наш, превосходит категории тварного мира. Переносить на Него или применять против Него наши идеи в этой области — значит творить кумиров, чтобы поклоняться им или повергать их. Молиться Отцу означает входить в Его тайну — какой Он есть и каким открыл нам Его Сын: Когда сам Моисей спросил у Бога, Кто Он, он услышал другое имя. Нам это имя открылось в Сыне, ибо оно означает новое имя: Дух Сына дает нам — верующим, что Иисус есть Христос и что мы рождены от Бога21 — приобщиться к тому, что непостижимо для человека и что неуд обозримо для ангелов: Когда мы молимся Отцу, мы пребываем в общении с Ним и Его Сыном, Иисусом Христом Тогда мы познаём Его и узнаем, всякий раз с новым восхищением. Первое слово Молитвы Господней — благословение и выражение поклонения, прежде чем начнутся прошения. Мы благодарим Его за то, что Он открыл нам Свое имя, за то, что Он даровал нам веру в Него и что Его присутствие вселилось в нас. Мы можем поклоняться Отцу, потому что Он возрождает нас в Свою жизнь, усыновляя нас как детей в Своем Единородном Сыне: Воистину, Бог, предопределивший нас во усыновление, соделал нас сообразными славному Телу Христа. Таким образом молитвой Господней мы открываемся самим себе в то же время, как нам открывается Отец О человек, ты не дерзал поднять лицо твое к небу, ты опускал взор на землю и внезапно ты обрел благодать Христа: Из дурного раба ты сделался хорошим сыном. Итак, возведи свои очи к Отцу, искупившему тебя Своим Сыном, и скажи: Но не ссылайся ни на какое свое преимущественное право. Он особым образом Отец одного только Христа, меж тем как нас Он создал. Итак, скажи и ты по милости Его: Отче наш, — чтобы заслужить быть Его сыном Этот безвозмездный дар усыновления требует с нашей стороны непрерывного обращения и новой жизни. Желание и волю быть подобными Ему. Нам, созданным по образу Его, подобие Его возращается благодатью, и нам надлежит на это ответить. Вы не можете называть Отцом вашим всеблагого Бога, если вы сохраняете сердце жестокое и бесчеловечное; ибо в таком случае в вас больше не остается знака благости Отца Небесного Нужно непрестанно созерцать великолепие Отца и наполнять им нашу душу Это взгляд на одного только Бога, великое пламя любви. Душа в нем переплавляется и погружается в святую любовь и беседует с Богом как со своим собственным Отцом, очень по родственному, с совершенно особенной благочестивой нежностью Поистине, в чем может Он отказать молитве детей Своих, когда Он уже заранее разрешил им быть Его детьми? С нашей стороны это определение не означает обладания. Оно выражает совершенно новую связь с Богом. Это новое взаимоотношение представляет собой взаимную принадлежность, дарованную безвозмездно: Мы также не смешиваем Божественные Лица, поскольку мы исповедуем общение с Отцом и Его Сыном Иисусом Христом в их едином Духе Святом. Пресвятая Троица единосущна и нераздельна. Когда мы молимся Отцу, мы поклоняемся Ему и прославляем Его с Сыном и Святым Духом. Есть один Бог, и Его признают Отцом те, кто верою в Единородного Его Сына возродились от Него водою и Духом Церковь есть это новое общение Бога и человека: Состоя в общении посредством веры во Христа и крещения, они должны сделаться участниками молитвы Иисуса о единстве Его учеников Чтобы творить эту молитву в истине37, мы должны преодолеть наши разделения и наши противостояния. Любовь Божия не имеет границ; такой же должна быть и наша молитва Это Божественная забота обо всех людях и обо всем творении воодушевляла всех великих молитвенников: Именно потому, что Он — Трисвятой, Он всецело близок сердцу смиренному и сокрушенному:. Оттого и тот, кто молится, будет желать, чтобы обитал в нем Тот, к Кому он взывает Символ небес отсылает нас к тайне завета, в которой мы живем, когда мы молимся нашему Отцу. С земли завета изгнал нас грех41 и обращение сердца вновь приведет нас к Отцу и к небу Христиане пребывают во плоти, но живут не по плоти. Они живут на земле, но они — граждане неба Молитва Господня