Skip to content

Instantly share code, notes, and snippets.

Created September 10, 2017 05:37
Show Gist options
  • Star 0 You must be signed in to star a gist
  • Fork 0 You must be signed in to fork a gist
  • Save anonymous/fb1abe84e378b9bbf4e8126f99ac5709 to your computer and use it in GitHub Desktop.
Save anonymous/fb1abe84e378b9bbf4e8126f99ac5709 to your computer and use it in GitHub Desktop.
Задачи воспитания личности

***Где скачать - Задачи воспитания личности? ***


Лодыри, все за вас делать приходится )


Ссылка на файл: >>>>>> http://file-portal.ru/Задачи воспитания личности/



Только там авторизоваться надо - через подтверждение телефона.
Как в vk.com короче.
1) Нажимаете на кнопку "Скачать файл"
2) Вводите свой номер и нажимаете "Продолжить"
3) Вводите код что пришел вам на телефон. Скачиваете ваш документ...


































Под содержанием воспитания понимают систему знаний, убеждений, навыков, качеств и черт личности, устойчивых привычек поведения, которыми должны овладеть учащиеся в соответствии с поставленными целями и задачами. В последние годы взгляды на содержание воспитательного процесса быстро и радикально менялись. Нет единства и сегодня: Взят курс на гуманизацию и демократизацию школы, который должен привести к новому качеству воспитания. В основе современной идеологии воспитания лежат следующие компоненты [6]:. Реальная цель сегодня - разностороннее развитие человека, опирающееся на его способности и дарования. Средство достижения этой цели - освоение человеком базовых основ культуры. Это культура жизненного самоопределения: Совместная деятельность детей и взрослых. Поиск совместно с детьми нравственных образцов, лучших образцов духовной культуры, культуры деятельности, выработка на этой основе собственных ценностей, норм и законов жизни составляют содержание работы воспитателя, обеспечивая активную личную позицию школьника в воспитательном процессе. Развивающее воспитание предполагает формирование целостной личности - человека с твердыми убеждениями, демократическими взглядами и жизненной позицией. Важнейший элемент содержания воспитания - культура жизненного самоопределения человека. Жизненное самоопределение - понятие более широкое, чем только профессиональное и даже гражданское. Культура жизненного самоопределения характеризует человека как субъекта собственной жизни и собственного счастья. Именно в гармонии человека с самим собой должно идти гражданское, профессиональное и нравственное самоопределение. Надо развивать их индивидуальные склонности и интересы, своеобразие характеров, чувство собственного достоинства. Движение от ближайших интересов воспитанников к развитию высоких духовных потребностей должно стать правилом воспитания. Без собственной доброй воли воспитанников не могут быть воплощены сущностные идеи воспитания: Воспитательный процесс, если он организован как принудительный, ведет к деградации нравственности как ребенка, так и учителя. В содержании воспитательной работы предстоит преодолеть отношение к коллективу как к сугубо дисциплинарному средству, способному лишь подавлять личность, а не возвышать ее духовные, нравственные силы. Устремленность школы в жизнь - залог обновления содержания и способов воспитания, открывающего путь:. Как практически должно быть организовано содержание воспитания для осуществления этих идей? Сегодня мало сообщить воспитаннику: У него неизбежно возникают практические вопросы - для чего это нужно, что это дает? В зарубежных воспитательных системах именно эта практическая сторона выходит на первый план и служит мощным стимулом выработки положительного отношения к содержанию воспитания. Хорошо организованное воспитание должно подготовить человека к трем главным ролям в жизни - гражданина, работника, семьянина. Цели и задачи воспитания. Воспитание начинается с определения его целей. Главная задача воспитания — формирование и развитие ребенка как личности, обладающей теми полезными качествами, которые ей необходимы для жизни в обществе. Цели воспитания не устанавливаются раз и на всегда и не являются постоянными в любом обществе. Меняется система общественного устройства и социальные отношения — изменяются и цели воспитания. Всякий раз они задаются в виде требований, которые предъявляют к личности человека новые тенденции развития общества. В более или менее стабильные периоды общественного развития и цели воспитания становятся относительно устойчивыми. Во время значительных социально-экономических преобразований они становятся неопределенными. В настоящее время наше общество еще не является стабильным, поэтому сейчас однозначно и точно, надолго вперед определить цели воспитания не представляется возможным. Но существуют