Skip to content

Instantly share code, notes, and snippets.

Created August 26, 2017 15:48
Show Gist options
  • Save anonymous/fd995c3d86d94660c1b5959ce49dd1f7 to your computer and use it in GitHub Desktop.
Save anonymous/fd995c3d86d94660c1b5959ce49dd1f7 to your computer and use it in GitHub Desktop.
Свод правил домострой

Свод правил домострой



Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны. Это разбитый по главам кодекс норм религиозного и общественного поведения человека, правил воспитания и быта зажиточного горожанина, свод правил, которым должен был руководствоваться каждый гражданин. Это типичный для средневековой литературы памятник нравоучительного характера. Повествовательный элемент в нем подчинен назидательным целям, каждое положение аргументируется здесь ссылками на тексты Священного писания, главным образом. Но отличается он от других средневековых памятников литературы тем, что в доказательство истинности того или иного положения приводятся изречения народной мудрости. Именно по этому, актуальность данной темы достаточно высока и требует детального рассмотрения. Эта тема подробно изучена, ей занимались такие учёные как И. Орлов в году. Здесь наблюдается назидательность и лаконичность, подчас афористичность изложения. Именно в подобных рассказах можно найти множество простонародных выражений, примет быта и точных характеристик, вводящих читателя в реальную жизнь городского дома. Можно назвать древнегреческие сочинения Ксенофонта гг. Были известны чешские и польские обработки и переложения Фомы Щитного, Смиля Фляшки, Николая Рея , итальянские, французские, немецкие а также изданные на латыни: Егидия Колонна, Франческо де Барберини, Годфруа де Лотур-Ландри, Леона Альберти, Бальтазара Кастильоне, Рейнольда Лорихиуса, Бальтазара Грасиана и др. Хозяйство его уже тесно связано с рынком, но еще делаются крупные запасы впрок; говорится о добровольной службе прислуги, предусматривается также применение труда холопов. Сильвестр показывает сыну, насколько эффективны и справедливы рекомендации книги, следуя которой можно добиться успеха в современном им обществе. Эту же главу часто рассматривали как самостоятельное произведение и часто переписывали отдельно. Это прежде всего культура афоризма, потому что единственной формой возобновления и сохранения информации долгое время оставалась устная речь, а не письменный текст. Афоризм сопровождает все части: И в самом ритуале поведения человека в обществе он совмещает в себе особенности церковного и светского ведения дел. Упоминается более названий кушаний. Рачительное хозяйственное отношение к каждому кусочку, к крошечке, к лоскутку показывает, насколько ценились все эти блага: Все нужно было сберечь, приготовить для нового пользования и далее - отдать более бедным. Во времена, когда каждый третий год был недород, а каждые десять лет - мор и эпидемии, мечта о хлебе насущном - это мечта о хорошей и правильной жизни. Деловитые перечни множества частных действий и мелких предметов напоминают деловые грамоты средневековья: Подробности жизни освящены нравственными установками божественных истин. Человек должен жить по христианским обычаям, экономика одухотворена этикой - именно животъ , именно жизнь во всей полноте ее проявлений предстает на страницах книги. Автор напоминает ему круг его обязанностей в иерархии бытия. Хозяин обязан был обеспечить свой дом экономически и нравственно. Воспитание понимается как общее руководство всеми ему подвластными. Памятник сохранился в трех редакциях и многочисленных списках вв. Текст второй редакции по Коншинскому списку конца 16 - начала 17 вв. В 17 веке появились даже стихотворные переложения. Изд-во МГУ, , ч. Основные темы повествования Волков, Н. Статистические сведения о сохранившихся древнерусских книгах ХI - ХV1 вв. В