вводит нас в общение с Отцом и Его Сыном Иисусом Христом. Она, в то же время, открывает нас самим себе Небо, Дом Божий, представляет собой истинное отечество, куда мы стремимся и к которому мы уже принадлежим. Введя нас в присутствие Бога Отца нашего, чтобы мы поклонялись Ему, любили Его и благословляли Его, Дух усыновления возводит из наших сердец семь прошений, семь благословений. Первые три, более богословского характера, устремляют нас к славе Отца; другие четыре — как пути к Нему — предлагают наше ничтожество Его благодати. Первая волна несет нас к Нему, ради Него: Свойство любви — прежде всего думать о Том, Кого мы любим. Вторая волна прошения разворачивается в русле некоторых евхаристических эпиклезисов: Она восходит от нас и касается нас сейчас и в этом мире: Четвертое и пятое прошения касаются нашей жизни как таковой, хлеба насущного и излечения от греха; два последних прошения относятся к нашей битве за победу Жизни, основной битве молитвы. Первыми тремя прошениями мы утверждаемся в вере, исполняемся надежды и воспламенены любовью. Ибо именем Христа Своего и Царством Своего Святого Духа наш Отец исполняет Свой замысел спасения, ради нас и всего мира. Именно так в поклонении это обращение зачастую понимается как хвала и благодарение Но это прошение преподано нам Иисусом как выражение желания: Начиная с первого прошения, обращенного к нашему Отцу, мы погружаемся в глубину тайны Его Божества и драму спасения нашего человечества. В решающие моменты Своего домостроительства Бог открывает Свое имя; но открывает его, исполняя Свое дело. А это дело осуществляется для нас и в нас, только если имя Его святится нами и в нас. Святость Бога — недоступный очаг Его вечной тайны. То, в чем она проявляется в творении и в истории, Писание называет Славой, сиянием Его величия В обещании, данном Аврааму, и в клятве, которой оно сопровождается53, Бог Сам принимает обязательство, но не открывает Своего имени. Это Моисею Он начинает открывать его54 и являет его пред очами всего народа, когда спасает от египтян: Вот почему праведники Ветхого Завета, бедняки, возвратившиеся из плена и пророки пламенели страстной любовью к Имени. Наконец, именно в Иисусе имя Бога Святого открыто и даровано нам во плоти как Спаситель В этом сердцевина Первосвященнической молитвы Христа: Когда Он достигает предела Своей Пасхи , тогда Отец дает Ему имя, которое выше всякого имени: Иисус — Господь в славу Бога Отца Такова неотложность нашего первого прошения. Кто может освятить Бога, коль скоро Он Сам освящает? И об этом мы просим во все дни, ибо каждый день мы грешим и должны очищаться от своих грехов непрестанно повторяющимся освящением Итак, мы вновь прибегаем к молитве, чтобы эта святость обитала в нас Мы просим Бога, чтобы святилось Имя Его, ибо святостью Он спасает и освящает все творение Речь идет о Имени, которое дарует спасение погибшему миру, но мы просим, чтобы это Имя Божие святилось в нас нашей жизнью. Ибо если мы живем праведно, Божественное Имя благословенно; но если мы живем дурно, оно хулится, по слову апостола: Вот почему мы не говорим определенно: Это прошение, которое содержит в себе все прошения, исполняется молитвой Христа, как и последующие шесть прошений. Иисус просит в Своей Первосвященнической молитве: В Новом Завете само слово???????? Царство Божие есть прежде нас: Царство Божие наступает с Тайной Вечерей и в Евхаристии, оно среди нас. Царство придет в славе, когда Христос вручит его Своему Отцу:. Возможно даже, что Царство Божие означает лично Христа, Которого мы ежедневно призываем всем нашим сердцем и Чье пришествие мы хотим ускорить нашим ожиданием. Как Он есть наше воскресение — ибо в Нем мы воскресаем — так Он может быть и Царством Божиим, ибо в Нем мы будем царствовать Если бы даже эта молитва не обязывала нас просить наступления Царства, мы бы сами испускали этот вопль, спеша объять наши упования. Души мучеников под престолом алтаря взывают к Господу воплями великими: Они должны