непреходящие ценности, которые не имеют исторических и государственных границ, к ним относятся общечеловеческие нравственные ценности. Они-то в первую очередь и определяют собой цели воспитания на всех этапах социальной истории. Такие цели связаны с понятиями добра и зла, порядочности, гуманности и любви к природе. К ним относятся и такие качества личности как духовность, свободолюбие, ответственность личности за то, что происходит с ней и вокруг нее, порядочность, скромность, человечность, бескорыстность и др. Духовность означает приоритет высоких нравственных идеалов над сиюминутными потребностями и влечениями. У развивающейся личности это выражается в ее постоянном стремлении к нравственному самосовершенствованию. Свобода есть стремление к внутренней и внешней независимости человека, сопровождающееся обязательным признанием соответствующих прав за любой другой личностью, независимо от ее социального положения, национальной, религиозной, политической, классовой и иной принадлежности. Ответственность - обратная сторона и неизменный спутник свободы там, где свобода есть действительно благо для личности. Свобода без ответственности — это безответственность, ответственность без свободы — это рабство. Ответственность также можно рассматривать как внутреннюю готовность человека добровольно брать на себя обязательства за судьбы других людей и общества в целом. Общая цель современного воспитания состоит в том, чтобы сделать детей высоконравственными, духовно богатыми, внутренне свободными и ответственными личностями. Наряду с общей целью возникают и специальные социальные цели воспитания, которые мы в состоянии описать лишь приблизительно. Они соответствуют изменчивым требованиям текущего момента истории данного общества и определяют собой актуальное направление его прогресса. Через некоторое время, когда общество завершит соответствующий этап своего развития и двинется дальше, они могут стать другими. Специальные цели воспитания, отвечающие современным тенденциям общественного прогресса, состоят в том, чтобы вырастить новое поколение инициативными, предприимчивыми людьми, честолюбиво стремящимися к достижению успехов. Таким образом, в структуре воспитательного процесса цель воспитания является исходным элементом, выступающим как система задач [7]: Движущая сила процесса воспитания - разница между целями, поставленными воспитателем, и теми, что были фактически реализованы результаты воспитательной деятельности. Постановка целей означает, что в процессе воспитания желаемые отношения воспитанников, их духовный мир, позиция личности как бы "проектируются" воспитателем. При этом просчитываются варианты развития: Это выражается в его непрерывном развитии, динамичности, подвижности, изменчивости. В процессе воспитания проявляются все законы диалектики:. Закон единства и борьбы противоположностей. Закон перехода количественных изменений в качественные. Так, отражение диалектического закона единства и борьбы противоположностей являются противоречия процесса воспитания. Противоречие, как известно, — главная движущая сила, источник развития; преодолевая противоречие, явление или личность поднимается в своем развитии, приобретает новое качество. Воспитание — это объективно-закономерное общественное явление, и общественный прогресс может стать причиной отставания воспитательной деятельности от требований жизни. Так возникает противоречие между усложняющимися социальными процессами и требованиями жизни к формирующейся личности и функционирующими традиционными системами воспитания. Противоречиями, обуславливающими переход личности на более высокий уровень развития, являются: Важным является максимальное совпадение требований, предъявляемых к личности с ее притязаниями, желаниями, интересами, так как это придает процессу приобретения личностью новых качеств, знаний, способов поведения и деятельности [8]. В воспитательном процессе также проявляется действие закона перехода количественных изменений в качественные. Процесс формирования человека и его сознания — яркий пример функционирования этого закона. Средством развития, изменения, усовершенствования человеческой личности является ее собственная деятельность как необходимое движение и упражнение принадлежащих ей духовных и физических сил и способностей. В результате многократно повторенных действий и упражнений происходят постоянные количественные изменения различных качеств и свойств личности воспитанника: Эти изменения нельзя понимать только как арифметическое уменьшение или увеличение. Дойдя до определенной границы, они переходят в качественные изменения, то есть происходит переход из одного качественного состояния в другое, появление новообразований. Переход количества в качество