средние века бытовало мнение, что женщина - пособница дьявола, соответствующие мотивы имеются в тексте книги. Без жены мужчина не являлся социально полноправным членом общества. Если мужчина должен был быть строгим, справедливым и честным, то от женщины требовались чистота и послушание, умение угодить своему мужу, хорошо устроить дом, вести домашний порядок, следить за слугами, знать всякое рукоделие, иметь страх Божий и соблюдать чистоту телесную. Причем при всей практической власти жена должна быть послушной, смиренной, молчаливой,. И в доме должно быть все прекрасно, начиная с домашних богослужений вплоть до рецептов чудодейственной редьки, все должно совершаться неторопливо, с молитвой и знанием дела: Говорится и о телесных наказаниях: Очень строго надо было вести себя в церкви: Несомненно, роль женщины в средневековой семье была очень важна, потому что для младших членов коллектива она - мать, и во многом ее поведение являлось образцом для детей, особенно девочек. О ведении домашнего хозяйства женщиной надо сказать особо. Рано утром встав с постели, очистив себя и молитву сотворив, госпожа должна была прислуге задать урочную работу на день. Хозяйка сама должна знать, как мука сеется, как квашня приготовляется, как в печи готовятся хлебы, рецепты пирогов, количество муки, необходимое для этого, и знать во всем меру. Когда хлебы пекут, отделить часть теста и начинить пироги в скоромные дни - скоромной начинкой, а в постные - кашей, горохом, маком, репой, грибами, капустой - все это доставит семье удовольствие. Она должна знать все, что касается пива, меда, вина, кваса, уксуса, кислых щей, как что делается. Сама должна уметь готовить мясные и рыбные блюда, пирожки, блины, всякие каши и кисели. Она надсматривает, как стирают рубашки и лучшее белье, сколько уходит мыла и золы, хорошо ли все вымыто, высушено и выкатано, вести счет всему. Старые вещи должны быть бережно починены, ибо они пригодятся для сироток. Служанкам-рукодельницам давать указания по шитью рубашек, вышиванию шелком и золотом. Самой выдавать холст, тафту, золото, серебро. Учить слуг, которые делают черную работу. Сама хозяйка никогда не должна сидеть без дела, и слуги, глядя на нее, должны вести себя так же. Если вдруг придут гости к мужу, она должна всегда сидеть за работой. Чтобы дом всегда сиял чистотой, надо согреть утром воды, перемыть, вытереть и высушить стол, блюда, ставцы; ложки и всякие сосуды. То же сделать после обеда и вечером. Изба, стены, скамьи, пол, двери, даже в сенях и на крыльце должны быть вымыты, выкрашены, чтобы было всегда чисто. Перед нижним крыльцом должно быть положено сено для вытирания ног. Такой жены и при пущей выгоде грех лишиться: В таком благополучном доме много внимания уделялось воспитанию детей с помощью довольно суровых мер. Но вся средневековая педагогика была построена на телесных наказаниях. Вообще Сильвестр, обращаясь к родителям, задачу нравственного и религиозного воспитания ставил на первое место. Рассматривая жизнь и домостроительство 16в. Детей надо воспитывать в страхе перед наказанием, необходимо их ругать, чтобы из них выросли порядочные люди, таким образом дети спасаются страхом: Особое внимание уделялось воспитанию девочек: Не менее важным считалось и воспитание сыновей: Так не дай ему воли в юности, но пройдись по ребрам его, пока он растет, и тогда, возмужав, не провинится перед тобой и не станет тебе досадой и болезнью души, и разорением дома, погибелью имущества, и укором соседей, и насмешкой врагов, и пеней властей, и злою досадой. Все тексты представляют собой произведения художественного творчества; в соответствии с особенностями средневекового мышления они описывают любую сторону быта. Например, иностранцам казалось, что свадебный пир состоял только из сыра, пирогов, тушеного лебедя да соков с