действительно обрести справедливость в конце времен. Господи, поторопи же пришествие Твоего Царства! В Молитве Господней говорится главным образом об окончательном наступлении Царства Божиего со вторым пришествием Христа Но это желание не отвлекает Церковь от ее миссии в этом мире — скорее, оно еще больше обязывает ее исполнять. Только чистое сердце может сказать с уверенностью: Нужно пройти школу Павла, чтобы сказать: Кто хранит себя в чистоте в своих делах, своих мыслях и своих словах, может говорить Богу: Рассуждая по Духу, христиане должны отличать возрастание Царства Божиего от общественного и культурного прогресса, в котором они участвуют. Это различие — не разделение. Призвание человека к вечной жизни не отвергает, а усиливает его долг использовать силы и средства, полученные от Творца, чтобы служить на земле справедливости и миру Это прошение возносится и исполняется в молитве Иисуса72, присутствующей и действенной в Евхаристии; оно приносит плод в новой жизни по Заповедям Блаженства Мы неотступно просим, чтобы полностью осуществился этот замысел благоволения — на земле, как он уже осуществился на небе. Во Христе — Его Человеческой волей — воля Отца была совершенно исполнена раз и навсегда. Иисус сказал, входя в мир: Один только Иисус может сказать: В молитве во время Своего гефсиманского борения Он полностью соглашается с волей Отца: Сколь больше должны это делать мы, создания и грешники, ставшие в Нем сынами усыновления. Мы просим у Отца нашего, чтобы наша воля соединилась с волей Сына, ради исполнения воли Отца, Его замысла спасения для жизни мира. Мы в этом совершенно бессильны, но в единении с Иисусом и силою Его Святого Духа мы можем предать Отцу нашу волю и решить избрать то, что всегда избирал Его Сын, — делать угодное Отцу Присоединяясь к Христу, мы можем стать единым духом с Ним и тем исполнить Его волю; таким образом, она будет совершенной на земле, как и на небе Посмотрите, как Иисус Христос учит нас быть смиренными, давая нам увидеть, что наша добродетель зависит не только от нашего усилия, но от благодати Божией, Он велит здесь каждому молящемуся верному молиться всюду за всех и за все, чтобы это делалось повсеместно ради всей земли. Ибо Он не говорит: Чтобы на земле упразднилось заблуждение, царствовала истина, был уничтожен порок, процветала добродетель, и земля более не отличалась от неба Иисус учит нас этому прошению: В Нагорной проповеди Иисус настаивает на этом сыновнем доверии, содействующем Промыслу нашего Отца Он никак не призывает нас к пассивности84, но хочет избавить нас от всякого беспокойства и от всякой тревоги. Таково сыновнее доверие детей Божиих: Тем, кто ищет Царства Божиего и правды Его, Бог обещает все приложить. На самом деле, все принадлежит Богу: Но существование тех, кто испытывает голод из-за отсутствия хлеба, открывает иную глубину этого прошения. Трагедия голода на земле призывает истинно молящихся христиан к действенной ответственности по отношению к их братьям, как в их личном поведении, так и в их солидарности со всей семьей человечества. Это прошение Молитвы Господней неотделимо от притчи о нищем Лазаре и от того, что Господь говорит о Страшном Суде Как закваска поднимает тесто, новизне Царства надлежит поднять землю Духом Христовым Эта новизна должна проявляться в установлении справедливости в личных и общественных, экономических и международных отношениях, причем никогда нельзя забывать, что не может быть справедливых структур без людей, желающих быть справедливыми. Нищета Заповедей Блаженства — это добродетель умения делиться: Когда мы выполнили нашу работу, пропитание остается даром Отца нашего; правильно просить у Него, воздавая Ему благодарения. Таков смысл благословения пищи в христианской семье. Это прошение и та ответственность, которую оно налагает, относятся и к другому голоду, от которого страдают люди: Вот почему специфически христианский смысл этого четвертого прошения относится к Хлебу жизни: Господь учит