происходит по механизму отрицания, еще одного диалектического закона. Аналогом "отрицания отрицания" в обществе служат, например, спиралевидные процессы, сочетающие в себе цикличность, относительную повторяемость и поступательность рождение и смерть, обновление и старение и так далее. Спиралевидным можно назвать и процесс воспитания. На каждом последующем этапе формирования и развития личности воспитанника происходит сохранение существенных ранее примененных его качеств и свойств, а возникшие новообразования, в своею очередь, становятся исходным материалом для образования еще более сложных, интегративных качеств. Таким образом, сложные морально-психологические новообразования отрицают ранее сложившиеся, устаревшие [8, 9]. Средства и методы воспитания. Под средствами воспитания понимаются способы организованного и неорганизованного воздействия, при помощи которых одни люди-воспитатели — воздействуют на других людей-воспитанников с целью выработать у них определенные психологические качества и формы поведения. Конкретно под средствами психологического воздействия на личность понимают предпринимаемые воспитателем действия, направленные на изменения личности воспитуемого. К ним можно отнести всевозможные виды учения, связанные с формированием поступков человека, убеждение, внушение, преобразования когнативной сферы, социальных установок. Особое место среди средств воспитательного воздействия отводится комплексным, рассчитанным на оказание глобального эффекта на личность, затрагивающего все или большинство ее сторон. К ним, например, можно отнести психотерапию, социально-психологический тренинг, различные виды психокоррекции. Средствами воспитания могут стать личный пример воспитателя, образцы поведения, демонстрируемые окружающими людьми, поступки, описываемые как нормативные и высоко оцениваемые в педагогической, художественной, публицистической и другой литературе. Воспитательное воздействие на человека как личность может оказывать все, что так или иначе личностно затрагивает его и способно повлиять на его психологию и поведение. Средства воспитания по характеру воздействия на человека можно разделить на прямые и косвенные. Первые включают в себя непосредственно личностное воздействие одного человека на другого, осуществляемое в прямом общении друг с другом. Вторые содержат воздействия, реализуемые с помощью каких-либо средств, без личных контактов друг с другом воспитателя и воспитываемого чтение книг, ссылка на мнение авторитетного человека и т. По включенности сознания воспитателя и воспитуемого в процесс воспитания его средства делятся на осознанные и неосознанные [9]. В случае использования осознанных средств воспитательного воздействия воспитатель сознательно ставит перед собой определенную цель, а воспитуемый знает о ней и принимает ее. При использовании неосознанных средств воздействия принятие воспитательных влияний воспитуемым происходит без сознательного контроля с его стороны, а также без преднамеренного воздействия со стороны воспитывающего лица. По характеру того, на что в самом объекте воспитания направлены воспитательные воздействия, его средства можно разделить на эмоциональные, когнитивные и поведенческие. Они могут быть — и на практике чаще всего являются — комплексными, включающими разные стороны личности воспитуемого. Аналогичным образом можно разделить те средства воспитательного воздействия, которыми пользуется воспитатель. Когнитивные воспитательные воздействия нацелены на систему знаний человека, на преобразования ее. Поскольку большинство современных ученых склоняются к мысли о том, что знания человека о мире не только определяют его как личность, но и оказывают решающее влияние на его поведение, значение данной области воспитательных воздействий существенно возрастает, и в современных условиях она становится основной. Эмоциональные воспитательные воздействия призваны вызывать и поддерживать у воспитуемого определенные аффективные состояния, обличающие или затрудняющие принятие им других психологических влияний. Положительные эмоции делают воспитуемого открытым по отношению к субъекту воспитательных воздействий, отрицательные эмоции, напротив отгораживают воспитателя от воспитуемого, блокируют оказание на него воспитательного воздействия. Поведенческие воспитательные влияния непосредственно направлены на поступки человека. Вынуждая его действовать определенным образом и обеспечивая соответствующие, положительные или отрицательные подкрепления совершаемым поступкам, такие влияния косвенно воздействуют и на личность. В данном случае воспитуемый сначала совершает определенный поступок и только затем осознает его полезность или вредность, в то время как во всех предыдущих случаях изменения