Skip to content

Instantly share code, notes, and snippets.

Show Gist options
  • Star 0 You must be signed in to star a gist
  • Fork 0 You must be signed in to fork a gist
  • Save anonymous/04aabb1568bd16a838820735bdf37948 to your computer and use it in GitHub Desktop.
Save anonymous/04aabb1568bd16a838820735bdf37948 to your computer and use it in GitHub Desktop.
Серпухов мужской монастырь расписание богослужений

Серпухов мужской монастырь расписание богослужений - Серпуховский Высоцкий монастырь и икона «Неупиваемая Чаша»


Серпухов мужской монастырь расписание богослужений



Портал "Дивное Дивеево"
Православный Высоцкий мужской монастырь
Расписание богослужений
Высоцкий мужской монастырь в Серпухове
Высоцкий монастырь
Расписание богослужений













Серпуховский Высоцкий мужской монастырь — один из самых древних монастырей Руси. Он входит в число девяти обителей, основанных самим Игуменом земли Русской Преподобным Сергием Радонежским. Время его возникновения относится к году. Первые настоятели обители, прославленные в сонме Радонежских святых, преподобные Афанасий Высоцкий старший, Афанасий Высоцкий младший и Никита Серпуховский, являлись учениками преподобного Сергия. Основание монастыря связано также с именем благочестивого князя Владимира Андреевича Донского Храброго — славного героя Куликовской битвы, сподвижника и двоюродного брата святого благоверного князя Димитрия Донского. Летом года золотоордынские полки Мамая подвергли жестокому нападению Рязанское княжество. Разгром Рязани напомнил русским людям о страшном нашествии Батыя. Возникла спешная необходимость усиления обороны и в первую очередь прикрытия важнейшего пути со средней Оки к Москве, проходившего через старое село Серпуховское в отчине князя Владимира Андреевича. В уделе князя Владимира Андреевича в радонежских лесах с года подвизался великий молитвенник земли Русской преподобный Сергий. Боголюбивый князь был его духовным чадом и часто посещал знаменитую Свято-Троицкую обитель. Пожелав воздвигнуть монастырь, Владимир Андреевич обратился к блаженному Старцу с просьбой посетить Серпухов, выбрать место, благословить строительство и назначить настоятеля из числа своих учеников. По заснеженным дорогам, пешком, пришел преподобный Сергий из Радонежа в Серпухов в сопровождении любимого ученика Афанасия. С великой радостью встретил князь святых подвижников. Место будущей обители избрали в версте от города, на возвышении, которое носило название "Высокое" и находилось на берегу Нары, неподалеку от впадения ее в Оку. Преподобный Сергий одобрил желание князя, и когда расчищено было поросшее лесом место, стал на колени, воздел к небу руки и произнес молитву на основание обители, и ныне возносимую ежедневно братией монастыря. Руководство обители Преподобный поручил ученику своему Афанасию. Преподобный Афанасий Высоцкий старший ревностно принялся за устроение монастыря с помощью благочестивого князя Владимира Андреевича, не жалевшего средств на строительство. Число насельников постепенно росло. Среди них преподобный Афанасий скоро обрел достойных учеников, просиявших впоследствии святостью своей жизни: Еще будучи насельником радонежской Свято-Троицкой обители блаженного Сергия преподобный Афанасий старший стяжал себе славу ученого мужа и хорошего книгописца, много трудившегося для возрождения утраченной на Руси за годы татаро-монгольского пленения преемственности Византийской культуры. Это направление общественного служения, став настоятелем, он особо развивал в своей Высоцкой обители, благодаря чему она скоро приобрела значение центра Византизма на Руси. Исход сражения решил Засадный полк, которым командовал Серпуховский князь Владимир Андреевич, прозванный в народе за проявленную доблесть Храбрым и Донским. По возвращении благоверный князь в стенах Высоцкой обители захоронил останки воинов-серпуховичей, над братской могилой которых в память о великой победе был воздвигнут прекрасный белокаменный собор в честь Зачатия Пресвятой Богородицы святой праведной Анной. Весной года монастырь вновь посетил преподобный Сергий. Он сопровождал святителя Киприана см. Встреча игумена Афанасия и митрополита Киприана на долгие годы связала святых мужей узами духовной дружбы. В году преподобный Афанасий по благословению преподобного Сергия вместе со святителем Киприаном отбыл в Царьград с целью списывания богослужебных книг для Русской Церкви, имевшей в том особую потребность после монгольского разорения. Вместе с учениками он создал книгописную мастерскую, где работал над переводами святоотеческих творений. Ради этого труда он отказался от возвращения на Родину, завершив свой земной путь в Царьграде. Вторым святым игуменом Высоцкого монастыря стал преподобный Афанасий младший. В году двенадцатилетним отроком пришел он на Высокое, имея горячее желание иноческой жизни. Под руководством любимого учителя преподобного Афанасия старшего он прошел многолетнюю школу монашеского послушания и в году принял от него настоятельство. При преподобном Афанасии младшем монастырь продолжал