нас этому Если ты получаешь хлеб каждый день, каждый день для тебя — нынешний день. Если Христос в тебе сегодня, во все дни Он воскресает для тебя. Но в своем качественном смысле, оно означает все необходимое для жизни и, шире, всякое благо, необходимое для того, чтобы поддерживать существование Евхаристия — наш повседневный хлеб. Достоинство, принадлежащее этой божественной пище, в силе единения: Этот повседневный хлеб также в чтениях, которые вы слышите каждый день в церкви, в песнопениях, которые поются и которые вы поете. Все это необходимо в нашем паломничестве Отец Небесный увещевает нас как детей небесных просить Хлеба Небесного Но, согласно второму члену предложения, наша просьба будет исполнена, только если мы сначала удовлетворим данному требованию. Наша просьба обращена в будущее, а наш ответ должен ей предшествовать. Их объединяет одно слово: С дерзновенным доверием мы начали молиться: Моля Его о том, чтобы святилось имя Его, мы просим Его о том, чтобы мы освящались все более. Но мы, хотя и облеклись в крещальные одежды, не перестаем грешить, отвращаться от Бога. Теперь, в этом новом прошении, мы вновь приходим к Нему, как блудный сын, и признаем себя грешниками пред Ним, как мытарь Действенный и несомненный знак Его прощения мы находим в таинствах Его Церкви Между тем и это — страшно , поток милосердия не может проникнуть в наши сердца, пока мы не простили тех, кто нанес нам обиду. Любовь, как и Тело Христово, неделима: Когда мы отказываемся простить братьев и сестер, наше сердце замыкается, черствость делает его непроницаемым для милосердной любви Отца; когда же мы каемся в наших грехах, наше сердце открыто Его благодати. Это прошение настолько важно, что оно — единственное, к которому Господь возвращается и расширяет его в Нагорной проповеди Человек не в состоянии удовлетворить это необходимое требование, принадлежащее к тайне завета. Соблюдать заповедь Господа невозможно, если речь идет о внешнем подражании Божественному образцу. Так обретают жизнь слова Господа о прощении, о той любви, которая любит до конца Притча о немилосердном заимодавце, которая венчает поучение Господа о церковной общине, завершается словами: Не в нашей власти перестать чувствовать обиды и забывать их; но сердце, открывающее себя Духу Святому, обращает обиду в сострадание и очищает память, преображая обиду в ходатайственную молитву. Христианская молитва простирается до прощения врагов Она преображает ученика по образу его Учителя. Прощение — вершина христианской молитвы; дар молитвы может быть принят только сердцем, сообразующимся с Божественным состраданием. Прощение свидетельствует также о том, что в нашем мире любовь сильнее греха. Мученики прошлого и современности несут это свидетельство о Иисусе. Прощение есть основное условие примирения детей Божиих с их Небесным Отцом и людей между собой Нет ни предела, ни меры этому прощению, Божественному по своему существу Общение Пресвятой Троицы — источник и критерий истинности всяких отношений Оно входит в нашу жизнь в молитве, особенно в Евхаристии Бог не приемлет жертву у виновников разлада, Он удаляет их от алтаря, потому что они не примирились сначала со своими братьями: Бог хочет быть успокоен мирными молитвами. Наилучшее наше обязательство для Бога — это наш мир, наше согласие, единство в Отце, Сыне и Святом Духе всего верующего народа Это прошение затрагивает корень предыдущего, ибо наши грехи являются плодами уступки искушению. Перевести одним словом греческое понятие трудно: Мы просим у Него, чтобы Он не позволил нам избрать путь, ведущий к греху. Этим прошением мы молим о Духе разумения и силы. Мы должны также отличать искушение, которому подвергаемся, от уступки искушению. Наконец, распознание разоблачает лживость искушения: Бог не хочет добродетельности по принуждению; Он хочет, чтобы она была добровольной Кое в чем от искушения есть польза. Никто, кроме Бога, не ведает того, что наша душа получила от Бога, — даже мы сами. Но искушения