вначале происходят во внутреннем мире личности, а уже потом проецируется на поведение. Поскольку знания, эмоции и поступки человека взаимосвязаны, через любое из них можно оказать влияние на личность в целом. Это позволяет воспитателю при дефиците возможностей ставить акцент на какие-либо избранные воспитательные воздействия, добиваясь нужного результата. Однако полноценными воспитательные воздействия будут лишь тогда, когда они проводятся комплексно и затрачивают все сферы личности. Методы воспитания — это способы воспитующего воздействия воспитателя на воспитанника. Они весьма многообразны и зависят от ряда факторов: От воспитуемых свойств, качеств, состояний личности, от уровня воспитанности воспитанника. Существуют общие методы воспитания, с помощью которых формируют большинство или все воспитуемые качества личности, и специальные, направленные на формирование отдельных ее свойств. В реальном процессе воспитания их трудно выделить, потому что применяются они чаще всего комплексно. Одной из сложных проблем теории воспитания является классификация методов. Трудности классификации обусловлены не только комплексностью применения методов, но и многоаспектностью их содержания. Как видим, методы функционально выступают и как средство, и как приемы, и как формы, и как условия воспитания. Методы воспитания разделены на три группы по основной направленности на объект воспитания [10]:. Последние методы являются общими. Первые две группы, в известной мере, можно назвать специальными, хотя очевидно их универсальное воздействие на испытуемого. Под институтами воспитания понимаются общественные организации и структуры, которые призваны оказывать воспитательное воздействие на личность. Наиболее чувствительные для нас институты воспитания — это семья и школа. Формально на них лежит основная доля ответственности за развитие личности ребенка. Однако фактически в современных условиях школа и семья не всегда доминируют в воспитательных воздействиях, и их влияние нередко уравновешивается и даже перевешивается воздействиями многих других социальных институтов, средств массовой культуры и информации, друзей, сверстников, внешкольных и внесемейных организаций. Тем не менее, традиционно главным институтом воспитания является семья. То, что ребенок в детские годы приобретает в семье, он сохраняет в течение всей последующей жизни. Важность семьи как института воспитания обусловлена тем, что в ней ребенок находится в течение значительной части своей жизни, и по длительности своего воздействия на личность ни один из институтов воспитания не может сравниться с семьей. В ней закладываются основы личности ребенка, и к поступлению в школу он уже более чем наполовину сформировался как личность. Воспитание принадлежит к социальным явлениям и выступает в роли одного из факторов жизни и развития общества. С точки зрения социальной, воспитание - это целенаправленная подготовка молодого поколения к жизни в данном и будущем обществе, осуществляемая через специально создаваемые государственные и общественные структуры, контролируемая и корректируемая обществом. Например, создание сети учебных заведений составляет одно из проявлений воспитания как социального явления. Воспитание - элемент общечеловеческой культуры и подлежит изучению с позиции культурологической. Тогда этот процесс предстает перед нами как целенаправленная помощь ребенку в его вхождении в современную культуру, достижения которой складывались на протяжении длительных веков, а усвоение ее ребенок должен произвести за предельно короткие сроки. Последнее, а именно предельно короткие сроки вхождения ребенка в контекст культуры породили воспитание как профессиональное явление - то, что организуется профессионалами-педагогами в специальных воспитательных учреждениях, наделенными обществом профессиональными полномочиями и несущими профессиональную ответственность перед обществом. Воспитание - это целенаправленная содержательная профессиональная деятельность педагога, содействующая максимальному развитию личности ребенка, вхождению ребенка в контекст современной культуры, становлению его как субъекта и стратега собственной жизни, достойной Человека. Школа — Пресс, Главная Опубликовать работу О сайте. Сохрани ссылку на реферат в одной из сетей: Устремленность школы в жизнь - залог обновления содержания и способов воспитания, открывающего путь: В процессе воспитания проявляются все законы диалектики: Методы воспитания разделены на три группы по основной направленности на объект воспитания [10]: Заключение Воспитание принадлежит к социальным явлениям и выступает в роли одного из факторов жизни и развития общества. Список использованной литературы Российская педагогическая энциклопедия:


Платежкаот несчастных случаев 2017 образец заполнения
хоррор карты для майнкрафт
Налоговый кодекс статья 391

Задачи воспитания личности


Сколько время поездкиот сочидо абхазии
Понятие и роль предприятия в экономике
Характеристика по месту жительства образец

Суть перемен в сфере образования состоит в том, что вследствие смены общественно-политической и экономической формаций в России от концепции коммунистического воспитания пришлось отказаться. Однако отказ от старого не привел автоматически к по-явлению новой концепции. К сожалению, в настоящее время в стра-не наблюдается кризис образования и воспитания. Его проявление состоит в том, что большинство общеобразовательных и профессио-нальных школ в том числе и вузы прекратили целенаправленно заниматься воспитательной работой с обучающимися. Многие об-щественные детские и молодежные организации вообще перестали существовать. Молодежь оказалась в идеологическом и моральном вакууме, дезориентированной, лишенной определяющих мировоз-зренческих и жизненных идей. Положение усугубляется сложной социально-культурной обстановкой и агрессивной средой, где одно из ведущих мест занимают средства массовой информации, шоу-культура и сама молодежная субкультура с многочисленными не-формальными объединениями и увлечениями, которые граничат с психическими отклонениями. К этим последним можно отнести массовое курение табака, потребление пива, игроманию и т. Семья и семейное воспитание тоже находятся в кризисе и чаще всего не способны противостоять наступлению антикультуры. В значительной степени возросли такие неподдающиеся измере-нию, но весьма заметные в молодежной среде кризисные показатели, как агрессивность, жестокость, цинизм, неприятие каких-либо об-щественно значимых идеалов, легкомысленное отношение к жизни,. Современная молодежная среда шокирует вовлеченных в водоворот ее жизне-деятельности старших — учителей, преподавателей, родителей и др. Асоциальное поведение определенной ча-сти молодежи проявляется как сексуальные девиации беспорядоч-. Большой вред делу воспитания наносит социальная несправедли-вость. На фоне бедности большинства населения страны олигархи баснословно богаты. Например, ежедневный доход самого богатого бизнесмена страны О. Справедливости ради нужно отметить, что тревожное состояние дел в воспитании подрастающего поколения наблюдается во всем мире. В [] приведены высказывания педагогов о проблемах мо-лодежи в мире. Современная цивилизация порождает кризисные явления в школь-ной среде. Тревожат антигуманность, снижение нравственных кри-териев у многих учащихся. Среди школьников распространены пес-симизм, неверие в светлые жизненные перспективы; усиливаются инфантильные тенденции — недостаточная самостоятельность, скуд-ный опыт социальной жизни. Опасность дегуманизации подрастаю-щего поколения нарастает. Мир переживает вспышку наркомании, алкоголизма, проституции, преступности среди подростков. Многие школы захлестнула волна насилия. В США, по официальным данным, школа оказалась очагом наркомании и насилия. На улицах больших городов, кроме взрослых преступников, орудуют шайки подростков. Эти и другие факторы обусловливают актуальность и практиче-скую значимость организации и активизации воспитательной дея-тельности в образовательных учреждениях всех уровней, в том числе. Воспитание как педагогическое явление означаетцелостный, сознательно организованный педагогический процесс формирования и образования личности в учебно-образовательных учреждениях специально подготовленными специалистами. Воспитание рассматривается нами как одно из главных понятий педагогики: Воспитание — процесс всеобщий. Все жизненное пространство,в котором развивается, формируется и реализует свое природное на-значение человек, пронизано воспитанием. Воспитание — процесс объективный. Оно не зависит от меры егопризнания, от терминологических споров и коньюктурных метаний. Это реальность человеческого бытия. Воспитание — процесс многомерный. Его большая часть связанас социальной адаптацией, с саморегуляцией каждой личности. В то же время другая часть воспитания осуществляется с помощью педа-гогов, родителей и других воспитателей. Воспитание, конечно же, отражает особенности конкретной исторической ситуации, общее состояние всей государственной, в том числе образовательной, си-стемы. Оптимальный путь к успеху — гуманистическая образова-тельная система. Таким образом, воспитание — это и сложный процесс освоения ду-ховного и социально-исторического наследия нации, и вид педагогиче-ской деятельности, и великое искусство усовершенствования человече-ской природы [23]. Воспитание — это формирование личности как творца своей жиз-ни и своей судьбы. Оно готовит человека к субъектной деятельно-сти, вырабатывает ее психологические предпосылки. Воспитание от начала до конца, во всех проявлениях служит формированию нравственности. Решение этой задачи есть глубинный смысл вос-питания, ибо, не воспитав нравственность, невозможно обеспечить личностные основы человеческой жизнедеятельности. Современное воспитание обладает гуманистичностью, оно на-правлено на формирование личности в духе общечеловеческих ценностей и норм. Гуманизация воспитания означает признание обучаемого как личности, его прав на академическую свободу, со-циальную защиту, на развитие и проявление индивидуальности. Гуманистическое воспитание личности предполагает формирование способностей