фруктами настолько было дано подробное перечисление имеющих ритуальное значение блюд и напитков. Важное значение имеют приметы, связанные с условиями и временем сбора лекарственных трав: Часто по своим лекарственным свойствам лечебные травы оказываются универсальными. Характерен перечень болезней, которыми страдали в 16 веке: Сегодня ему уже не дают отрицательных характеристик, а по-новому - положительно, с пользой для современного человека - оценивают его содержание. Даже философы Х1Х в. В своих домах мы как будто на постое. Именно таково исходное положение, с которого начиналось развитие новой России. Итак, о чем же думать? Обобщающие произведения в XVI веке. Композиционное построение "Домостроя" и его значение в жизни общества. Условия приличия и вежливости. Жанры и основные идеи литературы XIV-XV веков: Проблемы освещения национальных литератур в русской критике ХХ века. Возникновение интеллектуальной прозы в ХХ веке и ее основные черты. Особенности повествования на конкретных литературных примерах. Осмысление авторского стиля повествования и его воздействие на формирование смыслового поля произведения. Три месяца уединения и необычайного, нечеловеческого взлёта таланта и творческих способностей поэта. Происхождение и распространение карт и карточных игр. Карточная игра как элемент дворянской субкультуры. Символика карт и карточного языка. Сюжет, смысловая многопланность и литературная композиция "Пиковой Дамы", особенности авторского повествования. Периодизация и жанры средневековой немецкой литературы. Стихотворные дидактические произведения XIV века. Немецкий героический эпос "Песнь о Нибелунгах", история его создания и содержание. Краткая характеристика основных литературных особенностей эпоса. Максим Горький как провозвестник обновления жизни. Особенности образов героев и композиция повествования его произведений раннего романтического периода. Отличие реализма Горького от реализма XIX века. Мир художественных образов в период революции. Пришвина в контексте литературно-эстетических и религиозно-философских исканий XX века. Появление символизма, акмеизма, футуризма в литературе. Поиск новых выражений, выдвигающих формулу "искусство как жизнетворчество". Основные вехи биографии выдающегося советского и российского писателя Виктора Астафьева. Важнейшие темы творчества писателя - военно-патриотическая и деревенская. Особенности стиля повествования, характеристика литературных образов простых рабочих войны. Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т. PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах. Главная Библиотека "Revolution" Литература "Домострой" — первый русский свод правил поведения. Характеристика "Домостроя" как литературно-культурного памятника ХVI века. Основные темы повествования 2. Прежде всего это касается женщин. Текст первой редакции до середины 16в. Причем при всей практической власти жена должна быть послушной, смиренной, молчаливой, И в доме должно быть все прекрасно, начиная с домашних богослужений вплоть до рецептов чудодейственной редьки, все должно совершаться неторопливо, с молитвой и знанием дела: И за всем этим должна следить хозяйка и учить соблюдать чистоту детей и слуг. Сейчас традиции Домостроя воспринимаются глубже и основательнее. Духовная культура Москвы конца ХV - ХVI вв. Исследования по древнерусской литературе. История русской литературной критики ХХ века. Интеллектуальная литература ХХ века. Пушкин "Поэт и любовь". Тема карт и карточной игры в русской литературе и культуре конца XVIII — начала XIX века. Особенности немецкого героического эпоса "Песнь о Нибелунгах". Романтизм и реализм в творчестве М. Проблема жизнетворчества в литературно-эстетических исканиях начала ХХ века. Другие документы, подобные ""Домострой" — первый русский свод правил поведения".