являют нам это, чтобы мы учились сами себя познавать и тем самым открывать собственное убожество и обязывались благодарить за все то добро, которое искушения явили нам В этом согласии с Духом Святым Отец дает нам силы. Верен Бог; Он не попустит вам быть искушаемыми сверх сил. Между тем такая битва и такая победа возможны лишь в молитве. Именно через молитву Иисус побеждает искусителя, с самого начала и до последнего борения В этой просьбе Отцу Христос приобщает нас к Своему сражению и к Своему борению перед Страстями. Тут настойчиво раздается призыв к бдительности сердца, в единении с бодрствованием Христа. Весь драматический смысл этого прошения становится ясным в связи с конечным искушением нашего сражения на земле; это прошение о конечной стойкости. Дух Святой действует непрестанно, чтобы пробудить в нас эту бдительность сердца Последнее прошение, обращенное к нашему Отцу, присутствует также в молитве Иисуса: Молитва Господня непрерывно подводит нас к измерению домостроительства спасения. В этом прошении лукавый — зло — не является абстракцией, но означает личность — сатану, ангела, который восстает против Бога. Господь, взявший на Себя ваш грех и простивший ваши согрешения, способен защитить вас и сохранить вас от козней диавола, сражающегося против вас, чтобы враг, привыкший порождать порок, не настиг вас. Доверяющий Богу не страшится беса. Вот почему Дух и Церковь молятся: Прося об избавлении от лукавого, мы в равной мере молимся об избавлении нас от всякого зла, начинателем или подстрекателем которого он является, — зла настоящего, прошлого и будущего. В этом последнем прошении Церковь представляет Отцу все страдание мира. Наряду с избавлением от бед, угнетающих человечество, она просит драгоценного дара мира и благодати постоянного чаяния второго пришествия Христа. Господи, от всякого зла, даруй милостиво мир во дни наши, дабы силою милосердия Твоего мы были всегда избавлены от греха и ограждены от всякого смятения, с радостной надеждою ожидая пришествия Спасителя нашего Иисуса Христа Но это продолжение молитвы носит тут форму поклонения и благодарения, как в небесной литургии Князь мира сего лживо присвоил себе эти три звания царства, силы и славы; Христос, Господь, возвращает их Своему Отцу и нашему Отцу вплоть до предания Ему Царства, когда окончательно совершится тайна спасения и Бог будет все во всем Другие четыре прошения представляют Ему наши желания: Во втором прошении Церковь главным образом имеет в виду второе пришествие Христа и окончательное наступление Царства Божиего. В третьем прошении мы молим Отца нашего соединить нашу волю с волей Его Сына, чтобы исполнить Его замысел спасения в жизни мира. Пятым прошением мы молим о Божием милосердии к нашим согрешениям; это милосердие может проникнуть в наше сердце только если мы сумели простить наших врагов, по примеру Христа и с Его помощью. Этим прошением мы молим о Духе разумения и крепости; мы испрашиваем благодать бодрствования и постоянства до конца. Августин, Послания , 12, Мф 6, 7; 3 Цар 18, Иоанн Златоуст, Беседы на Евангелие от Матфея 19, 4. Петр Хризолог, Проповеди Еф 3, 12; Евр 3, 6. Кирилл Иерусалимский, Поучения тайноводственные 3, 1. Киприан Карфагенский, О молитве Господней 9. Амвросий Медиоланский, О таинствах 5, Киприан Карфагенский, О молитве Господней Григорий Нисский, Беседы на молитву Господню 2. Иоанн Кассиан, Коллации 9, Августин, О Нагорной проповеди Господа 2, 4, Ос 2, ; 6, Мф 5, ; 6, Кирилл Иерусалимский, Поучения тайноводственные 5, Иер 3, , 1а; Лк 15, Ис 45, 8; Пс 85, Ин 12, 32; 14, ; 16, 28; 20, 17; Еф 4, ; Евр 1, 3; 2, Ф 3, 20; Евр 13, Лк 22, 15; 12, Пс 11, 9; Лк 1, Мф 1, 21; Лк 1, Ин 8, 28; 17, 8; 17, Киприан Карфагенский, О Молитве Господней Петр Хрисолог, Проповеди Ин 14, 13; 15, 16; 16, , GS 22; 32; 39; 45; EN Мф 5, ; 6, 24; 7, Ин 4, 34; 5, 30; 6, Иоанн Златоуст, Беседы на Евангелие от Матфея 19, 5. Августин, О Нагорной проповеди Господа 2, 6, Esquisse historique, Rome , p. Бенедикт, Правила 20, Мф 6, 34; Исх 16, Игнатий Антиохийский, Послание к Ефесянам 20, 2. Августин, Проповеди 57, 7, 7. Мф 26, 28; Ин 20, Мф 6, ; 5, ; Мк 11, Мф 18, ; Лк 17, Лк 8, ; Деян 14, 22; 2 Тим 3, Откр 1, 6; 4, 11; 5, Чем отличается Католическая Церковь от Православной? Чем католичество отличается от англиканства? На прошлой неделе в Париже состоялась встреча представителей 56 стран и 11 международных органи…. В конце сентября Папы Франциск отправится в США с миссионерской целью. Жилье, работа отцу семейства и медицинская страховка — такой пакет обеспечат ватиканские приход…. Нам очень нужны редакторы, журналисты и переводчики. Для этого достаточно установить наш информер. Папа Франциск Почта katolik. Богослужение Библия История Римская Курия Документы Ватикана Святые места Литература Pro-Life Вопрос-ответ Чин Святой Мессы Проповеди Духовные упражнения Литургические песни Молитвы. Молитва Отче Наш текст на русском. Молитва Отче Наш синодальный перевод молитвы Толкование молитвы Отче наш Полное толкование молитвы. Разбор каждой фразы Молитва Отче наш на русском Современный перевод молитвы на русский язык Церковь Pater Noster В этой церки собраны молитвы на всех языках мира. В синодальном переводе Библии Отче Наш текст молитвы таковы: Отче наш - молитва Господня. Толкование Отче наш молитвы Молитва Господня: I Весьма рано литургическое употребление Молитвы Господней дополнилось заключительным славословием. Именно потому, что Он — Трисвятой, Он всецело близок сердцу смиренному и сокрушенному: Статья третья толкование молитвы Отче наш текст Семь прошений Введя нас в присутствие Бога Отца нашего, чтобы мы поклонялись Ему, любили Его и благословляли Его, Дух усыновления возводит из наших сердец семь прошений, семь благословений. Будет ли Имя Его святиться среди народов — зависит целиком от нашей жизни и нашей молитвы: Царство придет в славе, когда Христос вручит его Своему Отцу: Другие материалы в этой категории: Читать текст на русском языке. Толкование палом 90 Молитва отца и матери о детях. ПОДПИШИСЬ НА РАССЫЛКУ Подпишитесь на еженедельную рассылку Katolik. Фотогалерея Пасха в разных частях мира. О Католической Церкви Чем отличается Католическая Церковь от Православной? Оставайтесь с нами Facebook VK. В Париже состоялось совещание … На прошлой неделе в Париже состоялась встреча представителей 56 стран и 11 международных органи… Pew Research Center: Оказывается, что подавля… Ватикан предоставит жилье, раб… Жилье, работа отцу семейства и медицинская страховка — такой пакет обеспечат ватиканские приход…. Требуются волонтеры Нам очень нужны редакторы, журналисты и переводчики подробнее Свидетели веры Божьи чудеса Год Веры. Богослужение Чин Святой Мессы Духовные упражнения Проповеди Молитвы Литургические песни. Библия Библейский Курс Синодальный перевод Lectio Divina Размышление над Божьим Словом О библии. Ватикан История Папства Документы Ватикана Структура Ватикана. При цитировании материалов гиперссылка обязательна.
Posted on Вторник, 24 Декабрь, О, Дышащая Жизнь, Имя Твоё сияет повсюду! Высвободи пространство, Чтобы посадить Твоё присутствие! Облеки Твоё желание во всякий свет и форму! Прорасти через нас хлеб и Прозрение на каждое мгновение! Развяжи узлы неудач, связывающие нас, Как и мы освобождаем канатные верёвки, которыми мы удерживаем проступки других! Помоги нам не забывать наш Источник. Но освободи нас от незрелости не пребывать в Настоящем! От Тебя возникает всякое Видение, Сила и Песнь От собрания до собрания! Пусть наши следующие действия произрастают отсюда. На древнем церковнославянском нет лукавого: Отче наш, иже еси на небесех! Да святится имя Твое! И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим. Да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя яко на небеси и на земли. Одинаковый текст мы находим и в Евангелиях KJV King James Version на английском языке. Мы не будем останавливаться на этом, ибо для нас важна не буква, а дух великой Молитвы. Сегодня