к саморазвитию, культивирование импульса к самосо-вершенствованию, субъектом и движущей силой которого является сама личность. Воспитание должно соответствовать также требованиям обще-ства. Если это правовое демократическое государство, то необхо-димо воспитывать в духе гражданственности и патриотизма, в духе уважения к законам государства. Процесс воспитания должен быть целенаправленным, то есть воспи-тание всегда должно иметь строго определенную цель, соответству-ющую общечеловеческим идеалам. Структура педагогического процесса — это совокупность состав-ляющих его частей, соответствующих компонентам педагогической системы. Процесс воспитания содержит следующие компоненты:. В соответствии с этой структурой строится и педагогическая дея-тельность: Идеальным предвосхищением воспитания является современное гуманистическое представление об идеале человека, приспособлен-ного к новым реалиям, к новому обществу, человека всесторон-не и гармонично развитого. Цель воспитания закреплена в Законе. Она определяет также систему воспитания, обусловливает воспитательный результат и служит критерием деятельности педа-гогов. Цель воспитания — формирование целостной, всесторонне раз-витой личности. В личностно ориентированной системе воспитания при характеристике личности как субъекта воспитания выделяют следующие процессы: Согласно современной теории воспитания, одной из важнейших задач воспитания как человекообразующего процесса является его возвращение в контекст культуры. Необходима интеграция образо-вания в культуру. Это означает его ориентацию на общечеловеческие ценности, мировую и национальную духовную культуру, гуманиза-цию процесса воспитания, гуманитаризацию содержания обучения и воспитания. Гуманитаризация образования — это его ори-ентация не только на знания, умения и навыки, а главным образом на личность и жизнедеятельность учащегося, то есть на его нравственную сферу, культуру, мировоззрение, интересы, интеллект, здоровье и образ жизни. Изучаемые в вузе учебные дисциплины оказывают воздействие на становление и развитие не только научных взглядов, но и нравственных идеалов. Воспитательный потенциал науки известен давно, но реали-зуется он недостаточно. Пирогов подчеркивал мысль о том, что наука нужна не для одного только приобретения сведений; по его мнению, в науке кроется другой важный элемент — воспитательный Пирогов Н. Основу новой идеологии воспитания должна составить гуманиза-ция. Гуманизация — это очеловечивание воспитательных отношений, признание ценностей учащегося как личности, его прав на свободу, сча-стье и социальную защиту, развитие и проявление его способностей, индивидуальности. Гуманизация образования означает, что каждаяучебная дисциплина должна повернуться лицом к человеку, его при-роде, его истории, его духовным потребностям и интересам, эмоци-ям, устремлениям. Образовать человека — значит помочь ему стать субъектом куль-туры, исторического процесса, собственной жизни, то есть научить жиз-нетворчеству. В образовании должна преобладать гуманитарность, а не технократизм. Цели определяют задачи воспитания. Одной из наиболее важных задач является привитие воспитанникам общечеловеческих норм. Все многообразие человеческой деятельности и отно-шений оценивается в понятиях добра и зла, правды и лжи, красоты. Ценностные ориентации — отражение в сознании человека цен-ностей, признаваемых им в качестве стратегических жизненных це-лей, мировоззренческих ориентиров, общих принципов жизнедея-тельности. Развитые ценностные ориентации — признак зрелости личности. Хотя системы ценностей в разных странах несколько отличаются друг от друга, в общем и целом они направлены на приоритет чело-века и гуманизм Франция: Важнейшая задача воспитания — формирование базовой культуры личности, представленной как реализуемые в деятельности человека знания, умения, навыки, уровень интеллектуального, нравственно-го, эстетического развития, способы и формы общения. Пидкасистый [] выделяет ряд компонентов, способству-ющих созданию базовой культуры личности. Это формирование ценностного отношения:. Среди главных задач воспитательной деятельности — создание пол-. Такая постановка цели воспитания предусматривает реализацию в вузе следующих задач:. Предмет и задачи дидактики I. Учебные и воспитательные цели. Предполагаемые союзники и их задачи III. Целевые установки, задачи и направления обеспечения транспортной безопасности Алгоритм решения транспортной задачи Анализ подходов и методов решения задачи Анализ современного состояния АПК в России: Цели, задачи и основные принципы православной педагогики. Сотериологический характер педагогических воззрений Святых Отцов Церкви БИЛЕТ 9. Психолого-педагогические задачи процесса духовно-нравственного становления личности на этапе вхождения в мир наследство, зачатие, внутриутробное развитие, роды, новорожденность. Последнее изменение этой страницы: Архитектура Аудит Военная наука Иностранные языки Медицина Металлургия Метрология Образование Политология Производство Психология Стандартизация Технологии.


Воспитание личности
Правила ношения форменной одежды полиции
Шнй рассказы пытали насиловал мальчика подвал
Сущность, цели и задачи воспитания
Культурологические проблемы современного образования
Особенности минерального состава магматических пород
Sign up for free to join this conversation on GitHub. Already have an account? Sign in to comment