"Домострой" – первый русский свод правил поведения


Тезаурус терминологии гендерных исследований. ДОМОСТРОЙ — памятник русской литературы 16 в. Составлен при участии священника Сильвестра. Домострой — Название памятника русской литературы XVI в. Составлен при участии государственного деятеля и писателя священника Сильвестра умер около Отражает принципы патриархального быта, известен предписанием строгости домашнего уклада. Все языки Абхазский Адыгейский Азербайджанский Аймара Айнский язык Акан Албанский Алтайский Английский Арабский Арагонский Армянский Арумынский Астурийский Африкаанс Багобо Баскский Башкирский Белорусский Болгарский Бурятский Валлийский Варайский Венгерский Вепсский Верхнелужицкий Вьетнамский Гаитянский Греческий Грузинский Гуарани Гэльский Датский Долганский Древнерусский язык Иврит Идиш Ингушский Индонезийский Инупиак Ирландский Исландский Испанский Итальянский Йоруба Казахский Карачаевский Каталанский Квенья Кечуа Киргизский Китайский Клингонский Коми Корейский Кри Крымскотатарский Кумыкский Курдский Кхмерский Латинский Латышский Лингала Литовский Люксембургский Майя Македонский Малайский Маньчжурский Маори Марийский Микенский Мокшанский Монгольский Науатль Немецкий Нидерландский Ногайский Норвежский Орокский Осетинский Османский Пали Папьяменто Пенджабский Персидский Польский Португальский Румынский, Молдавский Русский Санскрит Северносаамский Сербский Сефардский Силезский Словацкий Словенский Суахили Тагальский Таджикский Тайский Татарский Тви Тибетский Тофаларский Тувинский Турецкий Туркменский Удмуртский Узбекский Уйгурский Украинский Урду Урумский Фарерский Финский Французский Хинди Хорватский Церковнославянский Старославянский Черкесский Чероки Чеченский Чешский Чувашский Шайенского Шведский Шорский Шумерский Эвенкийский Эльзасский Эрзянский Эсперанто Эстонский Юпийский Якутский Японский. Все языки Абхазский Аварский Адыгейский Азербайджанский Аймара Айнский язык Албанский Алтайский Английский Арабский Армянский Африкаанс Баскский Башкирский Белорусский Болгарский Венгерский Вепсский Водский Вьетнамский Гаитянский Галисийский Греческий Грузинский Датский Древнерусский язык Иврит Идиш Ижорский Ингушский Индонезийский Ирландский Исландский Испанский Итальянский Йоруба Казахский Карачаевский Каталанский Квенья Кечуа Китайский Клингонский Корейский Крымскотатарский Кумыкский Курдский Кхмерский Латинский Латышский Лингала Литовский Ложбан Майя Македонский Малайский Мальтийский Маори Марийский Мокшанский Монгольский Немецкий Нидерландский Норвежский Осетинский Пали Папьяменто Пенджабский Персидский Польский Португальский Пушту Румынский, Молдавский Русский Сербский Словацкий Словенский Суахили Тагальский Таджикский Тайский Тамильский Татарский Турецкий Туркменский Удмуртский Узбекский Уйгурский Украинский Урду Урумский Фарерский Финский Французский Хинди Хорватский Церковнославянский Старославянский Чаморро Чероки Чеченский Чешский Чувашский Шведский Шорский Эвенкийский Эльзасский Эрзянский Эсперанто Эстонский Якутский Японский. Домострой - свод правил поведения горожанина, которыми он должен был руководствоваться в повседневной жизни, памятник светской письменности XVI века. Авторство и составительская работа приписываются протопопу Благовещенского монастыря в Москве, духовнику Ивана Грозного Сильвестру. При составлении свода использовались русские "Измарагд", "Златоуст", "Поучение и наказание отцов духовных" и западные чешская "Книга учения христианского", французский "Парижский хозяин" и др. Для гендерной истории особое значение имеют разделы Домостроя XXIX, XXXIV, XXXVI, касающиеся воспитания детей в том числе обучения девочек рукоделию, а мальчиков "мужским" домашним работам и отношений с женой, "государыней Дома", как автор Домостроя именует хозяйку. Домострой обучал женщин, "как Богу и мужу угодить", как блюсти честь рода и семьи, заботиться о семейном очаге, вести хозяйство. Судя по Домострою, они были настоящими домодержицами, руководившими заготовкой продуктов, приготовлением пищи, организовывавшими работу всех членов семьи и слуг уборка, обеспечение водой и дровами, прядение, ткачество, пошив одежды и т. Все члены домохозяйства, кроме хозяина, должны были помогать "государыне Дома", целиком подчиняясь ей. В отношениях с домочадцами Домострой рекомендовал хозяину быть "грозою" для жены и детей и строго наказывать их за провинности, вплоть до "сокрушения ребер", либо "плетью постегать по вине смотря". Жестокость отношений с женой и детьми, предписываемая Домостроем, не выходила за рамки морали позднего средневековья и мало отличалась от аналогичных назиданий западноевропейских памятников этого типа. Однако в историю русской общественной мысли Домострой попал именно благодаря одиозным описаниям наказаний жены, поскольку неоднократно цитировался именно в этой части русскими разночинцами-публицистами х гг. Этим объясняется несправедливое забвение этого ценнейшего памятника вплоть до последней четверти XX века. В настоящее время выражение "домостроевские нравы" сохранило четко выраженную отрицательную коннотацию. Подготовка текста и перевод с древнерусского Д. Частная жизнь русской женщины: Смотреть что такое "Домострой" в других словарях: Книги Домострой , Якутин Н. Эта книга стала незаменимым учебником житейской мудрости для многих поколений русскихлюдей. Экспорт словарей на сайты , сделанные на PHP,. Пометить текст и поделиться Искать в этом же словаре Искать синонимы Искать во всех словарях Искать в переводах Искать в Интернете Искать в этой же категории. Поделиться ссылкой на выделенное Прямая ссылка:


https://gist.github.com/cdd12b723ede5172c3586cb5b444d514
https://gist.github.com/18f745170db200aaf843f11f69587a59
https://gist.github.com/42be83518864f6ed8b2e127bf37bd90f
Sign up for free to join this conversation on GitHub. Already have an account? Sign in to comment