под утро мне приснилось, что я иду с кем-то малознакомым по каменистой пустыне и смотрю в залитое солнцем небо. То есть, насколько я понимаю, раньше главенствующим авторитетом в богословских спорах был греческий первоисточник, но в нём были замечены несуразности, которые могли возникнуть при переводе с оригинального языка. Другими словами, греческий вариант не первичен. Правда, как оказалось, не полный. Abwoon переводится как Божественный родитель плодотворная эманация света. Nethqadash переводится как очищение или предмет для выметания сора очистить место для чего-то. Shmakh — распространение Shm — огонь и отпускание внутренней суеты, обретение тишины. Дословный перевод — очищение пространства для Имени. Tey переводится как приди, но двойное повторение — означает взаимное желание иногда — брачное ложе. Malkuthakh традиционно переводится как царство, символически — плодотворящая рука, сады земли; мудрость, очищение идеала, делание его личностным для себя; прийти домой; иньская созидающая ипостась огня. Да будет воля Твоя и на земле, как на небе. Tzevyanach переводится как воля, но не сила, а желание сердца. Один из переводов — естественность, зарождение, дарование жизни. Aykanna означает постоянство, воплощение в жизни. Aph — личная направленность. Хлеб наш насущный дай нам на сей день. Hawvlah переводится как давать дары души и дары материальные. Khuabayn переводится как долги, внутренние накопившиеся энергии, разрушающие нас; в некоторых текстах вместо khuabayn стоитwakhtahayn, что переводится как несостоявшиеся надежды. Aykana — отпускание пассивное добровольное действие. Ela — незрелость; символический перевод — несоответствующие действия. Patzan — развязать, дать свободу; min bisha — от зла. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Источник 1 Источник 2. Posted on Июл 11, Posted on Июн 22, Posted on Май 28, Зачем нам вообще вникать в еврейскую талмудистику?! В еврейской диалектике Важно не так как было, а так как выгодно! Один еврей так пишет, другой сяк — а потом толпа русских выясняет ка же там было на самом деле…. Вас за уши никто не тянет — ни в храм, ни креститься , ни детей крестить, попросите и не отпевать вас.. То ж, мне русские- символ света. Это чего они детей в детдома ведут и сдают, они матеряться полупьяные в семьях каждый вечер, они за дозу готовы перерезать глотку любому??? Мы тут все прибываем в иллюзии, Христос говорит: Я пришел и увидел людей — они словно — пьяные. Мы словно одурманены стереотипами этого мира, они нас и убивают, и причиняют нам боль и мешают нашему становлению. А еще он говорит: Люди, мне вас жаль, очень жаль!!! Пока вы будете винить во всех своих бедах- евреев, чурок, Бога, да кого угодно, вы так и будете жить дерьмово. Всю жизнь, при чем, и очень дерьмово. Страну мы сами завалили, своим упыризмом и безнравственность, сиротство, онкология, алкоголизм, наркота…и кто знает чего еще …и все это наша среда обитания, потому что живем безмозгло, бездумно и безответственно. Прежде чем портки для секса с жопы стянуть, нужно четко помнить, что после бурных кувырканий, через 9 месяцев — ребеночек может родиться…причем думать двоим, чтоб не пополнять количество смертников в наших детдомах. Прежде чем сожрать колбасу, элементарно задуматься, из какого мяса она может быть сделана, если коров в России давно занесли в Красную книгу. Прежде чем купить ребенку чипсы, посчитать…а хватит у вас денег ему потом лечение в онкоцентре оплачивать…или инет слезами поливать будете, побираясь у сердобольных. Нет бы жизнь свою перетряхнуть, отчет самому себе дать о полезности своего бренного и тупого иждивенческого бытия, а потом строчить…пасквили на Бога, и других…вообще не при делал находящихся людях. Помните господа-товарищи- ваша жизнь — это то. Всякий перевод и всякое толкование напрямую зависит от того, в какой степени отдельно взятый человек отдает свои мозги на засорение. А не мог бы ты изложить слова свои КАК К ДЕТЯМ, с ЛЮБОВЬЮ то есть…Или уже