процветать, сохраняя прежние традиции, уклад жизни и связь с византийской культурой. Для братии второй игумен являлся примером добродетельного иноческого жития: С самого момента погребения преподобный Афанасий прославился чудесами. И по сей день его святые мощи несут благодатные исцеления людям. В году во время нашествия агарян в образе грозного всадника с большим жезлом на белом коне он явил свое заступничество городу и родной обители см. С тех пор преподобный Афанасий младший почитается как небесный покровитель Серпухова. По смерти преподобного Афанасия младшего настоятельство обители на Высоком в году перешло к третьему святому игумену преподобному Никите, сроднику и ученику преподобного Сергия. Преподобный Никита успешно управлял монастырем в течение девятнадцати лет и, по упоминанию преподобного Иосифа Волоцкого, имел сан архимандрита, который в те времена усваивали настоятели только наиболее значительных монастырей. Как и его предшественники, он проводил жизнь в строгом неослабеваемом подвиге и непрестанных заботах о благоустроении обители. После разорительного набега Едыгея в году настоятельские попечения преподобного Никиты умножились, и подвижническая жизнь стала еще более напряженной. От непомерных трудов он начал терять зрение и в году, уйдя на покой, перешел в Боровский Высоко-Покровский монастырь, вероятно, в качестве духовника. Здесь у него в послушании и под духовным руководством, с прилежанием служа и научаясь образу всякой добродетели, в течение семи лет пребывал молодой инок Пафнутий — преподобный Пафнутий Боровский. Около года преподобный Никита отправился на север и в году в Костроме основал Богоявленский монастырь, где и обрел место последнего упокоения. На протяжении столетий память о святом Никите благовейно хранилась жителями Костромы, почитавшими его как небесного покровителя своего города и Богоявленско-Анастасиина монастыря. Время управления монастырем первыми тремя святыми настоятелями преподобными Афанасием старшим, Афанасием младшим и Никитою составило его святое сорокалетие и вошло в историю древней Высоцкой обители как самая драгоценная страница. После Исповеди — Литургия. По окончании Литургии служатся панихида и заказные молебны. По окончании Вечерни читается Акафист. Службы в воскресные и праздничные дни совершаются: По окончании Литургии совершается водосвятный молебен пред иконой "Неупиваемая Чаша". Начало Всенощного Бдения накануне воскресных и праздничных дней в 17 часов. Каждую пятницу в 18 часов служится братский молебен с Акафистом преподобному Афанасию Высоцкому Младшему. Каждое воскресенье в 18 часов совершается братский молебен с Акафистом перед чудотворной иконой Божией Матери "Неупиваемая Чаша". Имеется возможность заказать поминовение на молебне перед иконой Божией Матери "Неупиваемая Чаша" на год или на 40 дней подряд, поминовение "о здравии" и "о упокоении" на месяц, полгода, год и т. Монастырь принимает паломников на несколько дней обязательно наличие паспорта. Большие группы паломников принимаются по предварительной договоренности. Икона Богородицы, происходящая из Введенского Владычного монастыря Серпухова. Известна с года и почитается в Русской церкви как чудотворная. Иконографически восходит к типу Богородицы-Оранты. Мария изображена в молитвенной позе с воздетыми руками, Младенец Христос — стоящим в чаше и благословляющий обеими руками. Считается, что молящиеся перед этим образом могут получить исцеление от болезней, в том числе от алкоголизма и наркомании. Первоначальный явленный образ был утерян в начале XX века. Существующие ныне два почитаемых чудотворными списка находятся в Серпухове в Высоцком и Владычном монастырях. Празднование иконе совершается 5 мая по юлианскому календарю. В году архимандрит Иосиф выступил инициатором открытия Серпуховского Высоцкого мужского монастыря. В году российский иконописец Александр Соколов написал новую, ныне известную во всем православном мире икону. Образ украсили серебряной басменной ризой, а позже в левый нижний угол иконы был вставлен ковчежец с частью пояса Пресвятой Богородицы. В мае года этот образ был освящён в Высоцком монастыре, к нему началось паломничество, стали сообщать о чудесах исцеления от алкоголизма, пристрастия к табаку. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил подмосковный Серпухов. Стоит отметить, что это четвертый за всю историю города визит Предстоятеля Русской Православной Церкви. Vestibulum rutrum mi vel fermentum venenatis. Maecenas eu erat convallis sem rhoncus tincidunt et vitae orci. А вот еще одно видео. Детский ТК "Радость моя". Случайный стих из Библии. Как воспитать в себе внимание в молитве? О чем просить Бога в молитвах? Серпу , страничка странника , православные храмы. Видео святых мест [1].


Из какого дерева делают двери
Щитовидка аит что такое
7 детская поликлиника расписание врачей
Таблица меры продуктов в стакане
Делаем короб для сабвуфера своими руками
Приказ 12 от 1990
Sign up for free to join this conversation on GitHub. Already have an account? Sign in to comment