почитаешь Себя Любимого ВЗРОСЛЫМ? Иисус и апостолы были евреи…Чрез НИХ и благодаря ИМ все истинно верующие Христиане стали Евреями! Другое дело ИУДЕИ жиды …СИНЕДРИОН…Они предали Его на мучение и смерть римлянам. Так и в любой нации две стороны медали…Напр. Благодарю Тебя Брат мой любезный! Ибо это то, что я давно искал! И видим Мы НЫНЕ знамение истины, для всех ДУМАЮЩИХ НА РУССКОМ ЯЗЫКЕ! Ведь ТЫ же знаешь, что мысль изреченная есть ложь…А речь переведенная во множестве раз? Изучив текст молитвы сей на многие языки переведенную — ВИЖУ ЯСНО как же возлюбил Господь ЯЗЫК народ НАШ! Таким образом, они обращаются с молитвой НИККОМУ…Если же Ты читал Писание, то знаешь ИМЯ ЕГО…. В древних текстах отсутствовали запятые, ровно как и гласные БУКВЫ…. Славься Господь наш во веки веков в жизни моей и в каждом моем вздохе да бы Ты единый и истинный Бог мой! Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться. Show the content in first load. Button Default button Primary button Success button Info button Warning button Danger button. Spoiler type Inline Block. Button type Inline Block. Skip to content Меню. Skip to content Меню Правда-TV. Правда-TV Новости мира, России, Украины и Новороссии. Текст на арамейском языке… Дословный перевод молитвы Отче Наш с арамейского языка, прочитайте и почувствуйте разницу:. Руины Тиля — предшественника Петербурга. Один еврей так пишет, другой сяк — а потом толпа русских выясняет ка же там было на самом деле… 0. Мы словно одурманены стереотипами этого мира, они нас и убивают, и причиняют нам боль и мешают нашему становлению 0. Украинцы и Хохлы… 0. В древних текстах отсутствовали запятые, ровно как и гласные БУКВЫ… 0. Добавить комментарий Отменить ответ Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться. Мощи Николая Чудотворца в Москве Что должны знать паломники Футбол: Кубок Конфедераций расписание матчей, состав, турнирная таблица, результаты Прямая линия с Владимиром Путиным. Смотреть видео онлайн Крушение российского самолета Ту в Черном море Расследование, новые факты. Россия Украина Новороссия Сирия. Киев на грани краха: Война США против Китая и России Posted on Рукопожатие Трампа как символ новой Украины Posted on Кремль и Белый дом явно согласовали партию вокруг дипсобственности Posted on Пора ли отступать с Донбасса: Германия из-за скандала с Siemens грозит свернуть инвестиции в Россию Posted on Владимир Путин мастерски обыграл Дональда Трампа Posted on Комитетом Госдумы принято решение об обнулении украинских кредитов, взятых крымчанами Posted on Соцопрос показал, почему Украинцы не едут в Европу Posted on Россия может использовать новые санкции США для собственной выгоды Posted on Белоруссия во весь голос должна заявить о себе на мировой арене Posted on Крушение российского самолета Ту в Черном море, 92 погибших. Хроника событий, факты, расследование. Ракетный удар США по Сирии — видео трансляция. Последние новости, хроника событий, факты. Онлайн видео трансляция 13 мая. Праздники дня сегодня — 7 июля Posted on Праздники дня сегодня — 6 июля Posted on В правой руке держит перчатку для ЛЕВОЙ, где они увидели еще одну правую!? Россия, Социализм, Новороссия, Pussy Riot и Надежда Толоконникова, Отрок …. Считаю, что за использование несовершеннолетних …. На мой взгляд, хоть Украина и имеет выход в Черное море, но приглашать …. Материалы предоставляются исключительно в ознакомительных целях и могут не совпадать с мнением администрации сайта, и предназначены для лиц 18 лет и старше. Прямая линия с Владимиром Путиным Политика 35 Экономика и Финансы 3 Общество 4 Наука 1 История 1 Интересное 4 Новости 1 Разделы 16 Открывать в новой вкладке. Поисковый запрос не задан. Button Default button Primary button Success button Info button Warning button Danger button Spoiler type Inline Block Show text Hide text Button type Inline Block.
Карта г керч
Вязание крючком схемы стулья
Расписание автобусов крюково новый быт
Обновление physx nvidia
Asus s200e схема